Профиль соавтора Дмитрий Васильков
Кашин, Флора и Лавра, церковь.
2005-05-12
Церковь Флора и Лавра (ул. Тургенева) построена в 1749-1751 гг. на месте одноименного деревянного храма, известного с 1512 г. Перекликается с ансамблем Клобукова монастыря, задавая тон в панораме северо-восточной части города. От каменной колокольни нач. XIX в. сохранился только нижний ярус. Ныне Церковь Флора и Лавра не действует. Кирпичная церковь типа восьмерик на четверике с трапезной и колокольней. В трапезной помещался Афанасие-Кирилловский придел. Использовалась под производство, в настоящее время заперта.
Кашин, Знамения Креста Господня, церковь.
2005-05-12
Кашин. Церковь Знамения Креста Господня
Крестознаменскакя церковь (ул. Курортная, 8а) возведена на правом берегу Кашинки в 1782-1784 гг. По замыслу строителей её силуэт с барочным завершением должен был перекликаться с ансамблем зданий в центре города. В 1869-1872 гг. храм был расширен по проекту гражданского инженера А.С. Федотова – была увеличена трапезная, построена новая, более высокая колокольня. Храм Знамения Креста Господня был реставрирован в 1970-х гг., сейчас действует.
Кашин, Илии Пророка, церковь.
2005-05-12
Ильинско-Преображенская церковь (ул. Социалистическая, 1) возведена в 1775-1778 гг. Была закрыта и сильно повреждена. В 1983-1986 гг. отреставрирована (без восстановления колокольни). Сейчас остаётся недействующей.
Некрасовское, Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.
2005-05-11
Церковь Рождества Богородицы построена на рубеже XVII - XVIII вв. на средства местного купца Семена Мельникова. Сильно повреждена. В интерьере сохранились росписи, выполненные в нач. XVIII в. ярославскими мастерами. Об этом сообщает надпись в интерьере храма: «Трудившиеся у сея святыя церкви иконописцы града Ярославля Феодор Игнатьев, Василей Игнатьев, Иван Сергиев, Семен Иванов, Иван Никитин, Иван Стефанов, Никита Федотоф, Иван Стефанов и Иван Никитин, Матвей Никитин».
Курба, Храмовый комплекс. Церкви Воскресения Христова и Казанской иконы Божией Матери.
2005-05-11
Храмовый комплекс состоит из Казанской и Воскресенской церквей и колокольни. Казанская церковь выстроена в 1770 г. тщанием Нарышкиных. Уникальный храм представляет собой 16-ти лепестковое в плане сооружение, второй ярус - четверик с основаниями для четырех боковых глав, центральная глава стоит на небольшом восьмерике. В основании свод подпирают четыре монументальных пилона, крыльца выполнены в традициях ярославского зодчества. В интерьере сохранились росписи 1796-1799 гг., а снаружи - фресковый образ Николы в одном из ложных окон второго яруса. Воскресенская церковь, ныне сильно поврежденная, выстроена в нач. XVIII в. в стиле московского барокко. Трапезная пристроена в 1851 г.
Клязьма, Гребневской иконы Божией Матери (старая), церковь.
2005-05-11
Деревянная церковь Гребневской Божьей Матери построена во второй половине XIX на средства московских фабрикантов. В 1930-х гг. завершения были разобраны и здание приспособлено под школу, в 1990-е гг. отреставрирована и ныне действует.
Талеж, Храмовый комплекс. Подворье Давидовой пустыни на Святом источнике.
2005-05-11
Храмовый комплекс. Подворье Давидовой пустыни на Святом источнике
Подворье Давидовой пустыни на Святом источнике возводилось с 1995 по 1999 г. на средства благотворительного фонда «Истоки». В комплекс входят: кирпичный оштукатуренный храм во имя преподобного Давида, кирпичные оштукатуренные звонница и водосвятская, деревянная купальня, киот, ограда со Святыми воротами и другие сооружения.
Клин, Феодоровской иконы Божией Матери при мещанской богадельне, часовня.
2005-05-11
Фёдоровская часовня построена в 1890 г. рядом со зданием мещанской богадельни по проекту С.К. Родионова.
Некрасовское, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.
2005-05-11
Покровская церковь построена в кон. XVII в., перестроена в 1786г. Была украшена стенописью (выполненной местными художниками С.Н. и Е.Н. Казаковыми) и резным иконостасом.
В настоящее время изуродована, интерьеры утрачены.
Гридино, Казанской иконы Божией Матери, церковь.
2005-03-30
Деревянная церковь была перевезена в с. Гридино из с. Пятницкого на р. Дрезне, Орехово-Зуевского района, после постройки там в 1849 г. каменного храма. В 1960 г. церковь разрушена. В 1997 г. на её месте по инициативе местной жительницы О.Ф. Зреловой построен одноимённый каменный храм.
Егорьевск, Казанской иконы Божией Матери (старая). церковь.
2005-03-30
Рядом с ныне несохранившимся Георгиевским (“Красным”) собором стояла церковь Казанской иконы Божией Матери, деревянная, построенная в 1790 г. (но на этом месте деревянная церковь стояла ещё в 1705 г.). Её обновили после пожара в 1804 г. Казанский храм был полковой церковью 139-го пехотного Моршанского полка, расквартированного в Егорьевске. В советское время она закрыта и перестроена, сбита главка. Сгорела в начале 1970-х гг. Восстанавливается в прежних формах после 2000 г.
Ильинский Погост, Воскресения Христова, церковь.
2005-03-30
Кирпичная оштукатуренная с белокаменными деталями Воскресенская церковь построена в 1822-1841 гг. в стиле ампир с портиками дорического ордера. Закрыта в 1930-е гг. Служба возобновлена в 1990-х гг. Ремонтируется.
Егорьевск, Алексия, митрополита Московского, церковь.
2005-03-30
В Егорьевске широко почитался святитель Алексий Митрополит Московский. По местному преданию, он передал с. Высокое (будущий Егорьевск) в московский Чудов монастырь, в котором принял схиму. В день перенесения мощей святителя совершался крестный ход вокруг всего города. Церковь очень маленькая, построена в начале XX в. В народе она называется Нечаевской, по пригородному селу, в память о котором сохранилось название улицы.
Из кн.: Егорьевский уезд. Храмы Егорьевского и Шатурского районов. Сост. свящ. О. Пэнэжко, М., 2001
Егорьевск, Троицкий Мариинский монастырь.
2005-03-30
Монастырь строился по воле жены городского головы Марии Владимировны Бардыгиной в псевдорусском стиле (архитектор И.Т. Барютин). В 1930-е гг. монастырь был закрыт, храм изуродован, позже на территории размещалось военное училище. Троицкий храм ныне действует как приходская церковь, реставрируется.
Дровосеки, Никиты мученика, церковь.
2005-03-15
Дровосеки. Церковь Никиты мученика
Никитская старообрядческая церковь построена на средства Мокия Ивановича и Феодосии Васильевны Костиных в 1897-1909 гг. в память "Священного коронования Их Императорских Величеств Государя Николая II и Александры Фёдоровны". Церковь Никиты мученика была закрыта и обезображена. В 1990-х гг. церковь Никиты мученика передана Московской Патриархии. Храм ныне действует и постепенно восстанавливается.
https://drovoseki.cerkov.ru/
Орехово-Зуево, Ксении Петербургской, церковь.
2005-03-15
Церковь Ксении Петербургской, входящая в ансамбль заводской больницы, выстроена, как и весь комплекс, в 1905 г. на средства Саввы Морозова. В советское время была закрыта и заброшена, ныне восстановлена и действует.
Перемышль, Успения Пресвятой Богородицы, собор.
2005-02-04
Построен в XVI в. Колокольня построена в 1784 г., трапезная в 1871 г. Был закрыт, в 1970-е гг. реставрировался. В 1970-х гг. обрушились своды и апсиды. В настоящее время заброшен.
Перемышль, Духа Святого Сошествия, церковь.
2005-02-04
Построена в 1767 г. Была закрыта и сильно повреждена. В настоящее время действует как архиерейское подворье, реставрируется.
Осташков, Преображения Господня, колокольня церкви.
2004-03-02
Осташков. Колокольня церкви Спаса Преображения
Преображенская церковь в г. Осташкове заложена в 1760 г. на месте захоронения защитников города, погибших во время польско-литовской интервенции. Впоследствии неоднократно перестраивалась. С церковью связано имя одного из первых исследователей края - священника Владимира Петровича Успенского. Церковь разобрана перед войной, сохранившаяся колокольня построена в 1787-89 гг. мастерами Иваном и Петром Парфеновыми-Фомкиными.
Сергиев Посад, Михаила Архангела в Красюковке, церковь.
2004-03-02
Сергиев Посад. Церковь Михаила Архангела в Красюковке
Церковь Михаила Архангела в Сергиевом Посаде (пос. Березовый) построена в имении генерала Михаила Красюка в 1902-1903 гг. хозяином по благословению старца Гефсиманского скита Варнавы (позднее канонизированного). Позже церковь стала приходской. Закрыта в начале 1930-х гг., разобран верх. Возвращена верующим в 1990 г.