Профиль соавтора Вадим кр

Церковь Троицы Живоначальной — православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в поселке Латная Семилукского района Воронежской области. Латная, как поселение, возникло в 1887 году, стоящая на этом месте деревенька называлась Латненские дворики. В 1894 году рядом с ней прошла железная дорога, возник полустанок, названный по селу — Латная. В 1900 году на станции было 3 двора и 18 жителей. До 1923 года поселение территориально входило в состав Землянского уезда Воронежской губернии.О своей церкви в поселке задумались только в девяностые годы. В близлежащих населенных пунктах уже были вновь открыты старинные храмы, строились новые. И жители Латной ездили на соборную молитву в окрестные церкви: кто в Девицу, кто в Подклетное, кто в Семилуки, а кто и в Воронеж. Приход был основан в 1994 году, тогда же произведена закладка фундамента храма. Церковь построили за три года. Работы велись до 1998 года включительно. Храм был построен исключительно по инициат… >>

Церковь Трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Здатоуста в Новой Масловке построили в 1865 году. В книге Бориса Осыкова «Сёла Белгородской области» написано, что в 1890-м в слободе Новая Масловка Чернянской волости Новооскольского уезда было 1 011 жителей: 525 мужчин и 486 женщин. При церкви был причтовый дом для священников и трёхклассная церковно-приходская школа. В ней обучались 110–120 детей из Новой Масловки и соседних сёл. У церкви было 33 десятины полевой земли и 392 рубля в год казённого жалования. Сведений о первом священнике не сохранилось, но с 1884 по 1914 гг. в метрических книгах записаны имена семи священников, последним был Алексей Троицкий. В 1918 году церковь закрыли, а в помещении расположился Новомасловский исполком сельского совета. В бывшем доме священника создали «народный дом», где молодёжь собиралась на громкие читки газет и театральные постановки. К 1937-му в Чернянском районе действующей оставалась всего одна церковь – в селе Гнилом. … >>

Белгородская область, Чернянка. Церковь Всех Святых, в земле Российской просиявших. 9 января 2005 года на территории учреждения был заложен и освящён владыкой Иоанном памятный камень, освящено место под строительство храма Всех святых. 23 апреля 2009 года архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн освятил храм Всех святых, в земле Российской просиявших, расположенный на территории колонии-поселения № 8 УФСИН России по Белгородской области. http://www.bel.ru/news/society/24-04-2009/v-chernyanskoy-kolonii-poselenii-otkrylsya-hram

В исторических документах пока не значится год возникновения села. Но можно предполагать, что село Малотроицкое возникло в 1650-1660 гг. на реке Котельная Плота. Река Котельная Плота брала свое начало из родников в оврагах: Васильевском, Хитровском, Сукмановском, Кринином(Криницы). И первое название селу дается по названию реки Котельная Плота. Первыми поселенцами слободы Котельная Плота были беглые крестьяне из под Москвы со своими фамилиями, своим московским диалектом, распространенным под москвой: Крючковы, Ларины, Тихоновы, Соколовы, Решетовы, Блохины, Сухорутченковы. В слободе Котельная Плота в честь победы над Наполеоном начали строить церковь «Святая Троица» в 1813 г. Инициатором строительства стал князь Трубецкой, усадьба которого находилась в Ольшанке. Строили эту церковь на народные пожертвования. Кирпич для стройки покупали у князя Кочубея. На каждом кирпиче была отпечатана буква «К». Кладка производилась на извести с добавлением яичного белка. Закончилось строительство цер… >>

Воронежская область. Семилукский район. Старая Ольшанка. Церковь Троицы Живоначальной — православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Старая Ольшанка Семилукского района Воронежской области. Село Старая Ольшанка основано в 1660-е годы мелкими служилыми людьми из Землянска. До 1923 года территориально входило в состав Землянского уезда Воронежской губернии. Строительство каменного храма началось в 1787 году на месте сгоревшей деревянной церкви во имя Архангела Михаила, существовавшей с 1670 г. Поначалу сохранялось прежнее название храма, но в 1805 г., когда было закончено строительство придела во имя Святой Троицы, храм был освящен в честь Святой Живоначальной Троицы. В 1849-1866 годах много пожертвований для храма сделал помещик М.П. Плотников. Среди других жертвователей упоминаются крестьяне Антон Никитин, Григорий Золотарев, Ирина Григорьева. Завершилось строительство храма в 1881 году. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах сере… >>

Храм Казанской иконы Божией Матери в селе Комаревцево построен в 1866 году. Архивные документы свидетельствуют, что «...церковь в селе Комаревцево – деревянная, обшита тесом, кровля покрыта железом, окрашена масляной краской. Длина храма 21,5 м, ширина 18 м, высота до карниза 6,5 м. На кровле фонарь с четырьмя малыми окнами и одна большая глава, внешних дверей, обитых железом, – три, одна – внутренняя деревянная. Колокольня в три яруса, высотой в 17 метров. В 1897 году выстроены деревянная сторожка и дом священника, крытый соломой...». Вскоре после возведения храма в селе открыли церковно-приходскую школу. В 1928-29 годах храм был закрыт и обезглавлен. Колокольня была разрушена полностью. В храме разместили склад зерна. В начале 1930 года крестьяне села Комаревцево обратились к владыке Онуфрию (Гагалюку), епископу Старооскольской епархии, образованной в 1929 году, с просьбой рукоположить во священники и направить в их храм диакона Герасима Коршикова, уроженца села Долгая Поляна. Влад… >>

В 1774 году в селе Ольшанка была построена Троицкая церковь. Это был величественный храм с тремя престолами: в честь Святой Троицы, Покрова Божией Матери и Димитрия Солунского. Храм был крыт железом. В 1908 году в приходе были деревни Захарово и Савенково, 2905 прихожан, три земских школы. Состав клира был следующим: священники В.Я. Руднев и В.Я. Дагаев, диакон М.Г. Ковалевский, псаломщики Я.А. Иванов и П.М. Рождественский. 1968 год стал роковым для Свято-Троицкого храма. По инициативе коммунистов храм был взорван, кирпичный бой использован для строительства коровников. В 2000 году был обнаружен рисунок неизвестного художника, на котором храм изображён во всех деталях. Также существует фотография храма, которая была сделана в августе 1949 года. В 1981 году началось тайное строительство новой церкви. Тайное потому, что коммунисты запретили строить храм. Священник о. Валентин Дронов направил в Москву матушку Любу, Марию Ярковую, Евдокию Богатырёву - казначея церкви, получить разрешение… >>

Ольшанка. Церковь Троицы Живоначальной. Кирпичный Троицкий храм в селе Ольшанка был построен в 1774 году. Он был трехпрестольным: первый – во имя Святой Троицы, второй – в честь Покрова Божьей Матери и третий – во имя великомученика Димитрия Солунского. В лихие 1920-1930 годы, а также в Великую Отечественную войну Троицкая церковь выстояла. Но в 1968 году храм богоборцами был закрыт, его пытались взорвать. До настоящего времени здание храма сохранилось в полуразрушенном и не подлежащем восстановлению виде. http://palomnik31.ru/chernyanskij-rajon/svyato-troitskij-khram-v-sele-olshanka.html

Первый храм в селе Огибное был построен в начале XVIII века, о чем свидетельствуют карты Новооскольского уезда. Это была деревянная церковь, освященная во имя святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских. В 1862 году, в связи с ветхостью храма, был построен на средства прихожан новый Космодамиановский храм, который также был деревянным. В 1869 году в селе была открыта церковно-приходская школа. Выпускник этой школы 1887 года Абакумов Иоанн Хрисанфович был рукоположен в сан пресвитера в 1930 году владыкой Онуфрием (Гагалюком), епископом Старооскольским. В начале 30-х годов храм в селе был закрыт, а в 1937 году полностью разрушен. Жители все годы хранили память о святыне родного села и, уповая на помощь Божию, надеялись построить новый храм на родной земле. В 1999 году на святом месте началось строительство нового храма. 10 октября 2004 года храм освятил архиепископ (ныне митрополит) Белгородский и Старооскольский Иоанн во имя святых бессребреников и чудотворцев Космы и… >>

До 1917 года в поселке Чернянка действовало 2 храма: Успенский, находившийся в центре поселка и разрушенный в 1933 году, и Никольский, действовавший на окраине и уничтоженный в 1937 году. Длительное время в поселке не было храма. Здесь существовала православная община, и в течение тридцати пяти лет богослужения совершались в Успенском молитвенном доме. В 1991 году было начато строительство нового храма. 8 мая 1996 года, в день празднования 340-летия поселка, храм был освящен епископом (ныне архиепископ) Белгородским и Старооскольским Иоанном. https://beluezd.ru/hrami-chernyanskogo-raiona.html

Православная церковь Рождества Богородицы. Построена из дерева в 1713 году как униатская, в середине XIX века была перестроена и передана православным. В тот же период возведена отдельно стоящая деревянная колокольня. Памятник народного зодчества. https://orda.of.by/.lib/spik/br2/301 Самое первое письменное упоминание про Ляховцы и ее жителей относится к 1546 году. В то время эта деревня была центром Ляховецкого войтовства, которое занимало большую часть территории сегодняшнего Малоритского района. В середине 16 века в д. Ляховцы было только 26 дворов, в которых проживали 53 семьи. Позже деревня упоминается в 1575 году. Это была государственная собственность. Ляховецкой церкви был выделен фундуш. Есть сведения, что церковь в деревне появилась еще в 11 веке. Сначала в деревне были временные помещения для богослужений, а в 1000 году в деревне начали строительство христианской церкви. Строили церковь 10 лет. Церковь была построена в 1010 году. В 1010 году через деревню проходил водный … >>

Святыня была построена в 1674 (1676) году из кирпича и дерева монахами-доминиканцами на средства мецената Пухольского и его жены как костел в память Успения Наисвятейшей Девы Марии. Напомним, что орден монахов-доминиканцев (называвших себя псами господними) основал в 1215 году испанский дворянин Доминик Гусман для борьбы с еретиками. В 1232 году в ведение ордена была передана инквизиция. Он подчинялся непосредственно Папе Римскому. После третьего раздела Речи Посполитой в 1795 году большинство католических храмов передали под патронаж Православной Церкви. 30 июня 1832 года очередь дошла и до костела Успения Наисвятейшей Девы Марии. В 1862, 1870 и 1877 гг. храм перестраивался по приказу митрополита Литовского и Виленского Иосифа. В 1881 году церковь после очередного капитального ремонта была переосвящена в честь Покрова Пресвятой Богородицы. После войны церковь не разрушили, как большинство соседних храмов, посчитав историко-культурным памятником, построенным в стиле барокко. После расп… >>

Деревня Берёза документально известна с 1559 года как имение и село в Кобринском повете Великого Княжества Литовского. Одна часть имения принадлежала пану Костюшко, вторая – панам Сеньке, Дементию и Корниле Кулневичу. 2 июня 1863 года в селе по несчастной случайности сгорела деревянная православная церковь. Через 12 дней, 14 июня 1863 года, гродненский губернатор получил из Петербургского Министерства внутренних дел телеграмму: “Высочайше повелено восстановить сгоревшую в селе Березе Кобринского уезда Православную Церковь на суммы Правительства и объявить о сем Прихожанам”. Предполагают, что автором проекта являлся губернский инженер Демьянов В., взявший за основу чертеж № 37 из серии проектов, разработанных Синодом Русской Православной Церкви. По просьбе брестского епископа Игнатия наблюдение за финансированием и строительством осуществлял епархиальный архитектор Т. Савич. Строительство церкви, кроме иконостаса, было поручено опытному мастеру из Черниговской губернии В. Гарбузову. И… >>

Церковь Всех Скорбящих Радость была построена в Городище в конце XIX века. Это единственный в Волгоградской области храм, выдержанный в византийском стиле. История Городищенского храма иконы Богородицы " Всех Скорбящих Радость " напрямую связана с имением святой великомученицы Параскевы, нареченной в народе Пятницей. Старинное предание гласит о том, как в XVI веке пастухам вблизи одного из родников Коренной балки явилась икона святой великомученицы Параскевы. По их сообщению, икона была принесена в Царицынский собор, но оттуда чудесным образом ушла опять на старое место. После безуспешных попыток унести святой образ с родника, на месте его явления была выстроена двухэтажная деревянная часовня, а поселение вблизи источника получило название Красный Колодезь, впоследствии переименованное в Городище. В начале XIX столетия Городище массово заселяется переселенцами из Тамбова и Курской губернии, а 1840 году открывается приход. Службы изначально велись в молельном доме, и только в 1848 году… >>

Расположен недалеко от центра Чигирина, на высокой горе. Окрашен в цвет неба. Самый первый храм Казанской Божией Матери в Чигирине был построен еще в 1888 г. на пожертвования моряков и казаков в центре Чигирина. Была там и воскресная школа, и добротный дом для священников. Величественный храм с двумя куполами и колокольней был построен из светло-коричневой кирпича. Стены и своды были расписаны иконами святых. Храм считался оберегом казаков, а затем - повстанцев Холодного Яра. Исторический факт о том, как на Спаса в Чигирине сабли освящали, уже давно стал легендой края, в центре Украины. Храм был действующим до 1934 г. - был закрыт советской властью. После закрытия храма здание было разобрано на стройматериалы. Восстановлен на прежнем месте в 2004 г. на пожертвования меценатов и освящен в честь иконы Божьей Матери Казанской Черкасским митрополитом Сафронием в 2007 г. Нижний храм освящен в честь святого Георгия Победоносца, покровителя воинов, земледельцев и путешественников. https://… >>

Долгое время главным храмом Городища была деревянная трехъярусная церковь Рождества Богородицы, с 1728 г. стоявшая на возвышении в самом центре городка и даже не имела колокольни - два ее колокола просто висели на столбах. Впоследствии она совсем обветшала, и в начале 1840-х гг. на ее месте на средства князя Михаила Воронцова, владельца расположенного в 40 верстах Мошногорского имения, появилась экзотическая для Приднепровья готическая кирха. Точно неизвестно, почему именно для Городища наделенный незаурядными архитектурными фантазиями новороссийский генерал-губернатор Михаил Воронцов выбрал проект классической кирхи. В 1844 г. храм достроили и из уважения к чиновнику освятили в честь основателя как Михайловскую церковь. Свято-Михайловскую церковь, накануне Первой мировой войны (1913) имевшую многочисленный Городищенский приход, в советское время (1933 г.) закрыли. Тогда же разрушили ее колокольню, а храм использовали как складское помещение. С началом немецкой оккупации церковь вновь… >>

10 июня 2018 года, в Неделю всех святых, в земле Российской просиявших, в Свято-Троицком храме деревни Верхние Караси состоялась первая Божественная Литургия. Ее возглавил благочинный Чебаркульского округа протоиерей Димитрий Егоров. Ему сослужил клирик храма Преображения Господня г. Чебаркуля иерей Роман Ковригин. Строительство нового здания велось на том же месте, где когда-то стояла разрушенная в советские годы церковь. Первый взнос на строительство сделали братья Барышниковы – потомки одного из расстрелянных казаков. Они передали фонду 10 тыс. долларов, на которые провели подготовку фундамента и цоколя на основе постройки бывшего клуба. Сам храм решили сделать деревянным. https://mega-u.ru/node/18034 http://mitropolia74.ru/novosti/13_06_18_verkhnie_karasi_pervaya_liturgiya/

До 1929 г. в с. Егоркино действовала церковь. Это был деревянный храм, построенный на средства местных крестьян в 1905 г. 2 декабря 1929 г. прежний деревянный храм был закрыт, разобран, и затем в Нурлате из храмовых бревен соорудили по одним сведениям районный дом культуры, по другим — исполком. В июне 2010 г. по благословению Архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия благочинным Аксубаевского и Нурлатского районов РТ иереем Александром Качаевым и иереем Дионисием Вырдиным было освящено место под строительство будущего храма — недалеко от того места, где стояла деревянная церковь. В том же году начато строительство. Средства для возведения новой церкви выделил А. Л. Мануйлов, а также были собраны пожертвования от жителей с. Егоркино, г. Нурлат и близлежащих сёл. 16 сентября 2017 г. в здании строящейся церкви была отслужена первая Божественная Литургия. http://nurlatskoe.blagochin.ru/2015/06/30/xram-v-chest-arxangela-bozhiya-mixaila-s-egorkino/

Храм был построен из кирпича в XIX в. Имеет черты классицизма и псевдорусского стиля. В 1935 г. был закрыт. В настоящее время храм сильно поврежден и требует восстановления. Приход зарегистрирован 21 июля 1992 г. https://vitprav.by/4200.html

Доброплёсы. Церковь Александра Невского. Церковь Александра Невского в деревне Доброплесы появилась совсем недавно. Работы по ее возведению начались в 2012 году, а через два года в здесь прошла первая служба. Трехкупольный храм изнутри украшен 15 иконами, которые привезли в Доброплесы с греческого полуострова Афон. У церкви есть нижний храм, там размещена крестильная. В святыне регулярно проходят богослужения, на которые съезжаются жители района, а также отдыхающие в туристическом комплексе «Красный бор». https://planetabelarus.by/sights/tserkov-aleksandra-nevskogo-v-dobroplesakh/