Профиль соавтора Александр Качалин

Деревянная церковь во имя Воздвижения Креста Господня с приделом Димитрия Солунского появилась в 1611 г. Она сильно пострадала от страшного пожара в 1696 г. На ее месте поставили небольшую каменную церковь в честь трех святителей вселенских: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, через полвека обветшавшую. В 1759 г. по проекту и под руководством архитектора оружейного завода подпоручика Ивана Осиповича Никипелова началось возведение нового храма Воздвижения Креста Господня. Всего за год выстроили его основной объем и придел в честь Тихвинской иконы Божией Матери. К 1764 г. закончили второй придел – во имя Трех Святителей Вселенских – и колокольню. Храм был построен в стиле барокко. Особенно большое участие в построении храма собственными средствами принимал купец Василий Артемьевич Большой Ливенцев. В 1862 г. в церкви был устроен третий придел – во имя святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца.Со временем колокольня Крестовоздвиженского храма нак… >>

Основателем монастыря был бывший греческий корсар и видный благотворитель Новороссии Иван Андреевич Варваци, поселившийся в Таганроге. В 1809 году Варваци купил место где приступил к сооружению новой церкви для греческой диаспоры Таганрога взамен обветшавшего храма святых царей Константина и Елены. Строил церковь архитектор-грек приглашенный из Афин, создавший редкий для России храм в византийском стиле. Когда церковь была окончена, Варваци изменил свое намерение и решил основать при храме монастырь. Главный храмовый престол был посвящен во имя Святой Троицы, приделы - во имя благоверного князя Александра Невского и святителя Иоанна Златоуста. По замыслу, этот монастырь должен был стать греческим и подчиняться Иерусалимскому Патриархату, подобно Московскому Николаевскому монастырю, находившемуся в подчинении Афонской Иверской обители. Богослужение должно было совершаться по-гречески для греков проживающих и приезжающих в Таганрог. Варваци подал прошение об устроении такого монастыря … >>

Утром 5 октября 1904 года на территории станции Таганрог состоялась закладка часовни, сооружаемая на доброхотные пожертвования служащих железной дороги. Строительство велось в ознаменование радостного события — рождения Его Императорского Высочества Государя Наследника Цесаревича Великого Князя Алексея Николаевича. Богослужение совершал причт церкви святого Михаила с хором. В фундамент строящейся часовни заложили пергамент, помещенный в цинковую трубу. «Ст. Таганрог, Екатерининской ж.д. Часовня эта заложена 5 октября 1904 года в высокоторжественное первое тезоименитство Его Императорского Высочества Государя Наследника Цесаревича Великого Князя Алексея Николаевича, в царствование Государя Императора Николая Второго, при министре путей сообщения князя Хилкова, наказном атамане войска донского генерал-адъюнкта Максимович, преосвященном Екатеринославской епархии Симеона; начальнике Екатериннской ж.д. Шмидта; в присутствии начальника дорог д.с.с. Валуева и служащих ст. Таганрог». После з… >>

24 мая 2011 на площади Восстания перед старым вокзалом состоялась закладка новой часовни в честь Казанской иконы Божией Матери. Символический камень в основание будущей часовни заложили мэр Таганрога Н. Д. Федянин и протоиерей Георгиевского храма Алексий Лысиков. Строительство часовни стало одновременно и восстановлением утраченной, и знаком примирения потомков тех, чья кровь пролилась в Таганроге в начале гражданской войны - именно на площади Восстания в январе 1918 года проходили вооружённые столкновения таганрогских рабочих с юнкерами и иными военнослужащими, оставшимися верными временному правительству. 21 июля 2012 года состоялось освящение и установка купола и креста на часовню.

Представительство было учреждено в 1882 году. Возглавил его брат знаменитого русского композитора Ипполит Ильич Чайковский. Одной из задач общества являлось оказание помощи паломникам. Ввиду того, что Таганрог служил отправным пунктом для богомольцев отправлявшихся из России на Святую Землю и Святую Гору Афон, им приходилось некоторое время проживать в городе ожидая парохода. Один из ревнителей Палестинского общества, Погребенко, способствовал тому что одна таганроженка, Варвара Андреева Ищенко, подарила обществу свой дом. И. И. Чайковский обратился в городскую думу с ходатайством отвести место для устройства часовни и приюта для богомольцев. Дума 22 марта 1888 года уступила безвозмездно место в 178 квартале под № 6, плащадью 293 кв. саж, на одном из самых крутых выступов Таганрогского мыса у Воронцовского спуска. Благодаря усердию И. И. Чайковскаго были собраны необходимые средства и в том же году устроен станноприимный дом с часовней. В приюте одновременно могли находиться на полном… >>

Во время двух своих посещений Таганрога в 1818 и 1825 годах император Александр Павлович останавливался в доме 1806 года постройки, который в этой связи стал считаться временным дворцом. Во время второго приезда в половине дома, занимаемой императрицей Елизаветой Алексеевной, была помещена походная церковь. После того как император скончался в этом доме 19 ноября 1825 года, императрица Елизавета осталась проживать тут. В комнате где последовала кончина императора по желанию императрицы была устроена войсковая походная церковь в честь Воздвижения Святого Креста. В 1862 году эту домовую церковь приписали к Успенскому собору, здесь было дозволено совершать богослужения. При храме существовал хор, в котором пели три брата Чеховых, включая будущего писателя Антона Павловича. Службы проводились по большим праздникам и постами. Сюда ездили говеть городская аристократия во главе с градоначальником. После гражданской войны дворец Александра I был передан под квартиры рабочим. При этом домовой х… >>

Александровская часовня (капличка). Построена в связи с неудавшимся 04.05.1866 покушением Дмитрия Каракозова на жизнь императора Александра П. Место устройства часовни выбрали на Воронцовском (сейчас Комсомольский) спуске, •по правой его стороне на углу ул. Греческой. В этом же году протоиерей Федор Покровский освятил место для будущего храма. По окончании строительства капличку приписали к Успенскому собору, и ежегодно 4 апреля из собора к А.ч. совершался крестный ход. Главной достопримечательностью А.ч. была лампада редкой художественной красоты - дар таганрогских рыбаков. Она была изготовлена из золота в форме парусной лодки и затейливо украшена драгоценными камнями. Впоследствии лампада была перенесена в собор. После смерти Александра II в 1881 часовню закрыли. В 1929 помещения А.ч. первоначально предложили использовать под торговый книжный киоск, затем, видя, что здание обветшало и рушится, его разобрали. Из Энциклопедии Таганрога Двадцатишестилетний революционер Дмитрий Каракоз… >>

Имя этого православного храма в Нахичевани было заимствовано от строившегося в соседнем Ростове храма Святого благоверного князя Александра Невского. Строительство нахичеванского храма посвящалось 650-летней годовщине победы князя Александра над шведами в Невской битве. Нахичеванская Александро-Невская церковь была построена в 1896 г. на средства купца И. С. Шушпанова на углу Полицейской площади (ныне площадь Толстого) и 2-й Соборной улицы (ныне Ереванской). Кроме главного Александро-Невского престола, в церкви был второй придел во имя Праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. Рядом с храмом, слева от него, в 1900 г. было построено каменное двухэтажное здание церковноприходской школы. Сам же храм был увенчан тремя высокими куполами на высоких световых барабанах, имел двухъярусную звонницу, надстроенную над притвором. Александро-Невский храм был разрушен в 1937 г. На месте разрушенной Александро-Невской церкви в 1960-х годах построили многоэтажный жилой дом. Церковь во имя Святого б… >>

История разрушенного храма начиналась в 1875 году на площади между Средним и Большим проспектами закладкой временной небольшой церкви. Заложили ее в память избавления от опасности императора Александра II во время покушений 1866 и 1867 годов. Проектировал церковь инженер С. Загоскин, размещалась она в створе Никольской улицы (ныне ул. Социалистической). В 1878 году временную церковь освятили, и попечительство по постройке храма продолжило сбор средств на строительство будущей соборной церкви. В 1887 году оно сообщало думе, что собранный из пожертвований капитал составляет 50 350 руб., и просило отвести место для него по линии Большой Садовой улицы. Думская комиссия осмотрела указанное место и согласилась с предложением. Размеры и точные границы территории решили «определить по представлении попечительством на одобрение думой проекта храма». Автором проекта Александро-Невского храма стал архитектор А.А. Ященко. Он происходил из дворянской семьи, в 1871 году окончил Санкт-Петербургскую … >>

Первая деревянная Успенская церковь была построена в Ростове-на-Дону между 1764 и 1766 годами. Это был храм третьего пограничного батальона. Он находился в солдатском форштадте крепости неподалёку от старой Казанской церкви. В 1777 году по инициативе генерал-майора Гурьева храм был разобран, и его материал использовали при ремонте Казанской церкви. Во второй половине XIX века в Ростове было решено возвести Успенскую церковь в честь 25-летия царствования императора Александра II. Деньги на строительство храма пожертвовал купец Илья Степанович Шушпанов и его сын, почётный гражданин Гавриил Ильич Шушпанов. Торжественная закладка храма состоялась 27 июня 1880 года. Строительство храма, предположительно, шло под надзором городских архитекторов В. И. Якунина и Н.М. Соколова. Храм был освящён в начале декабря 1889 года. Место для строительства храма было выбрано весьма символично: на юге Соборного переулка располагался собор Рождества Пресвятой Богородицы, а храм Успения Пресвятой Богородицы… >>

Первая деревянная церковь Михаила Архангела в Ростове-на-Дону, предположительно, была построена между 1762 и 1764 годами. Она находилась в западном Долмановском форштадте крепости. В 1778 году казаки упразднённого Доломановского полка были переведены в Роговский Стан. Вместе с ними была перевезена и церковь, которую установили в западной части станицы Александровской. В 1876 году власти Ростова-на-Дону приняли решение построить городскую больницу. Для строительства корпусов больницы был отведён участок между Большой Садовой улицей, Пушкинской улицей, Нахичеванским переулком и Ростово-Нахичеванской межей. Но из-за начавшейся Русско-турецкой войны планы строительства больницы сдвинулись, а на отведённой территории временно разместился госпиталь Красного Креста. В конце 1880-х годов к планам строительства больницы вновь вернулись. Архитектор Н. М. Соколов разработал проект больницы, который предусматривал строительство больничной церкви. Торжественная церемония закладки храма состоялась… >>

Часовня св. Николая Чудотворца, построенная в "русском стиле" в память об избавлении от смерти Николая Второго во время попытки покушения на него в Японии.

Греческая Благовещенская церковь была построена в Ростове-на-Дону в начале XX века. Храм располагался в Ткачёвском переулке (ныне Университетский) у его пересечения с Мало-Садовой улицей (ныне улица Суворова) на территории, принадлежавшей «Эллинскому благотворительному обществу». Средства на строительство храма жертвовали проживавшие в городе греки. Наиболее значительное пожертвование сделал владелец табачной фабрики Ахиллес Асланиди. Храм был заложен в 1907 году, и в 1909 году строительство было завершено. Автором проекта храма был архитектор И. П. Злобин. Строительство осуществлялось под руководством городского архитектора Г. Н. Васильева. Внутренние росписи храма выполнил художник Е. Г. Черепахин. Храм был построен в стиле неоклассицизма. Его размеры составляли 19×10 саженей (40,5×21 м). Над главным входом с четырёхколонным портиком возвышалась двадцатиметровая двухъярусная колокольня. При храме действовала библиотека с книгами на греческом языке. В 1913—1914 годах настоятелем храм… >>

Впервые Благовещенская церковь была построена в Ростове-на-Дону в 1909 году на пересечении Греческого переулка, ул. Мало-Садовой (ул. Суворова) и пер. Ткачевского (ныне пер. Университетский). Средства на её строительство собирали всем миром. Большую часть пожертвований внес известный в то время владелец табачной фабрики Ахиллес Асланиди. Располагаясь в историческом центре города, церковь долгое время была его неотъемлемым элементом и являла собой место постоянного общения православных. В 1930-е гг. церковь была закрыта. В период немецко-фашистской оккупации верующие вновь открыли храм. В советское время власти города заняли здание церкви и полностью его реконструировали. Спустя почти 100 лет, 22 сентября 2007 года в Ростове-на-Дону в присутствии Архиепископа Ростовского и Новочеркасского Пантелеимона, представителей духовенства, Администрации Ростовской области, СМИ, греческой диаспоры состоялась торжественная церемония освящения места под строительство Греческой Православной церкви Бл… >>

Согласно воспоминаниям строителя Ростовской крепости А. И. Ригельмана, две богадельни были основаны в крепости в 1768 году. Ещё одна богадельня была основана не позднее 1805 года, и в 1824 году её объединили с больницей. Во второй половине XIX века было принято решение о строительстве в городе новой богадельни. 24 октября 1879 года для богадельни было отведено здание. Её было решено назвать Петропавловской в честь Новороссийского и Бессарабского генерал-губернатора Павла Евстафьевича Коцебу. Купец 2-гильдии Гавриил Ильич Шушпанов устроил в одной из комнат богадельни временный храм, он же был выбран первым старостой храма. 11 мая 1889 года ростовская городская дума дала разрешение на строительство отдельного храма при богадельне. Проект храма был разработан городским архитектором Н. А. Дорошенко. Средства на строительство храма были пожертвованы Г. И. Шушпановым. Храм был открыт в 1893 году[. Основной престол храма был освящён в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». В 18… >>

Церковь во имя Всех Святых в городе Ростове-на-Дону была известна как кладбищенская. Её история началась в 1785 году, когда первоначальную Покровскую церковь заменили новым, более вместительным храмом. Новый храм строился с использованием материалов разбираемого ветхого Покровского храма. Церковь была построена на старом ростовском кладбище. Её освятили во имя Всех Святых. Закладка церкви совершилась 15 декабря 1785 года. Через полтора года церковь была полностью отстроена, и 19 мая 1787 года освящена протоиереем Иоанном Андреевым. 8 сентября 1864 года на городском кладбище была заложена новая трёхпрестольная Всехсвятская церковь. Строилась она на средства городского головы Андрея Матвеевича Байкова. Новая кладбищенская церковь во имя Всех Святых просуществовала 98 лет. В 1930-е годы была закрыта. В 1942 году в ней возобновились регулярные Богослужения, продолжавшиеся до 1966 года. Этот год стал последним в жизни храма. По решению городских властей церковь была взорвана. Исчезло и гор… >>

В 1822 г. на углу Казанской улицы (ныне улица Серафимовича) и Николаевского переулка (ныне Халтуринский переулок) возвели церковь Святителя Николая Чудотворца. Она была небольшой, пятиглавой. Её старостой долгое время был известный в Ростове-на-Дону купец Иван Фёдорович Нефёдов (Михайлов), он выделял средства на работы по строительству и благоустройству храма. В царствование императора Николая I встал вопрос о реконструкции храма. В 1854 году архитектор титулярный советник Лыков наконец разработал проект на "распространение" церкви и "генеральный план с её расположением", но понадобилось ещё два года, чтобы 27.09.1856 года этот проект был высочайше утверждён. После окончания работ по "распространению" храма в 1860 г. в нём кроме Николаевского престола появились правый престол во имя Сретения Господня и левый престол во имя Успения Пресвятой Богородицы. Эта каменная расширенная церковь с одноярусной звонницей над притвором имела в интерьере высокохудожественные росписи масляными краскам… >>

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВСКАЯ (Покрова Пресвятой Богородицы) при духовном училище, правосл. церковь мужского духовного училища, примыкавшего с С. к терр. Одигитриевского женского монастыря. Была построена в 1870–72 на средства купца 1-й гильдии П. И. Перцева (почетного блюстителя уч-ща), в связи с чем получила известность среди горожан как Перцевская церковь. Размещалась на углу совр. ул. Цвиллинга и Коммуны. Имела 2 престола в одном алтаре: юж. – во имя Покрова Пресв. Богородицы (освящен 27 авг. 1872) и сев. – во имя 3-го обретения главы Иоанна Крестителя (освящен 10 сент. 1872). Младший инж., надворный советник Дунин, строивший Ц. П., так отозвался о ней: “При различных недостатках и неправильности утвержденного проекта построена по всем правилам строительного искусства... прочно, устойчиво, тщательно, добросовестно и даже в некоторой степени изысканно”. Представляла собой 5-главый храм с центр. главой, возвышавшейся на 2-ярусном световом барабане. Центр. оси фасадов акцентировались 3-лопастны… >>

Улица, на которой располагался монастырь, в середине XIX века называлась Христорождественской, сейчас - улица Цвиллинга. Сегодня это центр города, та его часть, где на месте разрушенных церквей и других монастырских зданий находятся гостиница «Южный Урал», резиденция губернатора и областного правительства и жилой дом между ними . От великолепных храмов не сохранилось даже фундамента, исчез и бивший на территории монастыря родниковый ключ, а про имевшиеся здесь захоронения первых настоятельниц, в том числе основательницы общины матушки Агнии, умершей 130 лет назад, в 1872 году, и говорить не приходится. Это был старейший монастырь в Оренбургской епархии. Начало Одигитриевскому монастырю в Челябинске положила община, созданная по инициативе Анны Максимовны Полежаевой (родилась в 1815 г. в селе Варламово Троицкого уезда, скончалась 14 сентября 1872 г.). Полежаева начала свою деятельность по организации в Челябинске женского монастыря в 1848 году. 13 декабря 1849 Челябинская городская ду… >>

Одна из 2 церквей Одигитриевского женского монастыря, открытого в 1861 для Одигитриевско-Богородицкой общины (существовала с 1848). Монастырь был расположен на терр., занимаемой ныне зданиями обл. администрации и гостиницы “Южный Урал”. Церковь во имя Вознесения Господня с лев. приделом в честь ап. Петра и Павла была заложена в 1886. Освящена в 1890. Здание крестово-купольное с 5 куполами, центр. из к-рых был поднят на мощном 8-гранном световом барабане. Малые купола также находились на глухих 8-гранных высоких барабанах. Входы-порталы церкви были расположены на центр. осях зап., сев. и юж. фасадов. Наружные стены декорировались кокошниками. Церковь имела высокие арочные окна. С 1902 храм внутри был окрашен масляной краской. С 1881 в церкви хранилась икона Иверской Божией Матери, привез. с Афона; по заказу гор. жит. (семей Колбиных и Агровых) монастырскими живописцами были выполнены 4 большие иконы (1902); из Киево-Печерской лавры привезена копия иконы Успения Божией Матери, влож. в зо… >>