Профиль соавтора Василий Артамонов

Софьино, урочище. Церковь Николая Чудотворца, церковь-школа С. Софьино. Церковь деревянная, построена в 1901 г. тщанием прихожан, однопрестольная: во имя св. Николая чудотворца. Приписная деревня: Аннино. Штат причта: священник и псаломщик. Дома общественные. Жалованье священнику 300 р., псаломщику 100 р. Земли 33 д. От Саратова в 175 в., от г. Сердобска в 50 в. Адрес: поч. ст. "Салтыковка" Р.-У. ж. д.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Дворянская Терешка. Церковь деревянная, с такой же колокольней, теплая, построена в 1888 г. тщанием прихожан, двухпрестольная: главный во имя святого великомученика Димитрия Солунского, придел во имя Николая чудотворца. В селе есть старая церковь, построенная в 1751 году, во имя св. великомученика Димитрия Солунского. Приписные деревни: Аполлоновка в ½ в., Ощеровка в 1 в., Аблязовка в ½ в., Белогоровка в 8 в., Гуляй Полк в 2 в.Штат причта: священник, диакон и псаломщик. Дома церковные. Жалованье священнику 144 р., псаломщику 36 р. Земли 67 д. 832 кв. саж. Капитал причта 4200 р.От Саратова в 200 в., от Хвалынска в 45 в. Адрес: почт. отд. Дворянская Терешка, Хвал. у., Сарат. губ.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Березовка. Церковь деревянная, с такой же колокольней, холодная, построена в 1909 году тщанием прихожан, однопрестольная: во имя святителя и чудотворца Николая.Штат причта: священник и псаломщик. Дома церковные. От сельского общества положено жалованье священнику 300 р., псаломщику 100 р., и казенное жалование священнику 63 р. 18 к., псаломщику 21 р. 6 к. Земли 36 д.От г. Саратова в 145 в., от г. Сердобска в 25 в., от ст. Екатериновка в 18 в. Адрес: ст. Екатериновка Р.-У. ж. д. Алышанское Волостное правление.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Новая Ивановка. Церковь деревянная с такой же колокольней, построена в 1903 году тщанием прихожан, однопрестольная: во имя святителя и чудотворца Николая Мирликийского. Штат причта: священник и псаломщик. Жалованье священнику 300 р., псаломщику 100 р. От Саратова в 100 верст., от г. Аткарска в 60 в., от станции жел. дор. в 6 в. Почтовый адрес: ст. Баланда, Аткар. у.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Малый Карамыш. Церковь деревянная, с такой же колокольней, построена в 1748 г. тщанием прихожан, однопрестольная: во имя святителя и чудотворца Николая. Приписная деревня: Белое Озеро в 4 в. от села. Штат причта: священник и псаломщик. Дома общественные. Жалованье священнику 300 р., псаломщику 100 р., земли 60 дес. 1880 кв. саж. От Саратова в 90 в., от г. Аткарска в 65 в. Адрес: с. Большие Копены, Аткар. у.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Безобразовка. Церковь деревянная, с такой же колокольней, построена в 1763 г. тщанием прихожан, а в 1843 г. перестроена с изменением фасада на средства помещика Мосолова; в 1862 г. снова исправлена и распространена крестообразно на средства церк. попечительства. Однопрестольная - во имя святителя Мирликийского Николая Чудотворца. Приписная деревня: Мерлиновка в 5 в. от села.Штат причта: священник, диакон и псаломщик. Дома церковные. Жалованье священнику 105 р. 84 к.; земли 76 д. Капитал причта 693 р.От Саратова в 100 верст., от г. Аткарска в 60 в. Адрес: сл. Баланда.Источник: Справочная книга Саратовской епархии: [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Софьино. Церковь деревянная, с такой же колокольней, построена в 1867 году тщанием прихожан, однопрестольная: во имя св. мученицы Софии. Приписные деревни: Братский поселок, Новая Баланда, Находка, Новая Дмитриевка. Штат причта: священник, диакон и псаломщик. Дома церковные. Жалованье священнику 141 р., псаломщику 36 р.; земли 34½ дес. От Саратова в 160 верст., от г. Аткарска в 90 в. Адрес: ст. Колено, Ат. у.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

Тамицкий приход состоит из села Тамицкого с тремя деревянными церквами в нем и деревни "Рябы" или Сюземской, отстоящей от церквей в 25 верстах, вверх по реке Тамице, в лесу; сообщение с этой деревней затруднительно. Село Тамицкое расположено при устье р. Тамицы, впадающей с восточной стороны в Онежский залив, и находится в 33 верстах от г. Онеги к северу. Жителей в приходе на 1894 г. считалось: 596 м. п. и 653 м. п.; дворов – 180.Образование прихода относится к 1633 г. Построенная в этом году церковь во имя Всех Святых существует доныне, но считается уже кладбищенской. Из остальных двух ныне существующих церквей одна - однопрестольная, одноглавая, - построена в честь Сретения Господня в 1839 г.; она ветха и тесна и предположена к замене новой, каменной, на каковой предмет уже заготовлено около 200 т. кирпича и собрано 1386 р. 6 к. денег. Другая - пятиглавая - построена в 1867 г. и имеет три престола: главный – во имя Преображения Господня и два придельных: во имя Воздвижения Честного К… >>

Устьцылемский единоверческий приход открыт в 1856 г. Жителей в нем к 1 янв. 1895 г. состояло 539 м. п. и 458 ж. п. Из них в с. Устьцыльме живут 255 чел. м. п. и 216 ж. п., а остальные — в 33 деревнях и выселках, разбросанных на огромном пространстве по рекам Печоре, Пижме, Цыльме и др. в расстоянии от с. Устьцыльмы от 1 до 190 и даже до 300 верст при затруднительном сообщении с ними. По открытки прихода богослужение совершаемо было сначала в древнем Николаевском православном храме, Затем в 1857 г. устроена была отдельная единоверческая церковь в честь Николая Чудотворца. Так как она стояла среди поля за селом Устьцыльмой, что затрудняло посещение ее Устьцылемскими прихожанами, то в 1871 г. она перенесена была на ныне занимаемое ей место, где стоял древний Никольский православный храм, разобранный в 1877 г. Все расходы по перенесению церкви, по устройству ее и снабжению утварью и ризницей взяли на себя Чердынские купцы Алины, так как прихожане, по приверженности своей к расколу, не отли… >>

Вонгский приход расположен по левому берегу р, Вонги (рукав р. Пинеги) в 4 верстах от г. Пинеги и в 202 в. от г. Архангельска. В состав его входит 12 деревень, разбросанных на 10 верстах; все они расположены по Пинежскому и Мезенскому трактам, за исключением двух, стоящих в стороне от названных трактов. По свидетельству памятной книги, Вонгский приход существовал уже до 1699 г. так как в то время числилась уже земля за священноцерковно-служителями. О первых приходских церквях достоверных сведений не имеется, потому что в 1760 г. сгорела вместе с архивом деревянная церковь во имя Рождества Христова с приделом во имя праведного Прокопия Устюжского. В котором году была построена помянутая церковь и сколько времени она существовала, определить нет возможности; но известно, что она первоначально стояла на самом берегу р. Вонги, который ежегодно подмывало водой, а потом была перенесена далее на гору, где она и сгорела в 1760 г. Вместо сгоревшей в том же 1760 г., по грам. Еписк. Иоасафа, на … >>

Совсем рядом, в черте родного Барнаула, на горе располагается источник, о благодатной силе которого ходят легенды далеко за пределами Алтайского края. По народным преданиям, в далекие времена шел православный путник вдоль кромки Барнаульского бора и возник перед ним столп из огня, в котором узрел он лик святого Николая Угодника. Когда подошел странник ближе к столпу, то заметил, что из земли бьет родник. Решил тогда благочестивый христианин, что лик Николая Чудотворца был явлен не случайно, а как знак того, что родник – дар Божий городу Барнаулу, данный для исцеления болящих.В 1889 году рядом с источником была воздвигнута церковь в честь иконы Казанской Божьей Матери. Через год эта церковь стала частью Богородице-Казанского общежительного женского монастыря, действовавшего до 1920 года. Над самим же родником установили часовню в честь Святителя Николая.До прихода советской власти эта территория была излюбленным местом отдыха горожан: живописный пейзаж, удобные скамейки; была возможност… >>

В состав этого прихода, пограничного с южной стороны с Вологодской губ., входят село Устьухтинское с приходским в нем храмом на левом бер. р. Ижмы, при впадении в нее р. Ухты, в 100 верст. от Поромовского прихода, в 350 от с. Устьцыльмы и в 1498 лет. и 1198 зим. от г. Архангельска, и три деревни, расположенные на том же бер. Ижмы: Великопоженская в 10 верст. от приходской церкви, Устьсюзская (при впадении р. Сюзы в Ижму) с приписной в ней церковью в 20-ти и Порогская также с приписной церковью в 50-ти. Сообщение с ними водой по р. Ижме не всегда безпрепятственное. Жителей к 1 янв. 1895 г. состояло 313 м. п. и 332 ж. п. Означенные селения, входившие первоначально в состав (вероятно) Ижемского прихода, с 1830 г. Мохченского, с 1859 г. Мошьюгского и с 1885 г. Поромовского, согласно указу Св. Синода от 28 сент. 1894 г. за № 4435 обращены в сем году в самостоятельный Устьухтинский приход. В нем три церкви: одна приходская и две приписных. Приходская церковь начата постройкой в 1864 г., окон… >>

с. Манчаж, Иоанно-Богословская церковь, деревянная, построена 1849 г. Престол 1. От консистории 232 вер., от благочиния 28 в. 1 священник, 1 диакон и 1 псаломщик. Протоиерей Евгений Влад. Коровин 74 л., студ. П. дух. сем., имеет палицу и ордена: св. Анны 3 и 2 ст. и Владимира 4 ст. Диакон Иоанн Иоан. Собянин 34 л., ок. пр. уч. Псаломщик Иоанн Никол. Самочадин 24 л., об. в дух. сем.Источник: "Справочная книга Пермской епархии на 1912 год". Пермь, 1911.

В состав Ценогорского прихода входят три деревни: 1) Ценогорская, близ приходского хpaмa, на правом бер. р. Мезени, в 460 верст. oт г. Архангельска, в 53-х от Устьвашской церкви и в 12-ти от Белощельской, 2) Селищенская, в коей находится приписная церковь, в 20 верст. от приходской за речкой Оной, и 3) Комногорская за речкой Цебюгой, в 24 верст., в коей имеется деревянная часовня, Жителей к 1 янв. 1895 г. было 405 м. п. и 445 ж. п. Время образования прихода и построения в нем (первой) приходской церкви неизвестно. Нынешняя же церковь во имя св. вкмч. Георгия построена в 1762 г., вместо сгоревшей. Первоначально при ней не было колокольни: колокола висели на особом срубе близ церкви. Но в 1840 г. над папертью устроена была ныне существующая колокольня. В 1883 г. за ветхостью и малопоместительностью Георгиевской церкви, из беспошлинного леса была построена новая деревянная церковь во имя того же святого с колокольницей над папертью, освященная 15 июня 1890 г. благочинным священником Иоанн… >>

Село Куя (Куйское) располагалось на правом берегу реки Печоры, ближайший к нему приход Тельвисочный самоедский находился в двадцати верстах, а Пустозерский – в сорока. До образования самостоятельного прихода в Куе было две старых деревянных часовни.В 1847 году вновь перестроенная кладбищенская Георгиевская церковь в Пустозерске была разобрана и перевезена в село Кую. Здесь на казенные средства по грамоте епископа Архангельского и Холмогорского Варлаама от 29 ноября 1847 года ее установили на каменном фундаменте в 1850 году. Престол у церкви был один – во имя Георгия Победоносца. Над папертью ее возвышалась деревянная одноярусная колокольня. Первоначально в церкви предполагалось устроить, кроме Георгиевского, еще Успенский престол. Но это намерение вскоре оставили, с одной стороны по неимению средств, а с другой – по недостатку помещения. На постройку церкви было представлено два плана: один – Архангельской палатой государственных имуществ, второй – куйскими крестьянами. Утвердили план,… >>

В XVIII-XIX веках Корытово было загородным местом отдыха, в настоящее время это окраина города Пскова. В пореформенное время XIX века владельцем имения в Корытово был потомственный почетный гражданин Пскова, купец 1 гильдии, Псковский городской голова Пётр Калашников. С 1 июня 1841 года Корытово стало популярным местом отдыха псковичей в выходные дни. После Троицы здесь встречали крестный ход, шедший из Святогорского монастыря в Псков, спустя пять дней здесь крестный ход провожали. Последним владельцем имения был генерал-майор в отставке Поливанов. В 1922 году Корытово числится как совхоз.Дата строительства церкви неизвестна. Сохранилось имя строителя - бригадир Александр Родионович Каменев, по документам начала ХХ века - его фамилия Кошелев, владевший селом Корытово в XVIII веке. Его дочь, Матрёна Александровна, село продала гвардии генерал-поручику Александру Дмитриевичу Ланскому. После него в 1793 году по разделу село досталось его родной сестре, вдове капитана Анне Дмитриевне Рагоз… >>

Всеволодо-Благодатское село, бывшее прежде центром управления золотых промыслов Заозерской дачи, находится в 515 в. от Екатеринбурга и в 218 в. от Верхотурья. Село расположено у подножия большой остроконечной горы Сопки. В ближайших окрестностях селения находятся три довольно значительных озера: Верхнее, лежащее на запад, Нижнее на ю.-восток и Светлое на с.-восток. Все селение вместе с озерами лежит в широкой горной долине. В селении имеется заводская контора, архив, дом управляющего и невдалеке от села совершенно заброшенный огромный госпиталь с большими пакгаузами. В окрестностях селения находится много медных рудников и золотых приисков, из которых одни были открыты еще в 18 столетии, а другие в 30-х годах минувшего столетия. Большинство рудников и приисков в настоящее время не разрабатывается. От имени бывшего владельца этих рудников и приисков Всеволода Андреевича Всеволожского селение получило и самое свое название. В 30 верстах от Всеволодо-благодатска возвышается Денежкин камен… >>

Ивановское село (Адриановичи тоже) находится в 370 верстах от Екатеринбурга и в 174 верстах от Верхотурья в северном направлении и расположено по берегам реки Сосьвы, впадающей в Тавду. В состав прихода, кроме села, входят еще деревни Петрова, Маслова в 26 верстах, Марсятский кордон в 17 верстах, Мызникова в 12 вер., Шутова в 15 верстах и Канатка в 20 вер. В приходе две деревянных с небольшими звонницами часовни: одна на деревне Кордоне во имя св. Бессребренников Косьмы и Дамиана, а другая в деревне Петровой во имя св. Апостолов Петра и Павла.Источник: "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии". Екатеринбург, 1902.

 Пермский край, Чердынский район, с. Лимеж. Церковь Спаса Нерукотворного Образа с. Лимеж, Спасская церк., камен., постр. 1778 г. Прест. 2. От конс. 263 в., от благ. 40 в. 1 свящ., 1 диак. и 1 псал. Свящ. Иоанн Стеф. Иваницкий 54 л., 3 кл. П. дух. уч., им. наб. и сер. мед. с надп.: "за усердие". Диакон Вячеслав Иоан. Филатов 30 л., ок. 2-кл. м. уч. Псал. Николай Ник. Иванов 20 л., об. в дух. уч.Источник: "Справочная книга Пермской епархии на 1912 год". Пермь, 1911.

Ермаковский приход открыт в 1856 году; расположен в плодородной местности, покрытой лесом; местность вполне здоровая. Ермаковское расположено на реке Ое. От Красноярска отстоит в 575 в., от Минусинска в 75 в., от ближайших: телеграфной станции и пароходной пристани в 75 в., почтовые операции при местном вол. правлении. В селе врачебный пункт и мировой участок. Деревень в приходе 3 - Никольская, Нижне-Суэтукская и Крестики, первая из них отстоит от села Ермаковского в 5 в., вторая в 7 в. и последняя в 10 в.; пути сообщения удобны. Церковь в приходе одна - в селе Ермаковском, деревянная, построена в 1856 году, во имя трех вселенских святителей. При церкви достаточная библиотека. Молитвенный дом в приходе один в д. Суэтукской, во имя Св. Муч. Параскевы. Школ в приходе две министерские: двухклассная в с. Ермаковском и одноклассная в д. Суэтукской. При Ермаковской церкви имеется церковно-приходское попечительство. Причт состоит из двух священников и 2 псаломщиков, с жалованьем от казны: п… >>