Профиль соавтора Александр Качалин

Красивое старинное село Мосур имеет давнюю историю. В 1782 года село Мосур с несколькими деревнями принадлежало княгине Анне Ивановне и князю Алексею Александровичу Черкасским. В этих селениях в 181 дворах проживало более 1500 человек. В селе была деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы. По воскресеньям в Мосуре проходили базары, а раз в год из окрестных сёл и деревень народ съезжался на ярмарку. Имелись в Мосуре торговые магазины купцов Кудиновых и Карелиных. К 1903 году в селе была открыта женская гимназия. http://www.zskaluga.ru/baryatino/about/municipal/cln_108

Храм построен в честь святителя Алексия, митрополита Московского. Первоначальные сведения о нем восходят к началу XVII в. В то время его месторасположение было иное. Находился он в городе и в городской описи 1626 года значился так: "храм древян, клетцки в городе". Каменная церковь была построена на месте деревянной уже в 1740 году. После введения нового плана церковь перенесли в бывшую тогда Ямскую слободу. По данным Д.И. Малинина, церковь выделялась своим внешним видом: простота архитектуры и "высокое шатровое покрытие, которое увенчано одной главой. Колокольня в "италианском стиле". В храме было три престола: во имя всех святых; придел Алексеевский; придел Кирика и Иулиты. В храме находился чудотворный список Казанской иконы Божией Матери. Храм был снесен в 1950-е годы при строительстве многоэтажных домов. http://drevo-info.ru/articles/15780.html

В Комлево с XVIII века жила в своем поместье семья дворян Сенявиных, давшая русскому флоту немало знаменитых мореплавателей, самым известным из которых был адмирал Дмитрий Сенявин. Была у этого дворянского рода в деревне домовая церковь Иоанна Предтечи и родовой склеп. В 20-х годах прошлого века поместье было разорено большевиками, а склеп разграблен, церковную колокольню и трапезную разломали (по их фундаментам проложили дорогу). Сам церковный четверик взорвали в 1960-х, на месте алтаря построили сельсовет. Старое же кладбище «срезали» http://www.portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=21576

 Федотово. Троицы Живоначальной (деревянная), церковь. Деревянная церковь типа "восьмерик на четверике" под низким куполом, завершённая луковичной главой на ступенчатом пьедестале, окружённая крытой галереей, была сооружена предположительно в XVIII в. После постройки в 1881 каменного храма для служб не использовалась, но её разборка была запрещена в связи с исторической и архитектурной значимостью здания. Разрушена после 1917. По материалам издания: Легостаев В.В., Носиков С.П., Шатохин А.В. Храмы Боровского уезда. - Брянск, 2015, с. 314-323

Хлыстово, в 38 верстах от Лихвина, входило в состав Березовской волости Лихвинского уезда, ныне деревня находится на территории Киреевского сельсовета Козельского района. В 1782 году село Хлыстово и деревни Карачева и Туромшина принадлежали графу Валентину Платоновичу Мусину-Пушкину и Афанасию Аврамовичу Гончарову. Церковь Иоанна Богослова была деревянная. В 1859 году в селе было 30 дворов, 118 мужчин и 127 женщин. В 1893 году в селе значилось 184 мужчины и 194 женщины. В «Ведомости о церкви Покровской состоящей Лихвинского уезда Калужской епархии в селе Хлыстове» за 1915 год сказано, что деревянная церковь на каменном фундаменте с такой же колокольней в одной связи была построена в 1709 году прихожанами. Церковь однопрестольная – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Церковная библиотека насчитывала 35 экземпляров книг. Приход: село Хлыстово (49 дворов), приписное село Дракуны (96 дворов), Карачево (63 двора), Карачевские выселки (19 дворов), Поветкино (36 дворов) и Туромщина (24 д… >>

Деревянная двухпрестольная холодная церковь построена ок. 1720 в стиле барокко вместо прежней. Имела придел Алексия митрополита, освящённый 26 мар. 1721. К высокому трёхъярусному основному объёму, состоявшему из двух квадратных в плане световых четвериков и глухого восьмерика под восьмискатной кровлей с луковичной главой на шейке, примыкали широкая гранёная апсида, открытые галереи и трапезная с трёхъярусной колокольней, выстроенной в 1855. Закрыта в 1930-х; в 1954 верхние ярусы бесхозного здания рухнули, остатки были разобраны на хозяйственные нужды. На месте церкви - недостроенная часовня. Легостаев В.В., Носиков С.П., Шатохин А.В. Храмы Боровского уезда. Брянск, 2015, с. 258-262

Богданово. Часовня Николая Чудотворца. Раньше на этом месте располагался храм в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца. Долгое время здесь было чистое поле. И вот совсем недавно по инициативе местных жителей началось строительство небольшой часовни. Люди сами собирали средства, участвовали в строительных работах. В настоящий момент они близки к завершению - часовня возведена под крышу. Освятить ее планируется также в честь Николая Чудотворца в память о храме, который стоял на намоленном месте. 13.08.2008, http://www.vest-news.ru/news/33173

Усадьба Котово. Старинное дворцовое село с бывшей в нём деревянной Ильинской церковью. Усадьба была устроена в первой четверти XIX в. поручицей Т.Г. Окуньковой и затем принадлежала её наследникам. Сохранился заросший липовый парк с элементами регулярной и пейзажной планировки середины XIX в. Усадебные здания утрачены, Ильинская церковь в середине XIX в. уже не существовала. http://ru.elcos.ru/objects/160/827/ Волость Котовская включала в себя деревни: Котово, Устиново, Аксинькино, Плетни, Таболь, Хизна и Опарино. Центр волости - село Котово в 19 веке и первой четверти 20 века, в настоящее время пополнило список исчезнувших деревень района. В 1782 году сельцо Котово значилось за графиней Дарьей Петровой-Салтыковой и Марией Федоровной Воейковой. Состояло сельцо всего из 10 дворов с населением 37 человек. В 1814 году в Котово открылась Ильинская церковь. Через сто лет в селе проживало уже 116 человек. http://www.zskaluga.ru/baryatino/about/municipal/cln_108

Кирпичная церковь типа восьмерик на четверике с полукруглой апсидой, трапезной и трёхъярусной шатровой колокольней с восьмигранным ярусом звона выстроена в 1700. Деревянный Владимирский придел 1-й пол. XVIII в. перестроен в кирпиче в нач. XIX в., имел главу и апсиду. Каменная ограда 1901. Разобрана в 1938. До 1999 сохранялся притвор. В настоящее время на месте храма холм из битого кирпича, вокруг - захоронения кладбища. Установленный в нач. 2000-х на алтарном месте деревянный крест завален. Легостаев В.В. Летопись Николаевской церкви села Борщевка Ближняя Калужского уезда. Калуга, 2008.

Здание было построено в 1930-х годах военнопленными японцами. В советское время эксплуатировалось как культурный центр. В годы перестройки в здании располагался магазин, затем сауна. В 1996 году было передано безвозмездно Православной Церкви. 12 сентября 1996 года по благословению Высокопреосвященнейшего Алексия, архиепископа Алма-Атинского и Семапалатинского, трудами и стараниями благочинного Усть-Каменогорского церковного округа протоиерея Вячеслава Михайловича Дылевского был образован Богородице-Рождественский приход. Со времени передачи здания в ведение Православной Церкви и начала проведения в нем регулярных богослужений было сделано многое для придания ему ныне существующего облика православного храма. 24 октября 2009 года при храме была образована иконописная мастерская. Во дворе храма установлена скульптура «Рождества Пресвятой Богородицы» высотой два метра. http://vko-eparhia.kz/eparhiya/khramy-eparkhii/56-bogorodice-rogdestvenskiy.html

Прудки. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы В 1745 году вахмистр Андрей Дмитриевич Щербаков строит в Прудках деревянную церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с деревянной колокольней. В 1782 году место уже упоминается как погост Прудки при деревянной церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы на суходоле. При погосте живут священники и священнослужители. http://исторические-местности-городов-по-алфавиту

Благовещенская в селе Слядневе (народное "Щербачево"), в 25 верстах, от города Калуги, при речке Голомянке. Каменная, одноглавая церковь; как предполагают, построена на средства местных помещиков Щербачевых в начале ХVIII столетия. Церковь имеет восьмигранный барабан с семью окнами, которые собственно и освещают церковь, так как с севера и юга она застроена приделами, а с запада — трапезою. Длина и ширина всей церкви по 23 аршин. В правом приделе сохранилась изразцовая печь с богатыми карнизами, пострадавшими отчасти при переделках. Изразцы белой и темно-синей поливы с изображением событий из священной истории ветхого завета. Каменная колокольня пристроена в 1840 году. В церкви сохранился древний синодик, писанный полууставом с киноварью. Источник: Памятники древне-русского зодчества в пределах Калужской губернии. Опыт исследования древнего зодчества по губерниям. Преображенский М.Т. - С.-Петербург, 1891 г. Императорская академия художеств. http://putevodnik.ru/blagoveschenskaya-cerko… >>

В «Ведомости о церкви Троицкой Козельского уезда Калужской губернии в селе Бурнашеве» за 1915 и 1916 гг. сказано, что каменная церковь в приделах теплая, с каменной колокольней в одной связи, построена в 1836 году священником Тихоном Горенковым с прихожанами и жертвователями. В храме было три престола: в честь Святой Троицы, во имя свт. Николая Чудотворца и во имя вмч. Параскевы Пятницы. В церковной библиотеке находилось 50 томов книг для чтения. В приход церкви кроме 32 домов Бурнашева входили 20 хозяйств сельца Петровского, сельцо Малинки – 15 дворов, сельцо Юдинка – 29 дворов, сельцо Грива – 40 дворов, сельцо Тарбеево – 85 дворов. Всего в приходе был 221 двор, 714 прихожан мужского пола, 806 – женского. В приходе имелись школы: в селе Бурнашеве церковно-приходская школа, помещалась в собственном доме, в 1915 году в ней обучалось 29 мальчиков и 18 девочек, и в сельце Тарбееве земская, основана в 1896 году. Ближайшие церкви: на востоке Николаевская в селе Полошкове в 7 верстах, на ю… >>

Мажетчина. Раньше был Медынский уезд, преобладающее население старообрядцы. Был построен храм в честь Спаса Нерукотворного в 1828 г. графом Орловым-Денисовым. Разрушен в 1951 г.

В 1892 г. была открыта Тарусская Троицкая женская община ходатайством Анны Знаменской. В 1905 г. настоятельницей стала монахиня Ангелина. В 1907 г. началось строительство собора в честь Святой Живоначальной Троицы, но храм так и не был достроен и ни разу не функционировал. К 1917 г. при монастыре были организованы богадельня и приют для девочек, художественная и швейная мастерская, кирпичный завод, устроен каскад прудов, где выращивалась рыба, велась животноводческая деятельность. В монастыре было 4 храма: в честь Успения Божией Матери в скиту, церковь-школа в честь Покрова Божьей Матери, в честь святителя Николая Чудотворца – 1-й храм монастыря. В 1914 г. была выстроена новая школа для приютских и сельских детей. В 1918 г. – закрытие монастыря и открытие колонии им. В.И. Ленина для несовершеннолетних. В конце 2011 г. на этом месте был установлен поклонный крест. В 2015 г. началось строительство храма в честь Святой Живоначальной Троицы с южной стороны фундамента разрушенного монастыр… >>

Александро-Невский собор, каменный, с каменной колокольней. Первоначально построен на казённые средства в 1777 г. Освящён преосвященным Феоктистом, епископом Севским в 1780 г. и значился в списках Севской епархии, а с 1799 г. в Московской епархии. При открытии в Калужской губернии самостоятельной кафедры в 1799 г. стал относиться к Калужской епархии. По благословению преосвященного Евлампия трапезная и колокольня были разобраны и на церковные суммы построена новая с тремя приделами. Настоящая часть по резолюции Калужской духовной консистории от 11 января 1832 г. разобрана, и по проекту губернского архитектора Соколова 4 июня 1833 г. заложен новый храм. Освящён преосвященным Григорием 21 августа 1855 г. во имя Святой Живоначальной Троицы, память на 50-й день по Пасхе, Пятидесятница. В настоящей части в 1875 г. устроены два придела. С правой стороны престол освящён 30 сентября 1875 г. во имя Смоленской иконы Божией Матери, память 28 июля/10 августа. С левой стороны престол освящён преосв… >>

Ушаки. Часовня Казанской иконы Божией Матери В 2009 году была построена и открыта часовня в честь Казанской иконы Божией Матери. 29 июля 2010 года произошло первое заседание приходского совета при участии благочинного Тосненского района о. Николая Муравлева. С 21 июля 2010 года в храме регулярно совершаются богослужения. В планах общины строительство каменной часовни (уже заложен фундамент) и возрождение церковно-приходской школы на историческом фундаменте. По материалам сайта: http://holyhram.ru/history/

Сарапул. Домовая церковь Успения Пресвятой Богородицы при бывшем Архиерейском доме Домовый храм в двухэтажном кирпичном здании архиерейского дома, сооружённого для викарных епископов Сарапульских в 1889 г. в псевдорусском стиле. В июне 1901 года в Сарапуле состоялось торжественное перенесение из Николаевского единоверческого храма в Крестовую церковь при Архиерейском доме Афонских святынь: иконы Божьей Матери – Милующей, «Достойно есть», и ковчега с частью Древа Животворящего Креста Господня и частицами мощей св. Иоанна, Предтечи Господня, св. первомученника Архидиакона Стефана и св. великомученика Георгия Победоносца. Судя по архивным документам, ходатайствовал об этом минимум дважды сам протоиерей Сарапульской единоверческой церкви Кирилл Рябов. Закрыт в 1918 г. http://upbsarapul.pravorg.ru/2016/11/07/istoriya/

В начале XX века входило в Булыгинскую волость Зарайского уезда (волостной центр - село Булыгино). На 1905 год в Козлово располагалось Булыгинское волостное правление. Здесь действовали 2 кузницы, ветряная мельница. Козловкой село стало именоваться, по всей видимости, уже в советское время. Храмы: Димитриевский (упом. XVII век), иконы Божией Матери "Знамение", подворье Николо-Угрешского монастыря, Казанской иконы Божией Матери (недейств.). 10 декабря – празднование в честь иконы Божией Матери «Знамение». Для Николо-Угрешского монастыря этот праздник - престольный: в честь образа Пресвятой Богородицы «Знамение» на подворье монастыря в селе Козловка Рязанской области освящен храм.

Каменная церковь построена в 1760 г. на средства генерал-майора Гавриила Петровича Бахметьева. Закрыта и разрушена в сер. ХХ в. http://svyatayarus.su/church/detail/50267/