Профиль соавтора Марина Зуйкова

Михаило-Афонская Закубанская пустынь. Церковь Михаила Архангела Михайловский храм исторически являлся первым храмом обители, и так сложилось, что нынешний престольный храм Архангела Михаила, является первым храмом из вновь построенных храмов на территории возрождаемого монастыря. Храм был построен в 2008 году на месте сгоревшего Михайловского и имеет примерно такой же внешний вид. В храме Архангела Михаила выполнена внутренняя роспись, как алтарной части, так и всего храма в целом. Михайловский храм на территории Михаило-Афонской Закубанской пустыни – «зимний храм» обители. В нем устроены тёплые полы, поэтому в холодное время года богослужение совершается в основном в этом храме. http://mihailov-monastir.narod.ru/hram-Arhangela-Mihaila.html

Постройка храма велась с 1884 по 1902 год. Храм стоит на откосе и со стороны обители имеет 1,5 этажа с одной стороны, а с другой – полных 2. Стены храма выложены из местного камня, ранее были оштукатурены и побелены. Он отчетливо виден за 2 км ещё при подъезде к обители. Верхний этаж раньше был разделен перегородками на трапезную и вместительную церковь на 1200 молящихся. На нижнем этаже располагались келии для братии, подвалы для продуктов, печь для отопления здания, хлебопекарня. Храм находился на своеобразном калориферном отоплении: воздуховоды проходили в стенах и полах здания, и в зимнее время в храме было достаточно тепло и уютно. Троицкий храм является самым большим храмом обители. В основном в нем совершаются все архиерейские, воскресные, праздничные службы, а также службы в период присутствия большого количества паломников. Большей частью в храме находятся иконы византийского стиля писания в больших резных киотах. Особой гордостью Троицкого храма является красивейшая роспись … >>

Храм построен в 2011 году на месте взорванного в 1946 году соборного храма Успения Божией Матери, главного храма монастыря.  К сожалению, на сегодняшний день обитель не имеет возможности построить собор в тех же масштабах, что и ранее. Поэтому на его месте и находится недавно построенный небольшой храм Успения Божией Матери. Особенностью этого храма является то, что он полностью возведен из дерева, в любой момент его можно разобрать и поставить на новом месте. Во вновь построенном Успенском храме собраны старые иконы прошлых столетий, которые жертвовали обители в течение 10-ти лет. Также в храме находится список иконы Почаевской Божией Матери. Электричество в храм специально не провели, все службы проходят только при свечах. Успенский храм – «летний» храм обители. Ввиду отсутствия отопления храма службы в нем совершаются только в теплые дни года. http://mihailov-monastir.narod.ru/hram-uspeniya-bozhiey-materi.html

31 августа 2016 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин освящения закладного камня в основание нового кафедрального собора в честь Всемилостивого Спаса в г. Горно-Алтайске. Кафедральный собор будет построен в центре города, на месте, выбранном Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, в память о разрушенном в 1946 году одноименном храме, бывшем центром православной жизни Горного Алтая. Духовенство и верующие Горно-Алтайска собрались на месте закладки собора, чтобы помолиться с Предстоятелем Русской Православной Церкви и поклониться честным мощам святителя Макария (Невского). Мощи просветителя алтайцев, перенесенные в Горно-Алтайск из Троице-Сергиевой лавры Святейшим Патриархом Кириллом, были доставлены из аэропорта к месту закладки и установлены под сенью. После того как верующие приложатся к святыне, мощи будут принесены в храм преподобного Макария Алтайского (Глухарёва). В богослужении участвовали: митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Вар… >>

Трижды в монастыре находился мироточивый чудотворный образ царя-страстотерпца Николая. Первый раз он был в обители в мае 2001 года и вечером 8 мая благоухал и мироточил. Миро также истекало от мощей, находящихся в обители и иконы Божией Матери «Скоропослушница». В апереле 2002 года икона царя-мученика, после молебна обильно замироточила и вместе с ним храмовый образ Христа Спасителя «Царь Славы». Обильное мироточение наблюдалось и в Лазареву субботу, когда совершался молебен царю Николаю. В память всех этих событий и в ознаменование пребывания чудотворного образа царя мученика Николая заложен и создан летний храм в честь святых царственных мучеников. В сентябре 2004 года икона в третий раз освятила своим присутствием землю обители. 19 сентября 2004 года Высокопреосвященнейшим Сергием, Митрополитом Воронежским и Борисоглебским, был освящен новый монастырский храм. https://monasterium.ru/monastyri/monastery/serafimo-sarovskiy-muzhskoy-monastyr-s-novomakarovo/

 Монастырь Серафима Саровского. Часовня Николая Чудотворца Создание обители началось в 1995 году с передачи администрацией Грибановского района, по ходатайству правящего архиерея, участка земли. Первые насельники появились здесь в 1995 году. Они жили в вагончике посреди леса. Осенью того же года было освящено место и первый закладной камень в основании храма обители, носящего имя Всероссийского светильника. В августе 1998 года было великое освящение храма. С этого момента началось духовное становление новоосвященной обители. Часовня в честь святителя Николая Чудотворца находится на съезде с Саратовской трассы на монастырь на расстоянии 1 км от обители. https://monasterium.ru/monastyri/monastery/serafimo-sarovskiy-muzhskoy-monastyr-s-novomakarovo/

Часовня Вознесения Господня, деревянная, построена издавна. Входила в приход Введенского храма села Козлово. По материалам издания Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь, 1901 13 июля 2019 года по благословению Преосвященнейшего Филарета, епископа Бежецкого и Весьегонского, благочинный Спировского округа протоиерей Сергий Сопижук в сослужении духовенства Спировского благочиния совершил чин освящения часовни в честь Вознесения Господня Спировского района. По окончании чина освящения прошёл крестный ход от деревни Большое Плоское до села Козлово с иконой священномученика Алексия Сибирского — покровителя этих мест. В крестном ходе участвовали прихожане Введенского прихода с. Козлово, гости из п. Спирово, Москвы и Санкт-Петербурга. http://spirovoblagohnie.cerkov.ru/?p=23165

Орск. Иверский женский монастырь. Церковь Сергия Радонежского на территории Иверского монастыря Проект Иверского монастыря выполнила архитектурная компания «Телец» г. Орска по точным чертежам духовника обители протоиерея Сергия Баранова. Монастырский комплекс располагается по принципу афонских монастырей в стиле «карэ» и представляет собой четырехугольное сооружение, по которому можно пройти, не выходя на улицу. Все три этажа закольцованы. Во внутреннем дворе построен один из храмов обители. А в целом монастырь напоминает крепость, обнесенную капитальным кирпичным забором. На территории около одного гектара находятся храмы и хозяйственные постройки, а также фруктовый сад. В день Великой Победы, в честь 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, был заложен монастырский фруктовый сад. А год спустя, в мае 2014 года, в этом саду был освящен первый камень в основание строящегося храма в честь преподобного. Первая Божественная литургия в новом храме состоялась 18 июля 201… >>

Орск. Иверский женский монастырь. Церковь Марии Египетской. Храм расположен в центре внутреннего дворика монастыря как высокий ориентир, символизирующий древнее женское подвижничество. Так, по замыслу духовника обители о.Сергия, этот храм призван переносить нас в древность, напоминать нам о старинных храмах, сохранившихся до наших дней в Грузии, Греции, укреплять нашу веру и вдохновлять на подвиг в служении Богу. Строительство храма началось ранней весной 2014 г., а уже 1 августа того же года в нем совершилась первая в монастыре Божественная литургия. http://ivermon.ru/arhitekturnyiy-ansambl

Освящение единоверческаго храма в селе Польцо, Гороховецкаго уезда Деревня (с 29 дек. 1910 г. село) „Польцо", Гороховецкого уезда, расположенная на левом, низменном берегу реки Оки, состояла в приходе села „Упраздненной Перемиловой Пустыни", Муромского уезда, находящегося на правом берегу. Такое неудобное положение было причиной того, что жители Польца, не имея возможности бывать в своем приходском храме, особенно в весеннее время, когда все шестиверстное пространство между деревней и приходским храмом заливается водой, постепенно охладевали к своему храму и церковную молитву заменяли молитвенными собраниями в частных домах. Этим воспользовались старообрядцы, — и Польцо сделалось центром старообрядчества — „Спасовщины по малому началу". Покровители старообрядчества, — Лаптев и Новиков, — дали средства устроить здесь „моленную", при которой был поставлен и „наставник". Епархиальный Миссионер, о. Александр Акципетров, много раз посещал деревню Польцо и вел здесь беседы с представителям… >>

О церкви во имя Святителя и Чудотворца Николая на острове Троицы имеются следующие сведения: построена она была в 1602 году, ее освящение произошло 6 декабря. Предполагается, что Троицкая Муезерская пустынь возникла в 1573 году и первым храмом, построенным здесь, на Троицком острове, был не Никольский, а в честь Святой и Живоначальной Троицы. Муезерский монастырь по переписи 1677 года состоял из 33 крестьян, а по более ранним грамотам от 12 июня 1600 года и 5 марта 1620 года, крестьяне были освобождены от уплаты всяких сборов и повинностей. Впоследствии был перестроен алтарь в церкви Живоначальной Троицы (1751), построили теплую с черной печью Никольскую церковь с папертью, трапезной и келарской, колокольню, часовню близ Никольского храма. Рассказывая о древнейших церквях Троицкого острова, И. Н. Шургин пишет, что «маленькая пустынька строилась весьма медленно, но все же к концу 70-х годов XVII века в ней были все постройки, необходимые для религиозных и хозяйственных нужд монахов». … >>

Каменная, с такою же колокольнею. Холодная церковь построена в 1685 г. усердием ярославского гражданина Иоанна Аверкиева, по случаю принесения в 1634 г. из Ярославля на место, где ныне церковь, чудотворного Владимирского образа Божией Матери. На построение ее царь Федор Алексеевич, изволивший в 1678 г. прибыть в г. Нерехту и поклониться чудотворному образу, выдал из своей царской казны значительное количество денег, а на окончание строения в 1685 г. царь Петр Алексеевич выдать приказал 250 рублей. Придельная теплая церковь построена в 1833 г. на средства неизвестных жертвователей. Церковь окружена каменной оградой. Престолов 3: а) в холодной в честь Владимирской иконы Божией Матери; в теплой б) правый в честь Сретения Господня, в) левый во имя архистратига Михаила. Достопримечательность церкви составляют два чудотворных образа Божией Матери, именуемые Владимирскими. К церкви приписана часовня на городской площади. Расстояние от Костромы 42 в. Ближайшие церкви: Казанская соборная и Прео… >>

Кочемирово. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Храм выполнен из камня в крестово-купольном стиле. Имеет три престола — главный Покровский, придел во имя святых мучеников Фрола и Лавра, другой — во имя святого Николая Чудотворца. Храм славился своим хором. В 1903 году на деньги местных землевладельцев Новосильцевых был поставлен расписной трёхъярусный иконостас с образами, в дорогих окладах, с позолоченными колоннами. Покровская церковь — одна из немногих не пострадала в годы самых злостных нападок на церковь. До наших дней сохранился уникальный иконостас, который был изготовлен в XIX веке в Париже по специальному заказу.  http://kadom.ru/kadomskij_rajon/pokrovskij_hram_s_kochemirovo.html

Храм Преображения Господня является самым древним известным храмом в Кадоме. Расположен он на одноимённом холме в заречной части Кадома. Сооружен он был в 1735 году на средства прихожан, заменив старый деревянный храм. За 18-19 века храм перестраивался дважды. Первоначально он был двухпрестольным. Приделы были выстроены по благословенной грамоте и плану, выданным рязанским архиепископом Симоном. Правый придел был освящён в честь Преображения Господня, а левый – во имя Казанской иконы Божией Матери. В самом конце 18 века храм перестраивался. Есть интересное свидетельство этой перестройки: «Описание городу Кадому, учинённое Кадомскою городовою ратушею, по сообщению г-на землемера Земскаго, от 14 сентября 1799 года». Звали этого землемера П. И. Пискарёв. В описании сказано про Преображенский храм: «…церковь каменная ж приходская – Преображения Господня, с двумя приделами: первый – Казанския Богоматери, другой – новостроющийся, а в чьё имя, ещё не назначено». Значит, к началу 19 века храм … >>

Главный каменный храм в честь иконы Милостивой Божьей Матери был построен на добровольные пожертвования в 1856 году, освящен 20 августа 1857 года Преосвященным Макарием Епископом Тамбовским. С 1860 года монастырь приступил к его расширению по проекту архитектора Четверикова, составленному в русско-византийском стиле. К храму пристроили два придела: с южной стороны – во имя Преображения Господня, с северной – во имя Преподобного Сергия Радонежского, чудотворца. http://kadom-monastir.ru/istorija-monastyrja.html?start=1 В 1993 г. монастырский храм в честь иконы Божией Матери «Милостивая» был передан РПЦ, клирики и прихожане городского Димитриевского храма собирали средства на его реставрацию. 17 апр. 1997 г. мон-рь возобновлен. 31 авг. 1997 г. освящен храм в честь иконы Божией Матери «Милостивая» с двумя приделами: во имя прп. Сергия Радонежского и во имя прп. Серафима Саровского. В 2006-2010 гг. в К. м. проведены реставрационные работы в соборном храме и келейном корпусе, благоустроено… >>

Основание Кадомской женской обители было положено в последних годах XVIII-го столетия. Мысль об ее учреждении принадлежит Кадомскому обществу, которое отличалось набожностью и любовью к православным обителям. В 1797 г. указом из Рязанской духовной консистории разрешается устроить женскую общину при Кадомской соборной Дмитриевской церкви. В 1868 г. с Высочайшего соизволения Кадомская община была переименована в общежительный Кадомский монастырь. Первоначальницей обители была Екатерина Варфоломеевна Горская, которую вызвали из Рязанского женского монастыря. В Кадомском монастыре было четыре храма: три в самой обители и четвертый на Никиткинской даче. Сохранилось только два. Первый – главный каменный храм в честь иконы Милостивой Божьей Матери был построен на добровольные пожертвования в 1856 году, освящен 20 августа 1857 года Преосвященным Макарием Епископом Тамбовским. А с 1860 года монастырь приступил к его расширению по проекту архитектора Четверикова, составленному в русско-византи… >>

Храм с разрешения Епархиального начальства был заложен в конце ХIX века. Об этом свидетельствует надпись внутри на стене – 1882 г. Храм каменный, трехпрестольный: главный придел – во имя иконы Божьей Матери, именуемой Неопалимая Купина, правый - во имя Архистратига Божия Михаила, левый - во имя Святого Евангелиста Иоанна Богослова. Храм строился на добровольные пожертвования. Для оформления иконостаса приглашались издалека мастера-живописцы. 17 апр. 1997 г. мон-рь возобновлен. В 2006-2010 гг. в К. м. проведены реставрационные работы в соборном храме и келейном корпусе, благоустроено монастырское кладбище (на территории монастыря найдены захоронения 2 настоятельниц - Рафаилы (Волковой; † 1923) и Филареты). В сент. 2010 г. К. м. возвращено здание келейного корпуса (с сер. XX в. в нем размещалось общежитие технологического техникума). Рязанская епархия ходатайствует об освобождении храма в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина», к-рый используется под учебный корпус Кадомского тех… >>

На ивановском тракте, недалеко от границы Вязниковского и Шуйского уездов, располагаются два села: Большие и Малые Дорки. Село Большие Дорки «при речке Матне» по писцовым книгам 1628 года значилось за братьями Оболдуевыми. Дано оно было их отцу за «московское осадное сиденье царя Василия Шуйского». Уже тогда в селе была деревянная клетская церковь Преображения Господня с приделом Николая Чудотворца. Нынешний Преображенский храм, в котором недавно вновь начата служба, возведён на средства прихожан в 1796 году. Церковь эта небольшая, каменная. Построена она по типу «восьмерик на четверике» и имеет одну главу на барочном своде. Восьмерик – неправильный, угловые грани его меньше основных. Четверик односветный, с треугольным фронтоном и аттиком. Имеются одночастный алтарь и трапезная. Колокольни нет. Четверик и трапезная отделаны рустом разнообразных форм и наличниками с замком. Антаблемент – линейный. На апсиде и на восьмерике весь декор состоит из слабо профилированных лопаток. Был в Бол… >>

Историю о якобы найденной на месте родничка иконе «Святой мученицы Параскевы» поведали два старожила: Николай Евграфович Горелов и Виктор Николаевич Чашин. «Нашла» её телушка, ковырнув копытом землю в заросшей ольховником низинке. А появившийся в этом месте родничок стал истоком маленькой речушки. Икону богоявленную крестьяне-овчинники отнесли в церковь, а она возьми да и вернись на прежнее место. Люди вновь отнесли икону в храм. И опять нашли её у родничка. Тогда-то и стали селяне считать это место святым. Всем миром построили здесь часовню. Многие поколения жителей Богатищ и окрестных деревень приходили поклониться святой иконе, искренне веря в чудодейственную силу ключевой воды. Шли годы, сруб ветшал, часовня пришла в негодность. Благодаря стараниям писателя и журналиста Владимира Ивановича Мазурина, его брата Бориса и двоюродного брата Александра – инженера-строителя, художника Андрея Валентиновича Петрова и материальной помощи колхоза, деревенские мужчины построили новую часовню в… >>

Подольское (Ильинское-Слезкино). Церковь Илии Пророка Церковь находится в селе Ильинское (ныне не существующем). Там же была школа и деревянная церковь. На Ильинском погосте были похоронены Макшеевы, бароны Штемпели, Сноксаревы, Колюбакины, Линевы. Церковь разрушена, сохранилась одна стена. Захоронения не сохранились, памятники лежат под домами деревни Подольское. В 1970-х годах в сгоревшем доме нашли памятник Макшееву А.И. Исповедные ведомости Ильинской Слезкинской церкви Устюженского уезда за 1851-1875 годы. Фонд № 1067. Оп.1. Д. 464