Профиль соавтора Александр Качалин

Православный приход вновь образовался в Александровск-Сахалинском только в 1993 году. Новый храм для общины было решено посвятить, как и прежний, в честь Покрова Божией Матери. Автором проекта церкви стал архитектор Александровск-Сахалинского района И.А. Магомедов, который старался следовать формам дореволюционного Покровского храма. В феврале 2010 года на храм были водружены золотые купола из особо прочного сплава, нитрита титана, выполненные инженерным центром ЗАО "Гранд" из Волгодонска. 17 июля 2012 года епископ Южно-Сахалинский Тихон (Доровских) освятил престол нового храма. http://drevo-info.ru/articles/15151.html

Восстановлена в прежних архитектурных формах в 1996 году к 830-летию Великих Лук. Предыдущая чугунная часовня, она же памятник царю Александру Второму Освободителю, была воздвигнута в 1884 году и обошлась городу в 5000 рублей (2450 руб. собрали горожане, 550 руб. дала городская Дума и 2000 рублей пожертвовал купец М.М. Глазов). В часовне висел образ Александра Невского и горела негасимая лампада. Часовня была приписана к Вознесенскому женскому монастырю, возле нее служились молебны по случаю самых важных событий. Уничтожена в 1918 году. Современная часовня построена из кирпича на новом месте. Архитектор В. Медведев. Владимир Орлов. Храмы Псковской земли. Великие Луки, Издательство Сергея Маркелова. 2012 год.

Село Кищина Слобода, Борисовского уезда, первого благочиннического округа, расположено при небольшой реке Начке и проселочной дороге из Борисова в село Бродовку. От губернского города Минска находится в 90, а от уездного Борисова, посредством которого пользуется почтовым и железнодорожным сообщением, в 15 верстах. С которого времени здесь учрежден приход, неизвестно. Настоящая приходская Петропавловская церковь в Кищиной Слободе построена в 1863 году на отпущенную правительством сумму, в количестве 4000 рублей. Зданием деревянная, устроена продолговатым крестом, с одним глухим куполом на средине и колокольней во фронтонной части. Дверь одна, окна расположены в два ряда и не снабжены железными решетками, крыша на куполе и колокольне железная, а на самой церкви гонтовая; как крыша, так и стены покрашены масляной краской. Внутренняя площадь вместительности заключает в себе около 30 квадратных сажен, потолок настлан досками и поддерживается восемью деревянными столбами, стены выбелены, по… >>

История города Мурома разнится от истории старинных городов. Обыкновенно в старину князья великие и удельные строили в своих городах каменные храмы, которые становились соборами. Так было во Владимире, Суздале, Юрьеве и Переславле Залесском. Но в Муроме первоначальная церковь, построенная князем Константином по принятии христианства муромцами, была Благовещенская церковь в нынешнем Благовещенском монастыре, где и покоятся мощи просветителя города Мурома. Естественно было бы, чтобы Благовещенская церковь стала собором. Но по каким-то причинам этого не случилось. Может быть, центр города, то есть города в старинном смысле этого слова, был перенесен на другое место, вместе с этим должен был устроиться на новом месте и главный городской центр. А что такое перенесение действительно было, это подтверждается замечанием, что монастырь Благовещенский находится "в старом городище". Если принять во внимание, что в Богородицком соборе покоятся мощи благоверного князя Муромского Петра и супруги е… >>

Храм преподобного Серафима Саровского заложили в 1897 г. по проекту архитектора А. С. Каменского ещё до того, как Серафим Саровский был канонизирован. Собор возводили над кельей, где жил последние годы преподобный старец. Освящён в ходе саровских торжеств 1903 г., когда о. Серафим был причислен к лику святых. В храме был установлен простой по форме иконостас. Келья отца Серафима находилась внутри храма. Её можно было обойти кругом и зайти внутрь. В ней хранились вещи великого старца. Со временем келью украсили росписью и сделали над ней главу с крестом.В советское время в храме находился драматический театр. Только в 2003 г. храм вновь был восстановлен к 100-летию канонизации Серафима Саровского. Восстановили храм в рекордно короткие сроки - за 8 месяцев. Буквально сутками работали художники из Москвы, те самые, которые расписывали храм Христа Спасителя.К храму примыкает здание под названием Архиерейский дом. В монастырские времена здесь находилась картинная галерея с портретами всех с… >>

Строительство Владимирского храма в поселке Советское было начато в октябре 2009 года по решению жителей села при поддержке местной власти. Всем миром, с любовью продолжались строительные работы. Храм строился в центральной части населенного пункта. Чин основания храма в честь Владимирской иконы Божией Матери в р.п. Советское совершил Епископ Саратовский и Вольский Лонгин 19 мая 2010 года. 21 февраля 2012 года Епископ Покровский и Николаевский Пахомий совершил Великое освящение храма в честь Владимирской иконы Божией Матери р.п. Советское Советского района. http://pravpokrov.ru/eparchy/churchs_monasteries/

Каменная Сарма. Церковь Рождества Христова Храм Рождества Христова был построен в 1905 году на средства местного землевладельца, крестьянина Ивана Васильевича Кобзаря. Здание церкви было каменное, с колокольней, вместимостью 800 человек. В советское время храм Рождества Христова был закрыт и в 1970-е годы частично разрушен, сохранилась лишь большая часть колокольни. С июля 2012 года здесь велись восстановительные работы. В мае 2013 года оставшаяся часть колокольни была перестроена в храм. Церковь Рождества Христова освящена 25 мая 2013 года Епископом Покровским и Николаевским Пахомием. http://pravpokrov.ru/eparchy/churchs_monasteries/

По сведениям Государственного архива Самарской области: «Церковь в селе Дьяковка была построена в 1824 г. тщанием прихожанина однодворца того же села Иоанна Иоанновича Дьякова. Зданием церковь была каменная, с такой же трапезой и колокольней, пристроенными прихожанами в 1863 г. Престол в ней был один во имя Чудотворца Николая Мирликийского». В «Справочных сведениях о церквах Самарской епархии за 1899 год» имеется информация, что метрические книги велись с 1810 г., а исповедные ведомости с 1822 г. Здание церкви использовалось по своему назначению до 1936 г. До Великой Отечественной войны были разобраны колокольня и купол. В начале войны в здании церкви, оборудованном трехъярусными нарами, располагался четвертый батальон 18-ой воздушно-десантной бригады, формируемой на территории Саратовской области. После войны здание было переделано под Дом культуры. В 1960-х гг. к южной стороне было пристроено смежное помещение - фойе для проведения вечеров отдыха, а само здание переделано под киноза… >>

В Исетском районе духовная жизнь зарождалась в XVII веке и возродилась в конце XX столетия. Первым местом, откуда стала возноситься православная молитва в Исетском крае, была пус­тынь на правом берегу Исети, основанная старцем Рафаилом в 1645 году. Через пять лет началось строительство Исетского острога. В 1667 году пустынь переросла в большой Рафаиловский Троицкий мужской монас­тырь. В 1769 году в монастыре был построен величественный храм с четырьмя престолами: во имя Святой Троицы, в честь Усекновения главы Иоанна Крестителя, в честь Казанской иконы Божией Матери, в честь Пок­рова Пресвятой Богородицы. Монастырь просуществовал на Исетской земле, по официальным документам, до 1804 года. Здесь же подвизался преподобный Андрей, игумен Рафаиловский, прославленный в лике Сибирских святых. В 1892 году на этой же земле начала свою историю Рафаиловская Успенская женс­кая монастырская община. Первый камень Успенского храма был заложен 25 декабря 1903 года. 6-9 сентября 1907 года были освящ… >>

В летописях есть упоминание о великом пожаре, случившемся в Москве в 1547 году, когда сгорела первая деревянная церковь, находившаяся на этом месте в составе древнего Драчевского монастыря. В конце XVII века монастырь прекратил своё существование, и на его месте в слободе стрельцов-пушкарей, которые стреляли кусками металла, называемых «грачами», остался только обыкновенный деревянный приходской храм, называемый «церковью в Грачах». В 1682 году стрельцы получили благословение на строительство в слободе каменного храма во имя святого Николая Чудотворца, который был окончен и освящён в 1688 году. В XVIII веке церковь приросла двумя приделами. Сначала, в 1731 году, к ней был пристроен придел во имя Девяти мучеников, а спустя четверть века, в 1757 году, появился придел во имя святителя Дмитрия, епископа Ростовского. В архитектурном плане здание церкви представляло собой большой высокий четверик, покрытый пятиглавием в виде изящных луковиц, стоящих на высоких круглых барабанах. Рядом распо… >>

Дом в Мамоновском переулке, 7 построен архитектором М.Ф. Казаковым в 1778-1780 гг. Спустя некоторое время, здание было куплено Димитриевой-Мамоновой, в котором планировалось разместить больницу. Так, в январе 1826 г. Д.В. Голицын, московский военный генерал-губернатор, согласился поддержать общественное мнение о создании в Москве специализированной глазной больницы. Также Голицыным был создан комитет, который занимался сбором пожертвований. Примерно через полгода больницу открыли, в ней находилось двадцать коек и комната для приема больных. Здание входило в комплекс крупных классицистических усадебных ансамблей улицы. Углы трехэтажного дома были скруглены, также к нему были пристроены одноэтажные симметричные крылья. В 1880 гг. монументальность и лаконизм главного фасада становятся более утонченными, тогда же лицевую сторону здания дополнил ординарный эклектический декор. В октябре 1845 г. при больнице был устроен домовой храм Христа Спасителя, который освятили во имя Митрополита Мо… >>

Панкратиевская церковь упоминается впервые упоминается с 1625 г. В 1686 г. храм возводят из камня. В период 1700-1701 гг. церковь перестраивают. Некоторая часть каменной постройки церкви сохраняется и до середины XVII века. В начале июля 1701 г. храм был освящен. Панкратьевская церковь была выстроена в прекрасном архитектурном стиле московского барокко. Храм являлся одноглавым с трапезной и оригинальной формы колокольней с двумя восьмериками верхних ярусов. Главный престол - Всемилостивого Спаса. В 1838 г. был пристроен придел, симметричный Панкратьевскому, освященный во имя Усекновения Главы Иоанна Предтечи. В 1929 г. церковь закрыли, в скором времени она была снесена. Современный адрес, где ранее располагался храм: Ананьевский переулок, 5, кор. 9. Сейчас здесь находится жилой дом. http://www.apartment.ru/Article/48793675.html

Церковь Николая Чудотворца на Курьих ножках известна деревянной еще с 1639 г. Храм располагался на углу Большой Молчановки, 26 и Большим Ржевским переулком, 1. В 1681 г. здесь появилась каменная одноглавая кубическая церковь. Перестроили из камня. В начале XIX века при церкви находилась трехъярусная колокольня и трапезная с приделом Екатерины Мученицы. Безусловно, захватывает необычное название церкви «Курьи ножки». Вероятно, оно пошло от царского Курьего двора, который находился рядом в XVII веке. В те времена «ножкой» называли земельную меру - клин, полоска земли. Другое предположение сходится к тому, что располагалась на пнях срубленных деревьев, как бы на курьих ножках. Также словом «курья» называли небольшие безымянные речки, возможно, одна из таких могла протекать вблизи церкви. Особый интерес представляет и ее богатейшая история, неразрывно связанная с великими русскими классиками А.С. Пушкина и И.А. Бунина. Так, в период с осени 1810 г. до октября 1811 г. семья Пушкиных здесь… >>

Мокроус. Церковь Иоанна Кронштадтского 21 января 2002 года в рабочем поселке Мокроус был зарегистрирован православный приход. В приспособленном строительном вагончике была сначала оборудована часовня во имя святого праведного Иоанна, пресвитера Кронштадтского, а затем установлен иконостас и совершено освящение престола. В настоящее время завершено строительство нового храма. Его освящение состоялось 13 июня 2009 года. По материалам: http://pravpokrov.ru/eparchy/churchs_monasteries/

На Старой Божедомке, №15. Дом с церковью св. Серафима Саровского построили в 1904-1905 году для Мясницко-Басманного попечительства о бедных. Заказчик - Московское Дамское попечительство, у которого были отделения в городе. В доме находились Приют для брошенных на вокзалах севера Москвы и бедных детей Мясницко-Басманного района. Кроме спален и церкви, действовала 4-х классная школа, мастерские столярная, художественная, белошвейная. После 1917 года детей буквально выкинули на улицу. В доме были и общежития, и квартиры. Перед Олимпиадой, в 1978 году дом снесли. Петр Паламарчук. Сорок Сороков. 1995 год, 3 том.

Священником храма осуществляется окормление православных, совершающих паломничество в расположенное недалеко от Ивантеевки урочище Вавилов Дол, где стоял некогда мужской монастырь во имя святителя и чудотворца Николая, основанный на месте подвигов пещерника инока Вавилы, по имени которого эта местность получила свое название. В 1929 году обитель была разрушена, а её насельники репрессированы. В Вавиловом Доле на источнике святителя Николая в дни его памяти совершается молебное пение с водоосвящением и чтением акафиста Николаю Чудотворцу. В 2006 году началось строительство нового храма, который рассчитан на 400 человек. 2 июля 2010 года Епископ Саратовский и Вольский Лонгин совершил Чин основания строящегося храма. Приписана: часовня во имя святителя и чудотворца Николая в Вавиловом Доле. http://pravpokrov.ru/eparchy/churchs_monasteries/

Заволжский. Церковь Успения Пресвятой Богородицы В 2001 году жители поселка вышли с инициативой строительства храма к главе администрации Петрову А.А. Инициатива была встречена с пониманием, началось строительство. 28 мая 2005 года состоялось освящение храма иерейским чином. http://pravpokrov.ru/eparchy/churchs_monasteries/?ChurchID=116&ecclesia=Y

Горный. Церковь Державной иконы Божией Матери. В декабре 1996 года помещение храма передано приходу в безвозмездное пользование. В храмовый комплекс входит также причтовый дом, находящийся в собственности прихода. В поселке заложен новый храм. В настоящее время завершено строительство стен и внутренних переборок храма. Источник в с. Корнеевка в честь иконы Пресвятой Богородицы "Испанская" - закрытый с купальней. http://pravpokrov.ru/eparchy/churchs_monasteries/?ecclesia=Y&ChurchID=98

Название Исакова гора известно с 1546 года. Местность, на которой впоследствии расположится железнодорожная станция Исакогорка, принадлежала Свято-Троицкому Антониево-Сийскому монастырю. На территории Исаковой горы было два озера, водами которых пользовались монахи. Они построили мельницу, позднее переоборудованную в лесопилку. Всем хозяйством в течение 40 лет заведовал монах Исаак. Отсюда и название Исакова гора, а позднее - Исакогорка. Бурное переустройство пришло на Исакову гору только с появлением проекта о строительстве железной дороги Москва-Ярославль-Вологда-Архангельск. 17 ноября 1897 года состоялось открытие станции. Она строилась в рамках единого архитектурного комплекса железной дороги, спроектированного известными московскими архитекторами Л.Н. Кекушевым совместно с И.А. Ивановым-Шитцем. Главная идея ансамбля - создать неповторимый облик железной дороги, разворачивающийся по бескрайним просторам Севера на протяжении сотен километров. Основная застройка осуществлялась в «шв… >>

В 1698 г. русский дипломат и государственный деятель Ф.А. Головин в Подколокольном переулке, 16 выстраивает Смоленскую церковь при собственном городском доме. В архитектурном плане храм выполнен в виде восьмерика на четверике с небольшой трапезной, а также открытой папертью со звонницей на арочном подклете. Освящение престола - в память Казанской иконы Божией Матери. Во время великого пожара владения Головина сгорели. В 1757 г. по велению княгиня Н.С. Щербатовой выстраивается новый дом с флигелем, который был соединен с церковью переходом. Владения несколько раз меняли хозяев, и в 1821 г., после смерти Н.А. Карповой, церковь упраздняют, а вся ее утварь и иконостас были переданы в Новоиерусалимский монастырь. Год спустя, генерал-майор Н.З. Хитрово основательно перестраивает старый щербатовский дом в стиле ампир, более того, дом сумел сохраниться в неизменном виде и до наших дней. Об этом свидетельствует уцелевший герб рода Хитрово на фронтоне здания. Еще через год, в 1823 г., был восст… >>