Профиль соавтора Александр Качалин

В приходе: часть г. Белёва, д. Ганьшино, д. Ходыкино. Образован с построением в 1818 г., на средства прихожан-единоверцев каменной церкви с главным престолом в часть Вознесения Господня. Придельный храм во имя Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных устроен на 2-м этаже. http://guides.rusarchives.ru/browse/guidebook.html?bid=310&sid=1106246

Козино. Церковь Иоанна Златоуста В XV-XVI вв. Козино «на суходеле» Московского уезда принадлежало боярскому роду Вельских, затем оно было передано Новодевичьему монастырю. В 1584 г. в Козине уже существовала деревянная церковь во имя свт. Иоанна Златоуста. В 1644 г. была построена новая деревянная церковь. В конце XVIII в. при Екатерине II монастырская земля стала государственной. В 1866 г. тщанием прихожан и усердием купца Павла Цурикова построен каменный храм с колокольней. В годы гонений на Церковь храм закрыли. Во время войны в помещении храма размещался опорный пункт генерала Белобородова. В 1960-х гг. храм взорвали. Сейчас на этом святом месте совершаются службы во временной деревянной церкви. http://www.vidania.ru/temple/temple_mosobl/

Дата основания церкви Георгия Победоносца в городе Московский не известна, однако можно точно сказать, что заложена она была не позднее 16 века. Во времена Советского Союза очень многие церкви закрывались и сносились либо использовались для различных нужд. Церковь Георгия Победоносца не стала исключением. Она была закрыта в 1937 году. А уже в 1950 году церковь была разобрана. На этом месте располагалось Передельческое кладбище. В настоящее время было принято решение о возведении нового храма, который также будет носить имя великомученика Георгия Победоносца. Располагаться он будет между вторым и третьим кварталами, совсем недалеко от того места, где располагался снесенный в 1950 году храм. На том месте, где находился алтарь старого храма (это место нашли ориентировочно), предполагается установить Памятный крест. На том месте, где раньше и располагалась церковь, 6 июня 2010 года состоялся молебен. Он ознаменовал начало работ по строительству нового храма. Молебен прошел с благословения… >>

Белгородский Рождество-Богородицкий женский монастырь основан в 1622 году в царствование Михаила Федоровича по его Указу. В царской грамоте 1627 года воеводе Белгорода Пожарскому говорится: "...били нам челом из Белгорода Рождества Пресвятые Богородицы девичья монастыря старица Апполинария Прыткова с сестрами в прошлом де 1622 году по нашему указу дано им под церковь и под келий место в Белгороде у посаду и они де на том месте церковь воздвигнули Рождества Пресвятой Богородицы и кельи поставили". Монастырь царским повелением получил в свое пользование рыбные ловы, пашни, покосы, но обрабатывать их было некому — не было крестьян. В 1636 году земли разоренного татарами монастыря были заселены черкасами — беженцами от Унии, а монастырь стал получать казенное денежное содержание по 15 рублей в год на каждую монахиню. Обитель бедствовала, о чем свидетельствует челобитная игуменьи Ефросиньи, поданная царю Алексею Михайловичу в 1673 году", в которой говорится, что "сестры помирают без соли".… >>

Белгородский Рождество-Богородицкий женский монастырь. Не сохранился. Находился на месте нынешнего областного драматического театра им. М.С. Щепкина) Монастырь основан в 1622 г. Аполлинарией Прытковой. Первое время монашествующие бедствовали; так в 1673 г. игумения просила у царя Алексея Михайловича соли и ей пожаловано было 5 пудов. В 1717 году митрополитом белгородским Иларионом монастырю была пожертвована лесная дача (теперь существует под названием «Лога» в 7 верстах от Б. на север), стали помогать горожане (граф Чернышев, купцы) — и монастырь оправился. В нем были в заключении ветковские раскольницы (в 1766 г.)?, с 1803 г. грузинская царица Мария с дочерью Тамарою. Существующие в настоящее время церкви монастыря: внутри ограды (круглая) — сооружена горожанами в 1820 г. в честь Рождества Богородицы, с приделами: южным — в честь великомуч. Екатерины и северным — в честь св. Алексея; на с.-в. углу ограды теплая церковь во имя Зачатия св. Анны; построена в 1838 г. средствами купца Н… >>

Андреевская церковь находилась в центре базарной площади слободы Сватово-Лучки (ныне пл. Советская, с 1999 г. пл. Злагоды). Здание этой церкви было переоборудовано из помещения штаба кирасирской дивизии, которое было построено в стиле русского классицизма, характерного для второй четверти 19 века. После ликвидации военных поселений это здание было продано Сватово-Лучской общине, которая с помощью богатых слобожан переоборудовала его под храм. 29 июня 1869 года храм был освящён во имя Всемирного Воздвижения Честного и Животворящего Креста. Потом эту церковь переосвятили в честь преподобномученика Андрея Критского и она известна как Андреевская. Церковь имела хорошую систему отопления, которая нагревала весь пол храма, и даже в самые большие морозы в храме было очень тепло. Надалеко от церкви располагалось здание церковно-приходской школы и духовной семинарии. Ныне это здание Сватовской средней школы №1. Церковь действовала до 1935 года. В 1935 году она была закрыта, после реконструкци… >>

Троицкая церковь, каменная, об одной главе и в одной с ней связи колокольней, находится на Сенной площади. Закладка ее произведена в 1893 году, 4 апреля, а окончена она постройкой и освящена 27 ноября 1894 года. Построена на средства жены Полтавского 2-й гильдии купца Анастасии Ивановны Колосниковой, пожертвовавшей 54000 руб., затем ее мужа Льва Васильевича Колесникова, — 4000 руб. и купца Гавриила Федоровича Слинькова — 4000 руб., принимавшего также живое участие и во все время постройки самой церкви. В ней два придельных престола: св. Анастасии и Льва и св. Тихона Задонского (13 августа). Первый был освящен 20, второй — 30 ноября того же года. Иконостас прекрасной столярной работы сделан в киевских мастерских братьев Мурашко. При этой церкви 29 июня, 1895 г. открыто церковно-приходское Свято-Троицкое братство. Бучневич В.Е. Записки о Полтаве и ее памятниках. 2-е изд. Исправл. и дополн. Полтава. 1902 г. Стр. 251 http://www.pravoslavie.poltava.ua/monastery/broken_churches/1278661967/

Вознесенская церковь, Воскресенская (кладбищенская) церковь Практически на окраине города находилось городское кладбище (сквер им. 30-летия ВЛКСМ). В 1905 году на территории кладбища была выстроена Воскресенская (кладбищенская) церковь, теперь на этом месте здание областного телецентра. Для ее строительства было выделено 1250 кв. сажен земли. Построена на средства, завещанные купцом Федором Подкопаевым. В 1936 году в связи с реконструкцией городского центра кладбище было закрыто, были сделаны перезахоронения, в том числе был перенесен прах героя гражданской войны А. Пархоменко в сквер Революции, а церковь была взорвана. После 1935 года разрушили Воскресенскую церковь. На её месте теперь стоят телебашня и сооружения местной телерадиокомпании. http://www.ruslug.ru/?page_id=349

Центральная улица г.Николаева – Советская – поперечная улица. В 1824 году было предложено назвать ее Елисаветградской (по имени города Кировограда), так как она вела к Ингульскому мосту, где начиналась дорога Елисаветградская. В 1835 году названа Соборной, по Адмиралтейскому собору, от которого она начиналась. Становится главной улицей города, его торговым центром. В 1882 году, после убийства царя, в котором участвовали николаевские революционеры, на пересечении Херсонской улицы, пр-та Ленина и улицы Соборной была построена Александровская часовня. Улица получила название Соборной. В 1920-е годы улицу переименовали в Советскую, а в 1930 году собор и часовню уничтожили. В настоящее время несколько раз поднимался вопрос о возвращении площади и улице старого названия – Соборная и строительстве собора. http://nikolaevhistory.blogspot.ru/2011/04/blog-post.html

Кирпичная церковь в стиле классицизма, построенная в 1844 г. Крестообразная в плане однокупольная постройка с колокольней под шпилем и боковыми портиками. Закрыта не позже 1930-х гг. Венчания сломаны, используется как склад. http://svyatayarus.su/church/detail/47205/

Молитвенный дом общины старообрядцев-беспоповцев "Спасова согласия" (нетовцев). Официально община зарегистрирована в 1908 г. Закрыт не позже 1930-х гг. http://svyatayarus.su/church/detail/50855/

Ильинская церковь, каменная, во имя Св. Пророка Божия Илии, 1880 год, трехпрестольная. http://muhtolovo.nne.ru/blagochin.php?ib=15

Православный храм в селе Городечно Пружанского уезда построен в 1825 году усердием помещика имения Городечно Брунона Пусловского. Исторических документов об истории возникновения прихода в Городечно и постройки в нем церкви нет, они были уничтожены в Первую мировую войну. Храм всегда был православным, поскольку ни католиков (одна семья в д. Сосновка), ни униатов никогда в приходе не было. В приходе и окрестностях, за исключением помещиков, население было искони православное и во время крепостной зависимости принадлежало помещику Пусловскому, которого русское правительство обязало устроить для своих крепостных православный храм. Изначально Городеченский храм имел вид огромного амбара, окна были полукруглые, ни купола, ни колокольни не было. Иконостаса также не было, он был установлен уже после упразднения унии в 1839 году священником Андреем Кургановичем, и представлял из себя простую деревянную рамку, затянутую шерстяной материей с повешенными на ней иконами Спасителя и Божией Матери,… >>

Документально первая Болотская церковь упоминается под 1652 годом. В 1882 году на месте этой старой церкви построили новую деревянную в честь преподобной Параскевы Сербской. Строительство велось по проекту архитектора Ф. Афанасьева, составленному в 1880 году. В 1879 сельчане собрали 694 руб. и казна потратила 305 руб. на строительство новой церкви на месте старого храма. Местный помещик А.М. Ган пожертвовал лесной материал и железо на крышу. В 1882 г. построена новая церковь по проекту, составленному в 1880 году гражданским инженером Ф. Афанасьевым. Строительство храма осуществили крестьянин В. Гарбузов со своей семьей и местные жители без наемных рабочих; за работами наблюдал младший архитектор Золотарев. Здание готовой церкви было осмотрено 13 октября 1885 года. Памятник имеет черты стиля классицизма, объемно-пространственная композиция церкви включает кубовидного центральный объем с луковицеподобные куполом над крутым 4-скатной крышей, прямоугольную апсиду с боковыми ризницами и 3… >>

Покровская церковь при архиерейском доме построена в 1764-1770 гг. в г. Ромны последним кошевым Запорожской Сечи Петром Калнышевским и Давидом Черным, о чем свидетельствовала резная надпись на перекладине западных дверей. От имени заказчиков надзор за строительством осуществлял роменский житель В. Кривошея. Стояла на Полтавской улице, на склоне Покровской горы при въезде в город со стороны Засулля, была одной из главных архитектурных доминант Ромен. В нач. 20 в. рядом была построена одноименная каменная церковь, а деревянная достопримечательность подлежала сносу, ее исследовали в 1901 Н.А. Макаренко, в 1905 году. - Л. Падалка. Благодаря публикации М. Макаренко в журнале "Искусство и художественная промышленность", Покровская церковь, как выдающийся памятник деревянной монументальной архитектуры эпохи украинского возрождения, стала широко известной. Императорская археологическая комиссия приняла решение о необходимости ее сохранения. Благодаря содействию полтавского архиепископа Иоанна … >>

Луганск. Часовня Покрова Пресвятой Богородицы и Георгия Победоносца. Часовня Святого Георгия Победоносца была открыта в середине августа 2001 года, в день памяти сотрудников милиции, погибших при исполнении своих обязанностей. Приписана к Свято-Петро-Павловскому кафедральному собору. http://mistaua.com/Приметности/Церкви,_соборы/Часовня_Георгия_Победоносца/404/?setcity=750

Обитель основала в 1849 г. вдова штабс-капитана Анна Ивановна Булич: продав родовое имение, она купила на южной окраине города заброшенную усадьбу и открыла в ней приют для престарелых вдов и сирот из семей духовенства. В 1851 г. в приюте был освящен домовой храм. Когда средства Анны Булич истощились, то по ее ходатайству в 1862 г. приют преобразовали в женскую общину монастырского типа. В 1863 г. Анна Булич была пострижена в рясофор с именем Ангелина и назначена руководительницей общины. В 1863-1870 гг. в усадьбе общины построен зимний храм Св.Троицы с приделом Преображения Господня и примыкающими кельями. В 1886 г. община была преобразована в монастырь. В 1871-1873 и 1894-1899 гг. здесь в 2 этапа построен большой каменный храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» с приделами во имя Нерукотворного Образа Спаса (правый) и свт. Николая Мирликийского (левый). В 1918-1922 гг. обитель закрыли. Перед Великой Отечественной войной здесь держали польских военнопленных, после в… >>

Первая церковь в Верх-Чумышской волости (ныне – Кытмановский район) была построена в 1859 году без единого гвоздя. Небольшая, деревянная, впоследствии она была аккуратно разобрана и перевезена в село Сунгай. В 1890 году началось строительство нового храма. Он возвышался на пригорке, в центре села. Высотой 27 метров, белокаменный, с позолоченными куполами, ослепительно сияющими на солнце, с него можно было увидеть соседний Тогул. Белокаменная красавица сильно пострадала в годы Гражданской войны и окончательно была разрушена в 1935 году. Никольская церковь в Кытманово, построенная по чертежам часовни храма Христа Спасителя в Москве, представляет собой оригинальный архитектурный памятник. Второго такого в Алтайском крае нет. Храм расписан местным художником Виктором Мартынкиным. Но главное богатство – намоленные образа. Старинная икона Спасителя была ещё в самой первой, деревянной церкви, потом перешла в белокаменную. Это икона-мученица, как и «Знамение» Пресвятой Богородицы, написанная … >>

Хотя православная община в колонии существует давно, церковь на ее территории была построена два года назад (2012 г.), до нее существовала только молитвенная комната. "Вода живая", 09.01.14 http://mitropolia.spb.ru/news/av/?id=43603#ad-image-23

Полк, которому предназначался этот храм, был сформирован в 1831 году в предместье г. Варшавы (оно называлось Прага) – отсюда и название «Прагский». Для полка в XIX веке вполне естественным было иметь свою церковь. Первую, обслуживавшую полк со дня его основания, возвели на ул. Таврической (современная ул. Шевченко). И в этой старой, 1831 года постройки, церкви хранилась икона Святого Николая, полученная в дар от Константинопольского патриарха Констанция V в 1837 году. Он преподнес икону воинам во время пребывания в Константинополе 52-го Егерского полка, который позже вошел в состав 5-го Прагского. Уже в новой (1899 года) церкви находился чудотворный образ Святого Феодосия Черниговского: икона была создана на средства офицеров полка в память о выздоровлении государя Николая I от болезни и освящена на мощах святого в Чернигове. В 1902 году, будучи на маневрах в Курской губернии, полк получил образ Богоматери Курской — как благословение от епископа Курского и Белгородского. http://dag.c… >>