Профиль соавтора Марина Зуйкова

Вологодская область, Вашкинский район, Лунево. Церковь Митрофана, епископа Воронежского Кьяндская Митрофановская церковь. Кирилловский уезд, Монастырская волость, Кьяндский погост. Ранее - кладбищенская ц. Киснемского прихода Кирилловского уезда. Ныне — Вашкинский район, Лунево. Церковь деревянная, построена в 1875 году. https://vk.com/wall-141591559_11563 На начало XX в. в приходе значилась Митрофановская (деревянная, 1875 г. постройки) церковь. Это единственный храм во имя св. Митрофана Воронежского, сохранившийся до наших дней в первоначальном виде на территории области.

Вассиановская (Васильяновская) Христорождественская церковь, 1862 года, деревянная. Престолы в честь: Рождества Христова - главный (тёплый, освящён 1 декабря 1864 г.), Преображения Господня (освящён 23 ноября 1869 г.). После построения Вассиановской Христорождественской церкви к ней была приписана часть прихода Кубеницкой Вассиановской церкви. Указом Св. Синода от 28.09.1864 за №3051 Христорождественская церковь по числу прихожан мужского пола 455 душ была включена в VI класс церквей Вологодской епархии. При этом Кубеницкая церковь по числу оставшихся в приходе 1337 душ мужского пола была низведена из III в IV класс. Источники: ВЕВ. - 1864, №5, с. 72; 1865, №3, с. 20; 1870, №1, с. 13. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. Т. 1. С. 99, 226. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=593

Кузьминская (Окштама). Церковь Николая Чудотворца Окштамский погост — село Окштамского общества Чернослободской волости Вытегорского уезда. Стан 3-й. Находится при реке Хибавке (1873) / при реке Окштомке (1905). Лежит в верховьях реки Кемы до Кемозера и по её притокам. Состоит из 2 посёлков с названиями Кузенинское и Бережное. Согласно «Списку населённых мест» 1873 года, население составляло 98 человек: 36 мужчин и 62 женщины. Жили по 19 дворам. Церковь православная. 15 сентября 2017 года на месте храма Николая Чудотворца в д. Окштама состоялось освящение поклонного Креста. Крест был изготовлен уроженцем д. Окштама в память о здешнем храме Николая Чудотворца (1793 ). http://old.cherepovets-eparhia.ru/na-meste-xrama-nikolaya-chudotvorca-v-d-okshtama-sostoyalos-osvyashhenie-poklonnogo-kresta/

Церквей две, каменные. Первая – Преображения Господня, холодная, построена в 1833 году тщанием прихожан. В ней два придела: святой мученицы Параскевы и Николая Чудотворца. Вторая церковь – Казанской иконы Богородицы, тёплая, построена в 1789 году тщанием прихожан, приделов в ней нет. Тёплая Казанская церковь подверглась пожару в 1833 году, уничтожившему ½ села Любца, восстановлена усердием местного землевладельца, бывшего церковного старосты купца А.Шитова. Кружечных доходов за 1921 год – 150.000 рублей, пожертвования хлебом-натурой – 15 пудов. 3 приписных часовни в деревнях Раменье, Вичелово и Пертовка. Церковная земля поделена между гражданами села Любец. Книги не все в целости, сильно порваны и закапаны воском. Несмотря на настойчивые заявления крыша и дом для проживания священника не ремонтируются. Преосвященный посетил приход в последний раз 21 июня 1916 года. Церковный дом построен в 1885 году тщанием умершего священника Василия Преображенского. Им же выстроены скотный двор, амб… >>

Вознесенская деревянная церковь в селе Карлыханово построена в 1885 году (по церковным книгам, крещение проводилось с 1883 года в строящемся здании). Кирпичное здание построено в 1897 году. Размеры: 15 на 6 сажен. Высота до креста колокольни 45 аршин, до креста центрального купала 25 аршин. Колоколов 6, центральный весом 115 пудов, крестов 4. Закрыта в 1936 году, убраны колокольня и купола.В настоящее время здесь находится сельский клуб. Сейчас в здании храма проводятся дискотеки и попирается святыня, но местные власти бездействуют и не реагируют на просьбы о возврате храма приходу, объясняя этом тем, что нет Дома культуры для молодёжи. http://likirussia.ru/content/view/461/

Скромная приходская церковь в стиле позднего классицизма расположена на окраине села на высоком месте. Село Ногуши основано государственными крестьянами, переселившимися в эти места из Кунгурского уезда Пермской губернии в 1780 г. Церковь построена в 1824 г. «тщанием прихожан» и освящена в честь Живоначальной Троицы с благословения епископа Оренбургского и Уфимского Феофила (Татарского). В 1880-е гг. к холодной летней церкви был пристроен теплый придел во имя иконы Божией Матери. Долгое время (1870-1900 гг.) священником в Ногушах служил Тимофей Петрович Катаевский. При нем, помимо пристроя придела, оба старых иконостаса были заменены на новые, золоченые, с «художественной» живописью. Памятник сильно пострадал. Утрачено завершение храма и двухъярусная колокольня высотой 9 сажен. В связи с переоборудованием здания под склад заложены проемы, соединявшие придел и главную церковь, трапезную и основание колокольни, а также все окна трапезной и апсиды. Разобраны две печи, располагавшиеся, … >>

1 сентября 2004 года, распоряжением Высокопреосвященнейшего Никона, архиепископа Уфимского и Стерлитамакского (№ 91 от 26 августа 2004 года), на базе Христорождественского храма в деревне Андреевка Аургазинского района была создана женская монашеская община в честь Святых Царственных Страстотерпцев. Настоятельницей была назначена монахиня Евтропия (Москалец). Насельницы одноименного подворья и стали первыми сестрами новорожденной обители. Через несколько месяцев после образования обители, в декабре 2004 г. общине была доверена великая святыня — рака с мощами святой блаженной Варвары Скворчихинской (Уфимской), которая до того времени находилась на Богородице-Казанском подворье Покрово-Эннатского мужского монастыря в г. Мелеузе. В 2017 году состоялось перенесение мощей блаженной на место её подвигов – в Скворчихе. В монастыре находится десница святых мощей. 1 января 2005 года образование монастыря было утверждено постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви. 1 августа 2… >>

12 сентября 2018 года в Девяти Дубах на том самом месте, где когда-то была церковь Покрова Пресвятой Богородицы, был освящен поклонный крест. Чин освящения совершил настоятель храма Святой Живоначальной Троицы села Льгов иерей Валерий Третьяков. Существующее ныне село Девять Дубов оказалось в лесной чаще не так уж и давно. Ранее оно отстояло отсюда на две версты, называлось Будогощь, и было перенесено в это самое, ранее чуть ли не наиболее опасное, место в 40-х годах XVIII века вследствие пожара. При этом оно приняло на себя исконное название местности — Девять Дубов. Какое-то время оно значилось под двумя названиями: Девять Дубов, Будогощь тож. В том пожаре сгорела деревянная приходская церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, но икона Покрова Пресвятой Богородицы тогда осталась невредимой. Ее боковая сторона хранила следы того разрушительного огня. Икона была перенесена в новый деревянный храм, построенный уже в Девяти Дубах на средства прихожан в 1759 году. В 1763 году икону ук… >>

Троицкий собор — одно из первых церковных сооружений в Краснослободске. Памятник градостроительства и архитектуры 18-19 вв. Датой первых служений народу в православных источниках называется 1620 год. И священник-краевед 19 века Н. Соколов сообщал потомкам, что его возводили вместе с городской крепостью: «соборный храм был построен не ранее начала XVII века и не позже 1927 года». Так что точная дата основания - начало XVII века. Краевед - священник И. Беляев ссылается на это и указывает «Писцовую книгу» Федора Малого. Есть второе подтверждение даты основания собора: «между 1613-1614 гг. построена Троицкая церковь» - запись в типиконе, где написано полууставом: «осветися храм Троицкий». Вначале соборная церковь была деревянной. Между 1655-1682 гг. рядом была построена Ильинская церковь. Она служила теплой церковью при соборе. Гораздо позже, в 1763 году, указом Тамбовской Духовной консистории этот придел был отделен от собора «с причислением к нему особого прихода». Постепенно, из-за тесн… >>

С левой стороны, за Благовещенской церковью – часовня. Она строилась одновременно с Благовещенской церковью как памятник победы русского оружия в Отечественной войне 1812 года. В народе она получила название пугачевской. Часовня была невелика, примерно 70 квадратных метров внутри. Стены были украшены иконами и подсвечниками. Открывалась часовня лишь раз в год: во время ярильской ярмарки. В нее заходили гости ярмарки, покупали и ставили свечи. При входе в часовню сидела монахиня – сборщица и позванивала в маленький колокольчик, приглашала к пожертвованию. По материалам: http://kc13.ru/news/sobor_troicy_zhivonachalnoj_v_krasnoj_slobode/2015-12-24-6449

10 сентября 2016 года, в субботу седмицы 12-й по Пятидесятнице, день обретения мощей прп. Иова Почаевского, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совершил чин великого освящения храма-крестильни во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в причтовом доме при Введенской церкви Пензы, после чего возглавил служение Божественной литургии в новоосвященном храме. Его Высокопреосвященству сослужили: протоиерей Павел Матюшечкин, настоятель Петропавловского храма г. Пензы, и. о. секретаря Пензенской епархии; протоиерей Иоанн Яворский, настоятель Покровского архиерейского собора г. Пензы; протоиерей Святослав Рудый, настоятель Введенской церкви г. Пензы, благочинный Спасского городского округа; протоиерей Александр Борщ, иереи Сергий Червяков, Владимир Ольхов, протодиакон Дионисий Сушко, диакон Ростислав Горшенев. https://пензенская-епархия.рф/2016/09/10/в-день-обретения-мощей-прп-иова-почаев/

9 октября 2015 года митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим совместно с пензенским духовенством совершил освящение престола храма-крестильни Сретения Господня при Покровском архиерейском соборе города Пензы. Также владыка совершил здесь Божественную литургию. Его Высокопреосвященству сослужили: митрофорный протоиерей Сергий Лоскутов, настоятель Успенского кафедрального собора города Пензы, секретарь Пензенской епархии; митрофорный протоиерей Богдан Рожнятовский, протоиерей Иоанн Яворский, настоятель Покровского архиерейского собора города Пензы; протоиерей Павел Матюшечкин, настоятель Петропавловского храма города Пензы; протоиереи Алексий Горшков, Вячеслав Логинов, иеромонах Сергий (Зайчиков), иереи Николай Лоскутов, Алексий Рой, Алексий Попков; протодиаконы Владимир Красненков, Константин Кузьминых, диаконы Сергий Исайчев и другие представители духовенства. Владыка поздравил присутствующих с освящением последнего престола Покровского собора Пензы и началом торжеств, посвященны… >>

Пенза. Собор Покрова Пресвятой Богородицы Первый Покровский храм был построен в Стародрагунской слободе вскоре после основания Пензы, к 1676/77 г. В 1680 г. при набеге кочевников он был сожжен, но к 1687 г. восстановлен. В церкви находилась чудотворная Владимирская икона Божией Матери, и в честь нее в 1716 г. рядом построили еще одну деревянную церковь. Она сгорела в 1737 г., и вместо нее соорудили деревянную Петропавловскую церковь. Саму Покровскую церковь перестраивали из-за ветхости в 1728 г. В 1765 г. был построен новый каменный храм, заменивший оба деревянных. Главный его престол был посвящён Покрову Пресвятой Богородицы, боковой — Петру и Павлу. Это здание и сохранилось до наших дней. В 1856–1857 гг. оно было существенно расширено, 13 сентября 1857 г. освятили новый левый Сретенский предел, а 15 мая 1860 г. — правый Владимирский. Перестраивалась церковь также в 1870 г. и 1903 г. "Храм Покрова Пр. Богородицы, с теплыми приделами в честь Сретения Господня и Владимирской иконы Бож… >>

Первая в Пензе больничная церковь, Тихвинская (при нынешней областной клинической больнице им. Н. Н. Бурденко), существовала с 1822 г. К ней был приписан Успенский храм при больничной усыпальнице, освященный 30 ноября 1903 г. Оба храма закрыли в 1918 г., а в апреле 1923 г. Успенский передали на нужды прозекторской. Молитвенный дом в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского при областной больнице им. Бурденко существовал с 1996 г. Сначала это была молитвенная комната, где совершали молебны и соборование, а затем архиепископ Серафим (Тихонов) благословил обустроить здесь и алтарь. 2 января 1999 г., в день 90-летия со дня кончины св. праведного Иоанна Кронштадтского, здесь была совершена первая Божественная литургия. 7 апреля 2009 г., на Благовещение, верующим передали больничную Успенскую церковь (которая находится на территории областной клинической больницы им. Н. Н. Бурденко). 20 апреля 2009 г., в Светлый понедельник, в церкви была совершена первая Божественная литургия. В ма… >>

История Троицкого монастыря началась в 1689 г., когда священник городской Рождественской церкви Петр Иванов безвозмездно уступил «безместным старицам Таисии да Феодосии с сестрами» свою усадьбу. Монахини, не относившиеся ни к одному монастырю – 27 человек, во главе со старицами Таисией, Феодосией и Капитолиной – поселились здесь, и в 1690/91 г. подали челобитную царям Ивану и Петру Алексеевичам с просьбой разрешить основание в Пензе женского монастыря. В 1693 г. был выдан антиминс на освящение первой монастырской церкви, во имя Пресвятой Богородицы Одигитрии (Смоленской) – скорее всего, она помещалась в одной из келий; в 1694 г. была назначена первая настоятельница, игуменья Анисия. В 1700-1702 г. в монастыре появился деревянный Троицкий храм с приделом Смоленской иконы Божией Матери, построенный из разобранного Спасского собора Пензы; в 1717 г. – надвратная деревянная церковь во имя прп. Александра Свирского. Первые каменные храмы возвели в обители в 1746-1747 гг. – это были также Т… >>

В 1700-1702 г. в монастыре появился деревянный Троицкий храм с приделом Смоленской иконы Божией Матери, построенный из разобранного Спасского собора Пензы; в 1717 г. – надвратная деревянная церковь во имя прп. Александра Свирского. Первые каменные храмы возвели в обители в 1746-1747 гг. – это были также Троицкая церковь со Смоленским приделом в трапезной, и церковь Александра Свирского под колокольней. Помимо них, к середине XVIII в. в монастыре были келья настоятельницы, больничная келья, восемь монашеских келий и около сорока маленьких келий белиц. При реформе 1764 г. обитель – единственная из всех женских по епархии – упразднена не была, ее отнесли к третьему классу, и сюда перевели насельниц упраздненных Краснослободского Покровского и Инсарского Успенского монастырей. В 1770 г. в монастыре случился большой пожар, последствия которого устранили уже после Пугачевщины, за участие в торжественной встрече Пугачева в Пензе игуменья Ермилла была «с восьмью другими монахинями лишена ман… >>

Пенза. Троицкий женский монастырь. Надвратная церковь Александра Свирского В 1700-1702 гг. в монастыре появился деревянный Троицкий храм с приделом Смоленской иконы Божией Матери, построенный из разобранного Спасского собора Пензы; в 1717 г. – надвратная деревянная церковь во имя прп. Александра Свирского. Первые каменные храмы возвели в обители в 1746-1747 гг. – это были также Троицкая церковь со Смоленским приделом в трапезной и церковь Александра Свирского под колокольней. https://monasterium.ru/monastyri/monastery/penzenskiy-troitskiy-zhenskiy-monastyr/

Месягутово. Пророко-Ильинский мужской монастырь. Церковь Илии Пророка Илиинский храм был одним из двух храмов, ранее существовавших в селе Месягутово. Второй была деревянная церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», которая в советские годы не уцелела. Храм пророка Илии – каменный, однопрестольный. Его построили в 1826 году. Рядом с храмом находилась приходская школа. В 1937-1938 годах Илиинская церковь была закрыта, разграблена и разорена. В годы советской власти храм сначала использовался под машинно-тракторную станцию. Затем здание храма пытались взорвать, но после неудачных попыток, с 1963 года его реконструировали под кинотеатр. https://monasterium.ru/monastyri/monastery/proroko-iliinskiy-muzhskoy-monastyr-s-mesyagutovo-/

Село расположено почти на западной границе Бирского уезда, близ берега р. Сюнь, изначально населено крещёными вотяками (удмуртами). Храм построен в 1892-95 гг. на средства купца В.Г. Груздева (представителя известной династии купцов-хлебопромышленников Уфимской губернии); кирпич производили из местной глины на местном кирпичном заводике. Освящена церковь 25 сентября 1895 г. Архитектура Пантелеимоновского храма – выразительная русская эклектика: оголённый красный кирпич (но не «кирпичный стиль») в сочетании с белыми элементами узорной лепнины. Трехъярусная колокольня с невысоким пирамидальным завершением. Вместо северного и южного входа – высокие венецианские окна. Храм построен по одному из образцовых проектов, изданных Святейшим Синодом в «Атласе планов и фасадов церквей, иконостасов к ним и часовень, одобренных для руководства при церковных постройках в селениях» (№ 32 – каменная церковь на 350 человек). Из священников известно имя Прокопия Оглоблина, в 1894 г. он также был законоу… >>

Еще до прихода Казачества святитель Николай Чудотворец почитался жителями (тогда ст. Псекупской – ныне Саратовской). На святом холме они молились у вековых дубов с иконами Господа Иисуса Христа, Богоматери и Николая Чудотворца. С приходом казачества на этом месте был построен войсковой храм Святителя Николая и рядом с ним церковно-приходская школа. Храм содержался с войсковой казны и пожертвований прихода. В 1928 году в ночь на Троицу храм был сожжен большевиками. Но народ же продолжал собираться на святом месте для молитвы на пепелище храма. Тогда в целях пропаганды на этом месте был построен большевистский клуб-кинотеатр «Мир», а церковно-приходская школа превращена в советскую школу. В 1998 году саратовчане решили восстановить Свято-Никольский храм на прежнем месте, и при содействии Главы г. Горячий ключ Н. И. Шварцмана кинотеатр «Мир» был безвозмездно передан Свято-Никольскому приходу Русской Православной Церкви. Стараниями верующих станичников обветшавшее здание клуба было части… >>