Сарапул. Домовая церковь Успения Пресвятой Богородицы при бывшем Архиерейском доме.

Крестовая церковь в Сарапуле


Сарапул. Домовая церковь Успения Пресвятой Богородицы при бывшем Архиерейском доме
Церковь. Не действует.
Престолы:
Успения Пресвятой Богородицы
Год постройки:
1889.
Епархия:
Объект не принадлежит Православной Церкви
Адрес:
Россия, Удмуртская Республика, г. Сарапул, ул. Горького, д. 17
Координаты:
56.475711, 53.813286
Ссылки:
Ссылка на temples.ru 



Домовая церковь Успения Пресвятой Богородицы при бывшем Архиерейском доме, фото с сайта http://www.iz-article.ru/sarapul5_5.html, Сарапул, Сарапульский район и г. Сарапул, Республика Удмуртия
фото с сайта http://www.iz-article.ru/sarapul5_5.html
Александр КачалинАвтор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)
1901
Домовая церковь Успения Пресвятой Богородицы при бывшем Архиерейском доме, Фрагмент с фотооткрытки нач.ХХ в., Сарапул, Сарапульский район и г. Сарапул, Республика Удмуртия
Фрагмент с фотооткрытки нач.ХХ в.
Гранковский Владимир



Карта и ближайшие объекты


Приблизить
Отдалить
Развернуть



Добавить статью или комментарий


Если Вы не являетесь автором статьи – не забудьте, пожалуйста, указать источник


Пожалуйста, войдите на сайт или зарегистрируйтесь. Анонимно вы можете отправить лишь комментарий или небольшое уточнение. Добавлять в каталог полноценные статьи могут лишь зарегистрированные авторы.

Статьи


 
Александр КачалинАвтор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное) 27 апреля 2017

Сарапул. Домовая церковь Успения Пресвятой Богородицы при бывшем Архиерейском доме

Домовый храм в двухэтажном кирпичном здании архиерейского дома, сооружённого для викарных епископов Сарапульских в 1889 г. в псевдорусском стиле. В июне 1901 года в Сарапуле состоялось торжественное перенесение из Николаевского единоверческого храма в Крестовую церковь при Архиерейском доме Афонских святынь: иконы Божьей Матери – Милующей, «Достойно есть», и ковчега с частью Древа Животворящего Креста Господня и частицами мощей св. Иоанна, Предтечи Господня, св. первомученника Архидиакона Стефана и св. великомученика Георгия Победоносца. Судя по архивным документам, ходатайствовал об этом минимум дважды сам протоиерей Сарапульской единоверческой церкви Кирилл Рябов. Закрыт в 1918 г.

http://upbsarapul.pravorg.ru/2016/11/07/istoriya/


Гранковский Владимир 7 февраля 2026

«Одной из главных проблем, которую осознавали в Церкви еще до начала правления Петра I, были большие размеры епархий. Правящий епископ физически не мог регулярно посещать вверенные ему монастыри и приходы. Данную проблему пытались решить несколькими способами, в первую очередь – разделением больших епархий на более мелкие. Другим вариантом решения возникших трудностей стало распространение института викарных епископов, помощников правящего архиерея». В 1865 году в Российской империи издается указ Александра II о разрешении епархиальным архиереям иметь викариев. С этого момента в больших по территории епархиях стала учреждаться должность викариев в сане епископов. Сарапульская Епархия учреждена 23 января 1868 года как викариатство Вятской епархии, местом пребывания Сарапульского епископа являлся Успенский Трифонов монастырь.

Но купечество г. Сарапула проявило большую активность в ходатайстве об открытии самостоятельной архиерейской кафедры и старалось обеспечить материальную сторону для положительного решения вопроса. К сожалению, Государственный Совет отложил на неопределенное время решение этого вопроса. Лишь В 1889 году викариатство в Сарапуле обращено в полусамостоятельный округ в составе Вятской епархии с пребыванием епископа в самом городе. В указе была отражена инструкция первому викарию Вятской епархии, а также открыто и Духовное Правление. Епископу Сарапульскому, согласно которой он осуществлял духовное руководство в трех уездах: Сарапульском, Елабужском и Малмыжском, а также под его надзор попадали духовные училища в Сарапуле и Елабуге, церковно-приходские школы и школы грамоты. Викарий самостоятельно решал дела о присоединении к православной церкви раскольников и иноверцев, дела по благоустройству существующих церквей, дела о снабжении церквей в случаях надобности, избирал кандидатов на должность членов и столоначальников Сарапульского Духовного правления и Благочиний в уездах и т. д. Викарий имел свою печать с государственным гербом. К этому времени в Сарапуле на углу Богоявленской и Троицкой улиц уже был построен архиерейский дом куда и въехал викарный епископ Никодим (Боков).

Сам архиерейский дом представлял собой двухэтажное кирпичное здание с подвалом, построенное в «кирпичном стиле», характерном для второй половины XIX в. На втором этаже в правом крыле на средства сарапульского купца 1-й гильдии и известного благотворителя г. Сарапула Д.Г. Ижболдина была обустроена домовая церковь, освященная во имя Успения Божией Матери. По сложившейся традиции церкви при архиерейских домах чаще всего именовали Крестовыми или Кресто-Воздвиженскими церквями. Место, где находилась церковь, внешне было выделено довольно крупной главой.

Архивные документы подтверждают интересный факт - по настойчивой просьбе протоиерея Сарапульской единоверческой церкви Кирилла Рябова, в июне 1901 года состоялось торжественное перенесение из Николаевского единоверческого храма в Крестовую церковь при Архиерейском доме Афонских святынь: ковчега с частью Древа Животворящего Креста Господня и частицами мощей св. Иоанна, Предтечи Господня, св. первомученника Архидиакона Стефана и св. великомученика Георгия Победоносца, а также иконы Божьей Матери – Милующей, «Достойно есть». Кстати, после литургии в честь этого события в Крестовом храме молились и «о даровании дождя совершенно засохшей земле». И на следующее же утро начался долгий и тихий дождь, наконец-то напоивший почву. Выходит, не случайно во время торжественной службы уже новый сарапульский Владыка Епископ Владимир сказал: «Какая великая благодать Божия посетила сей св. храм, а в нём и весь наш Богоспасаемый град Сарапул! Весьма знаменательно и назидательно для нас, — святыня эта давно таилась в нашем городе, долгое время была как бы под спудом; а ныне неожиданно явлена нам, не ведавшим о ней и не искавшим её. В этом нельзя не видеть действия особого Промысла Божия о нашем граде».

После революции 1917 года здание использовалось по своему прямому назначению до 20 годов 20 века, впоследствии здание было приспособлено под судебно-следственные органы, народный суд и окрфинотдел. Само здание было существенно перестроено в 1930-е годы в характерном стиле конструктивизма, изменена внутренняя планировка, декоративные фасады здания, выходящие на улицы Красноармейскую и Горького стесаны, прорублены новые окна, изготовлен угловой балкон второго этажа и использовалось как почтово-телеграфное отделение. На данный момент там находится почтамт.

Сохранилась кирпичная ограда с арочным входом бывшего заезда во двор (ныне заложенного) со стороны улицы Троицкой, ныне Красноармейской. Ограда построена в одно время с основным зданием усадьбы.

По материалам: Лигенко Н. П. «Купечество Удмуртии. Вторая половина XIX - начало ХХ века: монография . – Ижевск: Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, 2001; Ефрем Пашков, монография «Канонические и правовые основания деятельности викарного епископа в Русской церкви в XVII – начале XX веков», иерея А. Ю.Трефилов монография «СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ Г. САРАПУЛА В ПЕРИОД XVII - НАЧ. XXI ВВ.», сайтов https://upbsarapul.pravorg.ru/2016/11/07/istoriya/, и https://vk.com/wall-164761230_4214,



Комментарии и обсуждение




Поделитесь своей информацией.  Не забывайте указать источник ваших данных.  Зарегистрируйтесь, если вы не хотите чтобы ваш комментарий остался анонимным.