Профиль соавтора Т.


Матусов, Вознесения Господня, церковь.     2020-11-06

Возможно, принадлежит к произведениям архитектора А. И. Меленского. Построена в стиле позднего классицизма. Кирпичная, крестовая в плане, одноглавая с колокольней у притвора. Плановая схема предельно лаконична — боковые ветви укорочены, восточная часть выделена полукруглой апсидой. В оформлении фасадов применен тосканский ордер — апсида ритмично расчленена полуколоннами, боковые ветви акцентированы четырсхколонными портиками, главный западный вход подчеркнут четырехколонным портиком со спаренными колоннами. Портики завершены треугольными фронтонами. В композиции сооружения большое внимание уделено крупному световому барабану с куполом, венчающему средокрестие. Динамику в строгий силуэт храма вносит колокольня, являющаяся второй вертикальной осью сооружения (купольное завершение заменено шатровым). Фасады расчленены карнизом на два яруса, завершены карнизом с мо дульонами, такой же карниз венчает фронтоны портиков и барабан. Оконные проемы различной формы симметрично прорезают фасады со… >>

Драбовцы, Николая Чудотворца, церковь.     2020-11-01

Деревянная, крестовая в плане, одноверхая. К квадратному в плане центральному объему с севера, юга и запада примыкают прямоугольные в плане срубы, а с востока — граненый пятистенный сруб алтаря с маленькими, симметрично поставленными ризницей и дьяконником. Центральный сруб выше боковых, завершен куполом на высоком световом восьмерике, боковые срубы покрыты двускатными крышами. К бабинцу в XIX веке пристроена прямоугольная в плане трехъярусная — восьмерик на четверике колокольня с шатровым верхом, увенчанным главкой. Композиция храма строго уравновешена, массы объединены в асимметричный силуэт. Объем колокольни является вертикальной доминантой сооружения и вносит динамику в его структуру. Западный, северный и южный фасады отмечены четырехколонными портиками со спаренными колоннами, увенчанными треугольными фронтонами. Портики появились при перестройке в XIX веке. Внутреннее пространство верха раскрыто высотно и подчиняет себе боковые объемы. На стенах монументальная масляная живопись X… >>

Драбовцы, Троицы Живоначальной, церковь.     2020-11-01

Сооружение трижды переносилось на новое место, окончательно в 1905 году. Капитально отремонтирована в 1928 году мастерами И. Трощиным, И. Корчаком, И. Скориком. Деревянная, крестовая в плане, одноглавая, с колокольней, примыкающей к западному объему. Состоит из восьмигранного центрального сруба, к которому с востока примыкает граненая пятистенная алтарная часть с ризницей и дьяконником, а с остальных трех сторон — квадратные в плане срубы. Притвор соединяет церковь с двухъярусной колокольней типа восьмерик на четверике, завершенной куполом и главкой. Центральный объем с крупным световым барабаном, несущим купольное завершение, увенчанное декоративным шатром, организует уравновешенную композицию храма. Объем колокольни создает вторую вертикальную ось и сообщает композиции динамику. В объемно-пространственной структуре и декоративном оформлении сооружения прослеживаются черты классицизма, выявленные в четырехколонных портиках с треугольными фронтонами, акцентирующих западный, северный и… >>

Жаботин, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.     2020-11-01

Деревянная, крестовая в плане, одноглавая. К квадратному в плане центральному объему с четырех сторон примыкают более низкие и меньшие по размерам срубы. По бокам алтарного сруба — ризница и жертвенник. Над притвором — двухъярусная колокольня типа два восьмерика на четверике с шатровым верхом. Центральный сруб увенчан луковичной главой на высоком световом барабане, а по его углам размещены четыре меньшие декоративные главки в традиционной для русской архитектуры схеме. Главный вход оформлен трехчастным колонным крыльцом. Размеры памятника: длина 2,6 м, ширина 17, высота 21 м. Объемно-пространственная композиция сооружения динамична: энергичную пирамидальность центральной части развивают устремленные ввысь линии колокольни. В декоративном оформлении фасадов своеобразно переплетены элементы разных стилевых направлений. В интерьере доминирует высотнораскрытое центральное пространство, которому подчинены плоско перекрытые объемы боковых ветвей, соединенные с ним лучковыми арками-вырезами. … >>

Лебедевка, Александры, церковь.     2020-11-01

Построена в стиле позднего классицизма. Храм-ротонда представляет собой купольную центрическую постройку в виде цилиндрической башни, поднятой на стилобат. Западный, южный и северный ризалиты акцентированы четырехколонными портиками тосканского ордера со спаренными колоннами, увенчанными треугольными фронтонами, по оси западного находится восточный пристенный портик. Стены сложены из красного кирпича квадровой кладкой, завершены развитым карнизом. Здание увенчано плоским сферическим куполом на низком барабане. В стенах между портиками полуциркульные окна. В декоративном убранстве интерьера широко использованы лепнина и монументальная живопись. Стены отделены от купола лепным карнизом, южные и северные дверные проемы оформлены треугольными фронтонами на кронштейнах, их карнизы украшены живописью в технике гризайль. В восточной части стены — три ниши с полуциркульными перемычками. В западной части ротонды устроены хоры, которым на фасаде отвечает балкон. Памятник — редкое на Правобереж… >>

Мойсевка, Петра и Павла, церковь.     2020-11-01

Построена в 1808 году в стиле романтизма. Кирпичная, трехконхового типа, центричная, с колокольней над западной ветвью. Размеры ее значительны: длина 26,95 м, ширина 19,40 м. Основное ядро сооружения составляет квадрат, к которому с трех сторон примыкают полуциркульные в плане объемы равной высоты, а с запада — квадратная в плане двухъярусная колокольня. Главный фасад акцентирован портиком композитного ордера, центральные части боковых апсид отмечены четырехколонными портиками ионического ордера. Сооружение решено в строгой планово-пространственной схеме классицизма, а его декоративное убранство заимствовано из стиля готики. Оконные и дверные проемы завершены стрельчатыми арками, узкие башни, в которых устроены лестницы, ведущие на хоры, освещены щелевидными оконными проемами, фасады украшены декоративным рельефным фризом в виде пальметт, вписанных в стрельчатые обрамления. В оформление храма включен традиционный для классицизма металл, который подчеркивает неоготические элементы здани… >>

Гельмязов, Троицы Живоначальной, церковь.     2020-10-29

Кирпичная, крестовая в плане, одноглавая, в стиле позднего классицизма. Главный западный фасад, над которым возвышается звонный ярус колокольни, оформлен четырехколонным портиком тосканского ордера, поднятым на ступенчатый стилобат. Такие же портики акцентируют центральные части северного и южного фасадов. Колонны портиков несут антаблемент, завершенный треугольным фронтоном. Антаблемент с триглифами по фризу и модульонами под карнизом венчает стены сооружения по периметру. Скупой декор фасадов представлен профилированными наличниками с горизонтальными сандриками на кронштейнах, оформляющими дверные и оконные проемы. В интерьере четыре мощных пилона, соединенных подпружными арками, с помощью парусов несут крупный световой барабан, перекрытый полусферическим куполом. Подбарабанное кольцо акцентировано повторенным в интерьере фасадным антаблементом. Опорные столбы делят основное ядро храма на девять камер, соединенных проемами с полуциркульными перемычками. Помещения перекрыты системой п… >>

Комарно, Введения во храм Пресвятой Богородицы, церковь.     2020-09-16

Сегодняшняя церковь построена в стиле позднего барокко в 1753-1790 гг. Характерный для храмов восточного христианства иконостас, отделяющий алтарь от нефа, относится к периоду (1775 г.) и богато оформлен в стиле рококо. Среди его икон наиболее ценными являются иконы основной серии, происходящие из предыдущего храма 1660 года. Очень редко встречаются скамейки (конюшни), окружающие неф, которые церковная община купила на аукционе у монастыря Камалдул в Майкпуште (Венгрия). Художественная резьба на скамейке - работа Франца Ксавера Зегена, скульптора из Вены с 1763 года. В нефе также стоит отметить подставки для икон и епископский престол, стилистически похожие на иконостас, а также вышитую Плащаницу (1693 г.) и икону жертвенника (1660 г.) в алтаре. Во дворе слева от бокового входа находится могила генерала и рыцаря Давидовичей. Источник: сайт храма http://komarno.pcotrnava.sk/o_nas_.html

Чернявка, Петра и Павла (старая), церковь.     2020-08-29

Чернявка, село на левой, песчаной стороне реки Тясмина, при вступлении этой реки в Чигиринский уезд Жителей обоего пола: православных 1276, евреев 25. Церковь во имя Св. Апостолов Петра и Павла существует с незапамятных времен. В визите Мошенского деканата за 1746 год говорится, что она «выставит 1720 года на место древнейшей». В настоящее время она совершенно обветшала и в 1856 году запечатана, по опасности падения. По распоряжению палаты государственных имущесгв постройка новой деревянной церкви начата с 1860, а окончена в 1863 году. По штатам сельских церквей она причислена к 5 классу; земли имеет указную пропорцию; но песчаной и неудобной, как и все почти поля к этому селу принадлежащие. В 1741 году Чернявский приход составляли: 50 дворов в селе Чернявке и 36 в селе Думанцах. Похилевич Л. И. "Сказания о населенных местностях Киевской губернии"(1864 г.)

Днепровский район, Всех Святых, церковь.     2020-08-19

26 июня 2010 г. в рамках торжеств по празднованию 20-й годовщины образования Украинского союза ветеранов Афганистана была произведена закладка храма "Всех Святых воинов" и памятника погибшим воинам-интернационалистам. По благословению Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Владимира Митрополита Киевского и всей Украины закладку камня и капсулы с грамотой провел викарий Киевской митрополии епископ Макариевский Иларий. Затем было освящено место, на котором будет построен памятник воинам-интернационалистам и произведена его закладка. Планируется строительство 3 престольного каменного храма и малого в честь Покрова Божией Матери. Источник: https://www.kiev-orthodox.org/site/byauthor/3369/; http://hramvsvoinov.kiev.ua/o-xrame/kontakti.-xram-vsex-svyatix-voinov.html

Шевченковский район, Феодосия Черниговского на Вознесенском спуске, церковь.     2020-08-18

Храмовый комплекс в честь святителя Феодосия Черниговского в Кияновском переулке (от названия ручья Киянка или Киянь) расположился в историческом уголке древнего Киева, именуемом в летописных сказаниях как Копырев конец. Первое упоминание об этой местности относится к 1121 году и связано со строительством церкви святого Иоанна в Копыревом конце, "того же лета заложи церкви святого Ивана в Копыреве конци". (Толочко П.П. Древний Киев.-К.: Наук. думка, 1983. С. 87). Кроме того, под 1147 г., когда говорится о восстании в Киеве и убийстве князя Игоря, сообщается о монастыре святого Симеона, куда было отвезено тело князя Игоря («в монастырь святому Семиону в Копыревом конци» (Там же). Археологические исследования, проводившиеся в середине прошлого столетия, свидетельствуют о том, что в этом месте исторического древнего Киева было несколько храмов: церковь на углу Кияновского переулка и улицы Смирнова-Ласточкина, храм в усадьбе Художественного института, храм на территории больницы ученых, ц… >>

Канора, Михаила Архангела, церковь.     2020-07-22

Первоначально построена в с. Плоском (ныне Свалявского района). В 1926 г. была перевезена и поставлена на высоком открытом холме в восточной части Воловца. В настоящее время перевезена в Музей народной архитектуры и быта Украинской ССР в г. Киеве Деревянная (из дубовых брусьев), трехсрубная, трехверхая. Покрыта гонтом. Центральный сруб одной ширины с притвором. Более низкий восточный сруб - со срезанными углами. Шатровое завершение нефа - с тремя заломами, восточная часть перекрыта трехскатной крышей. Над притвором возвышается каркасная башня-колокольня с двухъярусным барочным завершением. Шатровые верхи увенчаны барочными главками. Притвор и неф окружает опасение на резных столбиках с раскосами. Отреставрирована в 1967 г. (архит. И. Р. Могытыч). Памятник является характерным образцом лемковской школы народной архитектуры. Источник: Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР http://alyoshin.ru/Files/publika/pamyatniki_ua2/pamyatniki_ua2_392.html

Бережаны, Николая Чудотворца, церковь.     2020-07-15

Сооружение деревянное, трехсрубное, одноверхое. В плане состоит из квадратных нефа, бабинца и пятигранной апсиды. Сруб нефа выше и больше других. Широкое опасание устроено на столбиках с подкосами и фигурных кронштейнах большого выноса. В интерьере стены нефа переходят в высокий залом, а затем при помощи плоского дна переводятся в световой восьмерик, который поддерживает сомкнутый срубный свод, зашитый плафоном. Стены залома укреплены сволоками. Апсида и бабинец перекрыты рублеными сегментными сводами. Бабинец открывается в неф высоким проемом с коробовой аркой, имеет хоры в западной части, освещен двумя небольшими прямоугольными окнами. Срубы сооружения не обшиты, благодаря чему прослеживаются характерные для народной архитектуры строительные приемы - типы замков, вертикальные сжимы, тыбли, фигурные выпуски венцов и пр. Памятник является ярким произведением галицкой школы деревянного зодчества. Источник: Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР. Иллюстрированный спра… >>

Вижница, Димитрия Солунского, церковь.     2020-04-28

Сохранившаяся сегодня деревянная Дмитриевская церковь возведена в 1883 году. Вероятно, раньше здесь также существовала деревянная церковь. Сегодняшняя не относится к памятникам архитектуры. Располагается на склоне южной части Вижниц, возле лесом. Тридильна трехкупольная, поставлена на каменный фундамент. К алтарю с юга пристроена большая ризница. Нава в плане не квадратная, а восьмибоковая, что отличает церковь среди других деревянных церквей в районе. К бабинцу по оси церкви прилегает большое равноширокое преддверие. Стены церкви ошальовани вертикально досками с фигурным окончанием. Церковь завершают три верхом (над навой несколько больше) .С северо-западу от церкви во второй половине 2000-х годов стояла небольшая деревянная одноярусная колокольня, стены которой были крашеные, как и у церкви. Сегодня вместо нее стоит новая колокольня, также из дерева. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/che/vyzhnytsia.html

Виженка, Николая Чудотворца, церковь.     2020-04-21

Деревянная церковь Св. Николая построена в 1920-х годах, вероятно, вместо предыдущей церкви из дерева, которую могли уничтожить во время Первой мировой войны. Неизвестно, когда исчезла деревянная колокольня. Внешние стены церкви обиты чеканной бляхой, очевидно, в начале 1990-х годов. Вполне вероятно, что одно из преддверий также достроено в это время. Церковь располагается в центральной части села, возле кладбища и главной дороги. Алтарем ориентирована к северо-востоку. Сооружение в плане крестообразное, боковые рамена и алтарь граненой формы. С юга к нави и с запада к бабинцу пристроенные меньшее и большее деревянные преддверия. К алтарю прилегающих ризницы. Церковь завершает триверхие. К востоку от церкви стоит каменная стенного типа колокольня с тремя колоколами. Также в селе сохранилась еще одна деревянная церковь Св. Ивана Сучавского с 1792 года. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/che/vyzhenka.html

Великая Глуша, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.     2020-04-03

Деревянная, на каменном фундаменте, трехсрубная, одноверхая. Построена в 1779 году. Апсида пятигранная, удлиненная. Срубы равновысокие, центральный перекрыт сомкнутым срубным сводом на световом восьмерике. Обшивка горизонтальная, без нащельников. В 1873 г. возведена двухъярусная колокольня-восьмерик на четверике, покрытая шатром; нижний ярус - рубленый, верхний - каркасный. Колокольня существенно изменила характерную для Волыни композицию церкви, придала ей черты русского зодчества конца XIX - начала XX вв. Источник: Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР, том 2, стр.93; http://ua.vlasenko.net/_pgs/pgs-html/pgs2-093.html

Сунжа, Ново-Синайский Покровский монастырь. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.     2020-02-08

9 июня 2012 года, в день празднования 20-летия образования Республики Ингушетия, в станице Орджоникидзевской (Слепцовской) открылся храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Историческая Покровская церковь в казачьей станице была разрушена в 1930-е годы. С послевоенных времен богослужения совершались в небольшом молитвенном доме, позднее перестроенном под храм. В 2004 году было принято решение построить в станице новую просторную церковь. Большую помощь в этом деле оказало руководство Республики Ингушетия. Кроме красивого храма, были построены трапезная, пекарня, котельная, крестильная и другие необходимые помещения. Пресс-служба Владикавказской епархии/Патриархия.ru http://eparchia.patriarchia.ru/db/text/2275698.html

Константиновка, Сретения Господня, церковь.     2020-02-06

Сроительство велось с 2011 года. Сретенский храм в сквере воинов-интернационалистов построен в память о павших в афганской войне. Рядом с церковью находится сквер памяти и мемориал воинам-интернационалистам. Инициаторами строительства выступили представители Константиновской общественной организации «Интернационалист». Они обратились к генеральному директору ООО «Мегатекс», депутату областного совета Юрию Шапрану с просьбой оказать содействие в возведении храма рядом с мемориалом участникам афганской миссии, на что Юрий Владимирович дал положительный ответ. Название для храма выбрали не случайно — день вывода наших войск из Афганистана совпал с православным праздником Сретения Господня. Строительство храма началось уже в июне 2012 года. Практически полностью его вело ООО «Мегатекс». Помогали и горожане. Проект церкви подготовил известный в городе архитектор Валерий Алексеевич Фаустов. В октябре 2013 года храм увенчался куполами. В 2014 году на Сретение возле храма был отслужен первый… >>

Островье, Варвары великомученицы, церковь.     2020-01-25

Согласно легенде, когда гонец от князя Владимира принес в эти места новость, что нужно строить церкви, хозяева Островье посоветовавшись решили на берегу озера срубить лучшие деревья на будущую церковь. Чтобы определить место под святыню, после общей молитвы просто пустили в воду срезанный дуб. Там, где он пристал к берегу, и построили церковь. Интересно, что в инвентарном описании церкви с 1806 года  не указана дата ее основания. Считают, что в 1849 году здание перекрыли оцинкованной жестью (согласно даты на стропиле). Церковь была дочерней к приходу в селе Пища. В 1963 году Островьянскую церковь официально закрыли и планировали превратить в склад, однако жители села этого не позволили. Весь церковный инвентарь и документы перевезли в приходскую церкви в Пищи. В 1989 году церковь открыли для богослужений, часть инвентаря вернули. Перед этим, на средства прихожан, церковь восстановили. У алтаря церкви сохранились с десяток надгробных памятников. Источник: Деревянные храмы Западной Ук… >>

Пульмо, Николая Чудотворца, церковь.     2020-01-25

Уже в 1534 году в селе была церковь. Следующий раз о церкви упомянуто в XVII веке. Она также была под названием Святого Николая и стояла напротив современной. Существующая сегодня церковь возведена на средства прихожан в 1896 году. Старую церковь разобрали, перенесли на кладбище и из материала построили часовню, которая сохранилась. Деревянная церковь была постоянно действующая. В наше время провели полную реконструкцию куполов церкви. После этого все стены церкви обили пластиковой вагонкой. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/vol/pulmo.html