Дополнения и исправления в каталог

[Самойлов А]

Добрый вечер. Просьба объединить объекты с этого населённого пункта,разделённый на 3 части в один населённый пункт:
https://sobory.ru/geo/locat/34197
https://sobory.ru/geo/locat/34196
https://sobory.ru/geo/locat/22670

Да - В.Ш.

[Илья Леонов]

К свежей статье к объекту: https://sobory.ru/article/?object=59667

Деревня образовалась еще в далекие дореволюционные годы, по мере зарождения деревни России и церкви

Интересный оборот. Это примерно как говорить про Москву и Петербург, что они основаны "в далёкие дореволюционные годы".
Тут тогда уж имеет смысл написать, что "деревня образовалась ещё в далёкие допетровские (или даже доиваногрозненские) годы", потому что "волость на Лепше озере в Ылинском приходе" упоминается с 1555-1556 гг. (а учитывая, что уже тогда существовал храм и приход, можно смело считать, что возникла она ещё задолго до этого упоминания).

До революции было три церкви, одна каменная – в честь Рождества Пресвятой Богородицы – зимняя, и две летних – в честь св. Пророка Илии и Николая Чудотворца.

Откуда автор взял этот бред про каменную церковь Рождества Богородицы - загадка, потому что в ведомости о церквах за 1895 г. указано: "Церковь Рождества Богородицы, одноэтажная, пятиглавая, обшита тёсом и крашена белою краскою. Построена в 1874 г., освящена 10-11 февраля 1875 г. Престолов три: в холодной церкви – в честь Рождества Пресвятой Богородицы и Св. Чудотворца Николая, в трапезной – Введения во Храм Пресвятой Богородицы (освящён 23 января 1879 г.) (ГААО. Ф.1342. Оп.2. Д.194), а в страховой оценке 1910 г. прямо сказано: "Рождество-Богородицкая церковь. Деревянная, на каменном фундаменте" (РГИА. Ф.799. Оп.33. Д.1104. Л.85 - спасибо за материал Александру Бокареву).
Клинчатая Никольская церковь существовала примерно в одно время с прежней Рождественской (тоже клинчатой, они обе были построены в XVIII веке и соединялись вместе папертью). Но после постройки в 1874 г. новой церкви Рождества Богородицы о Никольском храме упоминания уже нет - с того времени есть только придел Николая Чудотворца в новоустроенном Рождественском храме.
То есть, где-то в третьей четверт XIX века Никольская и старая Рождественская церковь были или разобраны, или сгорели.

[Курков Виктор]

Церкви в Москве: https://sobory.ru/article/?object=33479 - церковь Луки (Войно-Ясенецкого) в Зюзине
https://sobory.ru/article/?object=53699 - церковь Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси в Зюзине (новая)

Церкви находятся в р-не Зюзино (Юго-Западный округ), а не в Чертаново Северное

Да - В.Ш.

[Илья Леонов]

К свежей статье к объекту: https://sobory.ru/article/?object=59667

Деревня образовалась еще в далекие дореволюционные годы, по мере зарождения деревни России и церкви

Интересный оборот. Это примерно как говорить про Москву и Петербург, что они основаны "в далёкие дореволюционные годы".
Тут тогда уж имеет смысл написать, что "деревня образовалась ещё в далёкие допетровские (или даже доиваногрозненские) годы", потому что "волость на Лепше озере в Ылинском приходе" упоминается с 1555-1556 гг. (а учитывая, что уже тогда существовал храм и приход, можно смело считать, что возникла она ещё задолго до этого упоминания).

До революции было три церкви, одна каменная – в честь Рождества Пресвятой Богородицы – зимняя, и две летних – в честь св. Пророка Илии и Николая Чудотворца.

Откуда автор взял этот бред про каменную церковь Рождества Богородицы - загадка, потому что в ведомости о церквах за 1895 г. указано: "Церковь Рождества Богородицы, одноэтажная, пятиглавая, обшита тёсом и крашена белою краскою. Построена в 1874 г., освящена 10-11 февраля 1875 г. Престолов три: в холодной церкви – в честь Рождества Пресвятой Богородицы и Св. Чудотворца Николая, в трапезной – Введения во Храм Пресвятой Богородицы (освящён 23 января 1879 г.) (ГААО. Ф.1342. Оп.2. Д.194), а в страховой оценке 1910 г. прямо сказано: "Рождество-Богородицкая церковь. Деревянная, на каменном фундаменте" (РГИА. Ф.799. Оп.33. Д.1104. Л.85 - спасибо за материал Александру Бокареву).
Клинчатая Никольская церковь существовала примерно в одно время с прежней Рождественской (тоже клинчатой, они обе были построены в XVIII веке и соединялись вместе папертью). Но после постройки в 1874 г. новой церкви Рождества Богородицы о Никольском храме упоминания уже нет - с того времени есть только придел Николая Чудотворца в новоустроенном Рождественском храме.
То есть, где-то в третьей четверт XIX века Никольская и старая Рождественская церковь были или разобраны, или сгорели.

А посему предлагаю:
1. В первой статье фразу

До революции было три церкви, одна каменная – в честь Рождества Пресвятой Богородицы – зимняя, и две летних – в честь св. Пророка Илии и Николая Чудотворца. В 1930-е годы по велению советской власти все они были разрушены, одна из них была отдана под школу.

заменить на "До революции было три деревянных церкви, одна - в честь Рождества Пресвятой Богородицы - зимняя, и две летних - в честь св. Пророка Илии и Николая Чудотворца (последняя утрачена ещё до 1870-х гг.). В 1930-е годы по велению советской власти оставшиеся две были разрушены, одна из них была отдана под школу.

2. Во второй статье в начале строки

Вестник СПбГУ. Искусствоведение. 2024 Т. 14 Вып. 3

добавить автора и заголовок статьи:
Ходаковский Е. В. Деревянное храмовое зодчество Каргополья и Поонежья XVII–XVIII веков //
ну и добавить пробелы в последнем абзаце:)

Выполнено - В.Ш.

[Борыгин Егор]

Илья Леонов, данная статья записана со слов жительницы деревни. Мне просто объясняли, что церковь Рождества Пресвятой Богородицы была каменной. Спасибо, что поправили.

[Елена Григорьева]

Объект https://sobory.ru/article/?object=34543

1. Наименование:
Собор Троицы Живоначальной.
Свято-Троицкий собор
(Основание: все источники)

2. Нужно обозначить утрату храма.
Год утраты : 1936 (разрушен)

3. Церковь Троицы Живоначальной воссоздана на историческом месте в прежних формах между 2005 и 2016 г.г.
Адрес: Украина, Киевская область, Бориспольский район, г. Яготин, площадь Героев-Танкистов
Координаты: 50.285467, 31.760219
Действует.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Ягот ... ерковь.jpg
https://stejka.com/rus/kievskaja/jagoti ... iy_sobor1/
http://vira.in.ua/index_ru.htm

Да - В.Ш.

[Егор Сельский]

1) Нужно создать новый объект Храмовый комплекс Кривецкого прихода и перенести в него архивные фото из объекта https://sobory.ru/article/?object=33788.
Удалять статьи из объекта в Копачёво не нужно, они касаются копачёвской церкви исторического Ступинского прихода.
Координаты комплекса 63,907396, 41,613560. Для отдельных памятников координаты приблизительные, для комплекса - достаточные.
Церкви Кривецкого прихода (оно же село Кривое) находились к востоку от деревни Фофановская (Демидово)*.
Адрес: Россия, Архангельская область, Холмогорский район, деревня Демидово.

2) Нужно перенести объект https://sobory.ru/article/?object=62720 на вышеозначенную точку.

3) Связать 1) и 2) объекты.

* Атлас Архангельской Епархии, состоящий из 30-ти карт. Архангельск, 1890. [II-е благочиние Холмогорского уезда. III. Кривецкий приход]; Список населенных мест Архангельской губернии к 1905 году. Архангельск, 1907. С. 30 [Великодворская волость, № 212].

Выполнено. Т-й

[Valery Chudinov]

Доброго вечера. Прошу у кого из организаторов каталога есть возможность - добавить статью про Николаевскую церковь в Копанище, утраченную (https://sobory.ru/article/?object=58479) о наличии сохранившихся фотографии еще не обрушивайся церкви в 2006 г.
Источник - Воронежский Исторический форум (https://vif-vrn.ru/viewtopic.php?t=2956 ... 1%89%D0%B5)
Я сделал статью с ссылкой на форум, увы, одобрения она не прошла. Павел, говорил, что можно сделать, не принимая на сайт фотографии ссылку на их источник в виде короткой заметки, статьи. Было бы неплохо, если бы прослеживалась связь каталога с этими фотографиями, очень ценными. Фотографии этой церкви были также отклонены у самого соавтора, недавно зарегистрировавшегося в каталоге из за низкого качества. Сам соавтор не стал предлагать еще раз их. Прошу сделать такую ссылку на форум для соавторов каталога, пользователей, любителей и ценителей исторической памяти.

[Елена Григорьева]

Объект https://sobory.ru/article/?object=59187

Год постройки:
построена в 1690 г. в с. Шебелинцы; в 1782 г. перенесена в Гусаровку; собрана на новом месте в 1790 г.

Да - В.Ш.

[Сергей Прохоров]

Санкт-Петербург. Часовня Александра Невского на Ново-Александровском рынке.
https://sobory.ru/article/?object=36077

Статья, добавленная Мариной Зуйковой, не имеет ни малейшего отношения к данному объекту (как и довольно многие другие статьи этой участницы). Откуда-то скопирован текст, выслан куда попало - а модератор принял статью без самой элементарной проверки.

На самом деле в статье речь идет о церкви Вознесения Господня ( https://sobory.ru/article/?object=34594 ), которая находилась даже не рядом с часовней, а в другом месте.

Удалите, пожалуйста, отсюда эту статью. Если считаете нужным, перенесите ее к церкви Вознесения Господня.

Да - В.Ш.

[Егор Сельский]

Объект https://sobory.ru/article/?object=38088 Пабережский погост. Церковь Троицы Живоначальной.

Фото:
1) https://sobory.ru/photo/314544
2) https://sobory.ru/photo/471786
3) https://sobory.ru/photo/274818
4) https://sobory.ru/photo/269599
Все четыре фото выполнены А. А. Каретниковым в ноябре 1904 года.
Прошу указать это в подписи к фото, а то они сейчас 1904,1906, 1911 и просто начала XX в.

Откуда знаем про автора и год:
а) https://onegaonline.ru/seetext.php?kod=1024
б) https://pastvu.com/p/1567287?hl=comment-3292647

Как-то исправил ближе к правде - В.Ш.

[Егор Сельский]

Объект https://sobory.ru/article/?object=43251
Находился в деревне Большой Халуй.

Объект https://sobory.ru/article/?object=10100
Находится в деревне Малый Халуй.

Проблема в том, что сейчас в Каталоге обе часовни прикреплены к Большому Халую.
Что вносит путаницу.

О различии двух деревень: https://onegaonline.ru/seef.php?razdel= ... BB&v=22504

Т.к. сейчас н.п. Малый Халуй не существует, внес уточнение в название часовни - В.Ш.

[Илья Леонов]

Объект https://sobory.ru/article/?object=43251
Находился в деревне Большой Халуй.

Объект https://sobory.ru/article/?object=10100
Находится в деревне Малый Халуй.

Проблема в том, что сейчас в Каталоге обе часовни прикреплены к Большому Халую.
Что вносит путаницу.

О различии двух деревень: https://onegaonline.ru/seef.php?razdel= ... BB&v=22504

Поддерживаю Егора. Несмотря на то, что в наши дни на картах они отмечаются, как Большой Халуй, а на дорожном указателе - просто "Халуй" - это две отдельные деревни, что подтверждается и историческими источниками, в частности ведомости о церкви Ошевенского погоста, где Ильинская часовня значится при Малом Халуе, а Крестовоздвиженская - при Большом. Правда сейчас, наверняка, только старожилы помнят, где проходила точная граница между деревнями.

По датировки фотографии Троицкой церкви Пабережского погоста:

Объект https://sobory.ru/article/?object=38088 Пабережский погост. Церковь Троицы Живоначальной.

Фото:
1) https://sobory.ru/photo/314544
2) https://sobory.ru/photo/471786
3) https://sobory.ru/photo/274818
4) https://sobory.ru/photo/269599
Все четыре фото выполнены А. А. Каретниковым в ноябре 1904 года.
Прошу указать это в подписи к фото, а то они сейчас 1904,1906, 1911 и просто начала XX в.

Тут точно не могу сказать. Каретников определённо приезжал осматривать храм в июне 1904 г., (акт осмотра датируется 18 июня), но эта дата нам вряд ли подходит, ибо на фото есть снег. Насчёт ноября - в том деле о ремонте церкви (ГААО. Ф.29. Оп.4.т.3. Д.1796) нет упоминания о втором приезде Каретникова.
Благочинный священник А. Новиков в своём рапорте в Архангельскую Духовную Консисторию от 10 июня 1905 г. (там же, Л.10об.) пишет, что отправляет 3 экземпляра фото. Надо полагать, что речь идёт именно о тех трёх снимках Каретникова, следовательно, сделаны они не позднее весны 1905 г.
Мне представляется, что время года на снимках больше похоже на весну (март или апрель) - видно, что снега уже немного, около стен храма он стаял, но с западной стороны ограды ещё лежат довольно большие горы снега - очевидно, его сгребали зимой.
То есть, более вероятно, что это весна 1905 г.
В самом деле ни снимков, ни проектных чертежей Каретникова нет (рассказывают, что их видели в ИИМК РАН, в фонде Императорской Археологической комиссии) , куда Каретников и отправил готовый проект перестройки в январе 1906 г.
Возможно, на оригинальных снимках как раз может быть подписана точная дата.

[Сергей Зубарь]

Не знаю на чем автором объекта основаны координаты местонахождении утраченного храма https://sobory.ru/article/?object=23145 (причем точные), но учитывая, что они совпадают с объектом https://sobory.ru/article/?object=53074, при этом имеют разные адреса (по факту у обоих не соответствуют действительности и указывают на жилые дома) - координаты ошибочны.
Я спросил у местной жительнице об утраченной церкви, она утверждает, что храм был через речку. Этот же вывод можно сделать из Истории села https://web.archive.org/web/20161021135 ... seleniya-0, где говорится, что деревня образовалась на левобережье р. Стрельна, а "Старая часть села расположена в котловине по обоим берегам реки Стрельны". Координаты объекта же указывают обратное, это скорее территория советской застройки. Поэтому предлагаю:
объект https://sobory.ru/article/?object=23145: координаты приблизительно 55.464115, 85.516730; в адресе убрать улицу и дом
объект https://sobory.ru/article/?object=53074; адрес Кемеровская область, Топкинский район, село Зарубино, ул. Центральная, 6А

Спасибо, исправлено - В.Ш.

[Людмила Клешнина]

Уважаемые модераторы, куда пропал целый раздел с храмами Даугавпилсского района Латвии ? Обнаружила, что его больше нет в каталоге.

[Илья Леонов]

1. В описании фотографии https://sobory.ru/photo/571027 после слов "Научный архив ГАУ" нужно добавить "НПЦ по охране памятников истории и культуры (г. Архангельск), 1-12".
И неплохо бы поставить ссылку на страницу, откуда она взята - https://verenitsa.ru/post_34449
2. По самой часовне: https://sobory.ru/article/?object=10110 - кто-нибудь может пояснить, из какого источника взята дата её постройки - 1714 год?
Есть ли у модераторов сведения о том, кто из соавторов добавлял или редактировал ту или иную информацию об объекте?

[Людмила Клешнина]

Уважаемые модераторы, куда пропал целый раздел с храмами Даугавпилсского района Латвии ? Обнаружила, что его больше нет в каталоге.

Простите ! Нашла.

[Егор Сельский]

Фотография https://sobory.ru/photo/471814 в карточке объекта https://sobory.ru/article/?object=62720 опубликована в зеркальном отражении. Это заметно по косой перекладине креста - общеизвестно, что её верхний конец должен указывать на север. Если возможно, отзеркальте фото!

Что касается самого объекта, то он по-прежнему не на своём месте. Подробнее писал месяц назад. Уже месяц в очереди на модерацию карточка для комплекса, там всё то же, что и в цитате ниже:

1) Нужно создать новый объект Храмовый комплекс Кривецкого прихода и перенести в него архивные фото из объекта https://sobory.ru/article/?object=33788.
Удалять статьи из объекта в Копачёво не нужно, они касаются копачёвской церкви исторического Ступинского прихода.
Координаты комплекса 63,907396, 41,613560. Для отдельных памятников координаты приблизительные, для комплекса - достаточные.
Церкви Кривецкого прихода (оно же село Кривое) находились к востоку от деревни Фофановская (Демидово)*.
Адрес: Россия, Архангельская область, Холмогорский район, деревня Демидово.

2) Нужно перенести объект https://sobory.ru/article/?object=62720 на вышеозначенную точку.

3) Связать 1) и 2) объекты.

* Атлас Архангельской Епархии, состоящий из 30-ти карт. Архангельск, 1890. [II-е благочиние Холмогорского уезда. III. Кривецкий приход]; Список населенных мест Архангельской губернии к 1905 году. Архангельск, 1907. С. 30 [Великодворская волость, № 212].

Отзеркаливание выполнено. Т-й
Объект комплекса принят, фото и статья перенесены, перекрестные ссылки добавлены, координаты церкви уточнены Т-й
Благодарю! Егор.

[Терентий]

Поддерживаю Егора. Несмотря на то, что в наши дни на картах они отмечаются, как Большой Халуй, а на дорожном указателе - просто "Халуй" - это две отдельные деревни, что подтверждается и историческими источниками,

В каталоге разнесение объектов по населенным пунктам осуществляется в соответствии с имеющимся на сегодняшний день административно-территориальным делением. Если населенного пункта Малый Халуй сейчас не существует, а объект находится на территории населеннного пункта Большой Халуй, то именно в Большом Халуе ему и быть в каталоге. А историческая принадлежность отражается в самом названии объекта: Часовня Илии Пророка в Малом Халуе
Если бы объект (или его место для утраченного) находился за пределами существующего населенного пункта, то скорее всего локация была бы обозначена как "Малый Халуй, урочище".

[Сергей Прохоров]

https://sobory.ru/article/?object=51162

Вчера я был в этом месте. На стене храма висит доска, на которой указаны данные, полностью противоречащие данным в каталоге:

"ХРАМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. Построен рядом с местом разрушенного в советские годы храма святой равноапостольной Великой княгини Ольги. Освящен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Варсонофием 7 сентября 2024 г."

Таким образом, неверно указаны и посвящение храма, и год постройки.

1) Храм Троицы Живоначальной (а не Ольги равноапостольной).
2) Окончание строительства и освящение - 2024 г. (а не 2013).
(2013 - это, может быть, год начала строительства? Впрочем, в предыдущий раз я был там в октябре 2019 г., и я не помню, чтобы там велись какие-то строительные работы; но может быть, я и ошибаюсь.)

Правильность этих данных подтверждается на официальном сайте Санкт-Петербургской митрополии:
https://mitropolia.spb.ru/mitropolia/places/?PAGEN_1=37 ; отсюда ссылка ведет на сайт "Глобус митрополии":
https://globus.aquaviva.ru/khram-svyato ... mozhayskom
https://globus.aquaviva.ru/khram-svyato ... #place_map

Внесите, пожалуйста, исправления.

Внесено, спасибо - В.Ш.

[Сергей Прохоров]

В дополнение к предыдущему сообщению:

https://sobory.ru/article/?object=35699
"Санкт-Петербург. Церковь Ольги равноапостольной в Дудергофе (старая)."

Из этого названия надо бы убрать слово в скобках "(старая)", поскольку "новой" церкви св. Ольги пока нет.
(Планируется ее постройка на старом месте, но когда-то это будет, и будет ли...)

Да - В.Ш.

[Сергей Зубарь]

1 https://sobory.ru/article/?object=62933 Если церковь назвали временной на основании того, что рядом строиться постоянная, то это ошибка.
2 Строящийся объект https://sobory.ru/article/?object=62944 в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы https://gatchinaeparhia.ru/?p=51207

Да - В.Ш.

[Сергей Зубарь]

3 https://sobory.ru/article/?object=59904 Храм святителя Тихона, патриарха Московского и всея России https://globus.aquaviva.ru/khram-svyati ... se-kommuny
Храм действует. Год постройки, по информации с соседнего храма, приблизительно 2023.

Да - В.Ш.

[Сергей Зубарь]

4 https://sobory.ru/article/?object=60299 указаны координаты соседнего храма. Правильно 59.724332, 30.458976

Да - В.Ш.

[Сергей Зубарь]

5 https://sobory.ru/article/?object=20509
Церковь
Действует
посёлок Шушары, район Славянка, улица Ростовская, д. 11а
59.737277, 30.464975
https://globus.aquaviva.ru/khram-arkhis ... -slavyanke
Ссылка, указанная на странице объекта, отсылает нас к другому большому храму, который (по проекту) займет все место кольца, включая и место где стоит существующий.

Да - В.Ш.