Профиль соавтора Александр Качалин


Сольцы, Петра и Павла, церковь.     2017-01-24

Поморского Согласия Молельня Посада Сольцы (Поляковская моленная) Молитвенный дом старообрядцев поморского согласия, существовавшей в Сольцах уже в 1-й пол. XIX в. Кирпичное прямоугольное здание, не имевшее выраженных черт культовой архитектуры. После 1905 г. община была зарегистрирована официально. Поляковская моленная закрыта не позже 1930-х гг. Моленная была на втором этаже, а на первом были хозяйственные помещения. Памятник градостроительства и архитектуры XIX в. Постановление Администрации Новгородской области «О памятниках истории и культуры» № 21 от 23.01.1997 г. По материалам сайта: http://mu-pankratov.livejournal.com/tag/поморцы

Алматы, "Знамение" иконы Божией Матери в память землетрясения 1887 года, часовня.     2017-01-24

Часовня Знаменская, что на Гостинодворской площади, по пр. Колпаковского (ныне торговый центр на пр. Достык ). Возведена в годовщину Верненского землетрясения 28 мая 1887 г. по проекту П. Гурде строителем М. Аликиным. Бытописатель П. Зенков по этому поводу заметил: «мы, семиреченцы, со страхом вспоминаем прошлогоднюю катастрофу, строим часовню-памятник ко дню ее годовщины. И украсили часовню, вокруг фонаря ея, подобающей надписью, а именно: «И подвижеся, и трепетна бысть земля, и основания гор смятошася и подвигошася, яко прогневася на нас Бог». В раннее утро 28 мая 1887 года (ст. ст.) в городе Верном произошло крупнейшее в истории геологии землетрясение. Область разрушений оказалась огромна: на севере – Аягуз, на юге - Кашгар, на западе - Ташкент, на востоке - Урумчи. Верненская трагедия была услышана магнитными приборами Павловска, Николаева, Берлина и ряда других сейсмических станций. Эпицентр землетрясения оказался на северном склоне Заилийского Алатау, в Больше-Алматинском ущелье… >>

Алатырь, Киево-Николаевский монастырь. Церковь Николая Чудотворца.     2017-01-24

Алатырь. Киево-Николаевский монастырь. Церковь Николая Чудотворца Здание типа восьмерик на четверике, к которому с запада примыкает двухэтажный келейный корпус. Церковь, сооружённая над Святыми северными воротами монастыря в 1737 г. и украшенная декором в духе барокко. В 2000-х гг. возвращена верующим, отремонтирована, освящена в 2005 г. Находится на территории Киево-Николаевского монастыря. http://svyatayarus.su/church/detail/43602/

Алатырь, Киево-Николаевский монастырь. Церковь Вознесения Господня.     2017-01-24

Алатырь. Киево-Николаевский монастырь. Церковь Вознесения Господня Одноапсидный четверик, в настоящее время увенчанный пятиглавием. Кирпичная тёплая церковь, построенная в 1753 г. Боковые приделы Тихона Задонского и Пантелеймона Целителя пристроены в 1872-1874 гг. В сер. XIX в. реконструирована в русско-византийском стиле, сооружены боковые приделы, колокольня, завершённая луковичным куполом. В 1994 г. возвращена верующим, отремонтирована. http://svyatayarus.su/church/detail/43598/

Алатырь, Киево-Николаевский монастырь.     2017-01-24

Основан в г. Алатырь в 1639 г. монахинями во главе с Елизаветой Летинской, игуменьей Ладинского Подгорского Покровского монастыря, бежавшими от гонений на православную веру из-под г. Прилуцк. До 1668–69 гг. располагался на берегу р. Сура. По указанию царя Алексея Михайловича после пожара перенесён на возвышенность, южнее крепости. В 1690 г. монастырь полностью выгорел, но вскоре был восстановлен. В 1737 г. на месте ветхого деревянного храма построена каменная, одноглавая, двухэтажная Никольская церковь, в 1753 г. – каменная Вознесенская, в 1764 г. – пятиглавая Покровская, в 1836–37 гг. перестроена в два этажа с пятиглавием, с добавлением престола Димитрия Ростовского. В 1762–67 гг. монастырский комплекс ограждён каменной стеной с четырьмя угловыми башнями.  Монастырь являлся своеобразным культурным, духовным и хозяйственным центром, поль­зовался особым вниманием со стороны русских царей. В 1764 г. определён в третьеклассный. В 1874 г. к трапезной Покровской церкви пристроена трёхъярус… >>

Павловский Посад, Рождества Пресвятой Богородицы в Корневе (новая), церковь.     2017-01-24

Храм Рождества Пресвятой Богородицы был построен в Павловском Посаде и освящён 7 сентября 1997 г. В торжественном богослужении освящения приняли участие преосвященный Зосима, епископ Кишинёвский и всея Молдовы, семь священников, два диакона, чтецы, певцы и большое число молящихся, как местных, так и гостей из Москвы и почти из всех старообрядческих приходов Подмосковья. Возведён храм стараниями старообрядческой общины деревни Корнево (ныне вошедшей в черту города) во главе с иереем Михаилом Егоровым на месте небольшой деревянной церкви, сгоревшей в 1993 г. Здание, построенное по подобию древних храмов шатрового стиля (архитектор М.В. Разумов), по высоте превосходит стоящий рядом девятиэтажный дом. http://ruvera.ru/commune/hram_rojdestva_presvyatoiy_bogorodicy_pavlovskij_posad Деревянная церковь в псевдорусском стиле была выстроена в Корнево окружнической общиной при помощи А.И. Морозова в 1916 г. В годы советской власти она не закрывалась, но в 1993 г. сгорела. На её месте построена… >>

Алатырь, Киево-Николаевский монастырь.     2017-01-23

Свято-Троицкий Алатырский мужской монастырь был основан, согласно преданию, в XVI веке по повелению царя Иоанна IV и построен за счет Алатырского посада и Государевой казны. С 1615 по 1763 гг. был приписан к Троице-Сергиевой лавре. С 1764 г. положен в 3 штате и состоял под ведомством сначала Нижегородской, затем Казанской и Симбирской епархий. К монастырю были приписаны 2 пустыни: Святаго Духа и Ключевская. Монастырь был знаменит чудотворной Ключевской Казанской иконой Божией Матери и чудесами от гробницы алатырского подвижника схимонаха Вассиана, канонизация которого готовилась дважды – в 1910 и 1919 гг. В 1920 г. монастырь был закрыт и насельники изгнаны. Территорию и помещения монастыря использовали для Дома принудительных работ, а затем под различные промышленные предприятия. Братия была репрессирована, по свидетельствам современников, расстреляна. В марте 1995 г. монастырь был возвращен Русской православной церкви для возрождения монашеской жизни. За прошедшие годы в монастыре в… >>

Алматы, "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери при Семиреченском православном братстве, церковь.     2017-01-23

Казанско-Богородская церковь православного Братства. Первоначально часовня на Малом базаре (снесена, находилась на ул.Фурманова, между Гоголя и Горького, в здании музыкальной школы). Освящена 17 декабря 1895 г. во имя иконы Всех Скорбящих Радосте. Мысль об учреждении православного Братства пришла в 1868 г. во время беспорядков на границе и перекочевке народов в Семиреченскую область. Китайские эмигранты в 400 человек зачислены в Семиреченское казачье войско (здесь и далее СемКВ), водворены в ст. Сарканскую и иные местности Семиречья и Заилийского края. Братство, первонач. Туркестанское епархиальное, затем Семиреченское церковное православное, патриотическое, просветительское, миссионерское, духовно-нравственное, историко-культурное движение Русского Туркестана, основанное по мысли и почину военного губернатора Семиреченской области, наказного атамана СемКВ, ген. Г.А. Колпаковского. Старшиной Братства избран хорунжий Сибирского казачьего войска М.П. Путинцев (он же протоиерей о. Михаил… >>

Алматы, Николая Чудотворца при Верненской женской гимназии, домовая церковь.     2017-01-23

Вер­нен­ская жен­ская гим­на­зия была по­стро­е­на в тра­ди­ци­ях клас­си­циз­ма и пред­став­ля­ет со­бой од­но­этаж­ное зда­ние на вы­со­ком ка­мен­ном цо­ко­ле. Вы­сту­па­ю­щие за уро­вень стен раз­но­ве­ли­кие ри­за­ли­ты в цен­траль­ной ча­сти зда­ния обу­слов­ле­ны ком­по­зи­ци­он­ным ре­ше­ни­ем внут­рен­не­го про­стран­ства. Име­ет кре­сто­об­раз­ную фор­му с сим­мет­рич­ной ком­по­зи­ци­ей, со­сто­ит из трёх объ­ё­мов: ос­нов­но­го — со све­то­вым фо­на­рём, двух­скат­ной кры­шей и тор­цо­вы­ми фрон­то­на­ми и двух при­мы­ка­ю­щих к нему бо­лее низ­ких объ­ё­мов. До­мо­вая Ни­ко­ла­ев­ская цер­ковь, при жен­ской гим­на­зии, за­ло­же­на 11.04.1903 г. Освя­ще­на Прео­свя­щен­ным Па­и­си­ем во имя Ни­ко­лая Чу­до­твор­ца в ян­ва­ре 1905 г. (ар­хи­тек­тор А.П. Зен­ков). Эта до­мо­вая Ни­ко­ла­ев­ская цер­ковь в ран­нее со­вет­ское вре­мя была сне­се­на. Ком­по­зи­ци­он­ное по­стро­е­ние фа­са­дов стро­гое, со­от­вет­ству­ю­щее функ­ци­о­наль­но­му на­зна­че­нию зда­ния, ре­шен­ное … >>

Макеевка, Антония и Феодосия Печерских, церковь.     2017-01-23

Вместе с 1020-летием Крещения Руси широко отмечалось 900-летие прославления в сонме святых преподобного Феодосия Печерского, основоположника русского монашества, и 20-летие возрождения монашества в Киево-Печерской Лавре. Храм преподобных Антония и Феодосия Печерских, расположенный на посёлке шахты «Капитальная», тоже встречал свой юбилей - ему исполнилось 10 лет. Один из крупнейших горнопромышленников Макеевки Александр Васильевич Марков в 1897 году основал рудник, который был назван его именем «Марковский». В 1900 году на производстве произошла крупная авария и месторождение было закрыто. Позже оно было передано Русскому Обществу. Поскольку Александр Марков, будучи держателем акций Общества, фактически остался хозяином всех предприятий, в 1902 году он строит новую шахту №28, а в 1904-м - шахту «Капитальная», которая дала название посёлку, сохранившееся и до наших дней. По тогдашним законам Российского государства, предприятие с числом рабочих более 400 человек обязано было содержать… >>

Борисовка, Преображенский женский монастырь.     2017-01-23

Хранящаяся в обители машинописная «История образования монастыря у с. Борисовка» называет его основателем борисовского крестьянина Марина Сазона. На праздник Рождества Христова в конце 1904 г. Сазон посетил монастырь в крепости Измаила, желая подарить обители небольшой участок земли. На обратном пути в Борисовку, двигаясь пешком, Сазон почувствовал себя плохо, упал на землю и услышал голос: «Иди домой и начинай работу на земле, которая находится возле источника, так как там будет монастырь». Сазон никому не сказал о случившемся и недоумевал, как сбудутся эти слова: он был беден, а упомянутая земля принадлежала богатым людям, и хозяева дорожили ею из-за источника. 15 января 1905 г. Сазону было ниспослано новое знамение. Рано утром, покормив коров и вернувшись в дом, он прилег на лавке в ожидании, когда проснутся его жена и дети. Не успев крепко заснуть, Сазон услышал женский голос и увидел одетую по-монашески благообразную Жену с жезлом. Она строго спросила, почему Сазон не исполнил Ее … >>

Межигорье, Онуфриевский мужской монастырь.     2017-01-23

Монастырь прп. Онуфрия Великого, в память одноименной православной обители, существовавшей в г. Львове, учрежден в 1993 г. Государственная регистрация осуществлена в 2007 г. В 2010 г. в дар обители переданы 2 га земли в с. Межгорье Турковского р-на, 13 октября 2010 г. на этом участке архиеп. Львовским и Галицким Августином установлен крест в основание будущего храма. Престол этой деревянной Свято-Онуфриевской церкви освящен 25 июня 2012 г. (память прп. Онуфрия Великого). http://onufrievsky-mon.church.ua/istoriya/

Боевое, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2017-01-23

2 ноября 2007 года митрополит Донецкий и Мариупольский Илларион освятил новый храм. Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы виден сразу при въезде в село. Много лет назад оно называлось Покровским в честь старого храма. В 1924 году старый Свято-Покровский храм был разрушен, а через несколько месяцев власти переименовали село Покровское в село Боевое. Церкви в Боевом не было больше восьмидесяти лет, вплоть до 2005 года, когда владыка Илларион благословил здесь строительство нового храма в честь Покрова Божьей Матери. Огромную помощь в сооружении храма оказал Мариупольский металлургический комбинат им. Ильича. Теперь в селе Боевом целый церковный комплекс: колокольня, храм. http://church-site.kiev.ua/

Новосёловка, Григория Армянского (Просветителя), церковь.     2017-01-23

Строительство храма в селе Новоселовка началось в 1795 году и продолжалось 11 лет. Это был первый каменный храм на землях Донбасса. Его освящение состоялось в 1806 году. В конце XIX века Новоселовка и еще несколько окрестных сел отошли монастырю. Вероятно, в этот период в храме святителя Григория служили монахи монастыря. Но вскоре грянула революция, и в 1936 году храм был закрыт. Открыли его вновь в 1941 году сами жители села. В 1961 году храм закрывается повторно и открывается вновь лишь в 1991 году. Сегодня храм в честь священномученика Григория, просветителя Армении, восстановлен после запустения в советское время. Огромная работа проделана для того, чтобы восстановить былую красоту уникального храма. http://www.shukach.com/node/15877

Раздельная, Николая Чудотворца, церковь.     2017-01-23

История Православия в г. Раздельная началась в 1901 году, когда по распоряжению императора Николая II была основана Церковь Николая Чудотворца. Фонды на строительство выделяла железная дорога. Раздельная в начале ХХ века становится железнодорожной станцией 1-й категории. Была при церкви приходская школа. Настоятелем церкви в это время был Романович Ипполит Николаевич. В 1904 году Николай II с женой Александрой Федоровной прибыл в Раздельную и посетил Свято-Николаевскую церковь, где наградил именными золотыми часами священника отца Ипполита за усердие. В 1911 году император Николай II во второй раз посетил Раздельнянскую церковь, но уже вместе со своим сыном, наследником престола царевичем Алексеем. В начале 1920-х годов настоятель церкви отец Ипполит умирает от тифа в возрасте 44 лет. Могила отца Ипполита находится в церковном дворе. После его смерти церковь была закрыта на долгие годы. Во время оккупации церковь открыли. Действовала она в начале 1950-х годов и вновь была закрыта до 9… >>

Коровий Яр, Серафима Саровского, церковь.     2017-01-23

Первый храм в селе Коровий Яр — дубовый, пятикупольный был построен в 1913 году. После революции церковь закрыли и сделали из неё зернохранилище, а в 1930-е годы и вовсе разобрали. В 1997 году в приспособленном помещении вновь стали совершаться богослужения. В 2013 году было начато строительство нового храма. Полутиповый храм был возведён всего за несколько месяцев. Освящение его престола состоялось 29 ноября 2013 года. http://gorlovka-eparhia.com.ua/serafimovskiy-hram-ky/

Алматы, "Знамение" иконы Божией Матери в память землетрясения 1887 года, часовня.     2017-01-23

Верненская городская дума в своем заседании 10 ноября 1887 года постановила: «Приобрести Святую икону Знамения Пресвятой Богородицы, а для того чтобы увековечить день чудесного спасения населения города от угрожавшей землетрясением смерти, построить деревянную часовню на Гостинодворской площади, где перекрещиваются проспект генерала Колпаковского и Гостинодворская улица. http://www.cathedral.kz/history.files/history07.html Знаменская часовня находилась на Гостинодворской площади (нынешний Зеленый базар), перекресток проспекта генерала Колпаковского (Достык) и Гостинодворской улицы (Алимжанова). Построена по проекту архитектора Поля Гурде через год после землетрясения 1887 года. В 1927 году во время реконструкции Зеленого базара часовня была разрушена. http://alnaz.ru/almaty/

Алматы, Покрова Пресвятой Богородицы (первая), церковь.     2017-01-23

Алматы. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (утраченная) Каменное здание церкви, первое в таком роде, поставлено на Сенной (Покровской) площади. Заложена 10 июня 1879 г. арх. Г. Серебренниковым, первым городским архитектором Верного. Освящена Преосвященным Александром (1882 г.). Здание разрушено землетрясением 28 мая 1887 г. (восстановлено в 1896 г. арх. Н.П. Нарановичем, П. Гурде). В советское время во время благоустройства Покровской площади (переименованной в Коминтерна) здание храма в 1934 г. было взорвано; на месте погоста устроен сквер и установлен памятник Амангельды Иманову (7 нояб. 1950 г.).  http://proskurin.ucoz.kz/

Красный Лиман, Николая Чудотворца, церковь.     2017-01-23

Типовый храм, действует с 2007 года. Нижний придел освящён в честь праведного отрока Артемия Веркольского. http://gorlovka-eparhia.com.ua/nikolaevskiy-hram-g-krasnyy-liman/

Красный Лиман, Петра и Павла, церковь.     2017-01-23

Один из старейших храмов епархии был построен в 1848 году. Ранее — с 1700 года — здесь находился старый храм в честь святых апостолов Петра и Павла, на месте которого после строительства новой церкви была воздвигнута часовня. Храм пережил две мировых войны, тяжелые годы гонений на Церковь от советской власти. В 1930 году храм и часовня, находящаяся рядом с ним, были закрыты. Священник храма иеромонах Иустин был сослан на каторгу. Здание переоборудовали под клуб. Были разрушены купол и колокольня, сняты колокола, которые затем были отправлены на переплавку для нужд железной дороги. Чтобы ничто не напоминало о церкви, окна храма заложили кирпичом, а в стене прорубили окно для кассы клуба. Церковь была вновь открыта в 1941 году, однако восстановить храм не удавалось вплоть до конца советской эпохи. Долгое врем иконостасом храма служил кусок ткани. В 1956 году был установлен семиярусный иконостас. Это вызвало сильное недовольство властей, запрещавших восстанавливать храмы. Лишь в начале … >>