Всего в нескольких километрах от Ялты находится одно из самых известных в Крыму мест: курортный посёлок Ливадия. Каждый год его посещают тысячи людей с целью увидеть Ливадийский дворец – летнюю резиденцию русских царей. В ходе экскурсии посетителям обязательно показывают дворцовую церковь, в которой молилось три поколения императоров: Александр II, Александр III и Николай II.

В 1860 году Удельное ведомство купило усадьбу графа Л.С.Потоцкого для строительства здесь дворца. Император Александр II подарил Ливадию своей жене императрице Марии Александровне, которая болела чахоткой и должна была ежегодно лечиться на юге. Придворному архитектору Ипполиту Монигетти поручили построить здесь целый архитектурный комплекс: два дворца, служебные помещения, оранжереи, бассейны и, конечно же, дворцовую церковь. Церковь была переделана архитектором в 1864 году из костела, поэтому её алтарь ориентирован не на восток, как у всех православных церквей, а на юг. Монигетти создал церковь в византийском стиле, по образцу древней греческой церкви святого Луки, построенной когда-то в селении Ливадия в Греции. Храм небольшой, ведь он был рассчитан только на императорскую семью и ближайшее окружение. В плане здание представляет собой крест, вытянутый с севера на юг. Над церковью возвышался купол на стройном световом барабане. Позже он был разобран, и теперь мы видим новый небольшой барабан, увенчанный крестом. Восточная стена прорезана арочными окнами – спаренными и тройными. Монигетти использовал в оформлении храма орнамент в стиле архитектуры Закавказья. Церковь украшают резные наличники вокруг окон и широкая полоса под самой крышей.

Интерьер церкви создавался также в византийском стиле художником Изелло по рисункам Монигетти. Иконы для храма написал известный художник академик Александр Егорович Бейдеман. За свою работу он был награждён орденом Святого Станислава 2-ой степени. Особым украшением церкви стал иконостас из белого мрамора. Царские врата и алтарные двери были сделаны из резной бронзы. По обе стороны от иконостаса располагались два ореховых аналоя: один был занят храмовой иконой, другой – древним образом с частями святых мощей, он был украшен драгоценными камнями. Этот образ – дар Романовым от грузинских царей. Перед иконостасом стояли красивые серебряные подсвечники. Свод церкви был выкрашен в голубой цвет и усеян золотыми звёздами, что символизировало верхнее небо. С середины свода спускалась небольшая люстра. Маленькая дверца вела из церкви в ризницу, а оттуда в кабинет императора Александра III.

Рядом с храмом по проекту Д.И. Гримма построили звонницу, её украшает орнамент, который вырезал из камня талантливый крестьянин Орловской губернии Т.А. Костиков. Во время правления Александра III тут же поставили мраморную колонну из крепости Рущук на Дунае. Эта колонна была установлена возле дворца в 1879 году в память о русско-турецкой войне 1877-1878 годов, когда Россия воевала за освобождение Болгарии от турецкого ига. Дождевая влага попала в храм через прохудившуюся крышу и испортила главную икону «Воздвижение Честного Креста». Было решено заменить её мозаикой, материалом куда более прочным, чем краски, и долго сохраняющим яркие цвета. Выполнить эту работу поручили фирме А. Сальвиати. Академик А.Н. Попов сделал для Сальвиати точную копию иконы на картоне. Работы были выполнены в срок в 1888 году. Эта мозаичная икона сохранилась до наших дней.

При перестройке дворца в 1910-1911 годах архитектор Н.П.Краснов сохранил здание церкви, внеся незначительные изменения. Он увеличил придел, устроив здесь вход. Прежний вход выводил в полуоткрытую галерею, соединяющую храм с дворцом. Краснов превратил эту галерею в полностью закрытую. Портал храма украсила мозаичная икона «Архангела Гавриила». Её выполнили в мастерской профессора П.П. Чистякова. Он же расписал новый притвор, среди икон была икона Божией Матери Фёдоровская…

В Ливадийском храме совершались важные события, как для царской семьи, так и для всей России. В 1894 году старом дворце умер Александр III. Панихида по почившему государю и присяга нового русского императора Николая II состоялись в дворцовом храме. Здесь же святой Иоанн Кронштадский миропомазал невесту Николая принцессу Алису Гессенскую, она стала православной благоверной княгиней Александрой Фёдоровной… Сам Николай II и его мать императрица Мария Фёдоровна собирались провести обряд венчания сразу же после миропомазания. Но этому воспротивились родственники. Они считали, что брак императора – акт государственного значения и должен осуществиться в столице со всей присущей этому событию торжественностью. А будь Николай II настойчивей, в скромной Ливадийской церкви появилась бы новая русская императрица Александра Фёдоровна.

После установления советской власти в Ливадии открыли санаторий для крестьян. Церковь закрыли, за долгие годы запустения здесь устраивали и клуб, и склад, и музейное помещение. В те времена только мозаичное изображение архангела Гавриила над главным входом и стоящая рядом изящная звонница напоминали о том, что когда-то здесь был Дом Божий. Не сохранились в церкви иконостас и мраморная облицовка стен, вместо неё панели расписали масляной краской под серый мрамор. Только мозаичное панно на сюжет Воздвижения Креста Господня сияло немеркнущим светом, который вселял надежду, что храм оживёт и украсится заново. Так оно и случилось.

В 1991 году в Крестовоздвиженском храме возобновились богослужения. Конечно, возрождение храма шло медленно: иконостас сначала был фанерным, затем появился дубовый аналой, на котором воспроизвели резьбу мраморного обрамления старинных дверей. Слева и справа от отреставрированного алтаря встали резные дубовые киоты для главных икон: Божией Матери «Державная» и Святого Иоанна Кронштадского.

По материалам книги «Крым: православные святыни: путеводитель». – Сост. Е.М. Литвинова. Симферополь, «РуБин», ЧП Бинькин, 2003.

Крестовоздвиженская церковь в Ливадии  — это дворцовая церковь при Ливадийском дворце, которая по желанию императрицы Марии Александровны была освящена в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Построенная при Александре II, она была задумана как сокровищница и хранилище религиозных реликвий Российского императорского дома; была заложена 8 (21) сентября 1862 г. и строилась по проекту профессора архитектуры И.А. Монигетти.

Церковь сооружена в византийском стиле. Это одноэтажное каменное здание, квадратное в плане, однокупольное. Стены прорезаны глубокими арочными окнами, где имеются в два ряда 13 люкарн византийского стиля. Богатство отделки подчеркивалось роскошным иконостасом из белоснежного резного мрамора, литыми бронзовыми вратами, паникадилом и дверными решетками, дорогими коврами, сотканными в Париже. В центре купола, на голубом с золотыми звездами своде, выделялся монограф Иисуса Христа. На стенах было написано около 30 образов святых, особо почитаемых в царской семье, позднее их стало более 50; среди них выделялись три больших панно: «Воздвижение Честного Креста», «Рождество Пресвятой Богородицы», «Тайная Вечеря». В храме хранились бесценные священные реликвии, поднесенные в дар царской семье потомками грузинских царей и гостями из далекой Палестины, среди них частицы мощей из Симеона Столпника, Св. Великомученика Георгия Победоносца, Св. Равноапостольной Нины.

В годы царствования императора Александра III рядом с церковью возвели изящную звонницу на 6 колоколов, своими формами воспроизводящую храм в миниатюре. Одновременно венецианский мастер А. Сальвиати перевел запрестольный образ в смальтовую мозаику. В 1910–1911 гг. архитектор Н.П. Краснов на месте старого возвел новый Большой Императорский дворец. Согласно воле Высочайшего заказчика, императора Николая II, церковь сохранили, но было решено расширить ее западный придел, по-новому устроить вход в храм, украсив паперть византийской колоннадой. Художник А.И. Славцов отреставрировал старую роспись и заново расписал стены пристроечной части. По его рисунку профессор П.А. Чистяков создал надвратную мозаичную икону «Ангел Господень».

После установления советской власти в Ливадии открыли санаторий для крестьян. Церковь закрыли, за долгие годы запустения здесь устраивали и клуб, и склад, и музейное помещение. В те времена только мозаичное изображение архангела Гавриила над главным входом и стоящая рядом изящная звонница напоминали о том, что когда-то здесь был Дом Божий. Не сохранились в церкви иконостас и мраморная облицовка стен, вместо нее панели расписали масляной краской под серый мрамор. Только мозаичное панно на сюжет Воздвижения Креста Господня сияло немеркнущим светом, который вселял надежду, что храм оживет и украсится заново. Так оно и случилось. В 1991 г. в Крестовоздвиженском храме возобновились Богослужения.

В этом храме в 1894 г. святой праведный Иоанн Кронштадтский совершал заупокойные панихиды по почившему Царю — Миротворцу Александру III. Здесь принёс присягу на верность Российском Престолу последний русский самодержец Николай II, и приняла Святое Православие его невеста — принцесса Алиса Гессенская, нареченная Александрою Феодоровной. Девять святых молились в этом храме: святые страстотерпцы государь Николай II, его благоверная супруга Александра Феодоровна, Великие Княжны Ольга, Татиана, Мария, Анастасия, цесаревич Алексей, преподобномученица Великая Княгиня Елизавета Феодоровна, святой праведный Иоанн.

http://livadiadom.ru/?p=229

Среди многочисленных православных крымских святынь особое место занимает памятник архитектуры и истории - храм Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в Ливадии. Построенный в 1863 году по желанию первой владелицы имения «Ливадия» из династии Романовых - императрицы Марии Александровны, он был дворцовой церковью императоров Александра II, Александра III, Николая II их семей. Он был и остаётся оплотом русского духа на крымской земле, которая всегда была в центре важнейших исторических событий.

Построенная при Александре II скромная по величине церковь была задумана как сокровищница и хранилище религиозных реликвий Российского императорского дома. Проектирование постройки святыни было поручено российскому академику архитекторы, художнику Ипполиту Антоновичу Монигетти.

Крестовоздвиженская церковь строилась всего четыре года, причём большая часть этого времени ушла на художественное оформление интерьеров. Специалисты того времени отметили удачные пропорции здания, его изящную простоту и новшество в русском культовом зодчестве середины XIX века - гармоничное сочетание византийского стиля с элементами архитектурных традиций православных храмов Закавказья. Самую высокую оценку заслужили образы святых, созданные выдающимся мастером религиозной живописи Александром Бейдеманом по древним оригиналам, найденным на Востоке и в римских катакомбах. Огромное эмоциональное воздействие на входящих в храм оказывали настенные панно «Воздвижение Честного Креста», «Тайная вечеря» и «Рождество Богородицы», а также изображение Иисуса Христа в центре голубого купольного свода с золотыми звёздами. Богатство внутренней отделки подчёркивалось роскошным иконостасом из белоснежного резного мрамора, литыми бронзовыми царскими вратами.

Император и императрица собирались присутствовать на освящении храма в августе 1866 года, но планы нарушила внезапная смерть цесаревича великого князя Николая Александровича в апреле 1865 года. Мария Александровна долго не могла отойти от страшного удара судьбы.

Организация торжеств, связанных с церемонией освящения, была поручена брату императора Александра II генерал-адмиралу великому князю Константину Николаевичу, отдыхавшему летом 1866 года в своём южнобережном имении «Ореанда». Повседневные службы в церкви начались в 1867 году, когда приезды в Ливадию императорской семьи стали регулярными и продолжительными. Постепенно здесь были собраны бесценные православные сокровища, среди которых - украсившая аналой икона Иверской Божией Матери византийского письма X века в золотой ризе, окаймлённой драгоценными камнями.

Весной 1879 года смертельно больная императрица возносила последние молитвы ко Господу в стенах любимого ею Крестовоздвиженского храма. По её завещанию Ливадия переходила в пожизненное распоряжение и владение к Александру Николаевичу. Менее года прошло после смерти императрицы, когда Россию потрясла весть о трагической гибели Александра II от рук террористов. 1 марта 1881 года престол занял второй сын императора Александр Александрович. При нём в Крестовоздвиженском храме провели серьёзную реставрацию живописи и фресок, повреждённых просочившейся через крышу влагой. Пострадала и главная икона - «Запрестольный образ Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня», написанная Бейдеманом клеевыми красками. Чтобы подобное не повторилось, икону решили воспроизвести в мозаике. Шедевр мозаичного искусства, чудом сохранившийся до наших дней без серьёзных повреждений, был выполнен в итальянской фирме, возглавляемой знаменитым Антонио Сальвиати.

В апреле 1887 года рядом с дворцовой церковью по проекту знатока церковных построек византийского стиля Давида Грима была построена звонница с шестью колоколами.

В октябре 1894 года Ливадия стала последним местом земного пребывания Александра III - императора-миротворца, как его называли. В отпевании в Крестовоздвиженской церкви 21 октября участвовал Иоанн Кронштадтский. Там же был обнародован манифест о вступлении на престол нового императора Николая II. Затем состоялась церемония принятия православия невестой цесаревича Алисой-Викторией-Еленой-Луизой-Беатрисой, дочерью великого герцога Гессенского Людвига IV и английской принцессы Алисы. Будущая императрица была наречена Александрой Федоровной.

При Николае II было принято решение о сносе обветшавшего дворца и строительстве на его месте нового. Дворцовая церковь сносу не подлежала, её было предписано отремонтировать снаружи и внутри, сохранив в существующем виде. Позднее, в сентябре 1910 года составителю нового проекта дворца выдающемуся архитектору Николаю Краснову, руководившему строительством, было дано высочайшее указание увеличить западный придел церкви вдвое. Это дало возможность переместить главный вход с северного на западный фасад.

В украшении новой части церкви участвовали известные художники, среди которых первую скрипку играл профессор Императорской академии художеств Павел Чистяков. В созданной им мастерской при мозаичном отделении академии была выполнена по рисунку художника Андрея Славцова мозаичная икона «Ангел Господень». Её разместили над входом в храм. Славцов отреставрировал старую роспись церкви и расписал стены пристройки новыми образами, среди которых выделялась икона Божией Матери «Фёдоровской», особо почитаемой царской семьёй, так как она в течение нескольких столетий связывалась с именем Михаила Фёдоровича - первого московского царя из рода Романовых. Церковные помещения украсили дубовые резные киоты и складень с изображением святых кисти гениальных русских художников Михаила Нестерова и Виктора Васнецова, привезённые в Ливадию из Владимирского собора Киева. Реставрация храма закончилась одновременно со строительством и обустройством интерьеров нового императорского дворца - в сентябре 1911 года.

Царская семья в обновлённой Ливадии побывала всего четыре раза: осенью 1911 и 1913, весной 1912 и 1914 годов. Последняя служба в их присутствии прошла утром 31 мая 1914 года.

В декабре 1918 года, незадолго до эмиграции из Крыма, в Крестовоздвиженском храме побывали ближайшие родственники Николая II: вдовствующая императрица Мария Фёдоровна, её дочери великие княгини Ксения и Ольга, вся большая семья великого князя Александра Михайловича. По распоряжению Временного правительства они находились в своих крымских имениях под домашним арестом с весны 1917 года. Последние Романовы истово молились в дворцовой церкви о спасении своей многострадальной родины.

- С приходом в Крым большевиков начались чёрные дни для церквей, в том числе и для Ливадийской - она была разграблена и осквернена. Службы прекратились, все культовые ценности увезли в Москву, и дальнейшая их судьба неизвестна, - свидетельствует историк, краевед, автор книги «Дворцовая церковь в Ливадии» Марина Земляниченко. - В 1925 году в бывшем царском имении открыли санаторий для крестьян, в целях атеистической пропаганды сняли и отправили в переплавку колокола и крест. Купол разрушили. В здании церкви, по свидетельству старожилов, устроили красный уголок, уничтожив уникальные росписи. В послевоенные годы церковные помещения приспособили под склад и мастерские. Только мозаичное изображение архангела Гавриила над главным входом и изящная звонница напоминали о том, что совсем недавно здесь был Дом Божий.

Осквернению храма был положен конец в 1991 году, когда в Крыму началось активное возрождение православия, восстановление культовых сооружений и строительство новых. По благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря в числе первых в короткий срок была восстановлена Крестовоздвиженская церковь, и в ней начались регулярные службы. Конечно, вернуть утраченные богатство и красоту, создаваемые более полстолетия императорской семьёй, невозможно. Но достигнуто главное: двери храма распахнуты для всех, здесь, в святом для каждого русского месте, возносятся молитвы во славу Творца.

Маленькая изящная дворцовая церковь напоминает нам о людях, имена которых вошли в историю России и для кого она стала частицей жизни. Среди них - канонизированные Русской Православной Церковью священник Иоанн Кронштадтский, великая княгиня Елизавета Фёдоровна, а также прославленные в первый год XXI века в лике православных святых и причисленные к лику мучеников последний российский император Николай II, его супруга и пятеро детей, расстрелянные в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года.

... Далеко окрест разносится звон крестовоздвиженских колоколов, возвещая о торжестве Православия, о непобедимости и неиссякаемости русского духа, на котором зиждется вера наших предков, наша и наших потомков. Настал для храмов долгожданный белый день, пришедший на смену дню чёрному. Об этом свидетельствуют конкретные дела.

- Приход обрастает новыми храмами, - отмечает настоятель Крестовоздвиженской церкви отец Дмитрий. - Для пациентов Ливадийской больницы на её территории построена церковь в честь иконы Божией Матери «Всецарица». Наши прихожане первыми высказали мысль о необходимости построить в центре набережной Ялты часовню. С благословения владыки Лазаря это осуществилось, в 2009 году часовня в честь Собора новомучеников и исповедников Российских была построена и освящена.

Многочисленная община Крестовоздвиженского храма не ограничивает свою жизнь его стенами. Священнослужители и прихожане - не только в гуще происходящих событий, но и сами проявляют инициативу. Несколько лет назад они предложили возродить праздник «Белого цветка», который проводился в Ливадии во времена царствования Александра II для сбора средств в помощь малоимущим и пациентам больниц. В этот день разворачивались благотворительные ярмарки, на которые народные умельцы приносили плоды своего труда, обеспеченные люди жертвовали и деньги, и вещи.

Вот уже несколько лет праздник «Белого цветка» собирает в мае ялтинцев и гостей города, вносящих свой посильный вклад в благое дело. Он превратился в своеобразный православный фестиваль с выступлениями хоровых коллективов, проведением благотворительных аукционов и лотерей в помощь больным, находящимся на лечении в Ливадийской больнице и в детском костнотуберкулезном санатории имени Боброва. Часть собранных средств передаётся в Алупкинскую школу-интернат и в общество детей с ограниченными возможностями «Вместе». В этом году праздник совпал с 400-летием начала служения династии Романовых, 145-летием государя Николая II.

В прошлом году прихожанки Крестовоздвиженского храма создали Православное сестричество милосердия. Оно носит имя святой страстотерпицы Александры. Известно, что царица Александра Фёдоровна во время Первой мировой войны организовала в Петербурге сеть госпиталей для пострадавших на поле брани и сама, как опытная сестра милосердия, ассистировала хирургам во время операций. 

Источник: статья Людмилы Обуховской «Белый храм над Чёрным морем» от 13.01.2014 на сайте газеты информационно-аналитической службы «Русская народная линия»: https://ruskline.ru/

Белый храм над Чёрным морем