Профиль соавтора Марина Зуйкова

В 1808 году на территории губернской больницы была возведена каменная с колокольней больничная церковь во имя святого благоверного князя Александра Невского, выполнена в традициях классицизма, из домовых симбирских храмов – этот самый большой. Прихожанами в основном были служащие больницы и «призреваемые лица». Церковь закрыли в 1929 году, окончательно разобрали после 1947 года, в настоящее время на её месте расположена подстанция скорой помощи и прачечная. Новая больничная церковь в честь бессеребренников Косьмы и Дамиана – деревянная, построена в другой части территории больницы. В 1850 году в «среднем корпусе больничных зданий» была сооружена церковь для больных в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радости». По материалам Ульяновского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры и Управления по охране обьектов культурного наследия Ульяновской области Церковь была построена и освящена в 1808 г. на средства дворян Симбирской губернии. Церковь каменна… >>

16 (28) июля 1894 года Матвеевка и соседняя Дмитриевка были выделены из прихода церкви Натальина в самостоятельный приход с причтом из священника и псаломщика. Осенью того же года архитектор Ф. Н. Вознесенский возглавил строительство православной церкви в Матвеевке, начатое в 1895 году и завершённое в 1898-м. Возводили храм тщанием прихожан, его здание было деревянным на каменном фундаменте, имело колокольню, железную крышу и один престол во имя Казанской иконы Божией Матери. В 1899 году в Матвеевке открылась смешанная церковно-приходская школа, занимавшая собственный дом и содержавшаяся обществом. http://saratovregion.ucoz.ru/region/balakovskiy/matveevka.htm

В 1822 году завершили строительство каменной четырехъярусной колокольни с часами-курантами, бой которых был слышен по всей округе. Старожилы свидетельствуют, что часы находились в рабочем состоянии вплоть до разрушения верхних ярусов колокольни в 1926 году. В звоннице было одиннадцать колоколов, подаренных прихожанами, самый большой весил 442 пуда 20 фунтов. В 1926 году вся территория монастыря была передана в распоряжение питомника плодовых сортов И. В. Мичурина. В 1928 году монастырский некрополь был разрушен, Капитонова часовня над источником и два яруса колокольни с часами и звонницей, значительная часть монастырской стены были разобраны на кирпич. В 1952 году областное руководство приняло решение разобрать остатки колокольни. В 2004 году начато возрождение монастыря. http://www.oldkozlov.ru/articles/fragmenty_istorii3de7.php?page=0,5

Деревянная, с такою же колокольнею на каменном фундаменте. Построена в 1863 г. старанием прихожан. Ограда деревянная, окрашенная масл. краскою. Кладбище вне села, в 1/4 в., ограждено изгородью. Престол один в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Часовня при дер. Большие-Ошкаты, прихода сей церкви, издавна почитается, как место явления иконы святит. Николая, находящейся в церкви с. Тоншаева. Торжественное принесение сей иконы в часовню ежегодно бывает 9 мая. Расстояние от Костромы 450 в., от Ветлуги 100 в. Ближайшие церкви: Иоанно-Златоустовская с. Большие Селки в 14 в., Николаевская с. Тоншаева и Архангельская с. Ошминского в 16 в. Церковь сгорела в 1982 г. http://old-churches.ru/ve_036.htm

Небольшая деревянная, с деревянной же колокольней, церковь во имя святителя Николая была построена в селе Шиханы Вольского уезда в 1854 году тщанием графа Михаила Васильевича Орлова-Денисова. В штате причта состояли священник и псаломщик, дома для причта были предоставлены владельцем села, содержание для причта доставлялось так же за его счет. В 1876 году в Шиханах была открыта земская школа, которая в 1887 году перешла в ведение духовенства. Церковь была разрушена в 1930-е годы вместе с усадьбой Орловых-Денисовых. https://eparhia-saratov.ru/Articles/hram-svyatitelya-i-chudotvorca-nikolaya-volsk-18-shikhany-2

Тамбов. Казанский мужской монастырь. Колокольня Заботливостью преосвященного Арсения, впоследствии митрополита Киевского, колокольня, не имевшая соответственной храмам высоты, в 1836 г. надстроена одним ярусом. Ее часы, громко указывающие время целому городу, пришедшие в прежнее время в расстройство, были исправлены. В 1847 г. попечением епископа Николая перелит главный колокол Казанской колокольни, с прибавкою нового материала. Колокол этот весом более 1000 пудов, переливка его и подъем обязаны благотворительным пожертвованиям тамбовских прихожан. А. Е. Андриевский «Историко-статистическое описание Тамбовской епархии». Тамбов, типо-литография Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1911 г. стр. 798.

В 1840 году благодаря усердию прихожан в с. Клинцовка был построен храм и освящён в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. В советское время храм отдали под Дом культуры, колокольню и купола снесли. В начале 80-х годов прошлого столетия здание разобрали на строительные материалы. На долгие годы место превратилось в пустырь, поросший травой. 3 июля 2010 года по инициативе Александра Агеева на месте разрушенного храма возвели поклонный крест. Мысль о строительстве храма не давала покоя руководителю ООО «Любицкое» С.Н. Голубеву: «О строительстве храма говорили жители села, архимандрит Иннокентий. Настоятель Алексей Субботин предложил сделать молельный дом. Когда я осмотрел здание, принял для себя решение, что необходимо строить настоящий храм». 25 октября 2011 года Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил чин освящения основания храма. 19 ноября 2013 года по благословению Епископа Покровского и Николаевского Пахомия архимандрит Иннокентий совершил освящение надкупольных … >>

Церковь построена в 1851 году. Здание деревянное, с такой же колокольней, холодная. Престол в ней в честь иконы Божьей Матери, именуемой Казанскою. Пахотной земли у церкви 66 десятин. Дома у причта общественные, на церковной земле. У священника усадебной земли116 саженей длины и 14 саженей ширины, у псаломщика — 100 саженей длины и 12 саженей ширины. На содержание притча положено от казны жалование: священнику 144 рубля и псаломщику 36 рублей в год. Церковная библиотека есть. В селе имеются: земская школа, открытая в 1872 году, помещается на 2 этаже церковной сторожки и школа грамотности, открытая в 1894 году. Данные из Приложения к переписной епархиальной ведомости 1899 года В 1928 году настоятель Николаевского церковного прихода был арестован за антисоветскую агитацию. Церковь была приспособлена под склад зерна. В настоящее время на месте церкви установлен крест с оградой. В начале 2000-х гг. был открыт молельный дом Казанской Божьей Матери. https://forum.vgd.ru/post/1918/66581/p… >>

Казённая русская деревня Аннин Верх (Селезниха) была основана в 1826 году в период активного заселения пустопорожних заволжских земель. В 1837 году в деревне, приписанной к православному приходу соседней Варваровки, насчитывалось 56 дворов, 254 мужчины и 247 женщин (все однодворцы). В 1840 году варваровский деревянный молитвенный дом с позволения помещика Муромцова перенесли в Аннин Верх. Священника и причетника разместили в общественных домах, а для второго причетника сняли квартиру. В 1847 году вместо молитвенного дома тщанием прихожан построили холодную деревянную церковь на каменном фундаменте, имевшую колокольню и один престол во имя Николая Чудотворца. Одноклассная смешанная церковная школа, открытая вместо мужской приходской в 1893 году, с 1898 года занимала собственное, специально построенное здание. Вместо старой церкви в 1896 году было решено возвести новую, также деревянную. Курировать постройку взялся известный самарский архитектор Т. С. Хилинский. Холодный храм с колоколь… >>

Яблоновый Гай. Молельный дом Казанской иконы Божией Матери Жители села Яблоновый Гай вышли с инициативой строительства православного храма Казанской иконы Божией Матери к местному председателю колхоза. За неимением достаточных средств, под временный храм был выделен сельский дом площадью около 50 кв.м. В течение 2003 года он был отремонтирован и приспособлен под храм Казанской иконы Божией Матери, в котором стали проводиться богослужения. Престол в храме один, в честь иконы Божией Матери Казанская. По материалам сайта: http://pravpokrov.ru/Temples/Index/1526 Из архивных источников известно, что уже примерно к 1816 году в Яблоновом Гае была построена православная церковь во имя Казанской Божией Матери. Первопоселенцы были выходцами из Тамбовской губернии, своим названием село обязано диким яблоням, в больших количествах произраставшим в окрестных лесах (гаях). В 1830 году поднялся сильный ураган, из-за которого быстро распространился разгоревшийся пожар, уничтоживший всё село вместе … >>

Большое Андосово округа было знаменито большой трехпрестольной церковью в честь святой Живоначальной Троицы. Царь Иван Грозный лично выделил средства на постройку храма для укрепления православной веры в этих краях. В книге об истории Нижегородского края архимандрита Макария «Памятник церковных древностей» есть подтверждение существования еще двухпрестольного Троицкого деревянного храма в этом селе. Церковное здание до наших дней не сохранилось — оно было разрушено в начале 80-х годов прошлого века. 5 ноября 2010 года на месте разрушенного храма был поставлен поклонный крест. Инициатором установки креста стала уроженка села, выступающая за восстановление храма. Чин его освящения совершил благочинный Пильнинского округа иерей Михаил Кожухарь. https://nne.ru/news/na-meste-razrushennogo-hrama-v-sele-bolshoe-andosovo-pilninskogo-okruga-postavlen-poklonnyj-krest/

В 1837 году в сельце Духовницком местным помещиком Михаилом Евграфьевичем Протопоповым был построен молитвенный дом с небольшой часовней, в котором происходило отпевание и вынос покойников. В апреле 1856 года вдовой помещика М.Е. Протопопова, Прасковьей Александровной, было подано прошение в Самарскую духовную консисторию о перестройке молитвенного дома в сельце Духовницком в кладбищенскую церковь во имя Архистратига Божия Михаила. В мае 1856 года было получено разрешение на строительство, а к ноябрю 1857 года кладбищенская церковь в сельце Духовницком была построена. 8 ноября 1857 года она была освящена благочинным Николаевского уезда, священником села Липовка Марком Островидовым.В сентябре 1871 года кладбищенская церковь во имя Михаила Архангела в сельце Духовницком была перестроена в полуцерковь с оставлением ее в приходе Покровской церкви села Липовка. В апреле 1894 года Михаило-Архангельская церковь в селе Духовницком была вновь перестроена и расширена. Был составлен проект на ее … >>

В 1837 году в сельце Духовницком местным помещиком Михаилом Евграфьевичем Протопоповым был построен молитвенный дом с небольшой часовней, в котором происходило отпевание и вынос покойников.После образования в 1851 году Самарской губернии, село Духовницкое в церковном отношении было переподчинено от Саратовской епархии к новообразованной Самарской. В апреле 1856 года вдовой помещика М.Е. Протопопова, Прасковьей Александровной, было подано прошение в Самарскую духовную консисторию о перестройке молитвенного дома в сельце Духовницком в кладбищенскую церковь во имя Архистратига Божия Михаила. Церковную службу в ней по воскресным и праздничным дням совершал бы один из священников приходской Покровской церкви села Липовки. В мае 1856 года было получено разрешение на строительство, а к ноябрю 1857 года кладбищенская церковь в сельце Духовницком была построена. 8 ноября 1857 года она была освящена благочинным Николаевского уезда, священником села Липовка Марком Островидовым.В сентябре 1871 год… >>

Владельческое сельцо Большой Красный Яр (Селитьба) было основано на берегу Малого Иргиза в 1735 году белорусскими крестьянами-переселенцами. В 1839 году тщанием прихожан в поселении построили православный молитвенный дом. Здание было деревянным, при нём также были выстроены строжка и колокольня на столбах. В штат причта, утверждённый в 1836 году, входили священник, дьячок и пономарь, причём у первых двух были собственные деревянные дома. Земли и крестьяне в тот период принадлежали графу Воронцову-Дашкову, в 1852 году в Большом Красном Яре насчитывалось православных: 112 дворов, 362 мужчины и 416 женщин, раскольников-беглопоповцев: 5 дворов, 20 мужчин и 16 женщин. На момент отмены крепостного права в сельце в 126 домохозяйствах проживали 387 мужчин и 420 женщин. В 1905 году в селе усердием священника близлежащего села Злобинка В. И. Пересыпкинского и других жертвователей была построена единоверческая церковь, деревянная на каменном фундаменте, тёплая, в одной связи с колокольней, крыта… >>

В феврале 1907 года был утверждён проект православной церкви, руководство строительством которой принял выдающийся самарский архитектор А. А. Щербачёв. К ноябрю 1908 года церковь была построена тщанием прихожан, и в 1909 году её освятили во имя Николая Чудотворца. Однопрестольный храм был деревянным, холодным и имел колокольню. Помимо православной и единоверческой церквей также работали два старообрядческих молитвенных дома, церковно-приходская школа, механическая и три ветряных мельницы. В 1913 году в селе образовали самостоятельный православный приход, в который назначили священника и псаломщика. Насчитывал приход на тот момент 50 дворов, 144 мужчины и 149 женщин.  В 1926 году в селе насчитывалось 248 дворов, 540 мужчин и 637 женщин. На базе старой приходской начала работу школа 1-й ступени, православный и единоверческий храмы, равно как и молельни раскольников, в годы богоборческих кампаний были закрыты. В середине 1960-х годов при строительстве Саратовской ГЭС и образовании Сарато… >>

С 2008 г. началось оформление документации на выделение земельного участка и разрешение под строительство нового храма в честь Феодоровской иконы Божией Матери в центре Озинок. 20 мая 2009 г. началось строительство храма. На месте будущей церкви началась расчистка участка.  28 сентября 2011 г. Епископ Саратовский и Вольский Лонгин совершил Чин основания храма. К 2014 г. стены центральной части были возведены до шатра. Завершилась кладка кирпича по периметру храма. 23 августа 2014 г. Епископ Покровский и Николаевский Пахомий впервые совершил Всенощное бдение в храме в честь Феодоровской иконы Божией Матери р.п. Озинки. Весной 2015 г. начались работы по установке крыши в крыльях и трапезной части храма. Началось строительство крыши колокольни. 22 августа 2015 г. Епископ Покровский и Николаевский Пахомий совершил чин освящения куполов и крестов строящегося храма. Затем Епископ Пахомий совершил в храме Всенощное бдение. 1 сентября на храм были подняты и установлены все купола и центра… >>

Самара. Никольский мужской монастырь. Церковь Николая Чудотворца В «Ведомостях о наместниках и братии Свято-Николаевского третьего классного штатного мужского монастыря за 1883 год», хранящихся в государственном архиве Самарской области, то есть через 20 лет после открытия, сообщается, что в монастыре два храма. Один, во имя Святителя Николая, освящен в 1861 году. Другой — деревянный, двухпрестольный, переделан из старого и освящен 29 июля 1884 года во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», с приделом Великомученика Пантелеимона (освящен в 1885 году, 5 мая). Храмовые праздники: в декабре, 24 октября и 27 июля. http://благовестсамара.рф/-public_page_8992

Церковь Вознесения Господня была построена на средства прихожан в 1873 г. Церковь была двухпрестольная: Вознесения Господня и святого Архангела Михаила. Здание церкви деревянное теплое длина церкви вместе с колокольней 31 м, ширина 11 м. На церкви одна глава. Колокольня двухъярусная высотой 16 м. Штат притча состоял из священника диакона и псаломщика. Была закрыта в 1941 г. В 1979 г. местной властью здание церкви было разобрано. Возобновил свою деятельность приход в 1991 г. В 1994 г. было совершено освящение молитвенного дома иерейским чином. А в 1996 г. молитвенный дом был расширен и освящен архиепископом Варнавой как храм. Здание церкви каменное. На месте алтаря разрушенного храма построена часовня в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте», которая освящена митрополитом Варнавой в 2008 г. В храме имеется чтимый образ Божией Матери «Всех скорбящих Радосте». http://shtanashi.cerkov.ru/

Храм каменный, построен в 1771 г. дворян. Алексеем Кандаловым. Престолов два: главный (холод.) – в честь Ро­ждества Христова, в приделе (тепл.) – в честь Казанской ико­ны Божьей Матери. При церкви есть каменная часовня. Церков­ной земли: пахотной и усадебной 33 д.; чернолесья, пожертвованного причту и церкви, 30 дес. Капитал церкви 7000 руб. Причт состоит из священника и псаломщика. Дома для них общественные, на церков. земле. Капитал причт 3500 руб. Прихожан в с. Подлесной Слободе в 208 дв. 587 м. и 656 ж.; кроме того раскольников 1 м. и 1 ж. Цер.-прих. школа открыта в 1895 г., помещается в каменном церковном зда­нии. Ближайшия села: Тагай в 1 вер. и Копышевка в 5 вер. Расстояние от Симбирска 52 вер., от Тагаевского волост. правл. 1 вер. Почтовый адрес - с. Тагай (в 1 в.). Н. Баженов Статистическое описание Соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии. По данным 1900 года. С приложением географической карты Симбирской епархии (Приложение к Симбирским Епархиаль… >>

Куриловка. Иоанна Предтечи церковь В 1997 году в селе возродилась приходская жизнь. По благословению ныне почившего Архиепископа Саратовского и Вольского Александра был освящен храм в честь святого пророка Иоанна Предтечи. В 1996-1997 годах в селе Куриловка старое помещение бывшего магазина было переоборудовано под храм. Установлены крест и купол. 27 марта 2019 года состоялось освящение креста и купола на храм. Продолжаются работы по фасаду здания. Перекрасили стены, устроили иконостас, к входу пристроили двухэтажную колокольню.  http://pravpokrov.ru/Temples/Index/1487