Профиль соавтора Александр Качалин

Деревянный храм в честь преподобного Саввы Освященного в Люблино строился в рамках Программы-200, и ушло на его возведение чуть меньше года. Изначально на выделенном месте была лишь устроена часовня для молитв. В марте 2014 г. состоялась закладка фундамента. 5 ноября благочинный Влахернского округа протоиерей Анатолий Родионов освятил колокола и кресты.  Колокольный ансамбль состоит из 9 колоколов, отлитых на Тутаевском заводе. Вес самого большого Благовеста – 460 кг. Два купола с барабанами размерами 2 метра и 1 метр с традиционными восьмиконечными крестами. Выполненные в русскую объемную шашку и покрытые напылением нитрида титана. Высота колокольни 18 метров. Первое Богослужение в церкви было совершено 12 ноября 2014 г. В этот день празднуется перенесение мощей преподобного Саввы из Венеции в Лавру, основанную этим подвижником на Святой Земле и носящую его имя. Чин малого освящения совершил наместник Новоспасского ставропигиального мужского монастыря, викарий Святейшего Патриарха М… >>

Храм построен в 1910 году, освящен в 1914-м. В 1930-е годы был закрыт. Здание храма использовалось под склад. Храм – в формах эклектики с мотивами романского стиля и готики. Форма основания храма – крест, высота 29 м. Колокольня трёхъярусная, 30 м. Храм однокупольный. Памятник архитектуры регионального значения. Восстановительные работы начались с 2002 года. Трудами и стараниями игумена Кирилла в храме отремонтированы полы, установлен иконостас. По благословению Митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия 29 августа 2007 года иереем Евгением Сорокиным, настоятелем Преображенского храма села Заброды, в храме была совершена Божественная Литургия. С октября 2012 года началась подготовка храма для совершения литургии. В настоящее время храм восстанавливается стараниями жителей села. http://kco-nerukotvor.cerkov.ru

Молитвенный дом в честь Казанской иконы Божией Матери В 1791 году в селе был построен трёхпрестольный Владимирский храм, который в 1930-е годы закрыли, в 1940 году разрушили. В 1964 году на месте храма был построен Дом Культуры. В 1991 в сохранившейся церковной сторожке был открыт молитвенный дом. Святыни: местночтимая чудотворная икона Божией Матери «Достойно есть», написанная в ХIХ в. Эту святыню, как и многих других, коснулись репрессии советского периода и её хотели сжечь в школьной печке как дрова. Стараниями благочестивой женщины икона была сохранена и спрятана. Но условия хранения были таковы, что краска исчезла, а изображение стало представлять собой контуры на белом фоне. Повреждения были такими сильными, что невозможно было узнать какой образ изображен. Но по возвращению её в храм она стала «обновляться». На данный момент на иконе не проявились только глаза Богомладенца и Богородицы. Икона продолжает обновляться. Источник: http://sem-kazanskiy.cerkov.ru

Строительство церкви было начато в 2011 году в рамках программы "200 храмов Москвы". Храм рассчитан на 500 прихожан. Здание храма прямоугольное в плане, трехчастное, четырехстолпное, пятикупольное с тремя абсидами. В подвальной части храма предусмотрены: ризница, подсобные помещения, санузел, венткамера и электрощитовая. На первом этаже расположены алтарь, солея, средняя часть храма, притвор со свечным ящиком. Проект выполнен в традициях владимирско-суздальской храмовой архитектуры, для которой характерны строгие формы с минимум декоративных деталей, белые стены с узкими окнами и луковичные купола, позолоченные, либо выкрашенные в небесно-голубой цвет. Строится храм из железобетонных конструкций, обложенных кирпичом. В двухэтажном доме причта расположены: крестильня, административные помещения, трапезная, учебные классы воскресной школы, помещения для отдыха. Архитектор: Григорьев Ю.П. Верхняя отметка храма 30,02 м. http://www.200hramov.ru/4/temple/54/ Храм в честь Казанской ико… >>

Церковь Спаса на Песках, или Преображенская церковь, была возведена в качестве соборного храма Спасо-Песоцкого Княгинина монастыря.Спасо-Песоцкий женский монастырь основала в 13 веке княгиня Мария, жена ростовского князя Василька. Сама княгиня была похоронена под Спасской деревянной церковью в 1271 году. Возможно, церковь эта стояла на том месте, где сейчас возвышается каменный собор. Он был построен в 1603 году, если судить по храмозданной надписи. В середине 17 века здание перестроили, но исследователи до сих пор не выяснили, насколько сильно его коснулась реконструкция.В 1764 году Княгинин монастырь упразднили, храмы его передали Яковлевсому монастырю , который с того времени стал называться Спасо-Яковслевским. Монастырь не в силах был содержать такое большое число храмов, и большая часть построек бывшего женского монастыря была разобрана. Сохранилась только соборная церковь Спаса Преображения.Пятиглавый, большой храм установлен на высоком подклете, фасады его выглядят несколько стр… >>

Основанный в конце XIV века Зачатьевский собор, как и все другие строения обители, был деревянным. В 1686 году деревянный храм разобрали, на его месте построили каменный собор, освященный митрополитом Ионой (Сысоевичем) во имя Живоначальной Троицы. Подобно другим; храмам, построенным в это время собор имел шатровую колокольню о шести колоколах. В 1725 году усердием епископа Ростовского Георгия (Дашкова) был пристроен к Троицкому собору с северной стороны каменный Зачатьевский придел. В 1754 году по указу святителя Арсения (Мацеевича; † 1772) соборный храм обители был переосвящен в честь Зачатия праведной Анною Пресвятой Богородицы, а придел — в честь святителя Иакова. В Зачатьевском соборе хранились чудотворная Ватопедская икона и особо чтимая Боголюбская икона Пресвятой Богородицы с припадающими Ростовскими чудотворцами. Обе эти иконы принадлежали святителю Димитрию и были принесены в храм вслед за его гробом. Они почитались богомольцами еще до обретения святых мощей святителя Димитри… >>

Собор Спаса Преображения на сегодняшний день является самым старым из сохранившихся и действующих храмов города Якутска. Местные мастера украшали храм росписями, а иконы - резными рамами и ухаживали за цветущими растениями во дворе собора. Строительство величественного православного собора Спаса Преображения велось в 1838-1845 гг. Храм возводился на средства, пожертвованные крупными купцами Соловьевыми, которые на тот момент времени являлись успешными поставщиками дорогих и ценных материалов из Якутии в центр Российской империи. Изначально храм планировали возвести из белого кирпича, однако якутские архитекторы проявили желание придать новому храму некой торжественности и настояли на том, чтобы церковь была выстроена именно из красного кирпича. Собор выполнен в псевдорусском архитектурном стиле. Прочные щипцы украшают фасад четверика собора. Храм венчают пять прекрасных глав, обрамленных сияющими позолоченными куполами. Имеется уникальная шатровая колокольня. Именно здесь молодые звон… >>

Храм трёхпридельный: главный придел храма – в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, приделы – во имя благоверного князя Александра Невского и во имя великомученика Георгия Победоносца. Строительство храма началось в 1812 году, но было приостановлено из-за начавшейся Отечественной войны и завершилось в 1824 году. В 1930-е годы был закрыт и подвергся разрушению: утрачен купол и колокольня. В 1960-е годы в здании разместили Дом культуры. В ноябре 2002 года по просьбе пожилых сельчан правление местного колхоза выделило в нем две комнаты для совершения богослужений. В августе 2005 года здание полностью возвратили верующим. В настоящее время храм восстанавливается. http://kco-vvedenskiy.cerkov.ru

Село Верхние Марки расположено при протоке реки Марка выше, возникло в начале 18 века. По преданию, первыми жителями были русские люди, а потом начали селиться украинские казаки, которые и составляли большинство населения. Поселение связано с дворянским родом Станкевичей. Первый владелец усадьбы Марках - Станкевич Владимир Иванович (1786-1851 г., сл.Марки). Затем имение принадлежало его сыну - Иосифу Владимировичу (1825-1894 г.). В Марках он был похоронен. Последним владельцем Марковского имения был Станкевич Владимир Иосифович (1858-1912 г.). В слободе Марки он родился и был похоронен. Села Марки и Верхние Марки, составляющие территорию Марковского сельского поселения, расположены при протоке реки Марка. В первой половине 17 века в северо-восточной части современного Каменского района, примыкающей к реке Дон, существовал Марковский ухожей – ненаселенная территория, сдаваемая в аренду для рыбной ловли и пушного промысла. Ухожей получил название по реке Марка, правому притоку Дона. Как … >>

Храм построен и освящён в 1912 г. В 1917 г. был закрыт. Настоятель храма отец Иоанн расстрелян, сохранилась его могила на местном кладбище. С 1932 по 1987 г.г. здание храма использовалось под склад удобрений. До настоящего времени здание храма не возвращено епархии. В 2008 г. стараниями Н.И. Астанина, генерального директора ОАО "Комбинат мясной "Калачеевский", началось возрождение храма. Храм выполнен в русско-византийском стиле. Форма основания храма - "корабль", высота 40-50 м. Колокольня четырехъярусная, высота 60 м. Куполов 5. Памятник архитектуры регионального значения. С 2006 по 2010 г.г. в сохранившихся стенах храма в праздничные дни совершались молебны и панихиды. 5 ноября 2010 г. соборным богослужением Калачеевского церковного округа совершено освящение малой звонницы.  По материалам: http://kalach.ortox.ru/khram_mikhaila_arkhangela

Серяково. Церковь Иоанна Предтечи Церковь Иоанна Предтечи построена в 1853 г. На храме сохранился купол и колокольня. Раньше храм использовали как зернохранилище, потом располагалось общежитие для военных. В настоящее время храм пустует. Храм закрылся в 1929-1930 гг. Церковь Иоанна Предтечи относится к храму святого великомученика Георгия Победоносца село Манино Калачеевского района. http://kco-predteche.cerkov.ru

Село Сончино возникло не позднее середины XVIII века, приблизительно в 1773 году. Наименование получило по одному из отрогов (когда-то притока) речки Марки, который назывался Сончинской долиной. Происхождение названия профессиональными краеведами и историками не объясняется. Может быть, это искажённое на украинский лад слово - солнце и долина была Солнечной. Первыми жителями были переводившиеся сюда войсковые жители г. Острогожска. В 1795 году в село Сончино был переселен острогожец Степан Землянский с семьёй. В 1863 году для прихожан слободы Сончино и хутора Молчанов была построена Троицкая церковь - каменная, с одним престолом. В начале 1930-х годов советская власть закрыла церковь, и она служила складским помещением, в конце 80-х год или два в ней размещалась библиотека. Ныне церковь восстанавливается, проводятся службы. http://geosnet.ru/places/2218

В 2008 году в Раменках началось долгожданное строительство храма прп. Андрея Рублева. Проект храма разработан в мастерской известного архитектора Михаила Филиппова. Высокое качество проекта отмечено Искусствоведческой комиссией при Московском Епархиальном совете, градостроительным советом и Общественным советом при мэре г. Москвы. Храмовый комплекс будет включать в себя Центр по изучению и современному развитию принципов древнерусского искусства, музей, иконописную мастерскую и художественную школу для детей и взрослых. Церковь в Раменках станет первым в Москве храмом, посвященным великому иконописцу преподобному Андрею Рублеву. Здание храма спроектировано в том же стиле, что и церковь Нерукотворного Спаса Андроникова монастыря, иноком которого в последние годы своей жизни был преподобный Андрей.

Впечатляющих размеров церковь, освященная в честь Михаила Архангела, располагается рядом с одноименным селом Архангельское. Строительство каменного комплекса датируется второй половиной восемнадцатого века, первое богослужение упоминается 1770 годом. В архитектурном облике явно преобладают элементы барокко. Центральный объем возведен формой обширного трехэтажного четверика расширенного по торцам в апсиду и трапезную, к которой примыкает трехъярусная колокольня, ярус звона которой увенчан высоким металлическим шпилем. Глав пять, на двойных восьмигранных барабанчиках, установленных на сферическом куполе. В наружной отделке кладочный декор представлен широким ступенчатым венчающим карнизом, фигурными обрамлениями оконных проемов, пилястрами, массивными каменными колоннами с классическим фронтоном на приделе колокольни. Внутренняя отделка из-за неоднократных реставраций существенно изменила свой облик, однако просматриваются фрески и росписи в оригинальном виде. В настоящее время церков… >>

Деревянный, крестовидной формы храм был освящен архиепископом Максимилианом, 25 октября 1997 года, в день празднования памяти преподобного Амфилохия Глушицкого. Строительство храма в г. Соколе осуществлялось под руководством иерея Олега Терехова (ныне игумена Илии). Большой вклад в строительство храма внес глава Сокольского муниципального района Зародов Михаил Витальевич (ныне почивший), а также многие предприниматели, благотворители и жители г. Сокола и района. Имена благотворителей написаны на памятном камне у храма. Памятный Крест (г.Сокол, ул.Школьная). Установлен на месте бывшего кладбища и храма. По преданию, в этом храме некоторое время священнослужителем был Т.Н.Шаламов, отец известного писателя Варлама Шаламова. Храм находится в 500 метрах от автостанции города Сокола. http://voznes.cerkov.ru/o-xrame/

Старинная церковь, освященная в честь Николая Чудотворца, располагается рядом с селом Большедворье. Строительство каменного комплекса датируется концом восемнадцатого века, первое богослужение упоминается 1798 годом. В архитектурном облике преобладают черты барокко. Центральный объем возведен формой обширного трехэтажного четверика с пологим сферическим чашеобразным куполом с широкими полями. Глава была одна, на небольшом восьмигранном барабанчике вторичного типа. С восточного торца располагается двухэтажная пятигранная апсида с конусной конхой. С западного торца располагается двухэтажная прямоугольная трапезная, оканчивающаяся трехъярусной колокольней с обширным восьмигранным ярусом звона, купол которого утрачен. В наружной отделке из кладочного декора представлены - широкий карниз, украшенный фризом, фигурные обрамления оконных проемов, пилястры по граням. Внутренняя отделка практически не уцелела, есть несколько едва различимых фрагментов фресок. В настоящее время церковь Николая Ч… >>

Кишкинская слободка упоминается в исторических документах уже в начале XV в. Двоюродный брат святого благоверного великого князя Дмитрия Донского князь Владимир Андреевич Храбрый оставил ее по завещанию своему сыну Андрею Андреевичу Младшему. Позднее селом владели бояре Челяднины. Хотя боярский род пресекся во времена Иоанна Грозного, их фамилия надолго закрепилась в названии села Кишкино-Челяднино. Во времена Петра I Кишкино было пожаловано Григорию Григорьевичу Скорнякову-Писареву, бомбардир-поручику бомбардирской роты Преображенского полка. В 1736 г. в селе построили деревянную на каменном фундаменте церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы с колокольней. В 1856 г. священник Александр Ремизов составил описание церкви. Из этого документа стало известно, что «престол елового дерева имел одежды парчовые зеленого цвета с белыми цветами. Перед жертвенником находился образ Всемилостивого Спаса древнего письма с серебряным вызолоченным венцом и серебряными же полями. Деревянный иконо… >>

Замошская волость упоминается в книгах XVI века с множеством деревень (40 деревень). До революции 1917 года на территории волости крестьяне были в основном свободными, занимались земледелием и скотоводством. В деревне Перхурово был один помещик Степанов, владевший небольшим количеством земли – не более 50 га. На территории д. Замошье находится каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы с сохранившимися росписями – уникальный памятник православной культуры 17 века. Ранее на этом месте был деревянный храм, увезенный в Григорьево-Пельшемский монастырь. На окраине деревни Замошье величаво и задумчиво возвышается церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Завершением постройки можно считать 1812 год, когда были построены уже каменная церковь, колокольня, ворота на северной и южной стороне. Покровская церковь - одна из самых больших сельских церквей Вологодского края. Девятиглавое здание с 45-метровой колокольней имело 3 престола: Покрова Пресвятой Богородицы – внизу, Николая Чудотворца – приде… >>

На месте нынешней Богословской церкви в старину существовала "Богословская пустынь", или Иоанно-Богословский (Иванов) мужской монастырь. Кем, когда и по какому случаю он был основан - неизвестно; но эта обитель существовала в 16 столетии, до литовского разорения, и литвой в 1604 г. он был разорен и сожжен, что видно из грамоты, данной в 1689 г. царями Петром и Иоанном Алексеевичами Борисоглебскаго Новоторжскаго монастыря Тарасию (1682 - 1695). В этой грамоте говорится, что указом великаго государя Михаила Федоровича в 7171 (1613) майя 17-го, по челобитью Борисоглебского монастыря архимандрита Ионы (Волкова, уроженца г. Торжка) с братиею, отдан был храм Иоанна Богослова (за посадом на вспольи) с землею и угодьями, ему принадлежавшими (4 пустоши и пах. земля) Борисоглебскому монастырю. О Богословской церкви в царской грамоте Михаила Федоровича сказано: "и ныне де (1613 г.) тут храма нет, а пустоши Ернушкино, Офремово, Медведково и Барышники) лежат пусты, не владеет ими никто"... Архиманд… >>

Православный храм Тверской области, являющийся частью архитектурного комплекса Спасо-Преображенского собора города Торжок. Расположен на правобережье реки Тверцы на территории бывшего Детинца. Памятник русского зодчества I половины XIX столетия, в настоящее время не действующий. Красивая, увенчанная маленькой луковичной главой трехпридельная церковь Входа Господня в Иерусалим появилась в Торжке в середине XIX столетия, но ее история корнями уходит глубоко в далекий XIV век. Тогда, согласно летописным данным, вблизи существующей ныне церкви располагались несколько православных храмов, доминантой которых был древний каменный собор Преображения Господня, выстроенный на богатые пожертвования новгородских и новоторжских купцов. В писцовых книгах за 1625 год упоминается Входоиерусалимский храм, являвшийся приделом тогдашнего Свято-Преображенского собора. Деревянные церкви (святых Жен-Мироносиц, святителей Афанасия и Кирилла, Николая Чудотворца), окружавшие главный городской соборный храм и … >>