Профиль соавтора Александр Качалин

Приход святителя Макария, митрополита Алтайского был организован в 2001 году. Службы начали проводиться в подвале бывшего Дворца культуры. Храм святителя Макария, митрополита Алтайского был заложен в 2007 году, по сей день идет строительство храма. http://www.altai-eparhia.ru/church/bijsk/mitr-alt/

Нынешний храм свое название получил от старого, трехпрестольного храма Михаила Архангела, построенного в с. Тогул в. 1809 г. и полностью разрушенного в середине 1930-х годов.  В 1994 г. была возсоздана община Михаиловской церкви. В первое время община арендовала дом. По определенным дням из г. Заринска приезжал и проводил службы священник. В марте 1996 г. администрацией района была передана церкви в собственность часовня. В 1930-е годы помещение часовни было приспособлено под трансформаторную будку. В 1970-е годы часовня была освобождена и находилась в безхозном состоянии, постепенно разрушаясь. В 1989 г. часовню реставрировали как памятник архитектуры. В настоящее время в помещении часовни находится церковная лавка. http://www.altai-eparhia.ru/church/bijsk/mich-arh/

Еще одну церковь — домовую, во имя святителя Василия Великого устроили в 1908 году в городской богадельне имени В.С. Сосульникова на средства жертвователей. http://www.grad-kirsanov.ru/article/orthodox/02.html

Храмы в селе Губин-Угол существовали издавна. Самое раннее упоминание Покрова Богородицы и мучеников Фрола и Лавра относится к 1569 г. Село с храмом многие годы принадлежало Старицкому Успенскому монастырю. Сельские церкви в древности возводились из дерева, были недолговечными, к тому же век их нередко сокращался вследствие пожаров, как это случилось в 1776 году, когда Губин-Угольский храм сгорел. На месте одного храма возводился другой. В смутное время разорение не обошло стороной и Губин-Угольскую землю. В 1628 году храм стоял «без пенья», т.е. службы в нем не проводились. Последняя церковь в селе Губин-Угол, освященная в 1858 году, была не деревянной, а сложенной из кирпича. Существует расхожее мнение, что Покровский храм был возведен на средства купца В.Ф. Мартынова, но это не так. Храм выстроен был преимущественно на средства купца второй гильдии В.Т. Кудрявцева. Новая церковь была внушительных размеров и состояла из кубического пятиглавого храма, трапезной и колокольни с массив… >>

Этому православному однопрестольному храму судьбой была уготована совсем недолгая жизнь. Его история насчитывала всего около десяти лет. Выстроен храм был на средства известного в Кимрах своей благотворительностью купца В.С. Губенкова. Храм состоял из двух каменных зданий: двухэтажного дома по нынешней ул. Кирова, где размещались вспомогательные помещения, и собственно храма, стоявшего на перекрестке улиц Конной и Сиротской (нынешние улицы Кирова и К. Маркса). Оба здания примыкали вплотную друг к другу, внешне больше походили на обычные жилые дома и лишь возвышающиеся над крышей колокольня и главка с крестами указывали на их истинное предназначение. Точную дату открытия храма автору этих строк установить пока не удалось, поэтому воспользуемся свидетельством А.М. Соколовой, старейшего члена Кимрского клуба краеведов, которая присутствовала на его открытии. Антонина Михайловна хорошо помнит, что произошло это во время ее учебы в первом классе начального училища в 1914-1915 учебном году.… >>

На территории Кремля, в конце владычного конюшенного двора писцы отметили кладбище, а неподалеку церковь "Рождество Пресвятыя Богородицы, что наболоте". Писцовая книга дает очень скудный материал для восстановления ее внешнего вида. Известно только, что она имела трапезу и паперть, на паперти - колокольню с пятью колоколами, а "весу в них неведомо сколько". Теперь обратимся к плану Твери начала ХVIII века, названному "Фасат города Твери". Церковь на нем выглядит очень высокой и стройной. На основную ее клеть поставлены еще две, убывающие по ширине. По классификации академика Игоря Грабаря такие церкви относятся к типу ярусных, а в старинных строительных актах обозначались термином "четверик на четверике". Внутренность церкви хорошо освещалась многочисленными окнами в основной клети и верхних четвериках. К сожалению, план не дает дополнительных сведений о конструкции колокольни или паперти. По богатству Рождественская церковь не уступает находившимся в кремле Никольской или домовой ар… >>

Село Видогощи, от Твери 33 версты, от Корчевы 40 верст. Церковь Никольская, построена в 1881 году, каменная, престолов два: холодный Святителя Николая, теплый Донской Божией Матери. Церковные документы: опись 1890 года, метрики с 1836 года, исповедные с 1836 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Алексий Иоаннович Рахманин 36-ти лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1885 года, священником с 1891 года. Псаломщик Григорий Петрович Белюстин 38-ми лет, из сельских учителей, в должности с 1885 года. Прихожан в селе Видогощах и в Тверском Уезде в выселке Петине - 124 двора (406 мужчин, 401 женщина). В 1914 году служили: Священник Димитрий Рязанцев 50-ти лет, окончил семинарию, на службе 29 лет, в Никольском храме 8 лет. Псаломщик Арсений Хренов 27-ми лет, на службе 10 лет. Прихожан в селе Видогощи и в деревне Петино 459 мужчин и 471 женщина. По материалам изданий: Добровольский И.И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь, 1901 г. и Справочная книга по Т… >>

Первое здание этой церкви было построено в 1825 году. Оно перенесенно сюда из хутора Зубриловского. Освящена в 1835 году. Впоследствии продана на Нижне-Антошинский хутор Добринской станицы. Церковь построена в 1887 году по усердию и на средства прихожан. Указом Святейшего Синода от 5 февраля 1913 года переименована в собор. Каменная, о пяти главах, с западной стороны на одной из двух колоколен помещаются колокола, покрыта листовым железом. Ограда вокруг церкви чугунная с каменным фундаментом. Престолов в ней три –главный по имя Вознесения Господня, правый – придельный, во имя преподобной мученицы Евдокии и левый, придельный, во имя святителя и Чудотворца Николая. Утварью снабжена достаточно. Особо отмежеванной земли при церкви не имеется, а пользуются священнослужители землей на одинаковых с гражданами станицы основаниях. На содержание причта определенного жалования ни откуда не получается, а пользуются они доходами от прихожан за исправление духовных треб. Дохода за исправление треб… >>

20 июля 2011 года в селе Брод Западнодвинского района Тверской области Высокопреосвященнейшим Виктором, архиепископом Тверским и Кашинским, был совершен чин закладки храма в честь благоверных князей Петра и Февронии, Муромских чудотворцев. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Торопецкого округа протоиерей Георгий Фролов, клирик кафедрального собора Воскресения Христова г. Твери протодиакон Николай Радцевич, духовенство Твери и Торопецкого благочиния. Новый храм заложен недалеко от захоронения воинов, павших в годы Великой Отечественной войны во время ожесточенных боев, проходивших в этой местности, в частности, при форсировании р. Западная Двина.  Надпись на закладном камне нового храма гласит: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, основася сия церковь в честь и память блгвв. кн. Петра, в иночестве Давида, и кн. Февронии, в иночестве Ефросинии, Муромских чудотворцев, при Патриархе Московском и всея Руси Кирилле при святительстве высокопреосвященного Виктора, архиепископа Тверс… >>

Церковь иконы Божией Матери Казанская в Корчеве Изначально предполагалось возвести двухпрестольную церковь (придел во имя Воскрешения Лазаря), но из-за недостатка средств была построена однопрестольная. Каменная холодная церковь на городском кладбище, с деревянной папертью и деревянной же колокольней, стоящей в отдалении. В 1890-х гг. перестроена архитектором П.А. Виноградовым: расширена (на запад) трапезная, перестроен основной купол и выстроена новая колокольня в одной связи с трапезной. Была приписана к Воскресенскому собору. Взорвана в связи с затоплением города Иваньковским водохранилищем. Уровень воды не поднялся до уровня кладбища. Колоколов М. Воскресенский собор в г. Корчеве Тверской губернии. Тверь, 1904

Двухэтажный гостиный двор – основная доминанта ансамбля построен в 1895 году. В его чертах присутствуют мотивы характерного для западной Европы романского стиля. Создавался по проекту инженера Ф.Н. Малиновского на средства "общества городских торговцев". В ходе строительства в первоначальный проект были внесены изменения: кронштейны, предполагавшиеся для поддержки навеса внешней галереи, были заменены чугунными колонками. Измененный проект, выполненный инженером Горшковым, был одобрен строительным отделением губернского правления в сентябре 1894 г. Прочие здания уступают ему размерами и построены в 1876,1889, 1891, 1895, 1904 годах. На рисунке фасадов современных рядов сложно заметить небольшую комнату-выступ, предназначенную совсем не для торговли. Это часовня, построенная ок. 1830-го года. Она имеет форму восьмигранника и широкий купол. Была приписана к Воскресенскому собору. В советское время закрыта, является входом в универсальный магазин. Узнать ее можно по многоугольной форме и… >>

Успенский Жёлтиков мужской монастырь был основан в 1394 году тверским архиепископом Арсением в местечке, называемом в старину Жёлтиково и расположенном на правом берегу Тьмаки в пяти верстах (5,35 км) от Твери, среди живописной сосновой рощи. За многовековую историю существования обитель не раз видоизменялась. Своего расцвета она достигла во времена правления Петра I. В 1709 году по приказу и на "кошт" царя, в связи с обетом, данным Петром I по случаю болезни царевича Алексея, в обители возвели летнюю церковь во имя преподобного Алексия, человека Божия. Освящение храма состоялось 12 сентября 1709 года. Описания В. Матвеева донесли до нас облик церкви конца 1870-х гг. В это время в ней был один престол, "золочёный резной иконостас" и "образа греческого письма". Храм соединялся с жилыми покоями, выстроенными на случай приездов в Тверь царевича Алексея Петровича и имевшими вид небольшого квадратного двухэтажного дома, похожего на старинный терем с выпуклыми карнизами и колонками у верхн… >>

Церковь построена в 1904 году тщанием прихожан. Зданием деревянная, на каменном фундаменте, с таковой же колокольней, в одной связи, крепка, покрыта железом. Престол в ней один, во имя Вознесения Господня. Утварью снабжена достаточно. По штату при ней положены священник, псаломщик и просфорня, согласно Указу Святейшего Синода от 1 марта 1904 года за № 2253. Кружечных доходов, полученных на 1915 год – 1188 рублей 2 копейки. Другие источники содержания причта – 1% с причтового капитала 5 рублей 25 копеек, жалование священнику по должности законоучителя Вишняковской церковно-приходской школы 120 рублей, Чумаковской церковно-приходской школы - 60 рублей, дохода от аренды двух причтовых паев 60 рублей, пособие от прихожан 600 рублей и зернового хлеба собрано 7 четв. Причт пользуется от прихожан паевым казачьим наделом в количестве 12 десятин на 2 пая. Дома для священно и церковнослужителей на общественной казачьей земле построены тщанием прихожан в 1903 году и составляет собственность при… >>

Каменная церковь Рождества Богородицы на Чистых прудах построена в 1785 г. (деревянная церковь упоминается в 1621 г.). В одноэтажной церкви с трапезной слит южный придел, его срезанный угол вторит граненому алтарю с пятью неравными сторонами. В 1929 г. сняты колокола и разобран иконостас. Здание церкви в 1935 г. приспособлено под сапоговаляльную мастерскую, в 1960 г. передано как сапоговаляльный цех комбинату бытового обслуживания. В 2012 г. здание церкви удалили из реестра памятников архитектурного наследия и продали под 3D-кинотеатр. http://kashin.ortox.ru/khramy_kashina

17 августа 1791 г. за богослужением в Казанском соборе новый новгородский и тверской генерал-губернатор «разных орденов кавалер» генерал-поручик Николай Петрович Архаров, исполнявший в это время по совместительству должность главного директора водяных коммуникаций, зачитал «высочайшее и всем радостное от Ея Императорского Величества о заключении с портою оттоманскою мира известие». Вслед за ним он объявил о своём желании устроить в память этого события на Дворцовой площади каменную церковь во имя св. великомученицы Екатерины. Предложение посвятить престол предполагаемой церкви святой Екатерине было не случайным. Ещё свежи были воспоминания о посещении императрицей Екатериной Вышнего Волочка и водной системы. Да и площадь, где предполагалось устроить новую церковь, имела прямое отношение к Императорскому путевому дворцу, где останавливалась императрица. К тому же именно по указу государыни ям Вышний Волочёк был объявлен городом, по её же указу деревянные берега бейшлотов был «одеты кам… >>

Александровка. Церковь Николая Чудотворца Никольский приход в селе Александровка приписан к Свято-Троицкому храму села Чкаловское. Окормляет приход - благочинный VI округа Владивостокской епархии протоиерей Владимир Капитанюк, настоятель Вознесенского храма села Спасское. Никольский приход располагается в помещении, предоставленном в пользование Александровским сельским поселением. http://vladivostok-spasskoe-3.cerkov.ru/?view=22082

Военная церковь св. Георгия (Юрьевская церковь) в г. Владимире-Волынском была возведена в течение 1898-1908 гг., когда эти земли принадлежали Российской империи. Храм довольно удален от центра города, на расстояние около 3 км на север по ул. Ковельской. В конце XIX – начале XX вв. в городе построили военный городок, в архитектурный ансамбль которого входили административные корпуса, казармы для военных и церковь. Этот каменный храм по типу базилики построили для военных 149-го Черноморского полка, он был сооружен по типовому проекту генштаба из красного кирпича, из того же материала строили казармы и дома офицерского состава. Снаружи эти здания не штукатурили. Освящение церкви состоялось в 1908 г. в честь св. Георгия (Юрия) Победоносца, считавшегося покровителем царской армии России. Здание напоминает похожие храмы в Журавниках и Кременце. После революции 1917 г. и вплоть до окончания Второй мировой войны церковь принадлежала к разным конфессиям, позже храм превратили в дом офицеров,… >>

Храм Николы «в Капустниках», располагавшийся рядом с Никольским храмом, что «на Зверинце», стоял на очень древнем месте. Сегодня это территория стадиона «Химик». В Кремле между Волжскими и Тьмацкими воротами большинство улиц сходилось к этой церкви. На рисунке из альбома Мейерберга она показана деревянной с шатровым верхом. Такая разновидность церквей, судя по этому альбому, в окрестностях Твери встречалась часто. Архиепископ Иоасаф на рубеже 1660-1670-х гг. поставил на месте деревянной каменную церковь «о пяти главах» с каменною же шатровой колокольней на паперти. За церковью находилось пустое место, «а бывала то место болото», сырыми были и участки по окружности вала. В 1685 году они не были застроены и использовались под огороды. Отсюда и название церкви «что в капустниках», данное ей в отличие от других Никольских храмов. После пожара 1736 г. Никольскую церковь перестроили (или отстроили заново). Ее восстановление затянулось до 1764 г. Вместо прежнего пятиглавого четверика храм п… >>

В Вышневолоцком уезде святых обителей, посвящённых святой Параскеве, в разные времена было три. Самая известная среди них Параскево-Пятницкая, что на Бору, община женская. На берегу озера Тубосс издавна стоит небольшая деревенька Фефелово. Еще во времена Анны Иоанновны недалеко от деревни, в непроходимом бору, явилась икона святой Параскевы. На месте явления была поставлена вскоре небольшая деревянная часовня. В 1902 г. монахиней Казанского монастыря Антонией на этом месте основывается киновия Вышневолоцкого Казанского женского монастыря. 7 июля 1907 года она была преобразована в самостоятельную женскую общину. Земли для общины были куплены купчихой Е.И. Кирсановой у крестьян деревни Фефелово. В 1860-е годы дворовая девица Пелагея Силантьева, будущая схимонахиня Пелагея Казанского женского монастыря, поставила вблизи Параскево-Пятницкой часовни первый домик-келию. После открытия киновии в ней была выстроена каменная церковь во имя святой великомученицы Параскевы Пятницы. В девятую Ил… >>

В 1838 г. городской глава, вышневолоцкий купец Михаил Фёдорович Ванчаков подаёт прошение о строительстве на берегу Тверецкого канала нового каменного храма во имя Святой Троицы. Церковь Троицы с приделами: правый - Усекновения Главы Иоанна Предтечи, левый - Праведных Иоакима и Анны, построена в 1840-43 гг., по проекту 1838 г. губернского архитектора И.Ф. Львова на средства городского головы Михаила Федоровича Ванчакова. Она стояла в Жуковской части города на затверецкой площади в излучине Тверецкого канала и реки Цны (не сохр.), строгим лаконичным силуэтом четко выделяясь в панораме застройки набережной реки. Кирпичная оштукатуренная церковь с гранитным цоколем типична как для позднего ампира, так и для творчества И.Ф. Львова. Ядром компактной композиции без трапезной являлся кубический объем храма с купольной световой ротондой. С востока примыкал прямоугольный алтарь, а с запада - равновеликий первый ярус колокольни. Служивший притвором нижний ярус нес второй ярус-четверик с арочными… >>