Профиль соавтора Марина Зуйкова

«Церковь Казанская, кирпичная, построена в 1762 — 1764 гг. в вотчине А. А. Нарышкиной «тщанием» сестры кн. М.А. Голицыной. Разоренная в 1812 г. неприятелем, церковь стояла «без пения» до 1879 г., когда в ней был сделан ремонт и устроено духовое отопление. Небольшая трапезная и колокольня в два яруса пристроены в 1903 г. по проекту Н. Благовещенского. Миниатюрный храм стиля барокко сначала был, очевидно, усадебным. Двенадцатигранный, завершенный ротондой, опирающейся на внутреннее кольцо стен, он принадлежит к типу центрических ярусных сооружений, стоящих на пути развития от образцов петровского времени к решениям эпохи классицизма. Фасады скромно обработаны рустованными лопатками и плоскими однотипными наличниками несложного рисунка, но благодаря контрастной окраске деталей и фона, чрезвычайно нарядны. Киоты над карнизами обоих ярусов поставлены при обновлении здания И.С. Семеновым в 1879 г. Позднейшие части постройки тактично выдержаны в стилистике основного ядра. Интерьер храма постр… >>

Жители села Павловка [за свою историю он поменял несколько названий: Кундрючья, Павловский, Павловско – Кундрюченский, Павловка] входили в приход Николаевской церкви х. Гуково–Гнилушанского. Но прихожане мечтали построить божий храм в своём хуторе. Сохранился документ, датированный 1890 г. «Его Высокопреосвященству, архиепископу Донскому и Новочеркасскому, доверенных от общества хутора Павловско – Кундрюченского Черкасского округа Войскового старшины Михаила Павлова Маркова и казака Алексея Матвеева Голубова». Прошение: «Прилагая при нём договор от общества х. Павловско – Кундрюченского, осмеливаемся просить Ваше Высокопреосвященство благоволить разрешить нам построить в означенном хуторе храм во имя Святого Великомученика и целителя Пантелеймона в память избавления Государя Императора и всей Августейшей семьи от смерти при крушении поезда 17 октября 1888г.». Желание жителей исполнилось только через 15 лет. В 1902 г. началось строительство церкви, которое вел подрядчик Васильев. Церко… >>

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы расположена в центре с. Новониколаевка. Одно из первых упоминаний о с. Новониколаевка относится к 1899 г. В это время здесь располагались 24 двора, принадлежавших крестьянам-переселенцам. Несмотря на малочисленность населения, село считалось зажиточным. В 1911 г. у местных жителей имелось уже достаточно средств, чтобы заложить собственную церковь. Свою лепту в строительство храма внес местный помещик Маныч. Через два года церковь была построена. Храм Рождества Пресвятой Богородицы был освящен перед Первой мировой войной в Пасхальную седмицу. В 1930-х гг. церковь закрыли, сняли кресты и порушили купола. Храм был оборудован под мясной склад, а три дома при церкви приспособили под библиотеку, амбулаторию и магазин. Богослужения в церкви возобновились в годы Великой Отечественной войны. В 1954 г. службы в храме вел священник Брынных Евгений Зиновьевич. В начале 1960-х гг. храм вновь был закрыт. Через 30 лет, 15 февраля 1991 г., в возрожденном храме бы… >>

В 1861 г. трудами неустанной Ксении Зыряновой была создана женская община, которая дала начало новому монастырю. В 1868 г. по высочайшему повелению община возведена в третьеклассный монастырь с 15 монахинями, настоятельницей и казначеем без содержания от казны. Он стал называться Свято-Троицким Введенским Верх-Теченским. За сто лет были воздвигнуты каменные строения; среди них два огромных двухэтажных корпуса для сестер, несколько одноэтажных кирпичных больших домов с просторными подвалами, погребами, кирпичными кладовыми, скотный двор. Сам монастырь был обнесен высокой, до четырех метров каменной стеной белого цвета. При монастыре была открыта школа и свечной завод. Главная ценность обители большой каменный храм, построенный и освященный 23 июня 1849 года во имя Святой Живоначальной Троицы. Вторая ценность обители - большой каменный храм, заложенный в 1893 году и освещенный в 25 сентября 1899 года в честь святителя Николая Чудотворца. По архитектуре он представляет собою копию, только… >>

Мариинская жeнская гимнaзия — гимназия для девочек, открытая в Уфе в 1860 г. В народе именовалась «Мариинка». Ныне называется Уфимская Гимназия № 3 и располагается по улице Пушкина в Кировском районе. В 1893 г. Уфимское земство стало ходатайствовать о беспроцентной ссуде из средств министерства народного просвещения тридцати тысяч рублей на постройку нового здания. Оно же приняло на себя гарантию по уплате этого долга. Согласие на предложение последовало в начале 1894 г., и уже весной того же года началось строительство, которое закончилось только летом 1897 г. На возведение нового здания, построенного по проекту архитектора Павла Павловича Рудавского, израсходовали 67 525 рублей, недостающие средства были собраны самой гимназией и за счет пожертвований частных лиц, наиболее ощутимую помощь оказали почетные граждане города И.Ф. Базилевский, В.И. Видинеев, Н.К. Блохин и другие. Мариинская женская гимназия имела таковой статус до 1918 г., когда в ее здании была организована первая совет… >>

Новое здание гимназии открыли с начала 1844—1845 учебного года, окончательно его достроили на пожертвования частных лиц и казны в 1847 году. Два каменных флигеля, в которых находились квартиры директора, инспектора и воспитателей, а также канцелярия, были построены в 1852 году. На верхнем этаже главного корпуса помещались церковь, актовый зал, классные комнаты, физическая лаборатория и комната для приема родителей и других лиц. На первом этаже находились три комнаты для занятий, четыре спальни, комната для отдыха, больница из трех комнат, столовая, гардеробная и небольшая квартира для эконома пансиона, фундаментальная библиотека, комната для заведующего метеорологической станцией и другие. Гимназическая церковь «Святой Мученицы Софии и трех дщерей ея Веры, Надежды и Любови» освящена в 1865 году. Одним из источников содержания храма служили сто рублей, ежегодно ассигнуемых из средств гимназии. Мужская гимназия просуществовала до Октябрьской революции. С начала 1920-х гг. в здании, сог… >>

Построена в 1751 г. на средства прихожан. Каменная, с такой же колокольней в одной связи, покрыта железом. В 1857 г. был расписан алтарь. В 1869 г. был устроен новый придел. Сумма работ составила 1367 руб.: 600 руб. из войсковых сумм, остальные – добровольные пожертвования. Трехпрестольная: 1. Свв. Апп. Петра и Павла (главный). 2. Св. Мч. Иоанна Воина (южный). 3. Казанской иконы Божией Матери (северный). На 1910 г. церкви принадлежали: два дома для церковного причта, церковно-приходская школа в хуторе Рыкове; дом для церковного караула; два деревянных сарая; деревянное школьное здание на каменных столбах, рассчитанное на 50 учащихся. А.В. Шадрина "Храмы Донской и Новочеркасской епархии"

Построена и освящена в 1882 г. на средства прихожан. Каменная, с такой же колокольней в одной связи. Второй этаж колокольни деревянный. Однопрестольная. В 1909 г. церкви принадлежали: каменный дом для священника, построенный прихожанами в 1896 г.; саманный дом для псаломщика, купленный прихожанами в 1905 г.; церковноприходская школа; дом для церковного караула. А.В. Шадрина "Храмы Донской и Новочеркасской епархии" В 1877 г. по доверенности крестьянского общества пос. Чернецовского землевладелец Семён Данилович Соколов обратился с прошением в Донскую епархию «о разрешении построения церкви» (в данном поселке). По рапорту, составленному Каменским благочинным И. Пашинским, это предложение сначала было отклонено. Но через 4 года, в 1882 г. Троицкая церковь была построена на средства прихожан. В описи значится: «Здание её каменное с боковою же колокольней в одной связи, 2-х этажная колокольня, покрытая железом». Штат церкви утвержден Святейшим Синодом в октябре 1882 г. – священник, псалом… >>

Первая церковь в Аксайской станице была перенесена в 1764 году из Черкасска с Ратного урочища. Деревянная, во имя святого пророка Ильи, с пределом святых мучеников Флора и Лавра и по перенесении заложена во имя святой Троицы. Освящена эта церковь 6 ноября 1768 года. Служивший в церкви священник Василий Петров добился у епископа Тихона II разрешения на постройку около церкви «училищного дома». Так, на средства священника и доброхотных людей на Дону началось церковнонародное образование: «Детей доброму делу учили, чтению книг и церковному пению». В 1783 году, немного выше старого деревянного храма, на каменном фундаменте была заложена трёхпрестольная каменная церковь с двумя приделами, во имя Святой Троицы. Были освящены: главный придел церкви - 15 мая 1792 года; придел св. Георгия Победоносца – 30 мая 1794 года; придел св. Николая Чудотворца – 24 мая 1797 года. При строительстве церкви было запланировано сделать по левую и правую стороны Троицкого престола, в одну линию, ещё два прест… >>

Первая церковь в Кизильском появилась еще в 1746 году. Она была деревянной. Ее освятили в честь святых праведных Симеона Богоприимца и пророчицы Анны. В 1850-е годы деревянную церковь заменил красивый белокаменный храм. В 1930-е годы церковь сначали закрыли, потом разрушили. Церковные святыни: иконы, поклонный крест и богослужебные книги с особым цинизмом сожгли. Сегодня на этом месте, на фундаменте старой церкви, стоит Кизильский дом творчества. Это самая первая восстановленная церковь на юге Челябинской области. Рассказывают, что наказ построить церковь тогдашнему главе района Александру Смирнову дал монах Сергиевой Лавры. Поскольку место старой церкви было занято Домом творчества, новый храм решено было построить на другом месте. Для этого выбрали западную окраину села. Деньги на постройку пожертвовали кизильские предприятия, ММК и простые жители. Уже 9 октября 1994 года новая церковь была освящена епископом Георгием. В память о разрушенном храме она получила имя святых праведных С… >>

Приход с. Уть-Сюмси открыт по указу Св. Синода от 21 июня 1862 г. № 1970. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход с. Копки: с. Уть-Сюмси, д. Уть-Селты, д. Чушьял, д. Ошланская, д. Морозовская, д. Андреевская, д. Саввинская, д. Захаровская, д. Быковская, д. Мустаевская. До завершения строительства церкви богослужения совершались в молитвенном доме, устроенном на средства прихода. Деревянная церковь построена в 1862 г. на средства прихожан с одним престолом. Освящена 26 января 1863 г. в честь Св. Бессребреников Космы и Дамиана. 13 апреля 1869 г. при церкви открыто церковно-приходское попечительство, в 1885 г. – церковно-приходская школа. В советское время церковь официально не была закрыта, но и не действовала. По ходатайству прихожан и согласно постановлению СНК УАССР от 21 сентября 1945 г. церковь открыта вновь. На основании постановления Совета Министров УАССР от 19 июня 1961 г. община Космо-Дамианской церкви снята с регистрации. Источник: ГАСУР, Православные храмы Удму… >>

С 1730 года упоминалась православная деревянная Христорождественская церковь. Когда она обветшала, к 1783 году- заложили каменную, двухпрестольную, с приделом в честь Параскевы Пятницы. Эту святую митякинцы особо чтили, в храме имелась явленная икона. Согласно преданию, в 1727 году, когда свирепствовала моровая язва, две девушки, проходя по лесу, увидели на дереве икону Параскевы Пятницы. Услышали голос: «Идите в деревню и скажите священнику и народу, чтобы они с этой иконой обошли вокруг станицы». Так было и сделано. Впоследствии ежегодно устраивали крестный ход в десятую пятницу после Пасхи в часовню на месте явления иконы. Икону отправили в Воронеж, а копия осталась в станице. В ризнице церкви имелось: Служебник 1725 года, Требник 1732 года, Минея месячная 1724 года, Евангелие учительское 1697 года, Проповеди Гедеоновы 1706 года, Пролог 1626 года, Устав церковный 1713 года. В 1836 году в станице Митякинской появилось церковно-приходское училище для мальчиков и девочек. При нем была… >>

Храмы Введения во храм Пресвятой Богородицы и Троицы Живоначальной у Салтыкова моста изначально составляли один приход, а их история связана с непростой судьбой московского старообрядчества. В борьбе церковных и светских властей с последствиями церковного раскола императорский указ 1800 года учредил единоверие. Это был своего рода компромисс: старообрядцам (единоверцам) позволялось придерживаться старых обрядов, но уже в составе Синодальной Церкви. Как пишет историк Владимир Козлов, именно здесь, за Салтыковым мостом, на землях купцов Александрова, Шелапутина и Ямщикова московские единоверцы решили устроить свой первый храм. Поначалу его устроили в обычном деревянном доме, а рядом выстроили колокольню. В 1801 г. церковь освятили в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, а в 1814–1815 гг. рядом воздвигли внушительный каменный Троицкий храм. Спустя десять лет в камне отстроили и Введенскую церковь по проекту архитектора А.Ф. Элькинского. Ансамбль включал в себя также богадельню и е… >>

Ликурга. Церковь Михаила Архангела Рядом с Троицкой находится Архангельская церковь, построена также С.В.Готовцевым в 1685 году. Церковь каменная, одноэтажная, в основании квадратная. Свод конический. Алтарь в одно полукружие с тремя окнами. Для более наглядного выражения идеи о храме, как лестницы к восхождению на небо, по стенам храма от края иконостаса, под окнами были устроены изображения херувимов на досках. В церкви два придела: южный - во имя святителя Николая, северный - во имя св. пророка Ильи. Стены выложены из тяжеловесного кирпича (25 и 28 фунтов). У церкви одна глава. Колокольня построена в 30-х годах XIX века в виде четырехгранной башни. На ней было 5 колоколов. www.koipkro.kostroma.ru

Приход с. Русская Лоза открыт по указу Святейшего Синода от 4 декабря 1890 года № 4434. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сёл Чутырь и Кекоран: с. Русская Лоза, починки Леденцы, Шубники, Бакашур, Кузьшур, Выжошур, Кулюшево, Красногорский, Коробовский. Деревянная церковь с одним престолом построена в 1898 году на средства прихожан и благотворителей и освящена 14 января 1899 года в честь и память Усекновения Главы Пророка и Крестителя Святого Иоанна Предтечи. Престол был освящён в сослужении семи священников и трёх дьяконов. Первым священником был Пётр Чемоданов. 30 июня 1898 года на службу просфорницей к церкви села Русская Лоза была определена Евфросиния Иоаннова Бердова. При церкви служили священник и псаломщик, квартиры для них были казённые, земли: усадебные – 3 десятины, пахотные – 18 десятин, сенокосные – 12 десятин. Братский денежный доход священника составлял 495 руб. 65 коп. и пособие из консистории 18 руб. 75 коп., а псаломщика 165 руб. 20 коп. и пособие … >>

В 50-е гг. XVIII в. в Ж. м. строилась 5-главая каменная ц. в честь Рождества св. Иоанна Предтечи (освящена в 1761). В 30-х гг. XIX в. с сев. стороны храма был пристроен и в сент. 1838 г. строителем иером. Иосифом освящен придел во имя прп. Сергия Радонежского; с вост. и зап. сторон придела находились 2 каменные пристройки, в к-рых размещались ризница и б-ка. По типу постройки храм близок к предыдущему, однако имеет иные пропорции. Его 2-светный четверик более вытянут по вертикали, свод, напротив, ниже, чем был в старом храме, кровля 4-скатная, апсида осталась полуциркульной. Размеры центральной световой главы и боковых глухих глав невелики в сравнении с четвериком; поставленные на 8-гранные барабаны и подножия-рюмочки, вытянутые луковичные главки венчались ажурными коваными крестами (к 2008 г. утрачены все главки и центральный барабан). Декор храма напоминает то, как был украшен предыдущий храм: четверик оформлен плоскими лопатками и зубчатым карнизом, наличники скромные, полуциркульны… >>

В 1809-1811 гг. каменная ограда с 3 небольшими угловыми башнями сменила прежнюю деревянную; в 4-м сев.-вост. углу к башне с Трехсвятительским храмом (упразднен в 1838) пристроена братская трапезная (1843-1850). Это прямоугольное в плане здание с 3-скатной кровлей. Декор трапезной крайне аскетичен. В XIX в. в Ж. м. были также построены каменные 2-этажный келейный корпус (1825) и др. здания, в т. ч. каменный житный амбар (1811), деревянная гостиница для богомольцев (1819) за стенами обители. Близ мон-ря находилась деревянная часовня. 5 мая 1990 г., в день обретения мощей прп. Иакова, крестный ход от Борков к мон-рю возглавлял еп. Костромской и Галичский Александр (Могилёв). Среди руин обители был совершен праздничный молебен. Указом архи-еп. Александра от 1 мая 1995 г. в бывш. мон-ре было организовано приписное подворье Ипатиевского во имя Св. Троицы мон-ря во главе с настоятелем иером. Адрианом (Антиповым). Решением Свящ. Синода от 17 авг. 2004 г. подворье было преобразовано в мон-рь, … >>

Арсаки. Смоленско-Зосимова пустынь. Надкладезные часовни. Смоленская Зосимова Пустынь была основана в 1680 годы схимонахом Троице-Сергеевой Лавры Зосимой. Дважды в год крестные ходы направлялись из обители к 2 святым колодцам, вырытым еще старцем Зосимою. В начале XX в. над колодцем, вырытым, по преданию, старцем Зосимой, была возведена каменная часовня, ставшая украшением монастыря. Восьмигранная кирпичная шатровая часовня над колодцем стояла к западу от монастыря. Сломана в сер. ХХ в. В марте 1992 года было получено разрешение об открытии монастыря, а в апреле на Пасху состоялся молебен и крестный ход.

Старинная памятная доска указывает: в лето 1887 года от Рождества Христова, в мае месяце благополучия царствования Императора Александра Александровича Ш по благословению Высокопреосвященейшего Митрофана Архиепископа Донского и Новочеркасского основался храм сей в честь Рож­дества Пресвятой Богородицы. Церковь построена в 1895 году по проекту архитектора Н.С. Студункина в честь Рождества Пресвятой Богородицы с двумя приделами: во имя святых правоверховных апостолов Петра и Павла и святого великомученика Георгия Победоносца. В 1971 году храм был разрушен и на его месте был построен магазин. В 1990 году по просьбе верующих был выделен колхозный дом и флигель под церковь. В 1990 году 21 августа выдан антиминс Епископом Сергием Азовским, Ви­карием Ростовской Епархии в честь великомученика Георгия Победоносца. С 1993 по 1997 год пристроен алтарь, установлен купол и перекрыта крыша. 9 октября 2001 года по просьбе верующих была выделена земля площадью 2473 кв.м по улице Ленина 31 «а» для вос… >>

С ходатайством о строительстве нового храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы выступил благочинный Увинского округа митрофорный протоиерей Игорь Зорин. Строился по благословению митрополита Ижевского и Удмуртского Николая 12 лет (2003 г.). Главными организаторами и вдохновителями строительства нового храма в районе Первомайского участка были супруги Алексей и Наталия Мураевы, которые воспитывают 10 детей (5 своих и 5 приемных). Они заказали проект, оформили необходимую документацию, заложили фундамент и огородили строительную площадку. Храм строился на народные средства. Деньги на межевание земли пожертвовали семьи Глебовых, Мураевых и Годяевых. Безвозмездно трудились в расширении алтаря Мураевы: Алексей и старший сын Максим. Притвор к храму построила семья Домашних. Меценатом храма является генеральный директор ООО «Бриз» Щепин Глеб Николаевич. 7 июля 2015 г. освящен антиминс для храма Покрова Божьей Матери, чтобы совершать самое главное церковное Таинство — Литургию.  http://pok… >>