Модерация статей и информации о храмах

[Василий Артамонов]

После модерации "моей" статьи к объекту https://sobory.ru/article/?object=61628 из неё пропало первое предложение: "Александроневская, каменная, на Митридатовой горе.". Я считаю это предложение важным. Во-первых, оно показывает, что дополнение к названию объекта "на Митридатовой горе" - не современная выдумка, а старинное обозначение. Во-вторых, без этого предложения становится непонятным следующее предложение: "Здесь..." - где здесь? В-третьих, предложение содержит характеристику объекта - каменная, это, конечно, видно по фотографиям, но всё-таки...

Исправлено - В.Ш.

[Василий Артамонов]

Нужно удалить обе статьи к объекту https://sobory.ru/article/?object=61769, т.к. они относятся к другому н.п. и другому объекту, находящемуся в 185 км.

Удалили, но не отписались. Т-й

[Сергей Зубарь]

Объект https://sobory.ru/article/?object=43657. В статье, кроме первого предложения, речь идёт о другой часовне. Во первых часовня освящена в 2010 году, а в статье закладной камень в 2017, во вторых часовня в Дзержинском, а в статье в Кировском районе.

Исправлено - В.Ш.

[Елена Григорьева]

Объект https://sobory.ru/article/?object=43657. В статье, кроме первого предложения, речь идёт о другой часовне. Во первых часовня освящена в 2010 году, а в статье закладной камень в 2017, во вторых часовня в Дзержинском, а в статье в Кировском районе.

Здравствуйте.
Предлагаю отложить рассмотрение заявки Сергея по данному объекту на пару дней, т.к. в связи с моей занятостью по работе, я не имею возможности подключиться к обсуждению и ответить на замечания Сергея.
Статью к объекту размещала я, и по состоянию на момент её размещения (2017 г.) в ней нет никаких ошибок.
Её нужно перенести в мой профиль.
По всем другим вопросам, включая освящение часовни (!!!), дам комментарии и изменения к объекту чуть позже...
Живущим в Новосибирске, крайне сложно перепутать Дзержинский район с Кировским, но изменения в карточке объекта будут.

Здравствуйте, Елена. То, что осталось от статьи, перенес в Ваш профиль. Дополняйте - В.Ш.

[Сергей Зубарь]

Пока ждем Елену приведу ещё аргументы: фото информационной таблички на существующей часовне (работники сказали, что построена она еще раньше) и ссылка о той часовне, о которой видимо говорилось в статье.

https://vk.com/wall-76160277_3454

По этому год постройки не позже 2010 г.

[Попов Сергей]

В статье о церкви Михаила Архангела в Коротояке ошибка. Колокольня была цела в начале 1950-х...а уж, во время войны - тем более...
https://sobory.ru/article/?object=34759

[Василий Артамонов]

Из объекта https://sobory.ru/article/?object=45002 нужно перенести обе статьи в объект https://sobory.ru/article/?object=63236.
P.S. Удивляюсь, что обеих "писательниц" не смущает, что в "их" статьях церковь Георгия Победоносца, каменная. с 2 башнями, а на фото деревянная...

Из объекта https://sobory.ru/article/?object=37832 нужно перенести статью Галины Климочкиной в объект https://sobory.ru/article/?object=63245.

Да два раза - В.Ш.

[Василий Артамонов]

Нужно перенести из объекта https://sobory.ru/article/?object=62434 статью от 16 ноября 2024 года в объект https://sobory.ru/article/?object=63382.

Как скажете. Т-й

[Сергей Зубарь]

Статья от 22 июня 2017 объекта https://sobory.ru/article/?object=11534 относится к объекту https://sobory.ru/article/?object=57037

Перенесена - В.Ш.

[Сергей Зубарь]

Статья от 30.04.25 из объекта https://sobory.ru/article/?object=63893 описывает объект https://sobory.ru/article/?object=51473

Перенесена - В.Ш.

[Larissa]

В статье к объекту https://sobory.ru/article/?object=37870 речь об объекте https://sobory.ru/article/?object=35262

Спасибо, статья перенесена - В.Ш.

[Сергей Меркулов]

Статья к https://sobory.ru/article/?object=64009 от 24 мая 2025 относится к храму в одноименном урочище Сухиничского района Калужской области https://sobory.ru/article/?object=18747. В статье - храм каменный, на фото - деревянный.

Спасибо, статья перенесена - В.Ш.

[Илья Леонов]

По статьям от 22 июня, добавленным Юрием Верещагиным:
1. https://sobory.ru/article/?object=07398 вообще не имеет никакого отношения к данному объекту, что ясно даже из её содержания, так как речь в ней идёт не об Ошевенске, а о Колодозере. Трудно представить, что соавтор настолько "не в теме" (хотя такое тоже бывает) - возможно, статья была добавлена по ошибке не в тот объект. Если её не удалять, то можно перенести в объект https://sobory.ru/article/?object=61231
Название населённого пункта https://sobory.ru/geo/locat/6948 тоже стоит уточнить - или "Ошевенский Погост" или "Погост (Ошевенск)", так как Погостов в Каргопольском районе много.

2. https://sobory.ru/article/?object=62441

«…Как пример приречного селения при малой реке рассмотрим село Верховье (Верхний Мудьюг) Опежского района Архангельской области. Селения бывшего Верхнемудьюгского прихода формировались в крутой излучине среднего течения реки Мудьюги - правого притока реки Онеги, освоенного, видимо, в период заселения Онежского бассейна. Со временем, после обмеления когда-то судоходной реки Мудьюги, село Верховье оказалось отрезанным от водных путей и долго оставалось неисследованным. В этом кроется и причина того, что Верховье хорошо сохранилось в отличие от группы селений Нижний Мудьюг (Грихново) у слияния реки с Онегой.

Характерная особенность селений при малых реках - размещение деревень, составляющих единую группу, на обоих берегах. Село Верховье состоит из трех деревень. Две из них - наиболее древние: Ряхковская на левом берегу, носящая следы свободной планировки (здесь зафиксированы наиболее старые дома и амбары), и Митинская с прибрежно-рядовой формой планировки — на правом берегу. Позднее вдоль дороги на Нижний Мудьюг сложилась деревня Шутова уже с уличной планировкой. К концу XIX в. село насчитывало 128 дворов с населением 778 человек.

Второе название села Верховье - Верхняя Мудьюга (то же самое касается и деревень в низовьях этой реки, что объединены названием Нижняя Мудьюга). А Мудьюг - это остров на Белом море, знаменитый своей каторжной тюрьмой для большевиков и подозреваемых в сотрудничестве с ними, устроенной в годы Гражданской войны правительством Северной области.

3. https://sobory.ru/article/?object=38399

«…Для того, чтобы понять, как варьируется тот же вид композиции селения в иной природной ситуации, рассмотрим еще один пример. Селения б. Усть-Кожского погоста разместились вблизи впадения река Кожи в Онегу (село Усть-Кожа, Онежский район Архангельской области). Место для центрального села погоста - Макарьино было выбрано на мысе, ограниченном с одной стороны рекой кожей, а с другой - Кужручьем. Обе эти водные дороги на запад вели к озерам (Кожозеро и Кужозеро), а вблизи села в километре от Онеги сливались вместе.

Усть-Кожского погоста в действительности никогда не существовало. В деревне Усть-Кожа была только часовня, перестроенная в 1878 г. в приписную церковь. Макарьино - не равно Усть-Кожа, расстояние между этими поселениями около 3 км. Храмовый ансамбль села Макарьина назывался Кожским погостом, и приход в исторических документах тоже называли Кожским.

Кажется, исправил - В.Ш.

[Илья Леонов]

Кажется, исправил - В.Ш.

Василий, благодарю!
В последней статье, которую Юрий добавил уже после того, 24 июня https://sobory.ru/article/?object=38399, тоже можно исправить "Усть-Кожского" на "Кожского". Вообще, эта ошибка - довольно распространённая в изданиях советского и постсоветского времени.

Что касается самих храмов Кожского погоста, то при изучении архивных источников всё-таки выяснилось, что шатровая церковь https://sobory.ru/article/?object=37346 - это Крестовоздвиженская 1769 г., а кубоватая пятиглавая - https://sobory.ru/article/?object=38398 - Климентовская 1695 г.
Например, в церковной описи 1808 г. указано: "Первая церковь деревянная Воздвижения Честнаго Креста, шатровая, на которой одна глава чешуйчатая с крестом деревянным, вышиною оная 20 сажен (...) построена в 1767 году (...) антиминс 1763 г. (...)
Вторая церковь с трапезой тёплой св. священномученика Климента, папы Римскаго, на ней пять глав чешуйчатых с крестами резными, вышиною 15, внутрь (внутри?) с алтарем, трапезою и папертью длины 12 сажен, построена в 7199 году" (ГААО. Ф.29. Оп.31. Д.148. Л.109, 110об.).
В клировой ведомости 1890 г. (ГААО. Ф.464. Оп.1. Д.16. Л.51) Климентовская церковь тоже названа пятиглавой.
И в Переписной книге Каргопольского уезда 1718-1719 гг. в описании Кожской волости на погосте также упоминается только пятиглавая церковь св. Климента, тёплая, с трапезою (РГАДА. Ф.350. Оп.1. Д.169. Л.956).

Причём даты постройки церквей различаются в разных источниках: в более ранних, начала XIX века Климентовская церковь датируется 1691 годом, в конце XIX в. - 1695-м, а в 1916 г. - 1693-1694-м.
Крестовоздвиженская в документах начала XIX в. - 1767-м, конца XIX в. - 1769-м, а в клировой ведомости 1916 г. - вообще 1765-м.

Статью, добавленную Юрием Верещагиным 24 июня к Троицкой церкви в Подпорожье https://sobory.ru/article/?object=37315 стоит перенести на страницу храмового ансамбля - https://sobory.ru/article/?object=64187 , так как в ней речь идёт об обоих храмах погоста. Как, впрочем, и многие статьи со страницы Владимирской церкви https://sobory.ru/article/?object=15241

Все фотографии В. В. Суслова: https://sobory.ru/photo/264964 , https://sobory.ru/photo/274824 , https://sobory.ru/photo/264959 , https://sobory.ru/photo/351024 сняты в конце июля 1886 г. (в книге "Путевые заметки о севере России и Норвегии", вышедшей в 1888 г., Суслов пишет: "Проживши целую неделю в Соловецком монастыре, я сделал несколько архитектурных заметок, фотографий, и 22 июля, простившись со своим товарищем, сел на пароход "Владимир" и отправился снова в г. Онегу" (с.59). Далее как раз идёт рассказ о посещении им села Подпорожье и описание храмов.

Кажется, исправил - В.Ш.

[Илья Леонов]

Кажется, исправил - В.Ш.

Василий, благодарю!
В последней статье, которую Юрий добавил уже после того, 24 июня https://sobory.ru/article/?object=38399, тоже можно исправить "Усть-Кожского" на "Кожского". Вообще, эта ошибка - довольно распространённая в изданиях советского и постсоветского времени.

Что касается самих храмов Кожского погоста, то при изучении архивных источников всё-таки выяснилось, что шатровая церковь https://sobory.ru/article/?object=37346 - это Крестовоздвиженская 1769 г., а кубоватая пятиглавая - https://sobory.ru/article/?object=38398 - Климентовская 1695 г.
Например, в церковной описи 1808 г. указано: "Первая церковь деревянная Воздвижения Честнаго Креста, шатровая, на которой одна глава чешуйчатая с крестом деревянным, вышиною оная 20 сажен (...) построена в 1767 году (...) антиминс 1763 г. (...)
Вторая церковь с трапезой тёплой св. священномученика Климента, папы Римскаго, на ней пять глав чешуйчатых с крестами резными, вышиною 15, внутрь (внутри?) с алтарем, трапезою и папертью длины 12 сажен, построена в 7199 году" (ГААО. Ф.29. Оп.31. Д.148. Л.109, 110об.).
В клировой ведомости 1890 г. (ГААО. Ф.464. Оп.1. Д.16. Л.51) Климентовская церковь тоже названа пятиглавой.
И в Переписной книге Каргопольского уезда 1718-1719 гг. в описании Кожской волости на погосте также упоминается только пятиглавая церковь св. Климента, тёплая, с трапезою (РГАДА. Ф.350. Оп.1. Д.169. Л.956).

Причём даты постройки церквей различаются в разных источниках: в более ранних, начала XIX века Климентовская церковь датируется 1691 годом, в конце XIX в. - 1695-м, а в 1916 г. - 1693-1694-м.
Крестовоздвиженская в документах начала XIX в. - 1767-м, конца XIX в. - 1769-м, а в клировой ведомости 1916 г. - вообще 1765-м.

Статью, добавленную Юрием Верещагиным 24 июня к Троицкой церкви в Подпорожье https://sobory.ru/article/?object=37315 стоит перенести на страницу храмового ансамбля - https://sobory.ru/article/?object=64187 , так как в ней речь идёт об обоих храмах погоста. Как, впрочем, и многие статьи со страницы Владимирской церкви https://sobory.ru/article/?object=15241

Все фотографии В. В. Суслова: https://sobory.ru/photo/264964 , https://sobory.ru/photo/274824 , https://sobory.ru/photo/264959 , https://sobory.ru/photo/351024 сняты в конце июля 1886 г. (в книге "Путевые заметки о севере России и Норвегии", вышедшей в 1888 г., Суслов пишет: "Проживши целую неделю в Соловецком монастыре, я сделал несколько архитектурных заметок, фотографий, и 22 июля, простившись со своим товарищем, сел на пароход "Владимир" и отправился снова в г. Онегу" (с.59). Далее как раз идёт рассказ о посещении им села Подпорожье и описание храмов.

Кажется, исправил - В.Ш.

Спасибо! Датировку фотографий Суслова я бы поставил так: 23.07.1886 - 31.07.1886 (так как с Соловков в Онегу он выехал только 22 июля).

Да - В.Ш.

[Василий Артамонов]

У объектов https://sobory.ru/article/?object=54694 и https://sobory.ru/article/?object=54463 задублировались статьи, дубли нужно удалить.

Да - В.Ш.