Профиль соавтора Т.
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
Ухтома, Храмовый комплекс. Церкви Воздвижения Креста Господня и Успения Пресвятой Богородицы.
2014-02-05
Современное местоположение: с. Ухтома, Вашкинский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Кирилловский уезд, Новгородская губерния
1) Ухтомская Крестовоздвиженская церковь, деревянная. 1737 (1797?) года. Престолы в честь Воздвижения Креста Господня - главный, Крестителя Господня Иоанна Предтечи.
2) Ухтомская Успенская церковь, каменная. 1780 года. Престолы в честь Успения Пресвятой Богородицы - главный, свт. Николая Мирликийского, вмч. Георгия Победоносца.
3) Ухтомская Александро-Невская кладбищенская церковь, деревянная, 1885 г. Престол в честь блгв. князя Александра Невского.
Библиография: Корректировочная таблица к Церковно-историческому атласу Вологодской области. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. Т. 1. С. 26, 120, 168, 218. Православные приходы и монастыри Севера
Нокшино, Храмовый комплекс. Церкви Рождества Пресвятой Богородицы и Константина равноапостольного.
2014-02-05
Историческое местоположение: Устюжский уезд, Вологодская губерния.
В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась церковь в честь св. Царя Константина в селе Нокшинском. Нокшинская Богородицкая церковь, 1787 года, каменная. Престол в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Вторая церковь - Нокшинская Царе-Константиновская, построена в 1854 г., каменная, холодная. Престол в честь равноапостольных Константина и Елены. 27 мая 1868 г. резолюцией Его Преосвященства было разрешено освятить холодный храм с двумя (?) приделами: во имя иконы Божией Матери "Взыскание погибших" и во имя св. равноапостольных Константина и Елены. Освящение состоялось 9 июня 1868 г. Придел во имя иконы Божией Матери "Взыскание погибших"освящён 6 октября 1868 г. Колокольня построена в 1905 г.
Местоположение: на 1859 год - село удельное Нокшино.
В 1788 г. при Нокшинской церкви числилось 353 человека, в 1868 г. - 577. Приходское попечительство при Нокшинской церкви было утверждено… >>
Будрино, Илии Пророка, церковь.
2014-02-05
Современное местоположение: д. Будрино, Юдинское с/п, Великоустюгский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Устюжский уезд, Вологодская губерния.
По грамоте митрополита Ростовского Варлаама II в 1650 г. была построена Ильинская церковь в Котовальской волости (первоначальное название Будринской церкви). В 1756 г. вместо ветхой деревянной церкви построена каменная одноэтажная церковь. Местоположение: на 1859 год - казённая деревня Будрино (погост Будринский-Ильинский), в 1-м стане Устюжского уезда. Престолы в честь: прор. Илии - главный, вмц. Екатерины Александрийской. В 1777 г. устюжский мастер колокольных дел Матвей Бушковский вылил два колокола для Будринской церкви.
Котовальская часовня, находившаяся в 18 верстах от Великого Устюга, близ деревни Олбово, где, по преданию, выпала каменная туча, была освящена 11 сентября 1850 г. Часовня была каменная трехъярусная. Разрешение на постройку получено в 1849 году. В 1903 г., в год празднования 600-летия со дня преставления Прок… >>
Погост Синега, урочище, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.
2014-02-05
Современное местоположение: урочище Погост Синега, Красавинское с/п, Великоустюгский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Устюжский уезд, Вологодская губерния.
Синегодская Успенская церковь, построена в 1758 г., на месте деревянной ветхой церкви. Холодная церковь построена в 1826 г. Местоположение: на 1755 год - Синегоцкая волость в Двинской трети Устюжского уезда; на 1859 год - погост Синегодский Успенской-Богородский, во 2-м стане Устюжского уезда, при р. Двине и р. Синеге. Каменная, двухэтажная. Престолы в честь: Успения Пресвятой Богородицы - главный, свтт. Афанасия и Кирилла патриархов Александрийских. В 1788 г. при церкви числилось 599 человек, в 1868 г. - 916.
Православные приходы и монастыри Севера
Жешарт, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.
2014-02-05
Современное местоположение: пгт. Жешарт, Усть-Вымский р., Республика КомиИсторическое местоположение: Яренский уезд, Вологодская губерния
В Сотной с писцовых книг И.Г. Огарева и подъячего Ф. Юрьева на город Яренск с уездом от 1585-86 гг. упоминаются две церкви на погосте Жошерт: церковь во имя Ильи Пророка и теплая церковь во имя свт. Николая Чудотворца.
Церковь в честь Всемилостивого Спаса в Жешартской волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года.
В 1797 г. в приходе было две деревянные церкви: Нерукотворного Образа Спаса, с приделом св. Пророка Илии, и церковь свт. Николая Мирликийского.
В 1794-1807 г.г. построена каменная двухэтажная церковь. Холодная церковь достроена в 1828 г. Престолы: во имя Нерукотворного Образа Спаса; во имя cв. Пророка Илии; во имя cвт. Николая Мирликийского.
Приписная церковь: Межогская Богородицерождественская, перестроена в 1875 г. из часовни, построенной в 1869 г. Престол во имя Рождества… >>
Троицко-Печорск, Троицы Живоначальной, церковь.
2014-02-05
Печорская Троицкая церковь. Современное местоположение: пгт. Троицко-Печорск, р., Республика Коми. Историческое местоположение: Усть-Сысольский уезд, Вологодская губерния.
Троицкая церковь, построена в 1754 г., освящена 13 марта 1755 г. Деревянная, теплая. Богоявленская церковь, построена в 1794 г., освящена 7 февраля 1796 г. Деревянная, холодная.
В 1854-1862 г.г. прихожанами и чердынскими купцами вместо ветхой деревянной построена каменная одноэтажная церковь, в одной связи с колокольней. Престолы: в холодном храме - во имя Святой Троицы, освящён 2 мая 1865 г. священником Вонифатием Куратовым, исправляющим должность благочинного; в тёплом храме - во имя Богоявления Господня, освящён в 1861 г. и второй во имя Николая Мирликийского Чудотворца, освящён в 1866 г.
В 1788 г. при церкви числилось 833 человека, в 1868 г. - 1612. С 1896 г. к церкви была приписана передвижная церковь-палатка. Церковная ограда была установлена деревянная, имелась сторожка для караула. 25 декабря 1912 г. сгоре… >>
Большая Слудка, Николая Чудотворца, церковь.
2014-02-05
Современное местоположение: д. Большая Слудка, Красноборский р., Архангельская обл.Историческое местоположение: Сольвычегодский уезд, Вологодская губерния
Первоначально церковь была основана на высоком правом берегу Северной Двины. Со временем река изменила свое течение, старое русло местами превратилось в озёра. При одном из них (Погостском), на отдельном погосте, в 1642 г. по грамоте митрополита Ростовского Варлаама была построена новая церковь. Деревянная, шатровая, с галереей на столбах. Крыша на восемь скатов. Над алтарем и трапезой покрытие дуговое, двухскатное. Фонарь глухой; глава деревянная; крест деревянный, восьмиконечный. Во всех входах деревянные двери на пятах. Внутри церковь имела вид равностороннего восьмиугольника, высотой 21,5 (30?) саж., длиной 13 саж., шириной 8 саж. Потолок досчатый; пол деревянный; деревянные солея и амвон на четверть выше помоста церкви. Окна разных размеров, узкие и продолговатые; в алтаре четыре окна в один свет, из которых восточные очень мал… >>
Острова, Николая Чудотворца, церковь.
2014-02-05
Острова. Церковь Николая Чудотворца
В 1860 году в деревне Островской была заложена каменная церковь в честь св. Николая, а в 1868 году она была освещена. Церковь имела 2 престола: во имя святого чудотворца Николая и во имя святых мучеников Флора и Лавра. С этого времени Островское становится селом.
Источник: статья Михаила Суханова на сайте «Курган: история, краеведение, генеалогия. Зауральская генеалогия»
Церковь выстояла в советское время: не была взорвана.
Николо-Корма, Храмовый комплекс. Церкви Николая Чудотворца и Введения во храм Пресвятой Богородицы.
2014-02-05
Храмовый комплекс. Церкви Николая Чудотворца (год постройки между 1826 и 1873 г.г., сейчас в руинах, не действующая) и Введения во храм Пресвятой Богородицы (Действующий зимний храм прихода, сооружённый в 1731 и перестроенный в стиле классицизма в 1841. Невысокий одноглавый четверик с трапезной. Второй престол Ильинский. Закрыт в конце 1920-х, использовался в хозяйственных целях. Возвращён верующим и отремонтирован в 2000-х годах.
Николо-Корма – село на территории Николо-Кормской сельской администрации Покровского сельского поселения Рыбинского района Ярославской области. Село расположено на автомобильной дороге Р104 на участке Углич-Рыбинск, между селом Никольское и деревней Тяпкино. Село, как и дорога, ориентировано с юго-запада на северо-восток. В направлении Рыбинска, в северо-восточной части село вплотную примыкает к селу Никольское, на юго-западе по окраине села с юго-востока на северо-запад протекает река Корма, на другом берегу реки – деревня Тяпкино. Село имеет несколько улиц… >>
Благовещенье, Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь.
2014-02-05
Современное местоположение: д. Благовещенье, Марденгское с/п, Великоустюгский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Устюжский уезд, Вологодская губерния.
Близгородняя Благовещенская церковь строилась с начала XVIII в. по 1881 г. Каменная, двухэтажная. Престолы в честь: Благовещения Пресвятой Богородицы - главный, Святой Троицы, Введения во храм Пресвятой Богородицы, мучеников Флора и Лавра.
Местоположение: на 1755 год - в Котовальской волости, в Сухонской трети Устюжского уезда; на 1859 год - село казённое Благовещенское, в 1-м стане Устюжского уезда, при р. Темтасе. В 1788 г. в приходе числился 1141 человек, в 1868 г. - 2111.
Источник: Православные приходы и монастыри Севера
Дуброво, Владимирской иконы Божией Матери, церковь.
2014-02-05
Церковь иконы Божией Матери Владимирская, или как ее для краткости называют "Владимирская церковь", в Дуброво.
Владимирская церковь 1783-1800 годов постройки действующая, находится в состоянии ремонта и восстановления. В церкви хранились чтимые Казанский и Владимирский образы Пресвятой Богородицы. Рядом расположено небольшое кладбище.
Владимирская церковь представляет собой двухэтажное кирпичное сооружение с декором в духе провинциального классицизма. Построена она во второй половине XVIII века. Нижний храм окончен в 1783, верхний - в 1800 годах. Основной объём храма - бесстолпный двусветный четверик, завершённый небольшим пятиглавием, с трёхчастной апсидой и трапезной, переходом связанной с многоярусной колокольней. Вверху Владимирский храм с Казанским приделом, внизу тёплый Никольский храм с Всехсвятским и Пятницким приделами. Церковь была закрыта в 1934 (по другим данным в 1940 г.), и долгое время использовалась как складское сооружение.
В 1997 году Владимирская церковь была возв… >>
Улейма, Николо-Улейминский монастырь. Церковь Троицы Живоначальной.
2014-02-05
Надвратная Троицкая церковь 1713 г.
В 1713 - 1717 годах была построена надвратная церковь во имя Святой Живоначальной Троицы. В начале XVIII века достроены каменные крепостные стены с башнями. Форма каменной ограды является подражанием крепостным стенам монастырей XVI-XVII вв.
Храмы монастыря неоднократно перестраивались в XVIII—XIX веках. Никольский собор реконструировался в 1750, 1852 и 1887 годах. В 1862 году собор был расписан; живопись поновлена петербургским архитектором Ф. Е. Егоровым в 1897 году.
Введенская церковь реконструировалась в 1793 и 1863 годах. В 1870 году она была расписана на средства крестьян Козловых из Улейминской слободы. В 1838 году на средства петербургского купца Ф. Я. Ермолаева в церкви пристроена деревянная паперть. Храм был расписан в 1863 году и реконструирован в 1891 году.
Источник: l-garden.ru
Улейма, Николо-Улейминский монастырь. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы.
2014-02-05
Введенская церковь с трапезной XVI - XVII в.в.
В 1695 году была перестроена Введенская церковь, в которую вошли фрагменты построек XVI века. Здание представляет собой сложно многофункциональное сооружение, включающее в себя трапезную 1563 года, покои настоятеля и келарскую, а также кухню, квасной и хлебный склады в подклете. Верх и низ церкви соединён внутристенным ходом, а для входа в жилые помещения используется замечательное по формам крыльцо «на два всхода».
Введенская церковь, главное украшение всего Николо-Улеймского монастыря, прекрасно сохранилась и до наших дней. Редко встречающиеся "звездчатые" сандрики на ее фасадах восстановлены в процессе реставрации.
Источник: l-garden.ru
Воздвиженье, Воздвижения Креста Господня, церковь.
2014-02-05
Главная достопримечательность села - Крестовоздвиженская Закубенская церковь (ок. 1800 г.) или, второе ее название, церковь Воздвижения Честного Креста Господня в селе Воздвиженье Вологодского района Вологодской области. Построена не ранее 1797 года и не позже 1809 года. Каменная, двухэтажная, одноглавая. Престолы в честь: Воздвижения Креста Господня - главный, свт. Афанасия Александрийского. Местоположение: на 1859 год - село владельческое Воздвиженское, в 1-м стане Вологодского уезда, при речке Водле; сейчас - деревня Воздвиженье.
Воздвиженье - деревня в Вологодском районе Вологодской области. Входит в состав Кубенского сельского поселения, а с точки зрения административно-территориального деления - в Кубенский сельсовет. Расстояние по автодороге до районного центра Вологды - 39 км, до центра муниципального образования Кубенского - 9 км. Ближайшие населённые пункты - Евлашево, Федурино, Перхурьево, Старое Село, Фомкино, Турутино.
Источник: l-garden.ru
Ципино, Илии Пророка, церковь.
2014-02-05
Ильинская церковь представляет собой высокую ярусную башню на крестчатом основании с подклетом, образованную тремя широкими, невысокими, стоящими один на другом восьмериками, уменьшающимися по мере развития вверх, к которым примыкают небольшая алтарная часть и трапезная. С северной, западной и южной сторон храм опоясан висячей обходной галерей на консолях. Указом Президента РФ от 20 февраля 1995 г. № 176 внесена в «Перечень объектов исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения». Имеет статус филиала Кирилло-Белозерского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.
Село Цыпино известно с начала XVI века. Существующая сегодня Ильинская церковь была построена в 1755 году и освящена в 1756 году: в архивах музея сохранилось «Прошение Надпорожского стану церкви Пророка Илии, что на Цыпине, священника Поликарпа Иванова… о выдаче из вологодского Софийского собора ко освящению новопостроенной Ильинской церкви священного антиминса» от 26 июня 1756… >>
Троицкое, Троицы Живоначальной, церковь.
2014-02-04
Истокское село (5 благочиние) отстоит от Екатеринбурга 75 в. к юго-востоку и по местоположению своему при Карась – озере, на северном его берегу, недалеко от вытекающей из него речки Истока, называется то Карасе-Истокским, то просто Истокским, а по местному храму во имя Живоначальныя Троицы – Троицким.
О возникновении села Истокскаго сведений не сохранилось. Но судя по тому, что уже в 1711 году это село имело двух-престольный храм, должно признать его древним. Во время Пугачевскаго бунта оно имело значение крепости под названием «Карасе-Истокской», в виде квадрата, среди которого находился храм.
Современный состав прихода образуют село и 5 деревень: Старикова – в 2 в., Давыдова – в 4 в., Подкорытова или Юлаш – в 6 в., Поплыгина или Атлыкуль (Москва тож) – в 6 в. и Походилова – в 9 в. от села.
Не сохранилось сведений и об устройстве перваго храма в селе Истокском.
Существовавший в 1711 году храм был деревянный во имя Живоначальныя Троицы с приделом во имя Преподобнаго Савватия Солов… >>
Авчурино, Николая Чудотворца, церковь.
2014-02-04
Авчурино - готическая усадьба Полторацких. Удивительное по своей готической архитектуре имение в Авчурино было известно на всю Россию своей огромной библиотекой. Сюда приезжали и Жуковский, и Карамзин, потому что только здесь можно было найти уникальные книги.
Село Авчурино в 1792 году приобрел Дмитрий Маркович Полторацкий, сын известного екатерининского вельможи, управлявшего певческой капеллой при дворе. Он знаменит также тем, что стал первым, кто ввёл в России, вместо трехпольной, плодопеременную систему земледелия и заменил соху плугом.
Руины Никольской церкви (нач. XVIII в.) в зарослях крапивы и репейников, парк в заброшенном состоянии, пруды спущены.
Источник: Калужский край
Урей Третий, Тихвинской иконы Божией Матери, церковь.
2014-02-04
Храм каменный, построен в 1765 году. Имеет три престола. В Советское время был сильно поруган. В настоящее время отреставрирован и совершаются Богослужения.
Источник: сайт Церкви Успения Пресвятой Богородицы г. Темникова
Пурдошки, Петра и Павла, церковь.
2014-02-04
Пурдошки. Церковь Петра и Павла
Храм Петра и Павла каменный, построен в 1820 году. Престол освящен в честь Св. апостолов Петра и Павла. В советское время был закрыт. В настоящее время совершаются богослужения. Идет реставрация храма.
Источник: сайт Церкви Успения Пресвятой Богородицы г. Темникова
Лариновка, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.
2014-02-04
Село Лариновка расположено на юго-запад от Новгород-Северского. Центр сельского совета. Лариновка известна еще с 1146 года. В селе сохранилась деревянная Покровская церковь, построенная в 1902 году. Построили церковь на месте старого храма, который стоял в Лариновке с 1732 года. Покровская церковь крестообразная в плане. Она имеет восьмигранный купол и двадцатиметровую пристроенную колокольню с шатровой крышей. Для Новгород-Северского края такая церковь является типичной.
Еще следует отметить, что в Лариновке, как и в большинстве сел Новгород-Северского района, разговаривают преимущественно на суржике, который ближе к русскому, чем к украинскому языку. Здесь четко подтверждается теория о заселении Северщины уже в послемонгольский период: лесостепную зону заселяли выходцы из Приднепровья, а лесную - с Брянщины.
Источник: статья Романа Маленкова на сайте "Украина Инкогнита"
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197