Профиль соавтора Александр Качалин


Курск, Воскресения Христова (Воскресенско-Ильинская), церковь.     2017-02-02

История возникновения этого храма восходит к далеким событиям конца XVI - начала XVII веков, к Божедомскому Ильинскому мужскому монастырю. В то время здесь располагалось особое заведение, известное как "убогий дом". Здесь находили последний приют лица, которые по канонам тех лет не могли быть похоронены на кладбище, а именно – безродные и не имевшие крова, "убогие", внезапно застигнутые смертью в дороге, нищие, люди, умершие во время мора. Иногда при "убогих домах" основывались монастыри, именовавшиеся "убожедомскими" или "божедомскими". Основан монастырь был неким Корнелием (Корнилом) Брагиным. Располагался в центре Курска «на посаде ... за старым большим острогом по Московской дороге». В 1619 г. нищелюбивый Брагин «дал вклад по записи» в тогдашнюю Рождество-Богородицкую церковь Курского мужского монастыря, основав, таким образом, Божедомский монастырь. Еще один курянин, С. Ларионов, «верхней расправы прокурор», в конце XVIII в. рассказывает о монастыре так: «... а на монастыре церк… >>

Пашия, Троицы Живоначальной, церковь.     2017-02-02

"В ноябре 1786 года на заводе, строительство которого велось на речке Пашия, была введена в действие первая доменная "фабрика". И управитель Пермского имения князя Голицына Иван Воронин докладывал, что "оный завод по воле их сиятельств для всегдашнего в делах употребления именовать Архангело-Пашийским". При новом заводе появился поселок мастеровых - крепостных князя М.М. Голицына. Князь дает указание своему доверенному - "...строить церковь, выбрав место пристойное..." На возвышенности, господствующей над поселком, и заложили православный храм. Первый престол в новой церкви Архангело-Пашийского завода освятили 7 (19) января 1791 года во имя Богоявления Господня. Тогда же прошло первое богослужение. В 1929 году история храма оборвалась. Церковь закрыли, с того момента началось ее разрушение. "Считается, - пишет в своей работе известный краевед В.В. Киреев, - что православные церкви своей алтарной стороной ориентированы на восток. Но древние строители не всегда придерживались этого прав… >>

Вятка (Киров), Феодоровской иконы Божией Матери, церковь.     2017-02-02

Феодоровская церковь занимает особое место в истории Вятки. Это был последний храм, построенный в дореволюционном городе. Его строительство было тесно с масштабными торжествами, которые происходили в 1913 г. по всей России в честь 300-летия семьи Романовых, поэтому церковь также называли «Романовской». История храма началась с анонимного письма, в котором неустановленное лицо сообщало епископу Вятскому и Слободскому Никандру о желании жителей северной части Вятки построить храм. Газета «Вятская речь» в день закладки нового храма сообщала о том, что «преосвященный Никандр по приезде на Вятскую кафедру обратил серьезное внимание на отсутствие приходских храмов в северной и южной частях города Вятки. Городская дума по ходатайству вятского архиерея уступила места в северной и южной частях города под постройку храмов, и первой началась постройка в южной части города. Преосв. Никандр внес первую лепту на это святое дело, выделив из своих личных средств тысячу рублей». После этого в 1914 г.… >>

Вятка (Киров), Всех Святых, церковь.     2017-02-02

Первая деревянная церковь здесь была построена в 1660-е годы, место называлось Всехсвятским погостом. Прихожанами церкви были жители близлежащих деревень. Невдалеке, по восточной черте нынешней Театральной площади, проходила западная граница Хлыновского посада (земляного города). Поначалу вокруг храма стояли только дома церковнослужителей. Город хлынов часто горел, а Всехсвятская церковь стояла на отшибе, пожары ее не достигали. Поэтому рядом с домами причта охотно стали строиться и горожане. Каменная Всехсвятская церковь на месте деревянной была поставлена в 1723 году. В это время вокруг церкви уже была пригородная слобода, где жили среди прочих и купцы, в их числе и торговавшие с Китаем Лянгусовы. На их средства и возводилась новая церковь. В то время должности архитектора в провинциальных русских городах еще не было, строили церковь народные мастера. Внешне Всехсвятская церковь была очень похожа на построенную в те же годы на северной окраине Хлынова церковь Иоанна Предтечи. Холодн… >>

Хорошёво-Мнёвники, "Споручница Грешных" иконы Божией Матери при СИЗО-3 на Красной Пресне, домовая церковь.     2017-02-02

Центральная пересыльная тюрьма СИЗО №3 была построена в районе Пресни в 1900 годы. По проекту гражданского инженера В.В. Воейкова был построен корпус одиночных камер. В настоящее время там действует домовый храм во имя иконы Божией Матери «Споручница грешных», приписанный к храму Спаса Преображения в Тушине. В декабре 2013 г. начальником учреждения подполковником внутренней службы Комновым, бывшем до этого назначения начальником Бутырской тюрьмы, было принято решение о строительстве храма во внутреннем дворе СИЗО №3. Автором был выполнен проект храма. Архитектурное решение представляет собой отголосок архитектуры Бутырского тюремного замка и его храма. Храм имеет центрическую композицию с восьмериком центрального ядра, покрытого сферическим куполом со световым барабаном главы. В плане восьмерик опирается на восемь опор, соединенных арками. С востока к восьмерику примыкает алтарная апсида, с запада – прямоугольный притвор с хорами и звонницей на втором ярусе, а к северной и южной граня… >>

Пермь, "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери при губернской тюрьме в Разгуляе, церковь.     2017-02-02

Богородице-Скорбящинская церковь при губернской тюрьме в Перми В октябре 1822 года Пермский гражданский губернатор обратился в Министерство Внутренних Дел за разрешением надстроить второй этаж над арестантской казармой тюремного замка в городе Перми, так как старое здание не вмещало всех арестантов. Губернатор предполагал устроить на втором этаже не только помещения для арестантов, но и лазарет, а также церковь, чтобы "заключающиеся в губернском тюремном замке узники в продолжение содержания не могли быть лишены духовного благочестия и нравственного назидания, столько для них необходимого". Вместе с докладом в министерство были доставлены план и смета предполагаемых построек, составленные губернским архитектором Васильевым. Получив разрешение МВД и Святейшего Синода, губернские власти приступили к реконструкции тюремного замка. Устройство тюремной церкви проходило при активном участии пермского общества: многие видные чиновники и заводчики пожертвовали на ее строительство и содержани… >>

Уржум, Александра Невского при Уржумском тюремном замке, церковь.     2017-02-02

Церковь в честь святого благоверного князя Александра Невского при Уржумской тюрьме Тюрьма в городе Уржуме была построена при основании города Уржум в XVI веке в самом центре крепости. Однако до середины XVIII века при тюрьме, скорее всего, не было своего духовника. Возможно, местные священники навещали арестантов по своей инициативе. Только в 1767 году в Уржум пришел указ императрицы Екатерины «Премория о увещании содержавшихся колодников». Отныне «увещание» арестантов стало для духовенства обязательным. Однако до второй половины XIX века при Уржумской тюрьме не было ни своего домового храма, ни своего собственного священника. Только в 1873 году, когда в городе Уржуме было завершено строительство нового тюремного замка, при нем на пожертвования частных лиц была устроена домовая церковь в честь святого благоверного князя Александра Невского. Помещалась церковь в северо-восточному углу третьего этажа тюремного замка, имела свою колокольню. Сначала колокольня была деревянная, а позднее… >>

Вятка (Киров), Александро-Невский Филейский мужской монастырь. Церковь Успения Пресвятой Богородицы.     2017-02-02

Первая церковь Успения Пресвятой Богородицы в монастырском комплексе появилась в 1889 году. Через год монастырю было присвоено официальное название – в честь князя Александра Невского. Новый деревянный храм построили и обложили опокой с лицевой стороны. Автором проекта стал архитектор Василий Дружинин. На территории монастыря появился братский корпус и хозпостройки. Рядом были построены тринадцать домов, где могли жить паломники и бездомные. Монастырь находился на пути Великорецкого крестного хода. Паломники заходили сюда поклониться главной святыне – Афонской иконе Пантелеймона Целителя. http://kirov-portal.ru/

Тешилово, Смоленской иконы Божией Матери, церковь.     2017-02-01

С середины 2009 г. православный приход храма Вознесения Господня в д.Тешилово активно начал осуществлять свою деятельность, начались строительные работы по восстановлению порушенной святыни на её историческом месте в деревне Тешилово. На территории храмового комплекса Вознесения Господня будут располагаться главный храм Вознесения Господня, малый храм в честь Смоленской иконы Божией Матери и дом причта с классами воскресной школы для взрослых и детей. В 2010 г. воздвигнуты стены малого храма в честь Смоленской иконы Божией Матери. http://konakov-9.cerkov.ru

Серпухов, Распятский монастырь.     2017-02-01

Женский монастырь в честь Распятия Христова (Новорождественский) (не действ.) Храм Рождества Христова на Серпуховском Посаде впервые упомянут в Сотной книге князя В.С. Фуникова в 1552 г., церковь была деревянной. В приходе церкви значились 10 бывших дворов бобровников. В 1620 г. в приход Рождественского храма входят 14 дворов в которых жили кузнецы, пушкари, серебряники. В 1652 г. храм перестраивался или обновлялся, так как в апреле этого же года была выдана новая благословенная грамота на один престол - Рождества Христова. Около 1662 г. при Рождественском храме уже существовал женский монастырь, так как под этим годом в документах упоминается настоятельница старица Маремиана. Другие источники относят основание монастыря к 1695 г. В 1701 г. у монастыря не было никаких владений кроме часовни, находившейся в городе, и дававшей в год 1-2 рубля дохода. Сестры жили "мирским подаянием, Христовым именем". Первоначальные постройки обители оставались деревянными. Монастырский комплекс состоял… >>

Мытищи, Неизвестная часовня при Церковно-приходской школе.     2017-02-01

Мытищи. Неизвестная часовня при Церковно-приходской школе В конце 1912 года настоятелем храма стал о. Николай Протопопов. Он изыскивал средства для строительства церковноприходской школы и потом был в ней законоучителем. В 1914 году школа (с часовней) построена по проекту архитектора Ивана Ивановича Поздеева. В её здании, кроме занятий для сотни детей, проводились миссионерские беседы, собрания общества трезвости. В наше время школа перестроена, в ней размещается туберкулезный диспансер. По материалам сайта: https://drevo-info.ru/articles/13675424.html

Михайловское, Михаила Архангела, церковь.     2017-02-01

Больничный храм во имя Архистратига Михаила при санатории "Курорт Михайловское" В начале 1778 г. калужским наместником М.Н. Кречетниковым была построена усадьба на территории деревни Бынево. В одном из его флигелей 19 ноября 1794 г. была освящена домовая церковь во имя Михаила Архангела. С тех пор усадьба стала называться Михайловским. В дальнейшем усадьбу приобрел граф Шереметев. Весной 1994 г. в поселке возобновились богослужения, первоначально на частных квартирах, а впоследствии начали восстанавливать храм на основе одной из двух уцелевших часовен-звонниц, принадлежащих санаторию "Курорт Михайловское". В феврале 1997 г. часовня, переделанная под храм, сгорела. Разгребая пожарище, пожарные в куче пепла нашли несгоревшую Владимирскую икону Божией Матери, которая одной из первых была написана для восстанавливающегося храма. Чудесно сохранившаяся и обретенная икона стала святыней храма, который был воссоздан в одном из просторных помещений, переданных санаторием общине. http://file… >>

Мытищи, Иоанна Предтечи, церковь.     2017-02-01

Свое начало история Иоанно-Предтеченского храма в г. Мытищи ведет с 2002 года, когда по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия священнослужителями был установлен и освящен поклонный Крест на месте разрушенной в годы советской власти Иоанно-Предтеченской часовни и прилегающего к ней источника. Святой Иоанно-Предтеченский источник расположен на реке Работня, где раньше находилась деревня Рупасово, упоминаемая в летописях XV в. С началом строительства Олимпийского проспекта деревню Рупасово снесли. Строительные работы по возведению храма велись при участии строительной организации ЗАО «ВестСтрой». Архитектор - Вячеслав Ижиков. Заказчиком выступила Местная религиозная организация православный приход Успенского храма д. Витенево Мытищинского района. http://mitishi-blagoch.ru/node/179

Мытищи, Донской иконы Божией Матери в Перловке, церковь.     2017-02-01

Мытищи. Церковь Донской иконы Божией Матери в Перловке Деревянный центрический храм в псевдорусском стиле, выстроенный в дачном посёлке на средства И.С. и Н.С. Перловых в 1895-1897 гг. Закрыт в 1930 г., несколько перестроен, сломан в 1981 г. На месте храма в 1999 г. поставлен памятный знак. В настоящее время намечено восстановление здания. Нащокина М.В. Поселок Перловка и его храм. // Московский журнал. М., 1998, N 10, с. 61-64

Шарыпово, Троицы Живоначальной, собор.     2017-02-01

24 октября 1990 года в Шарыпово была официально зарегистрирована религиозная община Русской Православной Церкви. 14 ноября этого же года исполком Шарыповского городского Совета народных депутатов принял решение "Об отводе земельного участка под строительство русской православной церкви в г. Шарыпово". В этот же день состоялась установка креста и освящение строительной площадки. 18 июля 1991 года на месте строительства храма была забита первая свая. К июлю 1995 года на стадии завершения находился главный купол храма, 15 июня того же года освящены кресты. В конце февраля 1996 года установлены еще два купола. В марте на заводе ЗИЛ в Москве были отлиты семь колоколов (самый маленький весом 14 кг, самый большой - 18 пудов), 9 апреля они были освящены и установлены на колокольню. К марту 1997 года храм был открыт для верующих. Главный престол освящен 3 декабря 1999 года Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II во имя Живоначальной Троицы. Правый придел освящен во имя преподо… >>

Сгонники, Богоявления Господня, церковь.     2017-02-01

С XVI века известно Церковное место во имя Богоявления Господня в селе Никольское-Богоявленское. По преданию, в селе Челобитьево, которое в то время принадлежало Свято-Троице-Сергиевскому монастырю, был построен и освящен во имя Сретения Господня деревянный храм. В польско-литовское разорение конца XVI - начала XVII вв. храм сильно пострадал от нашествия врагов и был ими сожжен. В 1677 году «на церковной Никольской пустовой земле» в деревне Челобитьево села Никольское, которое в XVI - XVII веках было приселком дворцового села Тайнинское, по указу Царя Алексея Михайловича был возведен деревянный храм во имя Богоявления Господня. Благословлял строительство храма Святейший Патриарх Иоаким. В 1750 году Новая деревянная однопрестольная Богоявленская церковь была построена в приселке Никольское уже при императрице Елизавете Петровне и писалась Московской Епархии в Радонежской десятине. В 1852 году в архивах Московского уезда Четвертого стана Московской губернии упоминание о храме во имя Бог… >>

Бородино, Сергия Радонежского, церковь.     2017-02-01

Храм в честь 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского был построен и освящен в 2014 году. 13 августа 2013 года было утверждено месторасположение земельного участка на Федеральном военном мемориальном кладбище вблизи деревни Бородино Мытищинского района для строительства храма в честь преподобного Сергия Радонежского с последующей передачей его в собственность Русской Православной Церкви. Строительство храма началось 30 августа 2013 года с чина освящения закладного камня, которое провел Святейший патриарх Кирилл. 22 января 2014 года на площадке цокольного этажа возводимого Сергиевского храма благочинный церквей Мытищинского округа протоиерей Димитрий Оловянников в присутствии представителей администрации Мытищинского района, руководства предприятий проектировщика, инвестора и застройщика будущего храма, а также строителей-каменщиков совершил чин молебного пения о призывании помощи Святого Духа перед началом доброго дела. 26 мая 2014 года благочинный церквей Мытищинск… >>

Здравница, Спаса Нерукотворного Образа (домовая), церковь.     2017-02-01

В 1770 году при усадьбе Черкасских был открыт домовый Воздвиженский храм, который вскоре был упразднён. В конце XIX века в бывшей усадьбе - теперь имении Земском - на средства П.Я. Чернышёвой был устроен дом призрения, ставший одной из крупнейших богаделен Подмосковья. Устроение там нового домового храма было произведено согласно планам и чертежам "на постройку Земского дома призрения с церковью и больницей для туберкулезных больных при деревне Свиноедово Московского уезда", утвержденным 20 февраля 1901 года Московским генерал-губернатором великим князем Сергеем Александровичем. Строительство построек велось на средства потомственного почетного гражданина Михаила Андреевича Чернышева, хозяина суконной фабрики в Пирогове и товарищества "Фабрика Пелагеи Чернышевой Сыновей". К 1903 году на землях имения Земского был возведён ряд зданий, включая трёхэтажный корпус на 180 коек для незаразных больных с домовой церковью. Храм расположился в пристройке к корпусу больницы и был приписан к Троиц… >>

Мытищи, Всех Святых, церковь.     2017-02-01

Приход храма Всех Святых был зарегистрирован в августе 2003 г. 27 сентября при большом стечении православных благочинным церквей Мытищинского округа священником Димитрием Оловянниковым была совершена первая Божественная литургия во временно предоставленном общине Всехсвятского храма помещении завода "Стройпластмасс". 27 ноября 2004 г. по благословению Митрополита Ювеналия благочинным Мытищинского округа священником Димитрием Оловянниковым был освящен закладной камень будущей Всехсвятской церкви. По материалам сайта: http://mitishi-blagoch.ru/node/369

Владычня, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2017-02-01

По данным на 1901 г., в селе стояла каменная Покровская церковь (построена в 1893 г.) с тремя престолами: холодным Покрова Пресвятой Богородицы, придельными: южным Святых Апостолов Петра и Павла, северным Святой мученицы Параскевы и Преподобного Александра Свирского. Приход составляли жители села Владычня, деревень Семьёново, Крючково, Хмельники, Плаксино, Вырцево, Рудаево, Пруды, Вёски. Всего в приходе 325 дворов ( 1201 мужчина, 1257 женщин). В церкви служили: Священник Иван Иванович Виноградов 23-х лет, студент семинарии, в служении с 1895 года, священником с 1897 года. Диакон Григорий Арсеньевич Никольский 25-ти лет, диаконом с 1897 года. Псаломщик Михаил Михайлович Жданов 18-ти лет, в должности с 1900 года. Церковь имела 36 десятин земли. В 1914 году служили: Священник Петр Шахов 36-ти лет, окончил семинарию, на службе 15 лет, в Покровском храме 10 лет. Штатный диакон Александр Груздов 30-ти лет, на службе 10 лет, в Покровском храме 1 год. Псаломщик Иван Исполатовский 23-х лет, на… >>