Профиль соавтора Вадим кр

Каменный храм во имя преподобного Серафима Саровского возведен по проекту знаменитого архитектора Л. Макаревича в 1992-1995 гг. Великолепный центрический храм в древнерусском стиле включает в себя четверик, гордо несущий свое пятиглавие. С востока к основному объему примыкают три полукружия алтарной апсиды, с запада – небольшой притвор, отмеченный малой главкой. Такие же главки венчают боковые входы.Узкие и высокие оконные проемы, встроенные в глубокие арочные ниши, придают храму особую архитектурную выразительность и торжественность. Кованая с разнообразными кружевными узорами ограда, сооруженная по всему периметру храма, подчеркивает изящество и монументальность сооружения. http://www.guidebook.by/architecture/

Деревянный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы сооружен в 1933 году взамен одноименной уничтоженной огнем церкви 1903 года постройки. Храмовая композиция в крестообразном плане включает в себя четверик, покрытый на два ската металлической кровлей и увенчанный золотистой главой на граненой шее. С востока к основному объему примыкает граненая алтарная апсида с боковыми ризницами и притвор, над которым возвышается шестигранный ярус шатровой колокольни с луковичным завершением. Входное крылечко покрыто металлической кровлей на два ската и украшено малой главкой, в нише треугольного фронтона установлен образ Покровской Божией Матери.Снаружи храм обшит тесом и окрашен в бело-голубые тона. Прилегающая территория храма облагорожена и обнесена металлической оградой. http://www.guidebook.by/architecture/

Деревянный храм в честь великомученицы Параскевы Пятницы сооружен в 1610 году как униатская церковь Пресвятой Троицы на средства княгини Агаты Сапеги. В 1866 году храм переосвящен православными, но в 1920 году передан католикам и в 1925 году отреставрирован. После 1945 года церковь вновь передана православным.Небольшой четверик, покрытый на три ската металлической кровлей, увенчан луковичной главкой на граненой шее. С востока к основному объему примыкает прямоугольная апсида под трехскатной кровлей и боковыми ризницами, с запада – небольшой притвор, покрытый на два ската. Снаружи храм обшит досками в вертикальном направлении, что придает строению величавость. Небольшие оконные проемы, обрамленные в белоснежные наличники, гармонично сочетается с васильковым цветом стен. Небольшая отдельно стоящая шатровая звонница каркасной конструкции завершена крестом и также снаружи обшита досками и окрашена.В настоящее время церковь Параскевы Пятницы действует, является духовным центром и главной до… >>

Деревянная церковь в честь великомученицы Параскевы Пятницы возведена в 1733 году, в 1864 году на средства прихожан и благодетелей полностью отремонтирована. В 1921-1939 годах церковь входила в состав Польши, но с ноября 1939 года вновь возвращена Белоруссии. Последний раз храм отремонтирован после сильного пожара в 1989 году. Храмовая композиция в крестообразном плане включает в себя высокий четверик, гордо несущий декоративный световой восьмерик, завершенный высоким шатром и луковичной главкой. С востока к основному объему примыкает граненая апсида с боковыми ризницами, с запада – небольшая трапезная и притвор под двухскатной металлической кровлей. Отдельно стоящая двухъярусная шатровая колокольня увенчана главкой и окрашена в цвет храма. Снаружи храм обшит досками и окрашен в небесно-голубой цвет. Небольшие прямоугольные оконные проемы, обрамленные в белоснежные наличники, придают храму строгость и торжественность. С 1976 года храм является образцом народного зодчества и находится … >>

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы находится в бывшей деревне Гершоны, ныне в черте города Брест. Деревня Гершоны, получившая свое название по «Киршоновицкому дворцу», впервые упоминается в исторических документах 1564 года. В память убиенного в окрестностях села в 1648 году игумена Афанасия (Филипповича), выступавшего против унии, названа улица городского квартала.Каменная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы в селе возведена в 1866-1869 годах на средства прихожан и благодетелей. Культовое сооружение в псевдо-русском стиле включает в себя четверик, завершенный невысоким шатром и луковичной главкой на декоративном барабане. С востока к основному объему примыкает пятигранная алтарная апсида, а с запада- небольшой притвор и двухъярусная колокольня с луковичным венчанием. http://www.guidebook.by/architecture/

Деревянный Крестовоздвиженский храм, расположенный на самом возвышенном месте окраины села, сооружен в 1943 году на средства жителей села. Храмовая композиция в прямоугольном плане включает в себя четверик, покрытый металлической кровлей на два ската и завершенный луковичной главкой на декоративном барабане и толстой шее. С востока к основному объему примыкает алтарная апсида, запада - расширенный притвор, над которым возвышаются два яруса шатровой звонницы с луковичным венчанием. Небольшое крылечко, устроенное перед входом в храм, покрыто на два ската и украшено треугольным фронтоном, в нише которого установлена икона.Снаружи храм обшит тесом и окрашен в небесные тона. Через небольшие прямоугольные оконные проемы, обрамленные в строгие наличники, проникают теплые лучи солнца в храм. http://www.guidebook.by/architecture/

Деревянный кладбищенский храм сооружен в 1825 году как костел, но в 1864 году переосвящен в православную церковь. В годы гонений на православие храм был закрыт богоборцами и лишь в 1989 году возвращен верующим. Богослужения в нем возобновлены после восстановительных работ в 1990 году. Храмовая композиция с пятигранной алтарной апсидой и притвором покрыта металлической кровлей с вальмой над апсидой и увенчана луковичной главкой на граненом декоративном барабане. К восточной части храма пристроена ризница, к западной – небольшое крылечко, украшенное треугольным фронтоном, в нише которого установлена икона Святителя. Прямоугольные оконные проемы, обрамленные в строгие белоснежные наличники, гармонично сочетаются обшитыми снаружи и окрашенными стенами храма. Святоникольская церковь действует и является памятником архитектуры деревянного зодчества. http://www.guidebook.by/architecture/

Строительство православного храма во имя преподобного Серафима Саровского с приделом праведного Иоанна Кронштадского начато по инициативе общины верующих, зарегистрированной в ноябре 1991 года. Закладка первого камня под будущий храм и освящение места состоялось 23 мая 1992 года. После освящения 1 августа 1993 года нижнего храма на богослужения потянулись жители окрестных населенных пунктов и люди сами захотели побыстрее достроить храм Божий. Купола над церковью засияли в 1996 году, к 2001 году были завершены внутренние работы.В храм ведут с двух сторон высокие лестницы, основной фасад отмечен четырехколонными портиками с треугольным фронтоном. Прилегающая территория к храму обнесена металлической оградой и ухожена. http://www.guidebook.by/architecture/

Церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в микрорайоне «Дубровка» Общине верующих, образованной по благословению владыки Константина, в феврале 1994 года для проведения богослужений было выделено старое здание хирургического отделения. Активными прихожанами в течении 42 дней деревянное здание полностью перестроено под храм и уже 1 января 1995 года в нем состоялась первая Божественная Литургия. Первый камень в основание будущей Скорбященской церкви заложен 22 мая 1997 года, надкупольный крест над храмом воссиял 31 марта 2011 года. Первое богослужение в современном храме состоялось 5 августа 2014 года. http://www.guidebook.by/architecture/

Свято-Афанасьевский монастырь находится в черте города Брест по улице Святоафанасьевская, дом 39 в Брестской области Беларуси. Афанасий Брестский (ок. 1595-1648), убиенный за высказывания о возвращении православных храмов, переданных униатам по Брестской унии, 5 сентября 1948 года за отказ от своих идей и верности Православию был казнен - закопан в землю живым. Мужской монастырь во имя преподобномученика Афанасия (Филипповича) открыт в 1996 году в поселке Аркадия (г. Брест с 2007 года) на месте гибели игумена Свято-Симеоновского монастыря, где изначально была установлена деревянная часовня.В 1960-х гг. богослужения в часовне были запрещены и возобновлены лишь в 1989 году. В 1995 году часовню посетил Патриарх Всея Руси Алексий Второй. После учреждения монастыря часовня перестроена в церковь, к основному объему пристроены трапезная и келии. После 1998 года возведен монастырский корпус с архиерейскими покоями и надвратная церковь. http://www.guidebook.by/architecture/monastery/

Свято-Рождество-Богородичный женский монастырь находится на Госпитальном острове Брестской крепости в черте города Брест Брестской области Беларуси.Свято-Рождество-Богородичный женский монастырь расположен на месте мужского монастыря, основанного в 1480 году, на территории которого действовали две церкви: Богородицкая и во имя Животворящего Креста. В 1596 году монастырь был передан унии, но в 1633 году вновь возвращен православным. Монастырь упразднен в 1930-х годах, все ветхие здания снесены в связи с началом возведения крепости.Возрождение женского монастыря стало возможным лишь в 2001 году. От городских властей монастырь безвозмездно получил 2-хэтажное каменное здание полковой школы 84-го стрелкового полка и 88 соток земли. При монастыре действует Рождество-Богородичная домовая церковь, где совершаются регулярные Богослужения. Послушницами монастыря ведутся все хозяйственные дела, а также в стенах обители работают швейный цех и мастерские. http://www.guidebook.by/architecture/monas… >>

Город Береза основан до 1477 года как владельческое село Бяроза, об этом упоминается в документах по строительству костела Святой Троицы. Точной даты основания храма Петра и Павла не существует, но есть предположение, что храм возведен в 1772 году и в 1867 году реконструирован. Во время восстановительных работ в начале XXI столетия прежний ретроспективно-русский стиль храма немного видоизменен.Храмовая композиция на высоком цоколе в крестообразном плане включает в себя высокий четверик, покрытый металлической кровлей на четыре ската и завершенный традиционным пятиглавием. С востока к основному объему примыкает прямоугольная алтарная апсида с ризницами, с запада – просторная трапезная в одной связи с величавой колокольней с луковичным завершением. Малыми главками отмечены апсида, боковые ризницы, а также боковые приделы и расширенный притвор, расположенный в основании колокольни.Белоснежный храм, украшенный колоннами, арочными нишами и узорами, гармонично сочетается кованной металлическ… >>

Современный каменный храм во имя Архистратига Михаила Архангела, расположенный на месте бывшего воинского храма 151-го пехотного Пятигорского полка, возведен по проекту знаменитого архитектора Л. Макаревича в 2004-2007 годах по инициативе ветеранов Афганской войны, протоиерея Георгия Шевцова и полковника запаса В. Сергеева. В строительстве храма принимали участи простые верующие горожане, предприятия и организации всей области.Центрический пятиглавый храм высотой 38 метров входит в состав городского духовно-патриотического комплекса, созданного в память воинам-афганцам в день освящения церкви – 4 октября 2009 года. На территории комплекса находятся образцы боевой техники времен афганской войны, удивительно красивый фонтан под названием «Чаша слез» и стела памяти солдатам необъявленной войны. Вход в храм украшен четырехколонным крыльцом, покрытым куполом в форме шлема Александра Невского. http://www.guidebook.by/architecture/

Когда-то на этом месте стоял костел августинцев, один из древнейших в средневековом Бресте. Собор во имя святителя Николая Чудотворца был создан как гарнизонный храм на территории строящейся крепости города. Он был заложен в 1851 году, когда в городе не было ни одного действующего православного храма, и военские чины должны были довольствоваться временным церковным помещением в здании бывшего римо-католического базилианского монастыря. Средства на него собрали офицеры гарнизона и духовенство. Храм вчерне окончили уже к концу 1850-х годов, но пятиглавая церковь из-за своей высоты оказалась не соответствующей стратегическим целям крепости, а потому в середине 1869-х годов ее разобрали, в 1872 году вторично перестроили. Эту церковь пришлось были разобрать, так как она, вследствие несоразмерной тяжести сводов, дала трещины во многих местах. В июле месяце 1874 года был начат, в 1876 году благополучно окончен третий крепостной собор. План собора был составлен академиком Российской академии … >>

История Свято-Николаевской церкви начинается в 1885 году, когда на месте будущего каменного здания собора был построен Николаевский деревянный храм. Однако прихожане недолго ходили в новый храм. Во время крупного пожара, прокатившегося по центру города 4-5 мая 1895 года, деревянное здание церкви сгорело. Строительство нового каменного храма, возведению которого способствовал бывший гродненский губернатор П.А. Столыпин, по проекту гродненского архитектора И.К. Плотникова было начато в 1903 году. Проект был выполнен в русско-византийском архитектурном стиле с элементами московского церковного зодчества XVII века. Общая смета строительных работ составила 72 тысячи рублей, из которых 25 тысяч выделил Священный Синод РПЦ. Остальную сумму собирали всем миром через пожертвования, в том числе за счет жителей Сербии и Болгарии. Значительную помощь в постройке храма оказали ветераны русско-японской войны, проживавшие в городе и уезде. 6 (19) декабря 1906 года новый собор был торжественно освяще… >>

Часовня святого Архистратига Михаила – часовня в селе Верховье Смоленской области, установленная студентами и сотрудниками Томского политехнического университета в память о погибших воинах 166 сибирской стрелковой дивизии. В 2002 г. в ТПУ по инициативе историка, старшего научного сотрудника И.Т. Лозовского и профкома студентов ТПУ прошла выставка исторических материалов, посвященная событиям на Смоленщине. В 2004 г., в канун 60-летия Победы, был сформирован и отправлен студенческий строительный отряд для помощи селянам и закладки фундамента под часовню. Для реализации проекта по строительству часовни был создан оргкомитет под руководством заместителя Губернатора Томской области А.Н. Черевко. Он координировал работу с Томским землячеством в Москве, с Администрацией Смоленской области и решал ряд других вопросов. Вопросы, касающиеся проектирования и строительства часовни, взял на себя руководитель Верхнекетского ЛПК А.В. Войтович, организационные вопросы курировали директор Русско-немец… >>

22 октября 2016 года епископ Вяземский и Гагаринский Сергий совершил освящение храма в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в селе Никитинка. Великое освящение храма стало настоящим «праздником столетия» для его жителей. История села насчитывает чуть более ста лет. Православного храма здесь никогда не было. С учетом того, что расстояние до ближайшего к Никитинке храма составляет 18 километров, верующим людям непросто было посещать Божественные Литургии. В 2004 году по предложению тогдашнего главы поселения, ныне начальника отдела городского хозяйства поселка Холм-Жирковский А.И. Белкина началось строительство церкви. Строили его всем миром, как называется, бревнышко к бревнышку. Спонсора не было, но через два года были полностью воздвигнуты стены, а ещё через два храм стоял под крышей. Но прекратил свою деятельность леспромхоз, пришел экономический кризис. Однако жители не отказались от своих намерений. И вновь по копеечке наполняли «строительную кружку». Двенадцать лет горяч… >>

История Хиславичского района неразрывно связана со славной историей земли Смоленской и земли Мстиславской. Относительно самих Хиславичей сведений относительно немного. В начале 17 века упоминается «поп хиславичский» без указания в каком храме он служил. В 1710 году Хиславичи впервые упоминаются как местечко, которым владел Криштоф Цехоновецкий. Однако и для 18 века сведений о Хиславичах относительно немного. В 1765 году тут упоминается унианская Борисоглебская церковь которая была переведена в унию в 1710 году. Однако храмы в честь святых Бориса и Глеба, как правило, очень старые. Поэтому можно предполагать, что храм в их честь существовал в Хиславичах с древних времён. В 1861 году в Хиславичах проживало уже 3408 жителей, имелось 86 лавок, насчитывалось 617 жилых строений (1880 г.), имелось две православные церкви (деревянная Бориса и Глеба (сохранилась и действует) и церковь Святой Екатерины, которая сгорела в 1949 году). По материалам сайта: http://hislav.admin-smolensk.ru/istoriche… >>

В 1902 году в деревне Зарево была построена Успенская церковь. По утверждению автора книги А. Лукьянова, жителя деревни Выдрица, церковь была достроена в 1910 году Борисом Александровичем Энгельгардом — последним владельцем усадьбы. В деревне проживало 183 лица мужского пола и 174 женского, а домов было 52. Церковь пострадала во время войны в 1942 г. В настоящее время протоиерей отец Роман Свистун, настоятель Борисоглебского храма поселка Хиславичи, занимается восстановлением этой церкви. В 1902 году, благодаря большому вкладу меценатов Энгельгардтов, стараниям местных жителей и благословению епархии, в селе Печерская Буда была возведена новая церковь, поражавшая своим великолепием и изяществом. В ее неповторимом внешнем облике органично сочетались мотивы древнерусского православного зодчества и западноевропейской католической архитектуры. 26 сентября 1905 года епископ Могилевский и Мстиславский Стефан совершил освящение храма во имя Пресвятой Троицы. Именно это название храма фигури… >>

На рубеже XVIII – ХIХ веков в Хмелите было три храма. У самого въезда в парадный двор располагалась каменная церковь в честь Казанской иконы Божьей Матери с приделами во имя Иоанна Предтечи и святителя Николая Чудотворца с двухъярусной колокольней, построенная в 1759 г. Федором Алексеевичем Грибоедовым. Церковь возвели вблизи от господского дома, на ровном месте. Неподалеку от нее на юг находились два больших пруда, вода в которые поступала из ручья, имеющего ключи. Стены сложены из особого узкого кирпича. Кирпич изготавливался на месте строительства храма крепостными крестьянами. Вероятно, что весь храм с приделами и колокольней возвели в один строительный период. Но освящение придельных престолов произошло только в 1767 году, о чем свидетельствовали надписи на крестах престолов. В конце XVIII века за озером в одной версте от Казанской церкви была возведена Алексеевская церковь, более оригинальная и гармоничная, нежели Казанская. Ядром Алексеевской церкви была ротонда с граненой шлем… >>