Профиль соавтора Александр Богданов

Яркий пример посадского культового строительства, характеризующий стиль костромской архитектурной школы XVII в. Небольшой кирпичный храм прекрасно сохранил нарядный фасадный декор и первоначальную роспись стен и сводов. Живописный по силуэту, стоящий на высоком месте в окружении малоэтажной жилой застройки бывшей Спасской слободы, он играет важную роль в формировании панорамы правобережной части города. Храм возведен в 1685-1688 гг., о чем свидетельствовала каменная закладная плита на фасаде северной апсиды. В начале XVIII в. было пристроено крыльцо перед северным входом в церковь. На колокольне храма висело 6 колоколов, один из которых был отлит в 1761 г. на ярославском заводе Ивана Мартынова мастером Иваном Корниловым, другой — на костромском заводе И.Д. Поляковой. В первой четверти XIX в., по-видимому, во время одного из очередных ремонтов, полы на солее храма, а возможно, и во всем храме были выложены чугунными плитами, датированными 1821 г. (ныне ими замощена дорожка перед колоко… >>

Рубленная из сосновых бревен церковь представляет собой уникальный, один из древнейших сохранившихся образцов древнерусской деревянной архитектуры. Храм построен, по-видимому, около 1552 г., как предполагают, мастерами Карпом и Папилой. Первоначально, возможно, он имел шатровое завершение, а существующие венчающий восьмерик и пятиглавие сделаны в ХVIII в., когда основной восьмерик был понижен. Некоторые специалисты, однако, считают, что церковь изначально имела нынешнюю композицию. В начале ХХ в. под сруб был подведен фундамент и сделан цоколь высотой около двух метров (вероятно, вместо сгнивших нижних венцов). Церковь была обшита с фасадов тесом, кровля покрыта железом. В 1944-1945 гг. обрушился верхний ярус храма и потолок нижнего восьмерика. В 1960 г. церковь была перевезена из Галичского района, где она стояла на погосте в полутора километрах от с. Холм. Реставрационные работы выполнены в 1960-1962 гг. по проекту арх. А.В. Ополовникова и при участии арх. И.Ш. Шевелева. Храм принад… >>

Церковь, рубленная из сосновых бревен, является замечательным образцом клетского храма с уникальной свайной конструкцией основания. Храм был построен в 1713 г. на месте сгоревшей деревянной шатровой церкви. По преданию, ее строителями были поволжские плотники братья Мулиевы родом из Ярославля. Храм подвергался неоднократным ремонтам. После одного из них, в 1770 г., он был вновь освящен. В 1876 г. церковь была обшита тесом с фасадов, а внутри оштукатурена, устроен новый иконостас. В 1899 и 1904 гг. деревянные сваи основания были заменены на кирпичные столбы. Одновременная церкви и связанная с ней переходами шатровая колокольня на шести дубовых сваях погибла в 1926 г. В 1908 г. рядом с ней была выстроена сохранившаяся до настоящего времени кирпичная колокольня. В 1956 г. храм был перевезен в музей из с. Спас-Вежи Костромского района и реставрирован во второй половине 1950-х гг. в своих первоначальных формах по проекту арх. Б.В. Гнедовского. Однако, простояв почти полвека на территории м… >>

Церковь и ограда с воротами и часовней составляют редкий по сохранности храмовый комплекс, постройки которого отражают три этапа в развитии архитектуры: барокко, классицизм и эклектику стилизаторского направления. Церковь Александра и Антонины с Георгиевским и Ильинским приделами выстроена вместо двух деревянных храмов в 1786 г. Ограда с шестью воротами и часовней сооружена в первой половине ХIХ в. Вероятно, тогда же появились две пристройки по сторонам колокольни (сторожка и помещение для топки печи). Существующая решетка ограды относится к концу ХIХ - началу ХХ вв. В 1911 г. костромским городским архитектором Н.И. Горлицыным был выполнен проект расширения трапезной храма с возведением двух алтарей для расположенных в ней приделов. В 1912 г. алтари были пристроены, но одновременно были выполнены более значительные работы по реконструкции трапезной, чем предусматривалось первоначальным проектом Н.И. Горлицына: над ее объемом надстроены стены, примерно на треть увеличившие высоту трапе… >>

Сильно искаженное поздними перестройками кирпичное оштукатуренное здание в сохранившейся части стилизовано в формах позднего классицизма. Церковь возведена в 1790-1804 г., на месте сгоревшего деревянного храма Николы Ратного. Строительством церкви руководил священник Федор Островский, дед великого русского драматурга. Храм был выстроен в стиле раннего классицизма с чертами барокко, которые главным образом ощущались в объемной композиции здания. Двусветный четверик с прямоугольным в плане алтарем завершался невысоким глухим восьмериком с колоколообразной кровлей, несущей главку на световом барабане. Главными элементами членения стен храма и примыкавшей к нему небольшой трапезной выступали прямоугольные ниши, объединявшие по вертикали прямоугольные нижние и квадратные верхние окна. В 1817-1818 гг. к храму по проекту арх. А.В. Красильникова пристроили колокольню. В 1904 г. трапезная церкви была расширена с устройством в ней двух приделов (один из них, в честь Николая Чудотворца, дал втор… >>

Один из фрагментарно сохранившихся храмов в центре Костромы, в архитектуре которого классицистические формы объединены с эклектическими, подражающими русскому зодчеству конца XVII- начала XVIII вв. Две деревянных клетских церкви – холодная Ильи Пророка и теплая Рождества Христова – известны здесь с 1628 г.; вместо них, видимо, в конце XVII в. выстроен каменный Ильинский храм, впервые отмеченный в документах под 1715 г. В конце XVIII в. здание получило барочную отделку фасадов. В 1829 г. сооружена новая трапезная и колокольня в стиле зрелого классицизма. Наконец, в 1860 г. трапезную увеличили, ее главный фасад отделали заново, а к колокольне пристроили с улицы парадное крыльцо. В конце 1920-х гг. основной четверик храма, пятиглавый, трехапсидный и бесстолпный, стоявший на подклете, а также два верхних яруса колокольни полностью разобрали. Существующая одноэтажная трапезная на подклете и нижний ярус колокольни с крыльцом возведены из кирпича и оштукатурены. Прямоугольный в плане со скр… >>

Один из лучших храмовых комплексов города с замечательным памятником костромского культового зодчества последней четверти XVII в. и с оградой середины XVIII и начала XIX вв. в стиле барокко и классицизма. Расположен в центре слободы при Ипатьевском монастыре и играет важную градостроительную роль. В середине XVI в. здесь стояли две деревянные церкви — шатровая Иоанна Богослова и клетская Николая Чудотворца, которые сгорели в 1680 г. Вместо них на средства монастыря и прихожан в 1681-1687 гг. возведен каменный храм Иоанна Богослова. В XVIII в. сооружено его южное крыльцо (начало XVIII в.) и при трапезной устроено два придела — Никольский (1706-1709) и Федоровский (1780). В 1765-1766 гг. весь погост обнесен с трех сторон каменной оградой с двумя воротами, а в 1811 г. построена последняя, западная часть ограды с еще одними воротами. В 1902-1903 гг. гражданским инженером И.В. Брюхановым сооружена новая трапезная храма в псевдорусском стиле и сторожка в северо-западном углу ограды. В 1950-… >>

Архитектурный облик памятника сложился в два этапа, отразив довольно широкий спектр стилистических особенностей. Храм представляет характерное для Костромы середины XVIII в. сочетание барочных форм и допетровских приемов. Типологически он очень близок к несохранившейся костромской церкви Всех Святых (1756-1757 гг.) с высоким трехсветным четвериком, увенчанным пятиглавием. Трапезная и колокольня, а также апсиды выдержаны в стиле раннего классицизма, причем в архитектуре колокольни заметны и черты зрелого классицизма. Храм выстроен в 1751 г. на средства купца И.С. Аравина, трапезная и колокольня — в 1791 г. купцами братьями Дурыгиными. Очевидно, тогда же была заново сложена апсида (или переделаны ее фасады). Частичному изменению подверглись в конце XVIII в. и фасады четверика храма. Тамбуры перед южным и северным фасадами храма, а также боковые одноэтажные пристройки к колокольне относятся к советскому времени. Ограда с воротами сооружены во второй половине XIX в. Композиция кирпичной,… >>

Яркий памятник древнерусского зодчества ХVII в., самый ранний посадский храм костромского Поволжья, отличающийся своеобразной трактовкой двустолпной конструктивной системы и выразительным декором фасадов. Живописно расположенный на высоком берегу Волги в центре старого села Городище, он доминирует в панораме правобережной части Костромы. Каменная пятиглавая церковь с двумя приделами, впервые упоминаемая в документах под 1663 г., возведена по заказу владельца села стольника Глеба Ивановича Морозова и его жены, известной поборницы раскола боярыни Феодосии Прокопьевны Морозовой (Соковниной) — в ее честь был освящен северный придел Феодосии девицы. Неподалеку от церкви стояли деревянные “боярские хоромы” Морозовых с тремя горницами. В 1702 г., когда село после опалы Ф.П. Морозовой принадлежало боярскому роду Хитрово, храм подвергся перестройкам: сложное венчание, с кокошниками в завершении стен и в основании главок, было заменено простой четырехскатной кровлей (в настоящее время у централ… >>

Храм возведен на средства Павла Николаевича Орехова в память о погибшем сыне в 1997 г. Храм однопрестольный. Престольные праздники: 5/18 июля, 25 сентября/8 октября. Информация с сайта Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии http://ivepar.ru/

Храм в память о погибших сотрудниках уголовно-исполнительной системы. В нашей многовековой истории не раз воздвигались храмы, памятники подвижникам и героям. Но впервые в истории Российского государства Храм возведен в память работникам уголовно-исполнительной системы погибшим при выполнении служебного долга. Храм возведен на святом для Руси месте, на территории Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря в г. Дзержинский Московской области. Монастырь основан в 1380 году по повелению великого князя Димитрия Донского в благодарность Богу за победу над монголами на Куликовом поле. Здесь более шести веков назад князю Димитрию Донскому на пути на Куликово поле явилась икона Святителя Николая, укрепившая веру и надежду в победе войск великого князя. Через год после торжественного заложения памятной капсулы в основание будущего храма, он был освящен и открыт 22 сентября 2002 года Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II с участием Министра юстиции России Ю.Я. Чайки… >>

Церковь Николая Чудотворца, сер. 19 в. Стоит на ровном, открытом участке посреди широкой улицы села. С юга граничит с территорией старого кладбища, обсаженного липами. Построена из кирпича в 1854 г. по заказу помещика В.А. Молчанова; к настоящему времени разобраны верхние ярусы колокольни, фронтоны боковых портиков, первоначальное перекрытие трапезной и ограда. Пример сохранения традиций классицизма в провинциальном зодчестве середины века. Основу композиции бесстолпного пятиглавого храма составляет высокий двухъярусный четверик с примыкающими пониженными объемами - прямоугольным алтарем такой же ширины и более широкой, вытянутой по поперечной оси трапезной, к которой в центре западного фасада примыкает нижний ярус колокольни. Необычны двухколонные портики в антах на боковых фасадах четверика, образованные выступающими углами трапезной и продолжением восточной стены четверика за его объем до ширины трапезной. Оригинальна форма пятиглавия: луковичные главки с перехватами водружены на тя… >>

Успенская с.Кривцова зданием каменная, с такою же колокольнею, постр. в 1834 г. тщанием прихожан. Ограда полукаменная, кладбище в церк. ограде. Престолов3: а) в честь Успения Божией Матери, б) Ея Казанской иконы и в) свят. Николая чуд. Церкви принадлежит капитал в 500 р., проценты с котораго (18р. 32к.) постувают в пользу церкви и причта на равных долях. Разстояние от Костромы 55 в., от Кинешмы 40 в., от почт.-телегр. отд., приемнаго покоя и торг. пункта в с Есиплеве 12 в., от парох. пристани 17 в. Причт: свящ. и псал. Жалование от казны: свящ. 294 р. и псал.98 руб. Дохода при богослуж. и требоиспр. бывает до 200 руб. в год. Для свящ. есть прих.помещение, для псал. нет, и квартирных денег ему не выдается. Земли церк. в пользовании причта состоит: усад. 3 дес., пах и сепок. 32 дес. Особаго плана на эту землю нет, она значится в общем плане крестьянской земли с.Кривцова. Межевая книга есть. Прихожан 272 м.п. и 320 ж.п. Большинство земледельцы; немногие работают на фабрике и занимаются от… >>

Каменная, с каменною колокольнею, построена 1824 года. Престолы в честь: Божией Матери, празднования Ея Успения, Божией Матери, празднования Ея Иконы Казанския, и Святителя Николая. Причта по штату положено: священник и дьячек, и свверх штата диакон. Жалования штатному причту 96 рублей. Земли 35 десятин 2,065 кв.саж. Особаго плана при церкви нет, а земля церковная значится на общем плане с смежными владельцами. Прихожан муж. пола 234, жен. 291, дворов 93. В приходе состоит селений 14, на пространстве 6 верст от церкви; препятствий в сообщении нет. Христорождественская церковь, села Карцева, в 4, и Михайловская, села Никифорова, в 5 верстах. От Костромы 55 верст. Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии, составленное на основании подлинных документов, имеющихся по духовному ведомству, СПб., 1863. с. 131

Церковь Рождества Христова - оригинальный по композиции храм в стиле позднего классицизма. Над единым нерасчлененным приземистым объемом, прямоугольным в плане, слегка возвышается квадратная подкупольная часть, которая служит основанием для низкого круглого барабана, покрытого куполом (главка утрачена). На восточном фасаде основного прямоугольного объема, покрытого скатной кровлей, расположен пониженный полукруглый выступ апсиды, к западному фасаду почти во всю его ширину примыкает притвор. На флангах боковых фасадов здания слабым отступом от основной линии отмечены алтарная часть и западный притвор - оба в одну световую ось. Остальная часть стены образует подобие протяженных ризалитов, обработанных восьмипилястровыми портиками тосканского ордера с декоративными архивольтами над проемами. По верху стен проходит лента гладкого фриза, сменяющаяся над портиками триглифно-метопным. Четвериковое основание барабана украшено примыкающими к его граням пологими фронтонами, в которые вписаны тре… >>

Церковь Казанская с колокольней. Состоит из двух разновременных объемов: высокой и стройной шатровой колокольни (1685), построенной над Святыми воротами монастыря, и пристроенной к ней с востока небольшой Казанской церкви (1888) с традиционным расположением объемов вдоль главной оси. Колокольня - хороший пример типичных для владимирской архитектуры 17 в. сооружений такого рода. Ее композиция традиционна и представляет собой стройный восьмигранный столп на четверике основания. Последний завершен двухрядной пилой и разделен скромным пояском на два яруса с арочными проемами в нижнем из них и небольшим окном в верхнем. Пилоны по сторонам входа обработаны поясками и парными ширинками. Углы верхнего яруса четверика и столпа, расчлененного узкими поясками, отмечены огибающими лопатками. В основании яруса звона, как и внизу граней помещены парные ширинки; импосты арочных проемов со щипцовыми завершениями подчеркнуты поясками, шатер прорезан двумя близко расположенными рядами слухов. Собственн… >>

Вероятно, в сер. 19 в. храм был оштукатурен, фасадный декор зацементирован. В настоящее время утрачены глава, южное и западное крыльца, заложены некоторые оконные проемы. Образец храма типа восьмерик на четверике, в композиции и декоре которого отразились локальные черты архаичной архитектуры северных районов Владимирской земли; в отдельных чертах ощущается влияние барокко. В основе объемной композиции храма - двусветный четверик, несущий невысокий восьмерик с куполообразной граненой кровлей с полицами. С востока к четверику примыкает пониженный до уровня первого света полукруглый алтарь с крутой кровлей, с запада - прямоугольная в плане трапезная, равновысокая алтарю и покрытая высокой двускатной крышей с торцовой вальмой. Северный боковой вход в четверик оформлен крыльцом на двух столбах. Стены храма под окнами нижнего света опоясывает ступенчатый профиль. Края фасадов четверика отмечены узкими лопатками, поставленными с отступом от углов. В центре боковых фасадов четверика в три оси… >>

ЦЕРКОВЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ, нач. 20 в. Расположена у дороги, обращена к ней своим северным фасадом. Красно-кирпичный грузный храм, построенный в 1912 г. в формах русского стиля, сохранил доминирующее значение в застройке села несмотря на утрату пятиглавого завершения. Большинство проемов в настоящее время заложено. Двусветный основной четверик образует симметричную композицию с примыкающими прямоугольными алтарем и близкой ему по размеру трапезной. Углы объемов охватывают широкие филенчатые лопатки, завершенные на четверике килевидными кокошниками в основании угловых глав. Средние оси боковых фасадов четверика выделены крупными порталами, килевидные завершения которых поднимаются до середины второго яруса; над ними - ниши киотов. Из тимпана порталов свешивается декоративная висячая гирька. Проемы входа и окон первого яруса имеют лучковые перемычки и обрамлены колонками, на последние опираются пилястры по сторонам небольших арочных окон второго света с широкими архивольтами. Колонки и килевид… >>

ЦЕРКОВЬ ВОСКРЕСЕНИЯ, кон. 18 - нач. 20 в. Стоит в центре села, на восточной стороне большой квадратной площади при пересечении дорог. Построена в 1798 г., кирпичные стены побелены по кладке. В 1854 г. возвели нынешнюю колокольню, а в 1908 г. расширили трапезную, устроив по бокам приделы с гранеными апсидами. Скромный сельский храм интересен своеобразной архаичной трактовкой форм барокко в соединении с мотивами народного творчества. Двусветный кубический основной объем под четырехгранной купольной кровлей с полицей и маленькой главкой, к которому примыкает пятигранный низкий алтарь, уступил ведущую роль в композиции поздней массивной трапезной в уровень храма с небольшой колокольней по центру западной стены (два четвериковых яруса и промежуточный полуярус). Колокольня завершена пирамидальным покрытием с широкой полицей в основании и миниатюрной главкой. Членение фасадов четверика широкими рустованными лопатками на две половины и барочные выступы плоских наличников обоих ярусов окон нап… >>

ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, 1-я пол. 19 в. Расположена на возвышении в центре села. Построена из кирпича в 1828 г., побелена по кладке. Завершение основного объема утрачено, от колокольни сохранился нижний ярус, сделано много деревянных пристроек и перегородок. Традиционный по структуре тип храма с реминисценциями барочных и классицистических элементов в лаконичном декоре типологически близок храму в Жарках. Двусветный, квадратный в плане четверик возвышается над расположенными в уровне его нижнего света объемами суженного прямоугольного (со скруглением углов) алтаря и широкой трапезной с приделами. Дуги их полуциркульных апсид примыкают к западным углам четверика. Западные углы трапезной также скруглены и чуть заглублены. К трапезной примыкает расположенный на продольной оси нижний четверик колокольни. Все фасады прорезаны большими прямоугольными окнами с еще более укрупняющими их рамочными наличниками с небольшими ушками, дополненными подоконными досками и высоко поднятыми сандрикам… >>