Профиль соавтора Дмитрий Лоптев

«Тихвинская Богородицкая в селе Красном. Построена в 1715 г., чьим старанием и иждивением, неизвестно. Теплая церковь вновь сооружена в 1862 г., колокольня построена в 1865 г. Церковь и колокольня каменные. Престолов три: в холодном храме в честь Тихвинской чудотворной иконы Божией Матери, в теплом на полуденной стороне во имя св. первомученика архидиакона Стефана, на северной во имя св. апостола Иакова, брата Господня. «Вятские Епархиальные Ведомости», № 2, 1873 г. «Церковь каменная, имеет в основании квадрат, второй и третий ярусы восьмигранные. Высота 10 саж., длина и ширина по 5 ½ саж. Своды котловые. Окна в три света, широкие, сведенные вверху полукругом. Наличники у них в виде полуколонок с резьбой. Алтарь церкви с тремя полукружиями. Стены первоначальные, сплошной кладки из тяжеловесного (18 фунтов) кирпича, снаружи испещрены украшениями в виде шахмат. На стенах есть квадраты, в которые вставлены камни с изображением двуглавого орла и звезды. Между полукружиями алтаря вставле… >>

«с. Рябиновское. Богоявленская церковь, 1762 г. По церковной летописи, холодный храм построен в 1771 г. Высота его 8, длина 8 и ширина 7 ½ саж. Своды котловые в виде круговой дуги. Алтарь пятигранный. Кровля восьмискатная. Стены храма были расписаны мастером Сухих в 1791 г. и исправлены Шмелевым в 1868 г. На восточной стороне снаружи написан Деисус. Иконостас пятиярусный. Теплый храм в честь св. пророка Илии построен в 1862 г. и отделяется от холодного стеной с тремя арками. В церкви поставлены два столба, за которыми помещаются алтари и проход между ними в холодную церковь. Колокольня каменная в три яруса, 1805 г. В церкви хранится старинная холщевая риза с цветами голубой и розовой красок». Известия ИАК № 44, С-Петербург, 1912 г.

Деревянная часовня «в ознаменование Священного Коронования Их Императорских Величеств 14 мая 1896 года», заказанная Климковским волостным правлением, была построена в 1897 г. по образцовому проекту, доработанному архитектором Вятского губернского земства. Простейший тип одноглавой клетской часовни-обыденки, которую предлагалось поставить на невысокую насыпную площадку 12 на 12 аршин. Сруб размером 6,5 на 6,5 аршин с порталом завершался четырехскатной шатровой кровлей, имевшей полицы. Общая высота здания с площадкой и крестом по проекту достигала 17 аршинов. При постройке стены получили тесовую обшивку, а пространственная композиция дополнилась галереей с ажурным деревянным ограждением и навесом, опиравшимся на 12 тонких столбиков. Проемы имели рамочные наличники, выделенные белой краской. Информация с сайта: http://www.archidesignfrom.ru/1836-chasovnya-1897-g-utrachena.html

Кемерово. Часовня иконы Божией Матери "Неопалимая Купина" при Управлении МЧС 21 сентября 2006 г. епископ Кемеровский и Новокузнецкий Аристарх освятил в городе Кемерово часовню в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Возведение часовни на территории Главного управления Министерства по чрезвычайным ситуациям по Кемеровской области началось 5 апреля 2005 года. Нынешним летом специалисты завершили ее отделку, смонтировали позолоченный купол. Снаружи на стене смальтой выложено мозаичное изображение Архистратига Божия Михаила. Новостная лента от 22.09.2006г. сайта mospat.ru

Приход в Большой Кибье (ранее Новотроицкое, Троицкое, Кибья) был открыт по указу Св. Синода от 31 января 1861 г. № 141. В его состав вошли селения, ранее входившие в приходы сел Алнаши, Можга, Пуже-Уча: с. Троицкое, д. Туташево, д. Большая Кибья, д. Зобнино, д. По речке Колошур, поч. Бобшур, д. Псеева, д. Кибья 2-го усаду, д. Кибья 3-го усаду, д. Лудзи-Шудзи, д. Сарсак-Омга, д. Нижний Сырьез, д. Средние Юри, д. Акаршур, поч. Александровский, д. Тлой-Уча, поч. Боголюбовский. Относился к 3-му благочинническому округу Елабужского уезда Вятской губернии (на 1912 г.). Богослужения совершались в молитвенном доме. В 1863 г. началось строительство каменной церкви и закончилось в 1865 г. Церковь строилась на деньги, пожертвованные елабужским купцом Ф.Г. Черновым. В церкви были устроены 3 престола: в холодной – во имя Покрова Пресвятой Богородицы, в теплой – правый – в честь Св. Троицы, левый – в честь Рождества Христова. В 1908 г. построена и освящена приписная церковь в д. Сарсак-Омга. Покро… >>

Купец И.А. Безденежных в 1898 году обратился к Епископу Вятскому и Слободскому за разрешением перевезти купленную им в селе Пижемское (ныне пгт. Тужа) старую деревянную церковь в местечко при бывшей мельнице «Татарке», и устроить женскую общину. По Указу Святейшего Синода № 916 от 05 февраля 1901 года была учреждена Арбажская женская община в честь св. Александры. В 1904 году община преобразована в монастырь, который просуществовал до 1917-1918гг. В 1918 году в зданиях монастыря была организована коммуна, в дальнейшем - детский дом и школа. Место получило название «Детгородок». В 1936 году детдом переехал в другое место, а здания монастыря позднее разобрали, перевезли в Арбаж и использовали под жилье. http://fk.archiv-kirov.ru/ensa/

Теплый каменный храм был построен в 1770 г. и освящен котельничским протоиереем Илларионом Щепиным в честь Димитрия Солунского. В 1872 году теплый храм был сломан из-за появившихся в кладке трещин. Во вновь построенном теплом храме були устроены два придела – в честь Димитрия Солунского и Петра и Павла. Холодный храм был освящен в 1775 г. в честь Рождества Пресвятой Богородицы и сохранялся в первозданном виде вплоть до разрушения в 40-х годах ХХ века. Роспись иконостаса выполнена иконописцем из Хлынова (Вятки) Иваном Котлецовым в 1775 г. В этом же, 1775 году, была выстроена колокольня высотой 20 сажен. Описание церкви на 1912 г. : «Холодный храм имеет вышину 13, длину 8,5 и ширину 9,5 сажен; своды в нем котловые, окна узкие, продолговатые, сведены вверху мысом и расположены под самыми пятами сводов; под крышей есть с каждой стороны по одному малому круглому окну; над окнами сандрики, наличники у них гладкие, столбиками с переимами. Алтарь с тремя полукружиями. Притвор в иде палаты, от… >>

«Каменная, построена в 1816г. на месте ветхой деревянной. Престолов два: в холодном храме в честь Казанской Иконы Божией Матери, в теплом во имя Трех Святителей. При церкви состоят два священника, диакон и два дьячка. Оба священника и диакон имеют свои дома, дьячки пользуются казенными квартирами. Во владении причта 3 дес. усадебной земли и 3 дес. пахатной и сенокосной. Приход простирается на 12 верст от церкви; в нем 52 селения; прихоан 2403м.п. и 2655ж.; из них Черемис, в 16 селениях, 785м.п. и 843 ж. Село Макаровка от г.Вятки в 170 верстах. Ближайшие села: Пижанка в 7 верстах, Соломинское в 10 верстах и Сосновское в 18 верстах.» "Вятские Епархиальные Ведомости" № 13, 1873г.

Село Высокораменское, ранее Богословское, на 1912 год относилось к 3-му благочинническому округу Котельничского уезда. По данным архивариуса Шабалина В.И., церковь строилась в 1879-1883 годах.

Одно из исторических названий села - Верхнее Ивкино. Позднее село поменяло название на современное, так как в нескольких верстах южнее появилось другое село - Верхнеивкино (Воскресенское), еще выше по течению реки Ивкины. Помимо главного престола, освященного в честь Троицы Живоначальной, в теплом храме были приделы - в честь Рождества Христова и Покрова Пресвятой Богородицы.

Первая деревянная церковь с престолом в честь Живоначальной Троицы была построена в XVII веке, на правом берегу Вятки. В 1747 году в нем проживало 25 душ монастырских крестьян (владения Спасского Преображенского Цепочкинского монастыря). В 1810 году здесь была дача уржумского купца Терентия Пустовалова, проданная им затем тайному советнику Мобераху. В 1740 году был выдан указ Казанской духовной консистории на постройку деревянной церкви с приделом в честь Живоначальной Троицы. 24 октября 1744 года был освящен протоиереем Никитой Ивановым главный престол церкви. В 1817 году разрешено в трапезной церкви устроить теплый придел во имя Св. Троицы. Придел был освящен 2 июля 1818 года уржумским благочинным Иаковом Короваевым. В 1810 году о церкви сообщалось, что утварью она скудна, но нужд кроме «заведения большого колокола» не имела. 12 июня 1818 года Владыкой Амвросием была выдана храмозданная грамота на постройку в селе каменного храма за № 2171, который был выстроен полностью вместе с к… >>

Протоиерей Прокопий Михайлович Попов родился в 1864 году в семье священника. Окончив Никольское духовное училище, обучался в Вологодской духовной семинарии. По окончании семинарии в 1884 году был назначен надзирателем Вологодского духовного училища. 15 января 1886 года рукоположен в сан священника Троицкой церкви с. Шолга (ныне Подосиновского района Кировской области). Он двукратно был законоучителем женского училища, двукратно - депутатом по училищным делам, сначала помощником, а потом и благочинным Никольского уезда Вологодской епархии, законоучителем Александринского училища и попечителем Княщинского земского училища. 6 августа1917 года священник Прокопий Попов был возведен в сан протоиерея, а до этого был награжден темно-бронзовой медалью и знаком Палестинского общества. За 25-летнее служение в должности законоучителя отец Прокопий был награжден орденом Св. Анны 3 степени. 27 апреля 1918 года на третьем крестьянском съезде на протоиерея Прокопия Попова была наложена контрибуция ка… >>

/Храмозданная Грамота № 298/ «298. Грамота преосвященнаго Гедеона на пocтpoeниe в с. Пачах, Яранск. у., вместо двух деревянных ветхих церквей, вновь каменнаго храма во имя Всех Святых с приделами в честь Казанской Божией Матери и Св. Модеста Иерусалимск. 1807 г. 18 июля. Божиею милостию По благодати, дару и власти, всесвятаго и живоначальнаго Духа, данной нам от самаго великаго архиерея Господа нашего Иисуса Христа чрез святыя и священныя Его апостолы и их наместники и преемники. Слушав мы поданное к нам сего июля 15 дня Яранской округи, села Пачей, Всесвятской церкви от священника Конона Сидорова прошение и приложенный при сем приговор оной Всесвятской церкви священно и церковнослужителей и старосты церковнаго с приходскими людьми о дозволении в оном Пачинском селе, вместо двух ветхих деревянных церквей, строить вновь каменную одноэтажную в именование Всех Святых с двумя приделами Казанской Божией Матери и Святителя Модеста Иерусалимскаго. Благословили оную каменную церковь в означ… >>

По Храмозданной грамоте № 169, подписанной Вятским епископом Лаврентием в 1778г., видно, что в селе Пачи уже у этому моменту существовала деревянная Всехсвятская церковь. Выборный от деревни Большие Пачи, крестьянин Стефан Стефанов, сын Шулаев, представил епископу Лаврентию прошение на разрешение строительства новой церкви, взамен обветшавшей. Тем не менее, старая церковь разобрана не была, и к 1807 году в селе одновременно стояли 2 деревянные церкви. В июле 1807г. священник церкви с. Пачи Конон Сидоров получает Храмозданную Грамоту за № 298, подписанную Вятским и Слободским епископом Гедеоном, на сроительство новой, уже каменной церкви в честь Всех Святых, взамен двух обветшавших деревянных. Строительство каменного храма начинается в мае 1812г., и продолжается 5 лет, до 1817г. Приделы освящались позднее, в частности правый придел, в честь Казанской иконы Божьей Матери, был освящен только в 1819г. В 1853 году теплая церковь была расширена, посвящение приделов не поменялось, правый п… >>

Храм в честь преподобного Трифона Вятского в селе Цепочкино был освящен 27 декабря 2009г., по благословению митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа. С информационной ленты сайта: http://sobor-urzhum.ucoz.ru/

Троицкая /церковь/ в селе Волчье. Теплый храм существует с 1740г., и в 1861-1863г. построена новая церковь. Зданием обе церкви и колокольня каменные. В теплом храме один престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы, а в новой церкви освящены два престола, один в 1869г. во имя Св. Живоначальной Троицы, а другой в 1872г. во имя Святителя Василия Великого. Духовенство при церкви: два священника, диакон, два дьячка и пономарь. Казенных квартир для причта не имеется. Земли во владении его усадебной 2 дес., пахатной 30 дес. и сенокосной 3 дес. В приходе 73 крестьянских селения; приход простирается на 12в. от церкви; прихожан 2140 м.п. и 2316 ж.п. Ближайшие села: Поджерново в 15 в. Игумново в 6 в., Роговское в 10 в. Вятские Епархиальные Ведомости № 4 за 1873г.

Село Верхопросница (Кузики) – Богородицкая церковь, каменная, построена в 1891 году; расстоянием от г. Вятки в 55 вер.; причта по штату положено: 1 свящ., 1 диак., 1 псал., квартиры для причта казенные, кроме псаломщика, имеющего свой дом; земли: усад. 3 д., пахотн. 30 д., сенок. 3 д., братский денежный доход: св. 749 р. 22 коп., диак. 499 руб. 38 к., пс. 249 р. 74 к.; соб. на весь причт до 60 п. ржи, 120 пуд. овса и 90 пуд. ячм.; прихожан: прав. рус. 1395 м. п., 1492 ж. п.; приход состоит из 22 селений. расст. ½ – 7 вер. Село расположено подь горой при речке Проснице; около села местность покрыта небольшим еловым лесом. В селе две школы: земская мужская и женская церк.-прих. одноклассная; в деревнях школ нет. Главные занятия прихожан: земледелие и разносная мелочная торговля по соседним губерниям и по Сибири; побочные: выработка извести, выделка роговых гребней и отхожие промыслы. Мед. пункты в с. Вожгалах и в с. Филиппове; волост. правл. в дер. Пальнике в 17 вер., парох. пр. Усть-Че… >>

"386. Грамота Преосвященнаго Иоанникия на построение в с. Святице (Игумново тож), Слободск. у., вместо ветхой деревянной Спасской церкви, вновь каменнаго храма во имя Нерукотвореннаго Спасителева образа с теплыми приделами в честь Казанской Божией Матери и Св. Алексия человека Божия. 1833 г. 15 июля. Божиею милостию По благодати, дара и власти всесвятаго и животворящаго Духа, данной нам от самаго великаго архиерея Господа нашего Ииcyca Христа чрез святыя и священныя Его апостолы и их наместники и преемники, по прошению вверенной нам епархии, Слободской округи Омсинскаго волостнаго правления Святицкаго прихода деревни Кулебинской выборнаго от прихожан крестьянина Филиппа Одинцова с приложением приговора приходских людей села Святицкаго, Спасской церкви, благословляем вместо деревянной ветхой церкви и колокольни построить вновь каменные в оном же селе Святицком во имя Нерукотвореннаго Спасителева образа с двумя теплыми приделами: первым во имя Казанския Божией Матери, вторым во имя Але… >>

Из сборника храмозданных грамот на построение церквей в Вятской Епархии, Вятка, 1914г.: "371. Грамота Преосвященнаго Кирилла па построение в с. Суводском, Орловск. у., вместо ветхой деревян. Предтеченской церкви, вновь каменнаго храма во имя Св. Пророка Предтечи Господня Иоанна с приделами в честь Св. Василия Великаго и Св. Равноап. Царей Константина и Елены. 1828 г. 30 Мая. Божиею милостию. Смиренный Кирилл Епископ Вятский и Слободской. По благодати, дару и власти всесвятаго и живоначального Духа, данной нам от самаго великаго архиерея Господа нашего Ииcyca Христа чрез святыя и священныя Его апостолы и их наместники и преемники. Слушав мы поданное нам eпapxии нашея, Орловской округи, села Суводскаго, Предтеченской церкви из прихожан от выборнаго крестьянина Якова Ворошилова пpoшeние о дoзвoлeнiи в оном Суводском селе, вместо деревянной церкви, приходящей в ветхость, построить вновь каменную в проименование Пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна с приделами Святаго Василия В… >>

Митрополит Вятский и Слободской Хрисанф благословил строительство церкви в селе Лазарево в 2010 г. Помощь в строительстве храма оказывает уроженец села Манылов Игорь Евгеньевич с супругой Ларисой Николаевной. Подрядчик строительства – ООО «Гражданпроект» из г. Кирова. 30 июля 2013 г. епископ Уржумский и Омутнинский Даниил освятил приготовленные для новой церкви кресты и купола. 26 октября кресты и купола были торжественно установлены на храм. В строительном сезоне 2015 г. под руководством настоятеля прихода Александра Чекалкина планируются работы по внутренней отделке храма, установке иконостаса. По информационным данным сайта: http://www.eparhiya-urzhum.ru/