Профиль соавтора Василий Артамонов

В 1695 году есть указание на существование деревянной, Знамения Божей Матери, церкви в городке Клетском. В 1730 году в станице была построена деревянная церковь. 20 мая 1753 года она сгорела. 23 июля 1754 года на ее месте была заложена церковь из дубового леса и освящена в 1756 году. Данное место после переселения станицы стало называться хутором Староклетским. Церковь в 1850 году была перенесена в новую станицу на кладбище. 22 августа 1811 года в новой станице была заложена каменная церковь, которая была построена и освящена в 1817 году тщанием прихожан, с такой же колокольней в одной связи, крепка, покрыта железом. Ограда вокруг ее из железной решетки на каменном цоколе. Престол в ней один, во имя Знамения Пресвятой Богородицы. Утварью достаточна. Жалования причту не положено. Земли при церкви нет. Каждый член причта получает от прихожан по одному казачьему паю, наравне с прихожанами, деловой земли в 6 и 1/2 десятин, а луговых паев у священника 2 пая, дьякона 1 и 1/2 пая и у псалом… >>

Слобода Бергамакская, Тобольск. губ., Тарск. у., Бергамакской вол., при речках Таре и Бергамаке, несудоходных; ближайшая железнодорожная станция Татарка в 160 верстах; почтово-телеграфное отделение в селе Евгащинском в 25 вер.; почтовая станция в селе Муромском при волостном правлении в 15 вер., откуда и получается корреспонденция; уездный город в 85 вер., епархиальный город в 270 вер., местный благочинный в 45 верстах. Церковь во имя Св. Живоначальной Троицы, однопрестольная, построена в 1884 году иждивением прихожан, с разрешения Преосвященнейшего Василия, Епископа Тобольского, по плану и фасаду, утвержденному Преосвященным Ефремом, Епископом Тобольским, освящена 7 мая 1885 года, деревянная, на каменном фундаменте, с такой же в связи колокольней, крепка, обшита тесом, выкрашена масляной белой краской, покрыта железом и обнесена выкрашенной решетчатой деревянной оградой; вмещает 400 человек. При церкви пятистенная деревянная сторожка для караула. Крестные ходы бывают в приходе: по дом… >>

По описи 1869 года, кроме двух церквей, в селе Кын насчитывалось четыре часовни. На каждой горе, между которыми, как на ладошке, лежит село Кын, ставились часовни от храма. На горе у Средней Плотины по левому берегу Кына поставили часовню в честь Илии-пророка, и ту гору – Ильинской назвали! На горе по левому берегу Кына ниже Средней плотины, напротив Троицкого храма, поставили часовню в честь Святой Троицы, и ту гору – Троицкой назвали! Мёрзлую гору по правому берегу Кына звали тогда Успенской, на скальном выступе там возвели часовню в честь Успенья Богородицы. На центральной, рыночной площади села Кын стояла часовня в честь Николая Мирликийского. Сейчас ни одна из часовен не сохранилась, только выступ на Мёрзлой горе старожилы зовут "часовней".Источник: www.aziko.ru

В 1736 году в Федосеевской станице была построена малая деревянная церковь в честь иконы Божьей Матери. В 1777 году заложили каменную церковь с колокольней, в честь Казанской иконы Божьей Матери. Освящена она была в 1781 году. Были сделаны боковые пристрои, которые к концу 19 века стали грозить падением, почему в 1894 году и были исправлены. Церковь эта с приделом в трапезной во имя Святых равноапостольных Константина и Елены. При церкви имеется каменная богадельня в две комнаты на шесть человек, устроена в 1888 году. Приходское училище открыто 10 января 1865 года.Источник: сайт "Духовенство области войска Донского"

Оса. Церковь Иоанна Предтечи.Иоанно-Предтеченская церковь Иоанно-Предтеченская церковь, деревянная, построена 1806 г. Престолов 3. 1 священник и 1 псаломщик. Свящ. Михаил Алексиев Бирюков 49 л., ок. П. дух. сем., имеет наперстный крест Св. Син. и орден св. Анны 3 ст. Диак.-псал. Димитрий Петр. Харин 42 л. Приписная церковь Казанская, каменная, построена 1882 г.Источник: Справочная книга Пермской епархии на 1912 год / Сост. диакон Петр Ершов. Пермь, 1911.

Большая Коча. Церковь Питирима, Герасима и Ионы. Герасимо-Питиримо-Ионинская церковь с. Большая-Коча, церковь во имя св. Герасима, Питирима и Iоны, дерев., постр. 1907 г. Прест. 1. 1 священ. и 1 псал. Свящ. Максимъ Iоан. Мырзинъ 38 л., ок. с.-хоз. шк., им. сер. мед. съ надп.: "за усердiе". И. д. псаломщ. Димитрiй Вас. Лапаевъ 21 г., ок. втор. шк.Источник: Справочная книга Пермской епархии на 1912 год / Сост. диакон Петр Ершов. Пермь, 1911.

Колыванский приход: церковь каменная однопрестольная, во имя Воскресения Христова, постр. в 1876 г., земли при ней пах. и сенкос. 99 дес., расст. от г. Томска 807 в. Состав прихода: с. Колыванское, Змеиногорского у., дер.: Бугрышиха в 15 в., Казанцева - 18 в., Ручьева - 20 в., Рудовоз - 14 в. и заимка. Прихожан об. п. 7611 душ. Приписные церкви: 1) в дер. Ручьевой, во имя Святителя и Чудотворца Николая, постр. в 1896 г. и 2) в дер. Бугрышихе, во имя Св. Первоверх. Апост. Петра и Павла, постр. в 1898 г. Часовни: в с. Колыванском - каменная, при озере Белом и близ Змеевского ключа - деревянная.Источник: "Справочная книга по Томской епархии". Томск, 1914.

Усть-Тунгусский Спасский приход открыт неизвестно когда. Село Усть-Тунгусское расположено на левом берегу Енисея. В приходе пять деревень: Каргино 14 в., Сотниково 18 в., Абалаково 12 в., Галкина 7 вер. и Пановщина 5 в. Само село и деревни расположены по Енисейск-Красноярскому тракту, так что сношения между деревнями очень удобны. Храм в приходе один, каменный однопрестольный, во имя Нерукотворного Образа Христа Спасителя, построен в 1829 году. В деревне Каргиной есть деревянный молитвенный дом во имя Св. Архистратига Михаила; основан в 1875 году. Источник: "Краткое описание приходов Енисейской епархии", 1916.

Белоярский Николаевский приход открыт в 1835 году. Он образовался из деревень Абаканского (Краснотуранского - В.А.) прихода. В Белоярский приход вошли почти все поселки, раскинутые по бассейну Сыды, именно: Белоярское, Телек, Свиньина, Большой и Малый Хобыки, Идра, Никольское, Кортус и Уза. Так как деревни в то время были небольшие, то в новом приходе насчитывалось всего лишь 200 дворов с населением 662 души м. п. и 673 ж. п. С 1836 года в Белоярске, по благославлению Преосвящ. Агапита, первого Епископа Томского, началась постройка деревянного храма во имя св. Николая Чудотворца. В 1841 году храм был освящен Ачинским протоиереем Иоанном Розановым. Стараниями местного священника о. Милицына, храм украшен ценными иконами, в серебрянных ризах (местные, св. Николая и прор. Илии), которые стоят свыше 3000 руб. Кроме разных серебрянных вещей из утвари, приобретен богатый церковный звон. С течением времени, когда население увеличилось, образовалось из русских переселенцев много новых заселков… >>

Анашенский Спасский приход открыт в 1804 году. Расположен он на правом берегу Енисея. Местность степная и гористая; климат здоровый. От Красноярска село находится в 372 вер., от Минусинска в 160 вер., от пароходной пристани и почтовой станции в 45 вер. Кроме села в приходе пять деревень: Улазская, Тесинская, Мало-Тесинская, Александровская и Проезже-Комская, первые три из них как и село старожильческие, д. Александровская существует с 1896 г., Проезже-Комская с 1860 г.; та и другая населены переселенцами из России. Расстояние деревень от села колеблется от 8 до 30 верст; сообщение удобное. Храм в приходе один - двухпрестольный; главный храм в честь Всемилостливого Спаса, придел в честь Арх. Михаила; освящен храм в 1815 г. Церковная библиотека оч. скудна. В приходе имеется попечительство и четыре школы; состояние их удовлетворительно. Причт состоит из священника и псаломщика; жалования первому 300 руб., второму 100 р.; братских доходов до 1000 р. в год на причт, причтовых капиталов 1000… >>

Балакинское село, расположенное в 150 в. от Екатеринбурга и в 12 в. от станции Пермь-Тюменской железной дороги Лая, на берегу речки Тагила, принадлежит к древнейшим поселениям восточного склона Урала. По преданию первый поселенец в этом месте, какой-то старик Балакин, встречал хлебом-солью Ермака, плывшего по Тагилу для переправы в р. Туру. В настоящее время жители села и деревни Ясьвы занимаются земледелием и углежжением для ближайших заводов. Благодаря обилию хвойного леса, покрывающего склоны гор, климат довольно хороший. Почва глинистая и каменистая, местами чернозем. Первые поселенцы были сплошь раскольники. С 1745 г. у них была часовня, впоследствии перешедшая к единоверцам. Единоверие здесь появилось в начале 30-х годов XIX ст. и сделало большие успехи, так что в 1844 г. не было здесь уже ни одного раскольника. Сначала единоверцы принадлежали к Свято-Троицкому Нижне-Тагильскому приходу, а с 1845 г. в Балакине был открыт самостоятельный приход. Часовня была возобновлена в 1852 г… >>

Ларинское село, лежащее на юго-восток в расстоянии 85 верст от епархиального города, расположено по правую сторону речки Багаряк, на протяжении 3 верст. Образование селения относится к началу XVIII столетия. Ранее оно называлось Ларино, а официально – Верх-Багарякское; первое название произошло от первого насельника Ларя (Илариона), второе – по местоположению на реке Багаряк. Сначала деревня Ларино принадлежала к Карасе-Истокскому приходу, а в последнее время к Боевскому, как ближайшему. Самостоятельный приход село Ларинское образовало в 1867 г., когда 19 февраля был освящен во имя Святой Троицы вновь устроенный деревянный храм, выстроенный стараниями прихожан на собственные средства и доброхотные пожертвования посторонних лиц. Храм существует доселе в первоначальном своем виде. В 1882 году храм был обнесен каменной оградой, с мраморными столбиками и железными решетками. В 1893 г., по получении надлежащего разрешения, прихожане приступили к постройке нового каменного храма и в 1897 го… >>

В 1773 году в Каслинском заводе на 1411 человек православных жителей числилось всего 56 раскольников. Но в начале XIX столетия число раскольников в этом заводе, как и в других, принадлежавших Расторгуевым, быстро увеличилось, благодаря систематической поддержке раскола со стороны заводовладельцев и управляющих. Особенной фанатической преданностью расколу и враждебным отношением к православию и единоверию отличались Григорий и Тит Зотовы. Первый был сослан правительством на Кавказ за совращение православных и оттуда письмами руководил своего племянника Тита в сопротивлении православию. Преосвященный Аркадий в 1832 г. лично посетил Григория Зотова и беседовал о делах веры, но безуспешно. Только в 1836 г., когда главноуправляющим заводов Расторгуевых был назначен Л. Ослоповский, до этого времени уже много помогший насаждению единоверия в Пермских заводах Строгановых, явились благоприятные условия для насаждения единоверия и в Каслинском заводе. Около этого времени были и первые случаи обр… >>

Каслинский завод (чугунно-плавильный, литейный и железоделательный) находится в 120 вер. к югу от г. Екатеринбурга, при выходе из озера Больших Каслей истока Кургулак, текущего в озеро Иртяш; название свое получил от озера Каслей. В заводе существует с 1860 г., в память страшного пожара 23 апреля, опустошившего большую часть завода, каменная часовня – во имя великомуч. Георгия Победоносца, к которой ежегодно 23 апреля совершается крестный ход.По материалам книги "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии". Екатеринбург, 1902.

Деревянная церковь с железной крышей во имя св. Великомученика Димитрия Мироточивого построена тщанием прихожан и других благотворителей и освящена 21 декабря 1881 г. Застрахована в 1700 р. При церкви с сентября 1897 г. существовало попечительство. Земли при ней не было. Причт, – священник и псаломщик, – получал в год 400 р. казенного жалованья (с 1893 г.) и дохода до 200 р.; священник помещался в общественном доме. В селе была земская соединенная школа.В конце XIX века приход состоял из села, 2-х деревень и выселка при руднике с 2357 д. обоего пола (1144 мужчин и 1213 женщин), в том числе раскольников 23 д.Источник: сайт "Храмы Саткинского района"

Храм Преподобного Серафима Саровского расположен на бывшей территории копейского медгородка, по Братьев Гожевых, 5 «б». До него удобно добираться жителям всех поселков, поскольку он расположен недалеко от автовокзала Копейска. Начало строительству было положено в 2016 году, после создания прихода и благословения на возведение храма от митрополита Челябинского и Миасского Никодима. За три года на пустыре появилось красивое и вместительное здание, увенчанное золотым куполом.Первая служба в храме Преподобного Серафима Саровского состоялась 21 сентября 2019 года, в день Рождества Пресвятой Богородицы. Строительство храма стало возможным благодаря помощи прихожан и неравнодушных копейчан: многие жертвовали деньги, кто-то участвовал в строительных работах и субботниках.- Особую благодарность за помощь в строительстве храма от всего прихода хотелось бы выразить бизнесменам нашего города Копейска: Александру Евгеньевичу Махрову, Александру Николаевичу Балмашнову, Валерию Алексеевичу Середенину… >>

Режевский завод. Успенская церковь. Первыми раскольниками в Режевском заводе были беглецы из России, привлекаемые покровительством расколу заводских приказчиков. Для таких беглецов была устроена особая изба, называвшаяся годовушкой; в ней жили скрытно беглецы целый год, а потом уже поселялись в заводе открыто, как постоянные жители. Особенно известен таким покровительством Зотов. Для раскольников построена была часовня на берегу заводского пруда, существовавшая до 60 г. г. В 30 г. г. XIX стол. в заводе появились обращения из раскола в единоверие; первые единоверцы И. К. Байбородин, С. Песков и П. Круглов просили дать им священника и построить церковь. 1-го июня 1838 г. на правом берегу заводского пруда, на мысу, окруженном с трех сторон водой, был заложен на средства заводовладельца деревянный храм и освящен 12 августа 1839 года. Снаружи храм обит тесом, внутри оштукатурен. Несколько раз перекрашивался и обновлялся иконостас на средства благотворителей. При открытии прихода в 1839 г. п… >>

Мясниковское с. расположено по обоим берегам речки Крестовки в 170 в. от Екатеринбурга и в 60 в. от Камышлова. Приход с. Мясниковского выделился в 1887 г. из прихода с. Крестовского. Состоит он только из одного с. Мясниковского. Жителей в с. м. п. 814 д. и ж. п. 909 душ. Все они – русские, православные, крестьяне, занимаются хлебопашеством. Церковь в с. Мясниковском каменная, однопрестольная; престол в ней – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Заложена церковь в 1886 г. по благословению Нафанаила, епископа Екатеринбургского и Ирбитского, а освящена 6 октября 1887 г. Для причта, состоящего из священника и псаломщика, есть общественный дом. С 1894 г. церковь с. Мясниковского приписана к церкви с. Крестовского. С 1893 г. в с. Мясниковском существует школа грамоты.Источник: "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии". Екатеринбург, 1902.

Тасеевский Богоявленский приход открыт неизвестно когда. Расположен на правом берегу реки Усолки, впадающей в реку Тасей, на земском тракте из Канска в Троицкий солеваренный завод. Местность таежная и здоровая. Тасеево отстоит от Красноярска в 368 верстах, от Канска, где находится и ближайшая железнодорожная станция, в 172 вер., от пароходной пристани в селе Казачье Енис. у. в 135 вер. В приходе есть одна деревня Глинная - в 5 вер. и два участка: Плодбищенский в 5 вер. и Щекатуровский в 10 вер. Пути сообщения с участками во время весеннего разлива реки Усолки неудобны. В приходе церковь одна, каменная, с двумя престолами, главным в честь Богоявления Господня и придельным во имя св. Николая Чудотворца. Постройкой эта церковь начата в 1794 году, а окончена и освящена в 1804 году. Пожар, в 1849 году, уничтоживший село Тасеево, настолько повредил церковь, что в 1852 году был устроен и освящен только один придел во имя св. Николая, главный же престол в честь Богоявления Господня был освящен… >>

На сайте Государственного исторического музея размещённая здесь фотография озаглавлена "Мраморная часовня, заложенная в честь 35-летия Златоустовского Горнозаводского товарищества в 1903 году. Неизвестный фотограф. 1903-1917 гг." (catalog.shm.ru/entity/OBJECT/2287861). Однако на фото явно не часовня Александра Невского, построенная в память Царя Освободителя Александра II и 35-летия существования товарищества (sobory.ru/article/?object=37946). Это другая часовня. Видимо, в какой-то момент возникла путаница с названием фотографии. Тем не менее есть вероятность, что это фото снято в городе Златоусте и нём одна из златоустовских часовен. Из известных часовен по описанию наиболее подходит приписанная к Петропавловской церкви Троицкая часовня: "В конце селения по Кусинскому тракту в 1892 году, в память избавления горожан от эпидемии холеры была освящена Троицкая часовня, сделанная в виде каменного столба." (Златоустовские купола / Сост.: Л. П. Заева, А. В. Козлов. - Златоуст, 2001).