Профиль соавтора Дионисий

Приход в поселке Ивот был образован в 1881 году. Нынешний храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы был построен в 1905-1914 годах на пожертвования Мальцовского товарищества вместо прежнего, деревянного, с двумя приделами, построенного в 1881-1883 годах. В связи с Первой мировой войной строительство храма не было закончено. В 1930 году в храме был размещен пионерский клуб. Колокольня и кресты были убраны. В 1942 году Богослужения были возобновлены, но не надолго. С 1943 по 1961 год в здании храма находился клуб поселка Ивот. В 1970-ых годах здание храма пострадало от пожара. В 1990 году начались восстановительные работы. Сведения из статьи "Действующие храмы Брянской епархии", опубликованной в "Брянском Православном Календаре. 2007 год от Рождества Христова" (Издание Брянского Епархиального Управления, 2007г.)

Строительство храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы было начато в 1834 году на пожертвования владельца чугунно-литейного завода купца В.Ф. Мельникова. В 1846 году возведение храма было завершено. Богослужение в храме совершалось ежедневно, поскольку это был собор. В нем было три Престола: центральный в честь Покрова Пресвятой Богородицы и боковые приделы во имя Первоверховных Апостолов Петра и Павла и во имя Святителя Николая. В 1937 году храм был закрыт, а священнослужители арестованы. В годы Великой Отечественной войны Богослужения возобновились, но не на долгое время: в 1960 году храм снова закрыли, трапезную часть отдали под школьный спортзал, а в центральной части разместили торговую базу. В 1989 году, по настоятельным просьбам верующих, здание храма было возвращено Русской Церкви, после чего начались возстановительные работы. В сентябре этого же года Епископом Орловским и Брянским Паисием был освящен Престол храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Сведения взяты из стат… >>

В 1947 году в поселке был устроен молитвенный дом. В 1999 году для устройства храма было передано здание, ранее принадлежавшее сельской администрации. 11 сентября 1999 года в храме была совершена первая Божественная Литургия. В 2003 году над трапезной частью и пристроенным к зданию притвором была возведена колокольня. В 2005 году построен купол. Сведения из статьи "Действующие храмы Брянской епархии", опубликованной в "Брянском Православном Календаре. 2007 год от Рождества Христова". Издание Брянского Епархиального Управления, 2007г.

Дятьково. Церковь иконы Божией Матери "Неопалимая Купина". Храм-памятник в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» построен по благословению Архиепископа Брянского и Севского Мелхиседека. В декабре 1999 года был совершен чин освящения и закладки камня. Строительство велось при поддержке губернатора Брянской области Ю.Е. Лодкина, администрации города Дятьково и Дятьковского района. В марте 2003 года Епископ Брянский и Севский Феофилакт совершил освящение храма. Сведения из статьи "Действующие храмы Брянской епархии" опубликованной в "Брянском Православном Календаре. 2007 год от Рождества Христова" (Издание Брянского Епархиального Управления, 2007г.)

В поселке Шибенец до 1999 года Православного храма не было. Богослужения совершались в оборудованном под храм помещении в городе Фокино. По инициативе прихожан и директора брянского цементного завода В.Я. Островлянчика, при поддержке брянского шиферного завода и фокинского завода дренажно-керамических труб был заложен храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Закладку камня 17 августа 1994 года совершил Архиепископ Брянский и Севский Мелхиседек. А в сентябре 1999 года храм был освящен. Сведения из статьи "Действующие храмы Брянской епархии" в "Брянском Православном Календаре. 2007 год от Рождества Христова" (Издание Брянского Епархиального Управления, 2007г.)

Возрождение и дальнейшее благосостояние Площанской обители связано с историей царствования династии Романовых — благотворителей пустыни и ее ближайших соседей. С 1882 года к монастырским землям вплотную примыкали владения Великого князя Георгия Александровича Романова, приобретшего две усадьбы в селе Брасове и на хуторе Локоть в Главном департаменте уделов. После смерти Великого князя Георгия Александровича в 1899 году имения перешли во владение Великого князя Михаила Александровича Романова (1878—1918). Богатые и развитые угодья Великого князя Михаила Александровича приносили ему в последние годы перед октябрьским переворотом более полутора миллионов рублей чистого дохода. Информация взята из статьи "Царственные соседи обители" в брошюре "Благодатная пустынь. Казанская Богородицкая Площанская пустынь" (Издательство "Отчий дом", Москва, 2005)

В 1773 году за Новой Слободой против Ямской слободы (в конце современной улицы Некрасова) была отведена земля под второе городское кладбище г. Брянск. В 1776-1779 гг. на средства прихожанин Брянского храма в честь иконы Божией Матери «Тихвинская» купца первой гильдии П.С. Устинова на кладбище был построен каменный храм в честь Нерукотворного образа Спасителя. Резолюцией от 21 апреля 1779 года новый храм было велено освятить игумену Брянского Петро-Павловского монастыря Паисию. В том же году начали пристраивать к храму каменную колокольню. Вероятно, в храме был устроен придел в честь Святителя Митрофана, Епископа Воронежского, потому что храм на карте Брянска 1906 года назван Митрофаньевским, а кладбище при нем называется кладбищем Святителя Митрофания. В «Историческом описании церквей и приходов г. Брянска и уезда» 1905 года храм не значится — видимо, там уже не было самостоятельного причта и прихода. В 1929 году Брянский окрфинотдел предложил закрыть Митрофаньевский храм как неисполь… >>

В современном Фокинском районе (ранее Льговский поселок) г. Брянск до государственного переворота 1917 года существовал всего один храм. Он располагался в районе современного Дворца культуры железнодорожников и был освящен во имя Преподобного Серафима Саровского. Храм был построен на средства прихожан Брянского Покровского Собора, переселившихся в поселок, как «церковь-школа» (ОЕВ, 1906. № 8. С. 301). Этот храм был освящен в 1906 году, но постановлением губисполкома от 9.07.1929 г. был закрыт и передан под школу. В 1937 году деревянный храм был разрушен. В 1990 году, по благословению Епископа Орловского и Брянского Паисия, был образован приход будущего храма, который решили посвятить празднику Вознесения Господня, для строительства был выделен участок в районе Больничного городка. Приход храма был зарегистрирован в 1995 году. Строительство начато с небольшого храма-часовни во имя Архистратига Михаила, где с 1996 года стали совершаться Богослужения, через год Архиепископ Брянский и Сев… >>

Указом Преосвященнейшего Феофилакта, Епископа Брянского и Севского от 12 июля 2002 года был назначен настоятель храма в честь Владимирской иконы Божией Матери. С этого времени началось создание Православного прихода. Был заключен договор аренды нежилого помещения бывшего детского сада, реконструируемого под Православный храм, по улице Вокзальная, 142. С этого времени, по благословению Владыки, в храме каждое Воскресение совершался молебен. Одновременно храмовое помещение реставрировалось. Первая Литургия совершилась в день Светлого Христова Воскресения 27 апреля 2003 года. Празднования в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы совершается трижды: 3 июня, 6 июля и 8 сентября. Сведения взяты из статьи «Храмы Брянского благочиния», опубликованной в «Брянском Православном Календаре на 2006 год» (Издание Брянского Епархиального Управления)

В селе Журиничи в 1998 году была образована православная община. Богослужения совершаются в приспособленном под храм деревянном доме. 19 ноября 2005 году Епископ Брянский и Севский Феофилакт совершил Чин закладки нового деревянного храма во имя Святой мученицы Антонины. 22 марта 2006 года Владыка Феофилакт совершил Чин освящения Крестов храма, а 29 апреля после Чина освящения на колокольню храма были подняты колокола. 28 мая 2006 года храм и Престол были освящены Епископом Феофилактом, была совершена первая Божественная Литургия. Храм строился при деятельном участии директора ФСБ Российской Федерации Николая Платоновича Патрушева. Сведения взяты из статьи «Храмы Брянского благочиния», опубликованной в «Брянском Православном Календаре на 2006 год» (Издание Брянского Епархиального Управления).

О времени образования прихода никаких сведений не сохранилось. По переписным книгам 1654 года в приходе Теменичской Рождественской церкви числилось девять дворов. В 1734 году помещики села Теменичи (четверо Глотовых и пятеро Львовых) обратились с просьбой разрешить построить новую деревянную церковь, так как находившаяся в селе церковь "во имя Рождества Христова холодная, в которой... в зимнее время священнодействовать весьма не без трудности". Разрешение было получено, и рядом с Рождественской церковью была на средства помещика Александра Петровича Львова построена новая теплая церковь во имя Николая Чудотворца. В 1832 году на средства помещика Алексея Николаевича Львова в селе вместо двух деревянных церквей была построена новая каменная Рождественская церковь. Помещик Николай Васильевич Вепрейский, капитан артиллерии, в 1853 году на свои средства отремонтировал и обновил каменный Рождественский храм в Теменичах и пристроил к нему высокую и стройную колокольню. Кроме того, он подарил… >>

Первый храм с. Журиничи во имя Святителя Николая Чудотворца был построен около 1917 года. Но, уже через несколько лет, в связи с установлением коммунистического режима, храм был передан под клуб. Зимой 1942 года село, и храм были сожжены фашистскими оккупантами. На месте сгоревшего храма в братский могиле были захоронены расстрелянные жители Журинич. После 1945 года на месте расстрела местных жителей был построен клуб. 28 мая 1998 года Журиничская сельская администрация передала помещение бывшего сельского клуба верующим. 14 июля 1998 года по благословению Архиепископа Брянского и Севского Мелхиседека был воссоздан приход и освящен Престол храма в честь введения во храм Пресвятой Богородицы. Архивных данных об истории храма не сохранилось. Сведения взяты из статьи «Храмы Брянского благочиния», опубликованной в «Брянском Православном Календаре на 2006 год» (Издание Брянского Епархиального Управления).

До 2001 года храма в деревне Добрунь не было. Приход сначала относился к Свенскому Свято-Успенскому монастырю, поэтому в деревне престольным праздником считается Успение Пресвятой Богородицы. Самостоятельный приход в современном поселке Добрунь был создан в начале 2001 года. В связи с празднованием 2000-летия Рождества Христова, по благословению Архиепископа Брянского и Севского Мелхиседека была зарегистрирована община храма в честь Рождества Христова. Богослужения стали проводиться во временном храме, расположенном в одной из комнат поселкового Дома культуры. С мая 2003 года на выделенном участке земли ведется строительство здания Воскресной школы, в котором будет располагаться храм. Сведения взяты из статьи «Храмы Брянского благочиния», опубликованной в «Брянском Православном Календаре на 2006 год» (Издание Брянского Епархиального Управления)

Жители села были прихожанами Бело-Бережской Пустыни. В 1900 году Малом Полпино открылась церковно-приходская школа от монастыря. В 1924 году Пустынь закрыли. Брянский губисполком разрешил общине верующих с. Малое Полпино перенести в село деревянный храм из Скита обители. В «Историческом и современном обозрении общежительной мужской Брянской Бело-Бережской Пустыни Орловской губернии 1909 года» Скитский храм описывается так: «Среди двора скитского красуется двухэтажный храм, заключающий в себе две церкви: верхнюю, деревянную, холодную — во имя Всех Святых, и нижнюю, каменную, теплую — во имя Печерския [иконы] Божией Матери. Замечателен лес, из которого выстроен этот храм; он был прежде сельский храм, простоявший более двухсот лет, и был построен из леса полуторастолетнего возраста и теперь так крепок и красив, что стоит внимания посетителей». К 1926 году работы по переносу храма были почти завершены. Храм устроили на окраине села на каменном фундаменте. Сохранился чертеж и описание храма… >>

Приход села Большое Полпино существует с конца XVIII века. Храм в селе был каменный, когда и кем построен — неизвестно. Храм состоял из двух частей и имел два престола. Первая часть храма, древняя трапезная, зимняя: здесь был престол во имя Святителя и Чудотворца Николая. Вторая часть храма, летняя, пристроена в 1855 г. к восточной стороне трапезной: здесь был престол во имя Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. В 1860 году, когда сгорело все село, сильно пострадал и храм, но стены уцелели, возобновлен храм на средства прихожан. Последний священник храма Константин Николаевич Лимачев был арестован 20 ноября 1937 года. Храм был закрыт, в нем устроили сельский клуб. В 1943 году храм разрушили. Приходская община была возрождена в 1994 году. С июня по октябрь 1996 года Богослужения проходили в частном доме. С ноября 1996 по июль 2002 года Богослужения проходили в арендованном, пустующем здании магазина. С июля по декабрь 2002 года Богослужения стали проводится в вагончике на территории с… >>

Храм построен в центре села Супонево над обрывом высокого берега Десны. В XVI-XVII веках здесь существовал женский Георгиевский монастырь с деревянным храмом, приписанный к Свенскому монастырю. Позднее — это вотчина Свенского монастыря с приходским храмом. Что касается современного храма в поселке Супонево, то его здание было построено вместо обветшавшей деревянной церкви на средства прихожан в 1828-1831 гг., но внутреннее благоустройство храма затянулось. Лишь в 1847 году был освящен придельный Алтарь во имя Святого Георгия Победоносца, а в 1852 году — главный алтарь во имя Спаса Нерукотворного. Храм не закрывался, за исключением 1941-43 гг., когда фашистские оккупанты устроили в нем конюшню. Из статьи «Храмы Брянского благочиния», опубликованной в «Брянском Православном Календаре на 2006 год» (Издание Брянского Епархиального Управления).

В XIII веке Благоверный князь Роман Брянский в знак благодарности за чудесное исцеление от слепоты, полученное им от Свенской иконы Божией Матери, подарил земли, на которых в настоящее время находятся села Елисеевичи, Меркульево, Титовка и Староселье, основанному им Свенскому Успенскому монастырю. На средства монастыря здесь был построен большой деревянный храм во имя Святых мучеников Флора и Лавра, для совершений Богослужений был прислан иеромонах Елисей, от имени которого село и получило свое название. В года правления Екатерины II приход села Елисеевичи стал самостоятельным. Впрочем, по мнению современных исследователей, церковь, существовавшая до построения каменного храма, была не во имя Флора и Лавра, а во имя Николая Чудотворца и не раз перестраивалась. Так, в 1715 году «по челобитию села Елисеевич Никольских попов Стефана с товарищи велено им... в селе Елисеевичах новопостроенную церковь во имя Николая Чудотворца освятить Новопечерского Свенского монастыря наместнику иеромонаху… >>

Приход села Кабаличи уже в XVII веке упоминается как один из самых древних приходов современного Брянского района, однако сведений о храме не сохранилось. Последняя деревянная церковь здесь была построена в 1705 году, но к 1760-м годам обветшала. В 1768 году по желанию и на средства помещика Ивана Никифоровича Тютчева было начато сооружение нового храма с двумя Алтарями: главным во имя Рождества Богородицы и теплым придельным во имя Ильи Пророка. Богослужения в новом храме начались в 1773 году в придельном Алтаре, а главный Алтарь храма был освящен только в 1779 году, когда были окончены все строительные и отделочные работы. До 1836 года приход состоял из села Кабаличи и деревни Глинищево. В 1836 году присоединено к нему село Балдыж с деревнями Карпиловка и Севрюково. В храме два алтаря: главный — летний, в честь Рождества Пресвятой Богородицы; придельный, в трапезной части храма — зимний во имя Святого пророка Илии. Главный Алтарь был освящен в 1779 году. В 1901 году, после капитально… >>

Точных сведений об образовании прихода села Госома не имеется. В церковных материалах 1610-х гг. есть сведения, что существовавшая в селе Успенская церковь была сожжена литовскими людьми, а затем на ее месте была сооружена часовня. Кроме того, в селе находился еще один деревянный храм во имя Бориса и Глеба, уцелевший в годы «смуты». По имени этого храма село в XVII-XVIII веках порой называли Борисоглебским. Впрочем, и Борисо-Глебская церковь, вероятно, вскоре обветшала, и поэтому в писцовых книгах 1653 году она уже не упоминается, зато названа «церковь Покрова Богородицы в селе Госаме, у той церкви двор попов, двор дьячков, двор Пономарев...»/ На следующий год Покровская церковь названа вместе с приделом Святых Бориса и Глеба. В 1808-1812 гг. помещица Екатерина Фаддевна Тютчева построила вместо обветшавшего деревянного храма каменный. Неизвестно, были ли допущены какие-то просчеты архитектором и мастерами, то ли сама обстановка 1812 года не способствовала нормальному завершению работ,… >>

Поселок Выгоничи находится в 27-ми километрах от Брянска. Он образовался как небольшая железнодорожная станция 110 лет назад, когда была построена железная дорога Брянск— Гомель. Станция была названа по имени близлежащего села Выгоничи, которое расположено в четырех километрах от станции и долгое время оставалась незаселенной. Тридцать лет назад был создан Выгонический район, поселок стал разрастаться и сейчас в нем насчитывается около шести тысяч жителей. Храмов в поселке не было. Близлежащий действующий храм, где духовно окормлялись жители поселка, находился в селе Красное, на значительном удалении от Выгонич. 8 мая 1994 года Архиепископ Брянский и Севский Мелхиседек благословил начало Выгоническому приходу, 7 сентября 1994 года в отделе юстиции администрации области были получены документы о регистрации в п. Выгоничи Никольского православного прихода. Был открыт расчетный счет, после долгих поисков было подобрано соответствующее здание, бывшее помещение банка. 2 ноября 1995 года в … >>