Профиль соавтора Александр Качалин

История Православия в г. Раздельная началась в 1901 году, когда по распоряжению императора Николая II была основана Церковь Николая Чудотворца. Фонды на строительство выделяла железная дорога. Раздельная в начале ХХ века становится железнодорожной станцией 1-й категории. Была при церкви приходская школа. Настоятелем церкви в это время был Романович Ипполит Николаевич. В 1904 году Николай II с женой Александрой Федоровной прибыл в Раздельную и посетил Свято-Николаевскую церковь, где наградил именными золотыми часами священника отца Ипполита за усердие. В 1911 году император Николай II во второй раз посетил Раздельнянскую церковь, но уже вместе со своим сыном, наследником престола царевичем Алексеем. В начале 1920-х годов настоятель церкви отец Ипполит умирает от тифа в возрасте 44 лет. Могила отца Ипполита находится в церковном дворе. После его смерти церковь была закрыта на долгие годы. Во время оккупации церковь открыли. Действовала она в начале 1950-х годов и вновь была закрыта до 9… >>

Первый храм в селе Коровий Яр — дубовый, пятикупольный был построен в 1913 году. После революции церковь закрыли и сделали из неё зернохранилище, а в 1930-е годы и вовсе разобрали. В 1997 году в приспособленном помещении вновь стали совершаться богослужения. В 2013 году было начато строительство нового храма. Полутиповый храм был возведён всего за несколько месяцев. Освящение его престола состоялось 29 ноября 2013 года. http://gorlovka-eparhia.com.ua/serafimovskiy-hram-ky/

Верненская городская дума в своем заседании 10 ноября 1887 года постановила: «Приобрести Святую икону Знамения Пресвятой Богородицы, а для того чтобы увековечить день чудесного спасения населения города от угрожавшей землетрясением смерти, построить деревянную часовню на Гостинодворской площади, где перекрещиваются проспект генерала Колпаковского и Гостинодворская улица. http://www.cathedral.kz/history.files/history07.html Знаменская часовня находилась на Гостинодворской площади (нынешний Зеленый базар), перекресток проспекта генерала Колпаковского (Достык) и Гостинодворской улицы (Алимжанова). Построена по проекту архитектора Поля Гурде через год после землетрясения 1887 года. В 1927 году во время реконструкции Зеленого базара часовня была разрушена. http://alnaz.ru/almaty/

Алматы. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (утраченная) Каменное здание церкви, первое в таком роде, поставлено на Сенной (Покровской) площади. Заложена 10 июня 1879 г. арх. Г. Серебренниковым, первым городским архитектором Верного. Освящена Преосвященным Александром (1882 г.). Здание разрушено землетрясением 28 мая 1887 г. (восстановлено в 1896 г. арх. Н.П. Нарановичем, П. Гурде). В советское время во время благоустройства Покровской площади (переименованной в Коминтерна) здание храма в 1934 г. было взорвано; на месте погоста устроен сквер и установлен памятник Амангельды Иманову (7 нояб. 1950 г.).  http://proskurin.ucoz.kz/

Один из старейших храмов епархии был построен в 1848 году. Ранее — с 1700 года — здесь находился старый храм в честь святых апостолов Петра и Павла, на месте которого после строительства новой церкви была воздвигнута часовня. Храм пережил две мировых войны, тяжелые годы гонений на Церковь от советской власти. В 1930 году храм и часовня, находящаяся рядом с ним, были закрыты. Священник храма иеромонах Иустин был сослан на каторгу. Здание переоборудовали под клуб. Были разрушены купол и колокольня, сняты колокола, которые затем были отправлены на переплавку для нужд железной дороги. Чтобы ничто не напоминало о церкви, окна храма заложили кирпичом, а в стене прорубили окно для кассы клуба. Церковь была вновь открыта в 1941 году, однако восстановить храм не удавалось вплоть до конца советской эпохи. Долгое врем иконостасом храма служил кусок ткани. В 1956 году был установлен семиярусный иконостас. Это вызвало сильное недовольство властей, запрещавших восстанавливать храмы. Лишь в начале … >>

Храм Воскресения Господня был возведен в XVII веке. Эта церковь является памятником архитектуры. Своим внешним видом она значительно уступает Пятницкий церкви, однако похоже, что ей начинают возвращать первоначальный облик, по крайней мере с одной части сняли бляховую обшивку и покрыли гонтом. http://ukrainaincognita.com/ru/vylly/staraya-sol

Построена в XIV–XIX вв. Возведена над колодцем, на месте, где, по преданию, в 1330 г. татары замучили молдавского купца Иоанна, отказавшегося принять мусульманство. Имя Иоанна Сучавского в долгие годы татаро- монгольского, а затем турецкого господства в Молдавии было символом гражданина-патриота. Сооружение зального типа, прямоугольное в плане 5,5X3 м, высотой 3 м, ориентировано по оси север–юг. С запада примыкает к известковой скале. Три другие стены и полуциркульный свод сложены из хорошо подогнанных блоков тесаного известняка на известковом растворе. До уровня шалыги свода сооружение находится в земле, вход через приямок, обложенный камнем с северной стороны, к нему ведет каменная лестница из 10 ступеней. В восточной стене два полуциркульных небольших оконных проема, служившие источниками естественного освещения. В юго-восточном углу сооружения прямоугольный в плане колодец, выложенный из камня. Памятник очень своеобразный, не имеет аналогов в архитектурном наследии Украины. http… >>

Свято-Никольский храм основан в 1901 году. Домовый храм Иконы Божией Матери "Спорительница хлебов" - в 2007 году. http://baltaeparhia.org.ua/razdelnyanskoe-blagochinie/

Красный Лиман. Церковь Владимира равноапостольного Владимирский храм-крестильня — часть храмового комплекса Петро-Павловского собора Красного Лимана. Его строительство было начато в 1993 году отцом Владимиром Фоменко и велось силами прихожан. Освящен в честь равноапостольного князя Владимира — крестителя Руси. Чин освящения 29 мая 2008 года совершил митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион, в сослужении епископа Горловского и Славянского Митрофана, а также духовенства Горловской и Донецкой епархий. По материалам сайта: http://gorlovka-eparhia.com.ua/vladimirskiy-hram/

400 лет назад рядом с Винницей появилось новое селение, названное Пятничаны по имени его первого владельца пана Мыська Пятничанского. Как упоминает опись 1552 г., в это время здесь проживало всего 42 крестьянина, которые посещали богослужения в Покровской церкви Винницкого замка. В начале XVIII века приход на свои средства начал строительство деревянного храма в честь Рождества Божией Матери. 1 апреля 1732 г., как свидетельствовала вырезанная на крыльце храма надпись, церковь была освящена винницким священником Красовским в честь Рождества Богородицы. Церковь была построена в древней традиции подольского храмового зодчества. По завершении строительства церковь захватили униаты. Но 29 августа 1794 г. православные миряне Пятничан во главе с настоятелем, священником Иоанном Дерманским вернулись в лоно Православной Церкви. После присоединения Подолии к России Пятничаны стали крупным поселением, возникла необходимость расширить деревянный храм. В 1814 г. выстроена ризница, внутри устроены… >>

Женский монастырь был основан в Немирове в 1645 году, но в 1692 году был разрушен татарами. Польский историк А. Ролле в одном из своих сочинений писал, что Феодор Билоцкий поселился недалеко от Немирова в живописном месте, недалеко от "руїн дівичого скита". Монашеская жизнь на месте обители возродилась в 1783 году. Возрождаемый монастырь был назван во имя святителя Николая Мирликийского. Первые инокини поселились на месте дворца графа В. Потоцкого. В 1797 году граф официально подтвердил свое разрешение и подарил новосозданному монастырю земельные угодья. С середины 1790-х до 1810 года была построена церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. В 1798 году, по ходатайству перед Святейшим Синодом епископа Подольского Иоанникия, обитель стала второклассной, ей было положено обеспечение от государственной казны. Поначалу монастырь находился в нищете. В рапорте игумении Рахили от 1799 года было написано: "...в церквях, в монастыре состоящих, по ветхости оных, делается течь, и в первой из… >>

Неподалеку от реки Кошевой, на пустыре правого высокого берега, где когда-то было обширное поле, на котором только ветер гулял да рос степной бурьян, в семидесятых годах XVIII века было устроено множество печей, в которых выпекали хлеб, изготовляли сухари для русской армии и флота, действующей тогда в нашем крае против турецких крепостей. Потому и саму местности назвали - Сухарное. Сохранились остатки большого кладбища на бывшей даче Пересветова, между заводом Бобровничего и Казенным садом, где находились земли сельскохозяйственного училища. Здесь в начале 1913 года при нивелировании уровня земли для постройки портовой железнодорожной ветки рабочие обнаружили много человеческих скелетов давно позабытого кладбища, на котором упокоились первые поселенцы Херсона... В дореволюционное время Сухарное насчитывало всего каких-нибудь 2-3 тысячи человек населения, а границы его от оврага доходили до улицы Крайней (Энгельса) и с юга от реки Кошевой, где у обрыва располагались два кирпично-черепи… >>

Основан в 1787 г. архимандритом Иоасафом для русских старообрядцев, которые поселились на Нижнем Днепре в кон. XVIII в. и воссоединились с Православной Церковью на правах единоверия. В 1790 г. в обители был освящен храм Корсунской иконы Божией Матери, сгоревший в 1792 г. В 1795 г. здесь построили новый одноименный храм с приделом свт. Иоанна Златоуста, а бывшую в монастыре часовню обратили в храм свт. Николая Мирликийского. Поначалу удаленный от Днепра, монастырь с разрешения властей перенесли в 1796-1797 гг. на новое место, а в 1847-1849 гг. преобразовали по просьбе братии из единоверческого в «стандартный». В кон. 1840-х гг. должность благочинного в обители занимал будущий известный подвижник Крыма – прмч. Парфений Кизилташский. 1-м храмом на новом месте был деревянный – свт. Николая; в 1802 г. был построен небольшой каменный храм св. вмч. Димитрия Солунского на средства соседского помещика Дмитрия Куликовского. В 1803 г. освящен каменный храм Корсунской иконы Божией Матери; в 1804 … >>

Храм в честь Касперовской иконы Божией Матери является домовой церковью при Архиерейском доме. Само здание Архиерейского дома было построено в 1820 году и принадлежало корабельному мастеру Александру Катасанову. После ликвидации в Херсоне Черноморского адмиралтейства здание использовалось как губернский архив, а в середине ХІХ века, попечением святителя Иннокентия Херсонского, было передано Православной Церкви. В 1874 году началась постройка домового храма. 1 октября того же года преосвященным епископом Нафанаилом (Соборовым) церковь была освящена во имя Касперовской иконы Божией Матери, вмч. Димитрия Солунского и мц. Александры. В конце ХІХ века церковь была расширена и украшена хрустальным одноярусным иконостасом. В 1924 году храм был закрыт, интерьер церкви полностью разрушен. Затем здесь открылся противотуберкулезный санаторий. Некоторое время после войны здание занимала школа мореходного обучения, потом вновь устроен санаторий «Днепр». Храм в этот период использовался как актовый… >>

В 1856 г. на месте будущей обители благотворитель Лев Скадовский выделил землю для приюта девиц бедного сословия и вдов. В 1868-1869 гг. в усадьбе приюта построили каменный храм Св. Троицы. В 1883 г. община насельниц приюта была преобразована в женский Благовещенский монастырь. В 1891-1896 гг. в обители возвели Благовещенский собор с приделами Рождества св. прор. Иоанна Предтечи (правый) и св. вмч. Георгия Победоносца (левый). К 1897 г. были построены колокольня, ограда, новая монастырская школа с интернатом, гостиница. В 1900-1909 гг. сооружен собор Св. Троицы с приделами Владимирской иконы Божией Матери (правый) и прп. Евфросинии Полоцкой (левый). В 1920 г. в монастыре был создан детгородок, в 1922 г. инокинь изгнали, в 1930-х гг. разрушили храмы. После Великой Отечественной войны до 1957 г. в обители находилась школа механизаторов, затем – профтехучилище. В 2007 г. Свящ. Синод УПЦ принял решение возродить монастырь, в 2009 г. Церкви возвращена надвратная часовня, в 2010 г. у ее сте… >>

Прежде обитель именовалась Свято-Николаевской. Есть мнение, что поначалу она располагалась в с. Монастырское или в урочище «Монастырек» с. Селевинцы. В самом Немирове обитель упоминается со 2-й пол. XVIII в. В 1780-х гг. монастырь стал женским. В 1797 г. граф Винцентий Потоцкий наделил его угодьями. Обитель содержала училище для сирот из семей церковнослужителей. В 1929 г. монастырь закрыли. Позже он вновь открылся, но в 1950-х гг. был повторно упразднен. 7 марта 1996 г. Свящ. Синод УПЦ благословил возрождение обители с названием Свято-Троицкой – по имени единственного уцелевшего храма. 9 февраля 2006 г. Свящ. Синод УПЦ утвердил в монастыре ставропигию Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины. В одном из помещений обители открыт музей ее истории. В XIX в. в монастыре возвели 3 каменных церкви – Успения Пресвятой Богородицы (1809), свт. Николая Мирликийского (главная, 1845) и Св.Троицы (1876-1881), а также 2 колокольни: большую (1873) и малую (для колокола, отлитого в память … >>

Построен храм в 1767 г. В 1848 г. церковь была поднята на каменный фундамент, и к ней пристроены два объема. В 1879 г. гонтовое покрытие было заменено железным, устроено опасание на тонких колонках. Деревянная, трехсрубная, трехверхая, с севера и востока окружена опасением, с притворами с запада и юга с пристройкой к восточной части с севера. Западный притвор акцентирован ампирным четырехколонным портиком, завершенным треугольным фронтоном. Восьмигранные в плане срубы перекрыты вытянутыми барочными верхами с перехватами на высоких световых восьмериках с одним заломом, увенчаны высокими главками. В интерьере господствует высотно раскрытое центральное пространство (боковые главы позже зашиты плоским потолком). На уровне заломов устроены скобы-затяжки, покрытые резьбой. Бабинец у восточной стены соединен с центральным срубом высоким двухъярусным прямоугольным вырезом. К западу от церкви находится трехъярусная колокольня, увенчанная барочной главой. Первый рубленый ярус окружен поддашие… >>

Построена в 1700–1702 гг. В 1838 г. сделаны пристройки. Деревянная, трехсрубная, трехглавая, с поддашием на фигурных выразительного рисунка кронштейнах-выпусках венцов срубов. Основные срубы одной высоты, перекрыты барочными верхами на восьмериках с двумя заломами, увенчаны главками. Компоновка масс динамична, ритмика членений развивается вверх и выявляет стройный силуэт компактно объединенных объемов с развитыми восьмериками. Бабинец отделен от центрального пространства трапециевидным вырезом. В интерьере высотное пространство всех срубов открыто до основания главок. На запад от церкви размещена деревянная, квадратная в плане, трехъярусная, увенчанная барочной главой с перехватом колокольня, первый ярус которой окружен поддашием на фигурных кронштейнах. Первый ярус срубный, верхние (четверик на четверике) – каркасные. Это – один из ансамблей памятников подольской школы народной архитектуры http://our-travels.info/

На этом месте деревянный храм Покрова Пресвятой Богородицы существовал с XVI века. Он был приходским для верующих Большого и Малого Голосков (районы на севере Львова, на стыке улиц Замарстыновской, Варшавской и проспекта Черновола; местность была присоединена к Львову в 1930 году). Новая каменная святыня появилась в 1775 году, но при ее освящении к старому названию не возвращались, опекуншей нового храма выбрали Мать Пресвятой Богородицы – Святую Анну, увековечив ее Успения. К предыдущему названию храма – Покрова – прихожане не возвращались, возможно, потому, что в это время так был назван другой малый храм возле церкви Святого Юра в Львове, и при освящении здесь было решено ввести отпуст (отпущения грехов, исповедь) на Покрову. С 1775 года храм Успения праведной Святой Анны украшал иконостас авторства гениального Ивана Рутковича. До сегодня шедевр не сохранился, но две иконы все же существуют – «Акафист Богородице», что сейчас в музее истории религии, и «Успения Анны», которую до си… >>

Озаринцы. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы Пятикупольный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы в Озаринцах заложен в 1865 г. на средства графа Чацкого, освящен в 1868 г. Находится на том же месте, где в 1719 г. была построена первая деревянная православная церковь Озаринец. Внутри Рождественской церкви находится двухъярусный резной иконостас. Особо чтимые иконы: Божьей Матери Скоропослушницы, Св. Онуфрия. http://www.doroga.ua/