Профиль соавтора Александр Качалин

Село Прилепы находится в Минском уезде, в первом благочинническом округе. Расположено при реке Усяж и проселочной дороги из местечка Смолевичи в местечко Логойск. От губернского города Минска отстоит в ЗО верстах. Известно, что в 1787 году здесь построена была церковь архиепископом Смогоржевским. Настоящая приходская церковь во имя святого великомученика Георгия в Прилепах построена в 1863 году, на отпущенную из казны сумму в количестве до 5000 рублей. Зданием деревянная, устроена равносторонним крестом, с одним глухим куполом на средине церкви и колокольней во фронтонной части. Входных дверей трое, окна расположены в один ряд и снабжены железными решетками, крыша устроена из гонта и покрашена на красный цвет. Внутри потолок настлан досками и поддерживается четырьмя деревянными столбами, пол деревянный, стены остаются без покраски. Холодная. Внутренняя площадь вместимости заключает около 35 квадратных сажен. В церковном архиве имеются метрические книги с 1822, а исповедные списки при… >>

Приходская церковь Гродненского благочиния в селе Вертелишки Гродненского уезда. Церковь каменная с деревянной колокольней, в каменной ограде, сооружена в 1856 г. помещицей Александрою Свечиною. Отстоит от города Гродно в 10 верстах. Прихожан при церкви: 1764 мужского пола и 1661 женского, а всего 3415 в 15 селениях: Вертелишках, Боярах, Головничах, Забогониках, Казимировке, Козловичах, Оленичах, Пилюках, Путришках, Рыделях, Соболянах, Тоболе, Тополеве, Тужевлянах и Щучинове, из коих самое отдаленное от приходской церкви - Соболяны - в 19 верстах. Имеются: приписная Успенская церковь в Козловичах, братство, церковно-приходское попечительство, 6 церковных школ в Забогониках, Казимировке, Рыделях, Соболянах, Тоболе и Эйсмонтах с 84 учащихся в них мальчиков и 10 девочек, и народное училище в Вертелишках с 72 учащихся мальчиков и 5 девочек. Причт состоит из 2 лиц: священника и псаломщика, с жалованьем 520 рублей и % с 400 рублей ссудного капитала по имению Вертелишки графа Биспинга по з… >>

Спасо-Преображенская или просто Спасская церковь относилась к числу старейших православных храмов города. Время её основания неизвестно, но уже в первой половине XVI столетия храм существовал. Старинная Спасская церковь располагалась в непосредственной близости от замка Чарторыйских, впоследствии перестроенного Румянцевым. 5 мая 1581 года, во время внезапного нападения московских стрельцов, посад и деревянные церкви сгорели. Во время осады замка казацким войском гетмана И.Н. Золотаренко в июне-августе 1654 г. Спасская церковь оказалась в центре сражения: подняв на её колокольню несколько пушек, казацкий предводитель приказал бить оттуда прямой наводкой по крепости. Можно только догадываться, какой ущерб был нанесён церкви. Инвентаризация 1681 г. указывает, что Спасская церковь стояла на одноимённой улице, рядом жил и её же священник. Огороды и поля церкви располагались «за брамой Речицкой по левой стороне от реки Сожа», прочие поля — в пригородных местностях — в «застенке в Новиках»,… >>

Храм Святой Троицы построен в г. Гомеле в ХIХ веке. Вскоре после революции храм закрыт, во время Великой Отечественной войны окончательно разрушен, а на его месте построена гостиница. В 2002 году по благословению Высокопреосвященнейшего Аристарха, архиепископа Гомельского и Жлобинского, образован приход Святой Живоначальной Троицы. Богослужения проходят во временном деревянном храме. С 2005 по 2010 год велась разработка строительной документации и оформление акта на землепользование. В 2011 году было закончено проектирование нового храма и с началом 2012 года произведена закладка фундамента и строительство храма. http://troicagomel.cerkov.ru

В 1892 г. по ходатайству священника красносельской Троицкой церкви протоиерея Михаила Смирнова и учителя Павла Максимовича Панова, на средства Санкт-Петербургского Епархиального Братства Пресвятой Богородицы, в деревне была основана церковно-приходская школа, первоначально размещавшаяся в наемном помещении. В 1898 г. для школы было построено новое одноэтажное деревянное здание, большую часть денег для которого вновь выделило Братство. Деревянный однопрестольный храм с небольшой колокольней был фактически пристроен к зданию церковно-приходской школы. Внутри храма находился деревянный иконостас. Других сведений о ее внутреннем убранстве обнаружить пока не удалось. Старостой церкви состоял упомянутый выше купец И.И. Прохоров, сама же она была приписана к красносельской Троицкой церкви, причт которой и совершал в ней богослужения. В 1908 г. при этом храме предполагалось выстроить часовню и учредить церковно-приходское попечительство. Церковь была закрыта в 1930-е гг. и разрушена (или сгор… >>

Местечко Логойск, состоящее в первом благочинническом округе Борисовскаго уезда, расположено при реке Гайне и военно-коммуникационной дороге. От губернского города Минска находится в 42, от своего уездного города Докшицы в 56 верстах. Здесь существовал долгое время православный Иоанно-Предтеченский монастырь, основание которого относят (Нарбут) к 1387 году. Впоследствии монастырь сей был обращен в униатский базилианский, а затем в 1836 году совершенно упразднен. Как видно из письменных памятников, существовало в Логойске несколько православных приходов и церквей - между ними известны: Пречистенская, Никольская, Ильинская, Преображенская и Богоявленская (последние две упразднены в 1866 году). В настоящее время в Логойске существует только одна церковь, хотя при оной существуют самостоятельно два причта. Кроме сего, здесь имеется римско-католический костел и еврейская синагога. Приходская Николаевская церковь, расположенная в самом местечке, построена в 1866 году на отпущенную правитель… >>

Местечко Койданов (Койданово, теперь Дзержинск) находится в Минском уезде, в третьем благочинническом округе. Расположено при упраздненной почтовой дороге из Минска в Несвиж. От губернского города Минска отстоит в 40 верстах. В Койданове существуют: римско-католический костел и кальвинская церковь, к последней приписаны приходом и кальвинисты города Минска. Так как местечко значительно населено евреями, то они составляют здесь особый кагал и имеют несколько молитвенных школ и синагогу. К числу замечательных местностей может быть отнесена существующая при кальвинской церкви высокая насыпь, обнесенная глубоким рвом и имеющая остатки каменной крепостной стены с башнями, в которых устроены были бойницы. Построение первой койдановской православной церкви относят к XVI столетию. Настоящая приходская церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы в Койданове построена в 1851 году на отпущенную из казны сумму. Зданием каменная, по наружному виду представляет форму продолговатого креста, с одним … >>

Приходская Пречистенская церковь в Пружанах устроена в 1882 году средствами Правительства и прихожан из приобретенного покупкой недостроенного, предназначавшегося для костела, здания. В ней имются две особенно местночтимые иконы Пресвятой Богородицы. Одна 18х24 вершка величиной, в серебряной озолоченной ризе, из бывшей приписной Христорождественской церкви в Пружанах, сгоревшей в 1890 году. По преданию, икона была там от созидателей церкви князя Иоанна Кобринского и супруги его Феодоры в 1478 году. Вся она в знаках особого к ней усердия, притекания и почитания — множество серебряных привесок вокруг, образков в серебряных ризах и оправах, разных серебряных воинских крестов и медалей. Другая икона — тоже древняя, писана на дереве, в киоте, в металлической озолоченной ризе, 16х12 вершков, — в преднесении её совершался великий крестный ход вокруг города в холерное время. Прихожан 1629 мужского пола и 1601 женского, а всех 3230 в 4 селениях кроме города: Добучине, Огородниках, Орабниках и… >>

Преображенская церковь (1779 г.) занимает островное положение на другой площади города, также замыкая перспективы улиц Пролетарской и Трудовой. Это двухъярусная ротонда с притвором-колокольней в формах архитектуры классицизма. Деревянный купол церкви перекрывает пролет около 15 м. Художественная вырази­тельность сооружения достигается целостной композицией, крупными формами, рассчитанными на восприятие с далеких точек, а также элементами классического декора с искусной прорисовкой деталей. Монументальность и четкость построения — основные определяющие черты памятника. http://globus.tut.by/chechersk/index.htm#church

Согласно рукописным данным, деревня Велятичи известна с XVI века. В 1562 году она указана как деревня, принадлежащая шляхтичу. Новый Спасо-Преображенский храм (старинное здание было разрушено в 1953 г.) был освящен 24 июля 2000 года при участии Митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси в сослужении 13 священников Борисовского, Крупского и Березинского благочиния, певчих Свято-Никольского храма д. Большая Ухолода. blagobor.by›hram/velyacichy/history

В середине XIX века Минским епархиальным управлением принято решение о возведении в центре города Речицы нового каменного храма, который с небольшими перерывами действовал до 1948 года. Храм закрыли, снесли купол, колокольню. Православной общине г. Речицы было разрешено арендовать деревянное здание вблизи кладбища. Верующие и настоятель пытались получить разрешение иметь собственное молитвенное здание. В июне 1955 года такое разрешение получено, однако начатое строительство остановлено решением городских властей от 2.12.1955 г. за № 23. 22 июня 1956 года городские власти пристройку снесли. Община продолжала настойчиво добиваться нового здания под церковь. 14 мая 1979 года церковная община обратилась к властям с просьбой произвести капитальный ремонт здания молитвенного дома. 19 августа 1979 года прихожане Речицкого молитвенного дома торжественно праздновали Преображение Господне. Уже на следующий день началось строительство церкви. Здание новой церкви возвели за 3 дня. В 1989 году в… >>

В деревне Вороничи Пуховичского района Минской области начинается восстановление православного храма святого Архангела Михаила. Работы начаты усилиями небольшого числа верующих, один из которых — потомок священников рода Плышевских, служивших в данном храме в 18-19 веках. Как передает sobor.by, на протяжении 200 лет в 18-19 веках род Плышевских ведал этим приходом. Однако, в 1937 и 1938 годах за проповедь веры и отказ отречься от Бога, Михаил и Димитрий Плышевские были приговорены советской властью к расстрелу. Величественный храм в честь Архангела Михаила в деревне Вороничи был построен в 1889 году. Первым настоятелем храма до 1910 года был Пётр Плышевский, отец священномучеников. В церкви хранился почитаемый чудотворный образ Божией Матери Вороничской. В 2011 году по инициативе потомка рода Плышевских начато восстановление святыни.

Местечко Новый Свержень находится в Минском уезде, в третьем благочинническом округе, расположено при реке Неман и Московско-Брестской железной дороге. От губернского города Минска отстоит в 70 верстах. На месте, где стоит приходская церковь и находятся причтовые строения, был базилианский монастырь, основанный в 1743 году князем Михаилом Радзивилом и упраздненный в 1833 году; при нем была от начала до закрытия униатская семинария. Также в местечке находится каменный римско-католический костел и два еврейских молитвенных дома. Настоящая приходская церковь во имя Успения Божией Матери в Свержени построена около 1590 года. Представляет собой продолговатый прямоугольник, с одним рядом окон, тремя входными дверями, черепичной крышей и одним глухим фронтонным куполом. Иконостас, окрашенный белилами с крашенными же карнизами и золоченными рамами и резьбой, состоит из 17 икон разной величины, расположенными в один ряд. Из других икон обращает на себя внимание местночтимая икона Божией Матери… >>

История прихода в честь Святого Архангела Михаила в деревне Вороничи насчитывает почти 300 лет. Сохранившиеся в архивах сведения повествуют о том, что первый храм был построен в 1716 году, в 1768 году в нем находилась чудотворная икона Божией Матери, называемая «Вороничской», в серебряной ризе с золотой короной (местные жители и сейчас еще помнят об этой иконе). Второй храм был возведен в 1838 году на правительственные и церковные средства, деревянный, очень красивый, ему принадлежало 120 десятин земли. К Вороничскому приходу относились село Вороничи и деревни Боровая Слобода, Кристамполье, Песчанка (ныне не существует?), Руденск, Шелеги. Прихожанами, числом более одной тысячи человек, были, в основном, крестьяне. Но в конце 19 века храмовое здание обветшало, в связи с чем приходской священник Петр Плышевский стал изыскивать средства на постройку нового. В 1899 году самоотверженными трудами батюшки новый храм был построен, и отец Петр служил в нем настоятелем. Его преемником с 1910 го… >>

Церковь расположена в центре села, на возвышении у дороги, доминирует в окружающей застройке. Возведена в 1892 году вместо прежней деревянной, известной с 1683 года. С 1929 года не действует. Стены рублены из брусьев и снаружи обшиты тесом, цоколь кирпичный. Представляет собой типичный для архитектуры юго-западной части Брянщины конца 19 века деревянный храм в русском стиле. Крестообразное в плане здание типа восьмерик на четверике состоит из основного кубического объема, слегка возвышающегося над короткими и широкими прямоугольными рукавами креста с двускатными кровлями. Над кубом на невысоком восьмигранном основании поставлен световой восьмерик с граненым куполом, завершенный луковичной главкой на двухъярусной восьмигранной шейке. По сторонам алтаря расположены небольшие прирубы жертвенника и дьяконника. Стройная двухъярусная колокольня с высоким нижним четвериком, переходящим через срезанные в верхней части углы в восьмерик звона, увенчана легким шатром с такой же, как у храма, гла… >>

Слуцк. Церковь Варвары великомученицы Документально известно, что в 1797 году была упразднена и демонтирована Варваринская церковь, стоявшая на “Подзамчище” и находившаяся после пожара 1792 г. в полуразрушенном состоянии. Ее имя и фундуш в 1798 г. передали кладбищенской церкви, строившейся в 1794-1799 гг. Это был довольно красивый храм, построенный в стиле народного зодчества с чертами барокко. В 1812 году святыню разграбили французские войска. Церковь Варвары великомученицы простояла до 1962 года, пока не была уничтожена пожаром. По материалам: http://www.radzima.org/ru/object_comm/7154.html

Церковь Всех Святых построена в середине XVIII в. Beтхий однопрестольный храм хранил немало древних вкладных икон и утвари. Особую гордость причта составлял антиминс, освященный в 1791 г. коломенским епископом Афанасием (Ивановым). В XIX - начале XX вв. храм несколько раз перестраивался и расширялся. Так, в 1892 г. епархиальным начальством разрешено было пристроить к храму теплый придел. В 1894 г. стараниями администрации завода выстроен новый пятиглавый кирпичный Храм Всех Святых с приделом Введения во храм Пресвятой Богородицы. К началу XX в. церковь с. Боброво, в приходе которой находился Коломенский машиностроительный завод, уже не могла вместить всех желающих. Только рабочих и служащих на Коломенском заводе было 10000 человек. Правление завода решило церковь перестроить и расширить. Осуществил эту работу директор-распорядитель общества Коломенского завода, инженер-технолог, инженер путей сообщения Н.К. Антошин. В 1902 г. была заложена и 5 октября 1903 г. освящена новая пристройк… >>

По указу царя Алексея Михайловича обители Никольской дарована земля на Киренском остроге. В 1633 году здесь был основан Усть-Киренский Святотроицкий мужской монастырь. Тогда монастырь представлял собой двухэтажный храм о трех главах, с воротами под церковью, которые служили единственным проездом в монастырь, и потайными теремами. В окнах вместо стекол была вставлена слюда. Материалом для постройки служили толстые лиственные бревна, инструментом один топор, которым отделывались и архитектурные детали. http://kirenskrn.irkobl.ru/settlement_area/kirenske_urban_settlers/historical_background/

21 сентября 2005 года в Чимкенте архиепископ Чимкентский и Акмолинский Елевферий совершил чин освящения храма в честь Иверской иконы Божьей Матери. Храм в дачном поселке Кайнар-Булак, ныне вошедшем в черту города, строился на протяжении трех лет. Храмовый комплекс, включающий в себя храм, колокольню и дом причта, расположен на участке в 12 соток. Строительство церкви завершилось год назад, и в ней уже проводились богослужения, однако полностью храмовый комплекс освящен только теперь. По материалам «Kazakhstan today» https://mospat.ru/archive/2005/09/27704/

Собор святых апостолов Петра и Павла является архитектурным памятником. Это одно из старейших сохранившихся зданий города. Первоначально церковь была заложена в 1803 году, в 1812 году ее разобрали, а 22 октября 1813 года на том же месте, но с некоторым уменьшением, заложили новую каменную трехпрестольную церковь. Главный престол - в честь святых апостолов Петра и Павла, северный – в честь святого чудотворца Николая и южный – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Все приделы последовательно освятили: в 1815, 1818 и 1821 годах. В 1838 году от пожара сильно пострадала каменная колокольня. Ее разобрали в 1839 году и вместо нее в 1844 году заложили новую колокольню, стоящую отдельно от церкви, соединенную с ней каменным коридором. Строительство колокольни завершилось в 1848 году. Церковь обнесена каменной оградой с чугунной решеткой. Построена на средства прихожан. Стоимость ее около ста тысяч рублей. С 1938 по 1946 годы Покровская церковь находилась в ведении облместпрома. Здесь выпекали … >>