Профиль соавтора Александр Качалин

В 1840 г., на городском кладбище Нижнего Ломова, в полутора верстах к северу от города (ныне это городская черта – улица Сергеева), на средства купцов Антюшина и Серебрякова была построена небольшая каменная Успенская церковь. В 1847 г. тогдашний городской голова купец Иван Васильевич Волков построил «каменную одноэтажную богадельню со службами и надворным строением для призрения в ней престарелых вдов и сирот женского пола разных сословий». А уже в 1849 г., по ходатайству того же купца Волкова, с Высочайшего соизволения, епископ Амвросий II торжественно открыл здесь Успенскую женскую общину. К этому времени она уже насчитывала 59 насельниц, возглавила их нижнеломовская мещанка Татьяна Афанасьевна Зинина. В 1855 г. община, приписанная раньше к Нижнеломовскому Крестовоздвиженскому собору, получила собственный штат священнослужителей. А в 1880 г. обрела статус монастыря, и настоятельница монахиня Евпраксия была возведена в сан игуменьи. В 1863-1879 гг. в Успенской обители был построен … >>

Балаклавский Свято-Георгиевский монастырь расположен юго-восточнее Севастополя, между Мраморной балкой и мысом Фиолент, на Гераклейском полуострове, на верхней террасе берега, отвесно обрывающегося с запада к морю. Монастырь Святого Георгия на мысе Фиолент - один из первых в Крыму объектов паломнического туризма. Существует предание об основании Балаклавского Георгиевского монастыря, гласящее из рода в род, что греки во время плавания по Черному морю, были застигнуты страшною бурею и гонимы волнами к огромным острым камням, видя свою неизбежную погибель, воззвали о спасении к великомученнику Георгию, и он, услышав вопль их сердечный, явился на большом камне, отстоящем от берега в десяти саженях, и буря в тот же час утихла. Греки, бывшие на краю гибели, спасенные покровительством великомученника, в знак благодарности близ того самого места, где погибали, устроили в скале, где ныне Георгиевская церковь, около 891 года, пещерную церковь и поставили чудотворную икону. Более других набожные… >>

Строительство Крестовоздвиженской часовни в Нижегородском Печерском монастыре напрямую связано с именем славного сына земли Нижегородской — Святейшего Патриарха Московского и всея России Никона. Дело в том, что архимандрит Печерского монастыря Иосиф, впоследствии Епископ Коломенский, участвуя в Соборе 1666 года, где произошло низложение Патриарха Никона, тем самым принял на свою душу великий грех. Виновными в этом осознавали себя и все последующие настоятели Печерской обители. Строитель часовни архимандрит Иоасаф привлек к финансированию строительства самых влиятельных людей Нижнего Новгорода, о чем свидетельствуют записи из «Вкладной книги» Нижегородского Печерского монастыря XVII века. Первая запись: «Дал вкладу стольник и воевода князь Василей Васильевич Кропоткин в часовенное каменное строение, что на горе, 3 рубли денег», и следующая запись: «Гость Василей Федорович Шустов пожаловали на брацкой же обиход 3 же рогожи соли, да в каменное часовенное строение, что на горе, и в написа… >>

Крестовоздвиженская церковь – древнейший храм города. Он был построен в конце 17 века, в последующие годы несколько раз перестраивался и по внутреннему убранству мог соперничать с Воскресенским собором. Судьба комплекса в 20 веке печальна: была снесена колокольня, постройки по фасаду, часовня, в храме располагалось производство товаров из пластмасс, полностью исчез некрополь. Сейчас зданиями на площади Театральной в границах храмового комплекса владеют несколько собственников, и новый статус возложит на них особую ответственность по соблюдению требований к сохранению объекта культурного наследия. Из выводов эксперта государственной историко-культурной экспертизы Тихомирова А.М.: «Храмовый комплекс, включавший Крестовоздвиженскую и Георгиевскую церкви и шатровую колокольню, имел большое градостроительное значение, играя важнейшую роль в формировании панорамы города. Утрата колокольни считается одной из заметных потерь в силуэте Шуи. Здания Крестовоздвиженского и Георгиевского храмов в … >>

В XVI–XVII веках Круговская волость была местом царских охот. С 1702 года она принадлежала Александру Даниловичу Меншикову, участнику всех начинаний Петра I. Основанная Меншиковым в начале XVIII века усадьба Александрово (в трёх километрах от Воздвиженского) была центром владения. В 1828 году светлейшим князем Александром Сергеевичем Меншиковым была построена в Круге пятиглавая каменная церковь в честь Воздвижения Креста Господня. С тех пор деревня Круг и стала называться селом Воздвиженское. Позже рядом с каменным храмом появилась деревянная (зимняя) Казанская церковь. После смерти А.С. Меншикова в Воздвиженском храме была устроена его усыпальница, которая сохранялась здесь в течение полувека. Над надгробием стояла мраморная плита, огражденная железной решеткой, с указанием заслуг светлейшего князя – генерал-адъютанта, адмирала, первого начальника Главного морского штаба, главнокомандующего русскими войсками во время Крымской войны, генерал-губернатора Финляндии. В годы советской вл… >>

В 1850 году освятили Крестовоздвиженский храм, выполненный в форме трехнефной базилики. Главный вход был оформлен портиком с расписным фронтоном и тремя арками. Завершали здание небольшая башенка со сферическим куполом и четырьмя оконными проемами. После революции братия монастыря поддержала барона Врангеля. Установившаяся после Гражданской войны Советская власть уничтожила монастырь. В 1924 году монастырь был закрыт и отдан в пользование Черноморскому флоту. В 1929 году монастырь передали курортному тресту, в 1930 последним закрыли Крестовоздвиженский храм, крест на скале Святого Явлении разломали и сбросили в море. Пострадавший во время землетрясения 1929 года Георгиевский храм бульдозером сбросили в море, а на его фундаменте устроили танцевальную площадку для отдыхающих… Во время Великой Отечественной войны гостиница, братский корпус и трапезная превратились в руины, пострадал некрополь, оказался заброшенным прекрасный некогда парк. После войны на территории монастыря расположилась… >>

Крестовоздвиженская Церковь в Ливадии  — это дворцовая церковь при Ливадийском дворце, которая по желанию императрицы Марии Александровны была освящена в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Построенная при Александре II, она была задумана как сокровищница и хранилище религиозных реликвий Российского императорского дома; была заложена 8 (21) сентября 1862 г. и строилась по проекту профессора архитектуры И.А. Монигетти. Церковь сооружена в византийском стиле. Это одноэтажное каменное здание, квадратное в плане, однокупольное. Стены прорезаны глубокими арочными окнами, где имеются в два ряда 13 люкарн византийского стиля. Богатство отделки подчеркивалось роскошным иконостасом из белоснежного резного мрамора, литыми бронзовыми вратами, паникадилом и дверными решетками, дорогими коврами, сотканными в Париже. В центре купола, на голубом с золотыми звездами своде, выделялся монограф Иисуса Христа. На стенах было написано около 30 образов святых, особо почитаемых в цар… >>

Строительство Крестовоздвиженской часовни в Нижегородском Печерском монастыре напрямую связано с именем славного сына земли Нижегородской — Святейшего Патриарха Московского и всея России Никона. Дело в том, что архимандрит Печерского монастыря Иосиф, впоследствии Епископ Коломенский, участвуя в Соборе 1666 года, где произошло низложение Патриарха Никона, тем самым принял на свою душу великий грех. Виновными в этом осознавали себя и все последующие настоятели Печерской обители. Строитель часовни архимандрит Иоасаф привлек к финансированию строительства самых влиятельных людей Нижнего Новгорода, о чем свидетельствуют записи из «Вкладной книги» Нижегородского Печерского монастыря XVII века. Первая запись: «Дал вкладу стольник и воевода князь Василей Васильевич Кропоткин в часовенное каменное строение, что на горе, 3 рубли денег», и следующая запись: «Гость Василей Федорович Шустов пожаловали на брацкой же обиход 3 же рогожи соли, да в каменное часовенное строение, что на горе, и в написа… >>

Засамарская Крестовоздвиженская церковь В 1898 году для жителей Засамарской слободы была построена Крестовоздвиженская церквь. Находилась она на пересечении улиц Главной и Аральского переулка. Церковь была деревянной и просуществовала вплоть до 1932 года, когда была закрыта, а позднее разрушена. http://drugoigorod.ru/lands_end/?_utl_t=ok

Часовня была построена в 1866-1867 годах в честь спасения императора России Александра II в катастрофе поезда 4 апреля 1866 года. Освящена 8.09.1867 года. До 1930 года часовня находилась на площади, на месте, где сейчас находится памятник „Латгальская Мара”. В 1930 году её перенесли в сад у православной церкви Рождества Богородицы (слева от входа). Часовня из булыжного камня, оштукатурена и окрашена масляною краской, железная крыша с золотыми звёздами окрашена синей краской, глава и кресты позолочены, дверь металлическая решётчатая, пол из серого мрамора. Внутри, в золочёной раме, икона святого благоверного Александра Невского». http://www.travelzone.lv/latvija/gorod/rezekne/nevas_aleksandra_kapelas/index.html

Церковь Алексия Цесаревича при Городской клинической психиатрической больнице N 15 Больница функционирует с 1965 г. В сер. 2000-х гг. в корп. 8 устроена домовая церковь. Приписана к Предтеченскому храму в Дьякове. http://www.hramy.ru/regions/

Успенский собор во Владимире-Волынском - единственный памятник древнерусского зодчества, дошедший до наших дней. Расположенный на холме рядом с древними городскими валами. Вместе с епископским домом и колокольней составляет своеобразный комплекс так называемого "замочка" - укрепленной резиденции волынских епископов. Построенный по желанию кн. Владимира, а позднее великого Киевского князя Мстислава Изяславича приднепровскими мастерами. Его конструкции, техника кладки и архитектурных форм близки к архитектуре Кирилловской церкви в Киеве и других зданий этого типа. Это единственный памятник архитектуры домонгольского периода, сохранившийся на территории Волыни. В его стенах принимали княжество 17 князей Украины-Руси. Именно Успенский собор указывается как одно из возможных мест захоронения отца Даниила Галицкого - одного из самых храбрых русских князей, который объединил Волынь и Галичину, Романа Мстиславича. Посетив Мстиславов храм, можно утолить не только духовную жажду, рядом в парке… >>

По некоторым данным, Троицкая церковь в Бытче существовала уже в 1670 г. Более достоверные сведения о ней относятся ко второй половине 18 в. Известно, что в это время в Бытче действовала униатская церковь. В 1795 г. во время первого воссоединения западнорусских униатов, проходившего под руководством Минского архиепископа Виктора (Садковского) Бытчанский приход был переведен в Православие. В 1797 г. был назначен священником Андрей Селюжнич. Церковь была деревянная, с деревянной отдельно стоящей колокольней. Приход в то время насчитывал 85 дворов и 612 прихожан. После Андрея Селюжнича настоятелем прихода служил священник Павел Сосиновский, скончавшийся во время событий 1812 г. После этого храм некоторое время не имел своего настоятеля и его обслуживал священник из деревни Сморки Игнатий Богдановский. С 1817 по 1860 гг. священниками церкви служили Стефан Лисовский, Елисей Никонович, Иоанн Проволович. В 1839 г. при священнике Стефане Лисовском Троицкая церковь была ремонтирована и в ней бы… >>

Инициатором возведения часовни Николая Чудотворца в Усть-Реке стал Евгений Вересов, житель деревни Прожектор. В строительстве принимала участие администрация поселения, большой вклад внесли Сергей Соколов и Вячеслав Плохов. Часовня вышла на славу: все любуются ее шестигранной крышей и резным деревянным куполом. http://www.prav-news.ru/vologda/?id=60671

Соколиный двор в Коломенском Реконструкция Соколиного двора сделана на основе архивных материалов. Комплекс решен по типу крестьянских усадеб характерных для села Коломенского. В качестве аналога для основного здания взят сельский дом, который по времени постройки восходит к первой половине – середине XIX в. Соколиный двор состоит из дома и огороженного двора, где расположены крытые вольеры для содержания ловчих птиц. http://www.mgomz.ru/ekspozitsii/sokolinaya-ohota-tsarya-alekseya-mihaylovicha-v-kolomenskom Голландский домик Петра I Макет воспроизводит в подлинных размерах домик Петра I в Заандаме, который является старейшим деревянным домом в Нидерландах. «Оригинал» был построен в 1632 году из деревянных деталей отслуживших свой век судов и представляет собой образец дешёвого жилья моряков и рабочих в Голландии середины XVII века. В 1697 году в домике, принадлежавшем в то время морскому кузнецу Герриту Кисту, в течение недели проживал царь Пётр I, находившийся в то время в Голлан… >>

История общины, зарегистрированной только 28 мая 1908 года, начинается задолго до строительства самой церкви. Первые сведения о ней следует отнести к 1850-60 гг., когда появляются доносы новообрядствующих иерархов на заподозренных в «оживленной агитации в пользу раскола» старообрядцев, обосновавшихся к этому времени в Барнауле, о первых священниках белокриницкой иерархии, образованной незадолго до этого. Существование общины, при давлении как светских, так духовных властей, в определенной степени было возможно благодаря организаторской и финансовой поддержке со стороны «капиталистых» старообрядцев: Афониных, Черкасовых, Волковых. Да и основание прихода, его деятельность, во многом будет связана с именами этих представителей купеческих фамилий. К концу 1890-х гг. Крестовоздвиженская община уже достаточно крепко стояла на ногах. Около 1897 года, неподалеку от будущей церкви, был выстроен двухэтажный дом. В верхнем этаже дома устроили моленную, возможно, с походным алтарем, внизу — кварт… >>

17 мая (30 мая н. ст.) 1908 г. Псковское губернское правление регистрирует Корьховскую общину Порховского уезда — как общину старообрядцев, приемлющих священство Белокринницкой иерархии (журнал «Церковь» за 1908 г., №22). Тем временем строительство храма было завершено, и 23/24 мая 1908 г. состоялось освящение новопостроенного храма во имя святителя и чудотворца Николы, архиепископа Мир Ликийских. Впоследствии рядом с храмом был возведен дом для священника, который до настоящего времени не сохранился. Первым постоянным священником в приходе д. Корьхово стал о.Никола Арсеньев, проживавший с семьей в д. Выскодь. Прослужив в Никольском храме многие годы, он похоронен у алтарной стены. Затем в храме служил о. Иаков, но недолго — как вспоминают старожилы, всего около месяца. После него — протоиерей Гавриил Афонин. Годы его служения пришлись на тревожное время Октябрьской революции и Гражданской войны. В 1920-30-х годах в храме служил священник Василий Евсиков из г. Санкт-Петербурга. С 193… >>

Большим событием для православных христиан стало открытие в деревне Крюково Новоуситовской волости 26 октября 2007 года часовни Рождества Пресвятой Богородицы. По словам старожилов, много десятилетий назад здесь на берегу реки Великой стоял красивейший Собор Рождества Пресвятой Богородицы. В годы Великой Отечественной войны храм был полностью разрушен вражескими снарядами, а на месте фундамента образовался холм, который теперь венчает деревянная часовня. Обряд освещения часовни совершил архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий и, обращаясь к прихожанам, произнес поздравительную речь, на память об этом событии он подарил часовне образ Божией Матери. Построена часовня на средства и при непосредственном участии местных благотворителей Дениса Евгеньевича Орлова и Павла Александровича Куранова, тщательно соблюдающих традиции своей малой Родины, а также мастера - строителя Юрия Михайловича Николаева. Отец Игорь, настоятель Храма Рождества Пресвятой Богородицы, что в Новой Уситве, тепер… >>

Храм из красного кирпича, построенный в 1909 году на месте сгоревшей в одном из пожаров деревянной церкви, пережил трудную историю забвения и разрухи – 1 февраля 1962 года храм был снят с регистрации и закрыт. По ходатайству архимандрита Тихона и благословению Владыки Евсевия Локновский храм возвращен верующим и восстанавливается с помощью Псково-Печерского монастыря, благотворителей и прихожан. Первая Божественная литургия служилась 23 августа 2004 года и служится с того дня каждое воскресенье и в великие праздники. 20 декабря 2005 года над храмом в честь святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана в деревне Локно Палкинского района воздвигнут крест. Храм находится в 20 км от п. Палкино в центре деревни Локно. Добраться до храма можно автобусным маршрутом Псков-Палкино (через Бобъяково, Локно). http://portal.pskovlib.ru/palkinskiy-rayon/krayevedenie

Качановская каменная Свято-Николаевская церковь была построена в 1790 году вместо деревянной церкви - однодневки старанием местной помещицы Александры Беклешовой при помощи прихожан и при настоятеле церкви отце Петре Иванове (1782-1792гг.). Построена из кирпича и плитняка. Около церкви находится обсаженное вековыми липами и обнесенное массивною каменною оградою старинное кладбище. Другое кладбище, тоже старинное, расположенное на расстоянии 120 метров от церкви. Посреди кладбища находится старинный массивный четырехконечный каменный крест с изображением на нем восьмиконечного креста. Крест был поставлен в честь воинов, погребенных здесь во время одного из нашествий ливонцев в 16 столетии. Церковь находится в 35 км от п. Палкино в с. Качаново. Добраться до церкви можно автобусным маршрутом Псков - Горбунова Гора (через Палкино). http://portal.pskovlib.ru/palkinskiy-rayon/krayevedenie