Профиль соавтора Александр Качалин

На острове находятся разрозненные валунные памятники, имевшие культовое назначение и предположительно относимые к средневековой саамской культуре. Кондостров был передан Соловецкому монастырю из государственной казны в 1897 году. Вскоре там был основан Никольский скит, имеющий, в основном, хозяйственное значение – для добычи строевого леса и камня. В скиту был построен и освящен деревянный храм в «русском стиле» во имя св. Николая Чудотворца, небесного покровителя царствующего государя Николая II. Храм был рассчитан на 500 молящихся, имел дубовый резной иконостас. «К моменту освящения храма на острове уже были созданы хорошие дороги, несколько больших корпусов для трудников и монахов, баня, кузница, смолокуренный завод, скотный и конный дворы, парники, оранжерея, огороды, лесные питомники (для выращивания лиственницы и других ценных сортов хвойных деревьев), колодцы, погреба и иные хозяйственные постройки, а также каменный причал, способный принимать небольшие суда и шлюпки, перевозив… >>

Скит располагался в юго-восточной части острова в лощине между двумя гранитными грядами, вдающимися в море. Из монастырских сооружений в скиту и ближайших к нему окрестностях целиком сохранились только описанные А.Я. Мартыновым каменный причал, двухсотметровая каменная дорога и деревянный восьмиконечный 5-метровый крест на острове Пневатый. На территории скита имеются фундаменты зданий (в том числе два мощных каменных фундамента с остатками печей, которые, очевидно, служили основаниями жилых корпусов, следы сложной и разветвленной гидросистемы, включавшей в себя дренажные канавки и отстойные ямы (колодцы), деревянные столбы-ограждения высотой 1,6–1,8 м, уходящую в глубь острова дренажированную грунтовую дорогу и др. Обращает на себя внимание планировка территории скита, разделенная на ряд открытых лугов, а также посадки деревьев, к примеру, пихты). В отлив напротив центральной части скита становятся различимы две перпендикулярные берегу валунные косы, уходящие на несколько десятков м… >>

Успенская церковь в г. Саранске. Построена на средства купца С.Д. Котельникова по разрешению Священного Синода (1734 г.; начало строительства - 1735 г.). В 1802 г. при ней на пожертвования купца Д.М. Казицына возведена каменная тёплая Николаевская церковь. В 1882 г. с помощью купца Н.И. Сыромятникова сооружена каменная, крытая железом, колокольня. В 1847 г. церковная площадь была обнесена кирпичной с деревянной решёткой оградой, в 1905 г. деревянная решётка заменена металлической. Успенская церковь имела 3 престола: во имя Успения Божьей Матери, Смоленской иконы Божьей Матери, Святого Николая Чудотворца. В штате Успенской церкви были священник и псаломщик. За церковью числились 544 квадратных саженей земли. Зданий для служителей церкви, кроме крытой железом каменной сторожки, построенной купцом И.Е. Сыромятниковым, не было. К Успенской церкви относились 3 начальных училища: Саранское 1-е городское мужское (с 1861 г.), Александровское женское (1882 г.) и Николаевское земское (1886 г., … >>

Свято-Духовская пустынь расположена на берегу реки Суры, среди лиственного леса и кустарника. Она основана в начале XVII столетия. Пустынь Святого Духа сначала была самостоятельною, но потом частые грабежи от разбойников настолько ослабили пустынь и уменьшили в ней число монашествующей братии, что епархиальное начальство в 1727 г. считало за нужное временно закрыть пустынь и перевести монахов в Казанскую Печерскую мужскую пустынь, находившуюся в то время на реке Суре в 7 верстах ниже села Промзина Городища. В 1764 году, 26 февраля, по состоявшимся духовным штатам для всех монастыре, Свято-Духовская мужская пустынь была упразднена. В 1796 году Свято-Духовская пустынь по общему желанию граждан г. Алатыря была приписана к алатырскому Свято-Троицкому монастырю. Приписка эта состоялась указом из нижегородской духовной консистории. До 1930-х годов в пустыни оставалась два ветхих деревянных храма: во имя Св. Духа и иконы Иверской Божией Матери; последней с приделом во имя Иоанна Богослова. Ц… >>

Саранск. Церковь Успения Пресвятой Богородицы В 1734 году, согласно Указу Святейшего Синода, стараниями саранских купцов Ивана и Степана Котельниковых на месте двух старых деревянных церквей была построена церковь с позолоченными крестами, освященная в память Успения Пресвятой Богородицы. По ней была названа и улица – Успенская. Отдельно стоящая колокольня выстроена в 1880 году. В 1934-35 годах ее снесли вместе с колокольней. http://sarep.ru/1982

Спасский собор в г. Саранске. По преданию, сначала в городе была деревянная церковь Всемилостивого Спаса, которой Иван Грозный подарил двуглавого медного орла, три столетия украшавшего впоследствии крест колокольни. Около 1651 г. был выстроен каменный собор с тремя престолами: Всемилостивого Спаса, Рождества Пресвятой Богородицы и Святого Иоанна Богослова. Собор пострадал во время пожара в 1852 г. Было решено возвести рядом новую церковь. Строительство начинал купец И.Л. Кротков по проекту, исполненного предположительно московскими архитекторами, которые за образец взяли храм Христа Спасителя. 7 июля 1860 г. строительство благословил епископ Пензенский и Саранский Варлаам. Собор возводился на средства И.Л. Кроткова, а также купцов Кубанцевых, Коровиных и других горожан. В конце 1886 г. его освятили и открыли для прихожан. Главный престол Спасского собора - Нерукотворного образа Христа Спасителя, в левом приделе - Святого Благоверного Великого князя Александра Невского (освящены в 1887 … >>

Согласно краеведческим изданиям, до революции в селении Новоспасское (на землях, принадлежавших Московскому Новоспасскому монастырю около деревни Листвяны близ железнодорожной станции Пушкино, впоследствии посёлок был переименован в Мамонтовку) был построен храм в часть свт. Иоасафа Белгородского. Церковь сооружена усердием и на пожертвования семьи П.Д. Грачёва после исцеления его дочери от иконы святителя Иоасафа. Храм был освящён 12 июля 1914 года первым викарием Московской епархии преосвященным Трифоном (Туркестановым), епископом Дмитровским с отцами архимандритами Макарием, Игнатием и прочим духовенством. Ко дню освящения храмоздателем и его родственниками пожертвованы ценная утварь, дорогие облачения, а также колокола. Преосвященный Трифон произнёс глубоко прочувственное слово и благословил храмоздателя иконой прп. Серафима Саровского. На торжестве присутствовали прокурор Синодальной конторы, а также много богомольцев. Составлением плана и начальником строительства был архитекто… >>

В конце XVIII в. в усадьбе Николо-Погорелое был построен мавзолей-храм. Воздвигнут на средства И.И. Барышникова, владельца усадьбы, в память его отца И.С. Барышникова, умершего в 1782 г. Работы по сооружению мавзолея продолжались восемнадцать лет — с 1784 по 1802 гг. Вероятное авторство Казакова. Мавзолей был построен у въезда в усадьбу, в излучине Днепра, на высоком, крутом холме, близ старой церкви. Его портик, ориентированный согласно традиции на запад, был обращен к дороге, ведшей к усадьбе, обсаженной в свое время рядами берез. Двухмаршевая лестница вела на террасу, окружавшую здание, и ко входу в храм. Между маршами на уровне земли был расположен второй вход, ведший в усыпальницу. В 1941 г. нашими войсками был взорван храм-усыпальница И.С. Барышникова. Это варварство объяснялось стремлением лишить противника ориентира или наблюдательного пункта. Подобный способ борьбы с врагом практиковался довольно широко. В 1943 г., проводя тактику «выжженной земли», фашисты взорвали в Николо… >>

Часовня эта устроена на месте бывшего Петропавловского девичьего монастыря, впоследствии занятого строениями заведения минеральных вод, находится в настоящее время в юго-восточном углу цветочного парка. Поводом к построению этой (еще деревянной) часовни послужила найденная при расчистке Директорского источника в 1846 году медная вызолоченная, с ушком, икона св. муч. Кирика и Улитты, величиною 1.5 вершка. Икона сия была извлечена из источника на глубине 8 сажен, вместе с битым кирпичом, чугунным ядром, двумя картечами и человеческими костями. В народе эта святыня почитается чудотворною и все пользующиеся минеральными водам и больные имеют обыкновение стекаться на молитву в эту часовню пред началом и окончанием лечения и с верою пьют из находящегося внутри часовни Директорского источника соленую воду, несмотря на ее неприятный вкус. Самая чудотворная икона помещена в центре большого вызолоченного иконостаса, поставленного за восточным обрезом колодца источника, покрытого выгнутым стекля… >>

В 1693 году, 11 апреля (ст. ст.) пожар истребил большую часть села Валдая, переименованного, по воле царя Алексея Михайловича, в Богородицыно. Во время этого пожара сгорела и приходская Троицкая церковь с приделами. Так как на постройку нового храма лес изготовлен не был, прихожане просили настоятеля Иверского монастыря, архимандрита Антония исходатайствовать разрешение церковной власти на пристройку алтаря к вышеозначенной часовне и освящение церкви во имя Живоносного Источника Божией Матери. Благословенная грамота от митрополита Новгородского и Великолукского Корнилия была получена 3 августа 1693 г. К концу года церковь была готова и 26 декабря 1693 г. освящена настоятелем Иверского монастыря архимандритом Антонием. Алтарь, как и сама часовня, были построены из соснового леса, который, по преданию, был срублен в верховьях ручья Язынца, в урочище, называемом Борки близ Валдая, где ныне находится городское кладбище. Церковь была одноглавой и представляла собой самобытный храм зодчеств… >>

Церковь-мавзолей Барышниковых в Николо-Погорелом. 1784-1802 гг. Храм-мавзолей Барышниковых в Николо-Погорелом был одним из шедевров русского классицизма. Его ротондальный объем, окруженный ионической колоннадой, стоял на высоком подиуме. Ротонду перекрывали две купольные оболочки - внутренняя имела в вершине круговой вырез. Почти рядом с мавзолеем стояла ярусная церковь с нарышкинским фасадным декором, построенная в 1751-56 гг. на средства П.А. Лыкошина. Без сомнения, самым выдающимся творением классицизма в Смоленской области было убранство интерьера в мавзолее усадьбы Барышниковых в Николо-Погорелом (М.Ф. Казаков и Ф.И. Шубин). Роспись, рельефы и иконостас храма, характерными чертами которых были легкость и воздушность, образовывали единый ансамбль. Роспись, выдержанная в приглушенных тонах - оливковых, серовато-желтых и розовых, гармонично сочеталась с белыми барельефами на тонированном фоне. Их отличительные черты - романтизация образов, мягкая пластичная трактовка фигур. Сдержан… >>

Лейб-гвардии Конно-Гренадерский полк был расквартирован на постоянной основе в Петергофе, где имел свою церковь во имя иконы Божией Матери «Знамение», построенную в 1773-1776 годах. Летняя лагерная стоянка полка находилась в 4 верстах от Красного Села под Красносельскою горою в двух деревнях - Никорово и Аннино Шунгуровской волости Петергофского уезда. В 1894 г. командование полком принял на себя Великий Князь Дмитрий Константинович, сразу же обративший внимание на благоустройство лагерной стоянки. В том же году на его средства началась постройка небольшой лагерной церкви, для которой близ деревни Аннино был выделен участок земли. За основу был положен проект полковника Н. Орлова, незадолго до этого опубликованный в газете «Русский инвалид». Церковь была построена за очень короткое время и 15 июня 1894 г. освящена во имя Всех Святых (день полкового праздника) полковым священником Феодотом Гордиевским в присутствии командующего полком. Церковь была деревянная, построенная в форме круга… >>

Храмовый комплекс будет включать: Храм во имя Владимирской иконы Божией Матери. Храм в честь Великомученика и целителя Пантелеимона со звонницей, главными проездными воротами и церковной лавкой. Приходской дом с домовым храмом Михаила Архангела. Воскресную школу. Хозяйственный корпус. Сейчас богослужения проходят в первом построенном храме в честь великомученика и целителя Пантелеимона. http://www.hram-vlad-butovo.ru/h_about/komplex.php

Грандиозный Спасо-Преображенский собор был сооружен по проекту архитектора Каминского в 1880-1894 гг., стал доминантой монастырского ансамбля. Закладка собора произведена в год 500-летия монастыря. Храм построен в русско-византийском стиле. Расписывал собор художник Сафонов по рисункам Каминского. Строительство собора велось на средства монастыря и Владимира Пегова, пожертвовавшего около 400 тысяч рублей. Крестовокупольный четырехстолпный пятиглавый храм на подклете имеет внушительные размеры. Высота центрального купола собора - 68 м, общая высота с крестом - 77 м, длина - 49 м, ширина - 27 м, вместимость - до 7000 человек. По желанию Пегова (умер в 1893 г. и похоронен в усыпальнице под алтарем) в память 900-летия Крещения Руси в храме был устроен придел во имя равноапостольного великого князя Владимира и благоверной княгини Ольги. После освящения собора в августе 1894 г. в монастыре стало 11 храмов. В годы, последовавшие за закрытием собора в 1925 г., ему был нанесен значительный у… >>

В 1765 г. на безымянном ключе, находящимся за рабочими окраинами стеклозавода, произошло чудесное явление и обретение иконы святой Варвары великомученицы. В честь этого события Акимом Мальцовым была возведена деревянная надкладезная часовня. Впоследствие безымянный прежде ручей стали назвать рекой Варваркой. С 1880 г. владелцем стекольных заводов по завещанию становится Ю.С. Нечаев-Мальцов. Новый хозяин был обвинён официальными властями в потворстве раскольникам и старообрядцам. Ситуация накалилась до волнений, так как первыми, кто писал доносы на хозяина, были сами рабочие. Чтобы сгладить ситуацию, взамен обветшавшей Варваринской часовни в 1882-1885 гг. Юрий Сергевич строит на свои средства новое каменное строение особо изящной архитектуры. Святой ключик, несмотря на инженерные трудности, специальным образом оказался внутри сей надкладезной часовни, образующей собою правильный равносторонний крест, прямо за стеной с иконостасом, в юго-восточном крыле. В 1991 г. прихожанам была переда… >>

Основание монастырю было положено старцем-пустынником Никоном (+ 1844). После его смерти, в пещере поселилась старица Параскева Ивановна Шапошникова, к которой стали собираться девицы из соседних селений, желавшие пользоваться ее наставлениями в духовной жизни и участвовать в ее подвигах. В 1858 году в Сушках была утверждена женская община, за которой была укреплена пожертвованная Шапошниковой земля. В 1859 году в общине усердием Екатерины Гавриловны Рыковой было положено основание Троицкого храма. Община была обнесена с восточной и северной сторон каменной оградой с 2 башнями. В 1860 году были устроены настоятельские кельи. В 1869 году был построен двухэтажный каменный корпус для сестер общины. В 1870 году община была преобразована в общежительный монастырь. В этом же году иждивением купчихи Е.А. Белозеровой была устроена колокольня. В 1876 году был устроен двухэтажный каменный корпус, в нижнем этаже которого помещались трапезная и кухня, а в верхнем - сиротовоспитательное училище дл… >>

Село расположено между истоками рек Пажи и Кончуры в северо-западной части Сергиева Посада.В документах оно впервые упомянуто в 1460 г. как собственность Троице-Сергиевого монастыря. В 1504 г. в селе было 29 крестьянских дворов и деревянная церковь, которая сгорела во время осадного разорения в начале XVII в. Писцовые книги определяют, что в 1610 г. была выстроена деревянная Благовещенская церковь. В 1645 г. она перестроена, появилось шатровое завершение. В описании 1684 г. указана деревянная "клетская" церковь, стоявшая в центре села между двумя небольшими прудами и окруженная столетними вязами. Она была приземистой, под крутой двускатной крышей, с граненым алтарем, трапезной. Интересны ее элементы: двери, сколоченные из широких досок с вырезами для огромных фигурных замков, кованные петли оконных ставен, металлические решетки в окнах. Это в Подмосковье самый древний памятник деревянного зодчества (XVII в.). В 1850 г. церковь с. Благовещенского была приписана к Ильинской церкви Серги… >>

Церковь Екатерины Великомученицы, что на Царицыных сенях, выстроена под храмом Воскресения Словущего. При этом церковь своих глав не имеет, выходя апсидами в западном направлении к крыльцу Ризоположения. Как гласит летопись, в 1536 году на этом месте находилась деревянная церковь, однако в 1626 году при пожаре была уничтожена. Так, в 1627 году архитектурных дел мастер Джон Талер строит вместо сгоревшего храма кирпичную церковь. Но в последствии постройка была изменена, а в 1654 году над Екатерининской церковью надстроили храм преподобномученицы Евдокии. Благодаря деревянным переходам, в XVII веке церковь совмещалась с царскими хоромами Теремного дворца. Во времена правления Софьи здесь обновлен иконостас, а над его возвышением указаны 6 Сивилл с вещими высказываниями об Иисусе Христе. В церкви находилась большая трапезная (не сохр.), в ней государь Алексей Михайлович обосновал 2 придела в честь Ангела-хранителя и память о дне рождении своей матери Евдокии Лукьяновны - святых Евдокии … >>

Первозвановка. Андреевский мужской монастырь Открыт при приходском храме во имя св. ап. Андрея Первозванного, построенном в 1893 г. по инициативе священника Иоанна Кияницы на средства землевладельца Е.М. Духовского. К 2001 г. в монастыре оборудован братский корпус на 5 келий. Братии 7 человек. http://www.pravoslavie.ua/monasteries/region-luganskaya/lutugino/2050/

Приход во имя святых бессребреников Космы и Дамиана был открыт в сентябре 2002 года.  В феврале 2003 года началось строительство временного деревянного храма свв. бесср. Космы и Дамиана, который был построен в апреле того же года. В 2004 году началось строительство большого семикупольного каменного храма. Чин освящения закладного камня в январе 2004 года совершил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (ныне — Патриарх Московской и всея Руси). К настоящему времени строительство храма завершено (16 ноября 2013 г.). http://www.patriarchia.ru/db/text/3370976.html