Профиль соавтора Марина Зуйкова

Ключищи. Церковь Николая Чудотворца III благочиннический округ с. Ключищи. Храм дерев. (1895): св. Николая Чуд. Земли 33 д.; руг. 148 р.; дом. общ.; в прих. прв. 468 м. 506 ж.; зем.. шк., Иерей Дм. Степ. Соловьев, 26 л., ок. сем., в прих. с 1899 г., законоуч. Псаломщ.,П. В. Звездин, 32 л., ок. уез. уч., в прих. с 1898 г. Ц. ст. Д. В. Обносов (1896). Адр. с. Шатки. Источник издание: Н. Н. Драницын. Адрес-календарь Нижегородской епархии на 1904 г. — Нижний Новгород, 1904. С. 196. Прим. мод.: формат исходного текста адаптирован к единому стилю текстов в Каталоге, орфография приведена в соответствие современным нормам русского языка

Измайлово. Церковь Казанской иконы Божией Матери III благочиннический округ с. Измайлово. Храм камен. (1830): престолы: гл. хол. Казан. ик. Б. М., прд. тепл., пр. св. Дмитрия Ростов., лв. св. Николая Чуд. Земли 36 д.; дом. свящ. общ., псал. соб.; руг. 20 чт. ржи; в прих. 2 д., прв. 554 м. 580 ж.; ц.-прих. попеч-во, ц.-прих. шк., богадельня. Иерей Андр. Ив. Веселовский, 50 л., из 2 кл. сем., в прих. с 1891 г., законоуч. Псаломщ., 30 л., в прих. с 1896 г. Ц. ст. М. И. Гришин (1897). Адр. с. Шатки. Источник издание: Н. Н. Драницын. Адрес-календарь Нижегородской епархии на 1904 г. — Нижний Новгород, 1904. С. 196. Прим. мод.: формат исходного текста адаптирован к единому стилю текстов в Каталоге, орфография приведена в соответствие современным нормам русского языка

Приход в селе существовал с 1870 г., в селе имелся молитвенный дом. Деревянная двухпрестольная церковь была построена прихожанами в 1895 г. В храме было два престола: главный в честь Богоявления Господня и в приделе во имя свв. бессребренников и чудотворцев Космы и Дамиана. Высокий двухсветный четверик с боковыми прирубами и пятигранной апсидой завершён пятиглавием; в одной связи трапезная и многоярусная колокольня.  Закрыта в 1930-х гг., использовалась как зернохранилище. Вновь открыта в 1943 г. Закрыта в 1953 г., разобрана колокольня и купола, в здании размещен клуб. Вскоре разобрана окончательно. В 1955 г. на пожертвования граждан построили молитвенный дом, из которого в 1960 г. сделали больницу на 10 коек.  Приход восстановлен в 1993 г. Современная церковь в честь Богоявления Господня оборудована в бывшем административном здании. Описание храма в Сведениях о церкви села Подвалье 1895 г.: «Храм деревянный, построен прихожанами в 1895 г . Престолов в нём два: главный в честь Богояв… >>

Пады. Пантелеимона Целителя церковь Храм построен в 1903 году, в 1930-х гг. закрыт и частично разрушен. Богослужения возобновились в 1990 году. В 2010 году по инициативе жителей села началось строительство нового храма. Было решено посвятить церковь вмч. и целителю Пантелеимону, поскольку церковь во имя Богоявления начали строить жители с. Крутогорье, которое так же в свое время было частью г. Бел-Колодезь. Участием прихожан за 6 лет были возведены стены храма и звонницы, установлены купола и приобретены 4 колокола. В марте 2017 года храм получил статус прихода Липецкой епархии Русской Православной Церкви (МП). http://hram-pady.cerkov.ru/

В нескольких километрах от поселка Демянск, в деревне Лаврово находится женский монастырь, который играл важную роль в жизни местных жителей. На протяжении многих лет был очень почитаем, так как в его стенах хранилось сразу две важные святыни: икона Успенской Божией Матери, привезенная из Иерусалима, и мощи святых Угодников. Женский монастырь, устроенный попечением помещицы А. И. Кемецкой в собственном имении. Открыт в 1873г. как женская община, долгое время малолюден, в 1884-1892 гг. приписан к монастырю в Короцко. Статус монастыря получил в 1898 г. Монастырь настигла участь многих храмов и церквей России - закрыт после революции, преобразован в коммуну. С 1929 г. постройки заняты школой.

В 1722 году на месте храма Преображения Господня возвели новый трехпрестольный с высокой колокольней деревянный храм. Три придела – Преображения Господня, Рождества Пресвятой Богородицы, Рождества Иоанна Предтечи. Внутри храма устроили семиярусный иконостас, в котором находились древние иконы, представляющие большую духовную и художественную ценность. Преображенский храм являлся православной святыней Боровичской земли и особой гордостью с. Мошенского. Он просуществовал до 30-х годов ХХ века. В 1929 году священника храма отца Василия Беляева арестовали и отправили на принудительные работы. Храм закрыли, в здании устроили Дом культуры, который вскоре сгорел. Сохранилось несколько старинных икон, они находятся сейчас в Русском музее в Москве. http://pressa53.ru/uverskie-zori/7078-svyatyni-moshenskogo-rajona.htmlе Мошенское. Погост Спасо-Мошенское. Преображения. 1722. Деревян. БЕЛЯЕВ Василий Петр. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916

В 17 веке рядом с Преображенским храмом строится храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, благодатную помощь которой всегда ощущали на себе жители Мошенского. Со временем деревянный храм разобрали, а на его месте возвели каменную изящной архитектуры, с большим световым барабаном и куполом, с высокой колокольней, устроенной на притворе, церковь с тем же престолом. Одной из святынь храма являлся чтимый список с Псково-Покровской иконы, известной под названием «Явление Богоматери старцу Дорофею». Икона прославилась тем, что спасла Псков от осады поляков в 16 веке. По своей конструкции это был обычный храм, представляющий из себя восьмерик на четверике. Но стройные пропорции, выразительно прорисованные детали позволяют считать, что над зданием церкви трудились талантливые архитекторы. В 1937 году храм закрыли, священника расстреляли. В здании открыли Дом культуры, в котором много лет проходили увеселительные мероприятия. Сейчас в здании церкви находится картинная галерея и пристроено зд… >>

“Первыми поселенцами Красноборской и Вертепской деревень, по словам местных старожилов, были ижемские промышленники Терентьевы, Семяшкины, Сметанины и другие, приезжавшие из Ижмы для птицеловства и рыболовства на левый берег реки Ижмы и имевшие здесь избушки для временного жительства. Тут был сухой бор, покрытый лесом и богатой дичью, а близ него река Ижма, изобиловавшая в то время рыбою, на противоположном берегу находились удобные места для землепашества, а на острове, отделявшемся от правого берега реки Ижмы узким в том время проливом, — хорошие луга. Прельстившись такими удобствами, означенные промышленники около 1795 года поселились на упомянутый бор и назвали его “Красным бором”, так как грунт на бугоре и по берегу состоял и красного песка. Но так как пахотная земля находилась за рекой, то около 1802 года некоторые перебрались на правый берег, где ныне стоят Красноборская и Вертепская деревни”. Эти строки взяты “Из краткого исторического описания прихода и церквей Архангельской … >>

В селе Юрьевское сохранились церкви – летняя Казанской иконы Божией Матери (1810) и зимняя Георгия Победоносца (1865). Юрьевское, помещичье село, лежащее при реке Черной, в 23 верстах от уездного города. Состоит из 23 дворов, 42 ревизских душ и 42 наделов. Сельская каменная церковь сооружена в 1810 г., имеет два придела: вмч. Георгия и Казанской Богородицы. Земли при церкви 85 десятин; приход состоит из трех селений: Юрьевского и дер. Сверчкова и Выползова. Название свое село Юрьевское получило потому, что здесь находился городок, построенный князем Юрием Долгоруким (Рукопись Артынова). Следы этого городка были видны еще в недавнее время. Юрьевская слобода, казенных и помещичьих крестьян, при реке Ишне и колодцах, в полуторах верстах от Ростова, на Угличской большой дороге; 39 дворов, 125 душ и 127 наделов. Местная пятиглавая каменная, в связи с колокольнею церковь во имя св. вмч. Георгия и св. Феодора Стратилата построена ростовским купцом Федором Борисовичем Мясниковым в 1828 г. Р… >>

Современное местоположение: Ижемский р., Республика Коми. Историческое местоположение: Печорский уезд, Архангельская губерния. В состав прихода входило село Няшебожское. Оно возникло во второй половине XVIII в., до 1861 г. входило в состав Ижемского прихода, до 1887 г. - в состав Кычкарского. В 1887 г. был открыт самостоятельный приход. В благословляющей грамоте Преосв. Ювеналия от 20.5.1875 (30.5.1873?) за №1182 утверждалось построение приходской церкви в честь положения Ризы Владычицы Богородицы. Однако престол был освящен во имя иконы Божией Матери Ахтырской 17.1.1884. Церковь построена усердием прихожан, деревянная. В 1885 г. во вновь открытое Няшебожское церковно-приходское попечительство были избраны: председателем священник Кычкарской церкви А. Сидоровский, казначеем крестьянин Д. Конев, сборщиком сумм А. Сметанин. Няшабожская церковь была построена на средства прихожан, но по проекту епархии. Точной даты постройки не установлено. Здание деревянное, однопрестольное, тёплое сна… >>

Современное местоположение: с. Кипиево, Ижемский р., Республика Коми. Историческое местоположение: Печорский уезд, Архангельская губерния. Церковь во имя св. Первомученика Архидиакона Стефана, построена в 1898 (1893?) г. в виде молитвенного дома, который в 1900 г. был преобразован в церковь. Освящена в 1903 г. Была приписана к Кычкарскому приходу. Часовня в д. Сем-Андреевской в 40 верстах. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=133 Кипиевский приход Церковь во имя св. первомученика архидиакона Стефана, построена в 1898 (1893?) г. в виде молитвенного дома, который в 1900 г. был преобразован в церковь. 13 февраля 1903 г. освящена церковь во имя св. архидиакона Стефана в д. Кипиевской Кычкарского прихода. Часовня в д. Сем-Андреевской в 40 верстах.Священники: 1914-1919 Зуев Владимир Алексеевич. Псаломщики: 1914-1914 Феликсов Александр Петрович, 1915-1915 Распутин Николай, 1915-1917 Козмовский Павел Александрович, 1918 Кузнецов Зотик Дорофеевич.Послужные спискиЗуев Владимир Але… >>

Современное местоположение: Ижемский р., Республика Коми. Историческое местоположение: Печорский уезд, Архангельская губерния. Приход открыт в 1833 г. Состоял из 4-х деревень: Красноборской и Вертепской (на правом берегу р. Ижмы), Диюрской и Щельяюрской (на правом берегу р. Печоры). Вероятно, первыми жителями Красноборской и Вертепской деревень были ижемские промышленники: Терентьевы, Семяшкины, Сметанины и др., приезжавшие из Ижмы для птицеловства и рыболовства на левый берег р. Ижмы напротив д. Красноборской и имевшие здесь избушки для проживания во время промысла. Здесь был сухой бор, покрытый лесом и богатый дичью, а близ него - река Ижма, изобиловавшая рыбой; на противоположном правом берегу - удобные места для землепашества, а на острове, отделявшемся от правого берега р. Ижмы узким в то время проливом, - хорошие луга. Привлеченные этим промышленники около 1795 г. поселились на бору, назвали его Красным бором. Так как пахотная земля находилась за рекой, около 1802 г. некоторые ж… >>

Современное местоположение: с.Слудка, Сыктывдинский р., Республика Коми. Историческое местоположение: Яренский уезд, Вологодская губерния. Первая церковь была построена в 1857 (1860?) г., освящена в 1861 г. Деревянная одноэтажная, холодная (?). Престол во имя Всемилостивого Спаса. Разобрана по ветхости около 1893 г. Вместо неё строилась новая деревянная церковь, тоже во имя Всемилостивого Спаса. По прошению причта и прихожан епархиальным начальством 22/24 мая 1874 г. разрешено построить новую каменную тёплую одноэтажную с колокольней церковь во имя Живоначальной Троицы, по рассмотренному и утверждённому губернским начальством чертежу. В 1894 г. была построена одноэтажная каменная теплая церковь, освящена 30 августа 1896 г. Престолы: во имя Святой Троицы; во имя Казанской иконы Божией Матери. Приписная церковь(?) во имя Рождества Предтечи Господня Иоанна, в д. Прокопиевская. До 1900 г. была приписана Ипатовская церковь, а также часовня, а впоследствии церковь во имя Сретения Господня, … >>

Сормовская церковь в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» — один из храмов, построенных в Нижегородской области в XXI веке. 16 апреля 2014 года состоялось освящение поклонного креста, установленного на месте предстоящего строительства храма. Чин освящения креста совершил глава Нижегородской митрополии. 1 июля того же года митрополит Георгий возглавил чин закладки храма. 25 июля 2014 года на строительной площадке храма был совершен первый молебен. Его возглавил клирик Сормовского благочиния иерей Сергий Ериськин. На молебне присутствовали будущие прихожане церкви — жители микрорайона. 17 августа 2015 года в цокольном этаже строящегося храма состоялась первая Божественная литургия. Ее совершил тогдашний исполняющий обязанности благочинного Сормовского округа протоиерей Олег Стручков в сослужении настоятеля нового храма иерея Андрея Рузанова. С того дня в строящейся церкви начались регулярные богослужения. 6 июня 2017 года управляющий Нижегородской епархией освятил кресты строящ… >>

Современное местоположение: д. Весляна, Княжпогостский р., Республика Коми. Историческое местоположение: Яренский уезд, Вологодская губерния. В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась церковь в честь Николая Чудотворца в Веслянской волости Яренского уезда. В 1797 г. упоминалась деревянная церковь в честь свт. Николая Мирликийского. В 1818 г. тщанием прихожан построена каменная одноэтажная церковь во имя свт. Николая, освящена в 1820 г. 10 мая 1884 г. разрешено перестроить, за ветхостью, каменную с колокольней церковь. По указу Вологодской духовной консистории в 1896 г. была построена новая двухэтажная церковь, каменная, с колокольней в одной связи. Престолы: в нижнем храме - во имя свт. Николая Мирликийского, освящен в 1896 г.; в верхнем - во имя Благовещения, освящен в 1905 г. Часовня: во имя пророка Илии, кладбищенская, построена с разрешения Преосвященного Иоанна, епископа Велико-Устюжского и Тотемского. В ней находились несколько старинн… >>

Стараниями местных жителей на берегу Харагинского озера по сию пору стоит придорожная часовня Успения Богоматери, построенная в 1823 году. Часовня стоит на восточном берегу озера, в 4 км от деревни Харагеничи. «…Успенская, деревянная, обшита тесом, крыта тесом, окрашена. Длина – 3 саж. ½ арш., ширина – 2 саж., вышина – 1 саж. 2 арш. Окон – 3, дверей – 2. От строений далеко, старинная, сохранилась хорошо». Страховая оценка стоимости часовни – 50 р., приписана к Корбеничской Александровской ц. [РГИА. Ф. 799, Оп. 33, д. 1058, л. 86; 12 июня 1910 г.]. «Успенская часовня XVIII в. Часовня расположена в 3 км к востоку от д. Харагеничи, на старом кладбище. Продольной осью часовня ориентирована с юго-запада на северо-восток. Эта постройка по объемно-композиционному решению относится к клетским с развитой продольной осью; двухкамерная, с равноширокими помещениями, с двускатной самцовой крышей, на среднем по высоте (5 венцов, 85 см) подклете. Время строительства часовни относится к XVIII в. Перв… >>

Новая часовня встречает теперь гостей и жителей деревни Елькыб сельского поселения Кослан. Построили ее сами выходцы из этой деревни, на свои средства и собственными силами. Местом выбрали возвышенность,откуда просматривается деревня. Инициатором строительства была Александра Филиппова, уроженка этих мест, ныне проживающая в Ухте, которую поддержали остальные жители. Эту идею, которую первой донесла до земляков Александра Филиппова, поддержали глава администрация села Кослан Александр Кочев и заместитель председателя Совета района Алина Ванеева. Проект часовни был создан ухтинским архитектором Анной Толмачевой, чьи корни тоже елькыбские. Уже зимой Александра доставила материал для строительства. В начале мая ее племянники взялись за работу, и уже 22 мая прошло освящение часовни отцом Михаилом. В д.Елькыб в 1878 году по проекту архитектора Васильченко на возвышенности была построена часовня во имя св. Николая Чудотворца. В 1964 году часовню разобрали и перенесли в центр деревни. Там ра… >>

Петр Черевковский, священник Никольской церкви села, был зверски убит в начале XVII в. поляками за то, что встал на защиту своего храма. В 1613 году Русский Север переживал трудные времена: на Онеге, Северной Двине, Вычегде орудовали шайки грабителей-ляхов, «литовских воровских людей». Одна из таких банд под началом атамана Яцкого двигалась от Холмогор вверх по Северной Двине в направлении на Великий Устюг. На пути Яцкого лежало Черевково. Когда банда ворвалась в село, иерей Петр служил в местной Никольской церкви литургию. Святотатцы схватили священника, пытавшегося их образумить и остановить, привязали к конскому хвосту и влекли его по улицам села до тех пор, пока иерей не расстался с жизнью. Прошло более сорока лет, имя Петра и место его захоронения были практически забыты. В 1656 году на кладбище Черевковской церкви из земли показался гроб, а многим прихожанам стал являться человек в священническом облачении, приказывающий им сказать местным священникам, чтобы те совершали панихи… >>

Выксунский Иверский монастырь основан в 1864 г. преп. Варнавой Гефсиманским, по благословению святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского. В начале это была богадельня на 12 насельниц. 25 мая 1865 года старец Варнава прислал икону Божией Матери, именуемую «Иверская», и новоустроявшаяся обитель была названа «Иверской». Первой начальницей богодельни, по благословению прп. Варнавы, была назначена Неонилла Честнова, которая была старше всех по годам и наиболее знакома с правилами монашеской жизни. Она руководила богодельней 10,5 лет, до возведения в 1874 г., по решению Священного Синода, богодельни в статус общины. Неонилла в числе первых сестер приняла монашеский постриг с именем Нектария, а позже приняла схиму с именем Неонилла. В 1877 г. освящен храм в честь «Иверской» иконы Божией Матери. В день празднования Казанской иконы Божией Матери 8/21 июля 1887 г. община обращена в общежительный третьеклассный монастырь. Также в 1887 г. освящен больничный храм в честь «Успения Божие… >>

Колокольня - 4-ярусная, высотой 57 м, построена в 1876 г. по проекту И. Ф. Каратаева с элементами классицизма и форм русской архитектуры 17-18 вв., затем в 1894 г. был надстроен пятый ярус – общая высота составила 68 м. На верхнем ярусе колокольни находились часы с особыми колоколами, подобранными по тонам и игравшие каждые пятнадцать минут мелодию «Кто тя может избежать, смертный час?». В 1919 г. обитель была закрыта. В 1927 г. были взорваны Троицкий собор и колокольня.  В 2012 г. была восстановлена колокольня с полным набором колоколов и часами - курантами. https://monasterium.ru/monastyri/monastery/vyksunskiy-iverskiy-zhenskiy-monastyr/ После завершения основных работ по возведению Иверского собора, осенью 1874 года в общине была произведена закладка величественной четырехъярусной колокольни, строительство которой закончилось в 1876 году. Автором этого проекта так же являлся И.Ф. Каратаев, который запроектировал ее как надвратную, сориентировав строго напротив южного входа в соб… >>