Профиль соавтора Т.

Старожилы села Берегомет свидетельствуют, что это не новая церковь, а перенесена из урочища Гутило, где были первые поселения жителей села. В результате большого наводнения реки Прут, люди начали переселяться в Предсело (так тогда называли местность, где расположен центр нынешнего села) и в 1785 году перетащили волами церковь на нынешнее место. Для нового места под церковь дал свое поле житель села - Купчанко Михаил Васильевич. Освятили церковь в 1786 году. Внутренняя северная сторона церкви, ее стена украшена рисунком на дереве («Страшный суд», но восстановить полностью невозможно из-за того, что дерево потеряло свою прочность). Пол деревянный. Иконостас древнеавстрийский, роскошно орнаментированный резной позолотой. Церкви подарили старопечатное Евангелие жители села - Купчанко Иван Дмитриевич и Тодорюк Степания Георгиевна. Церковь принадлежит Буковинской школе народной архитектуры. Возможно, что бабинец (притвор) относится ко второй половине XVII века. Ибо только на северной стен… >>

Долгое время жители этого села ходили в церковь в соседнем селе Нижние Синевцы. Только в 1847 году крестьяне из села Черепковка (вероятно, речь о селе Черепковцы, Глыбокского района) в связи с построением новой каменной церкви подарили жителям Горбовцев старую деревянную церковь. В этом же году ее перевезли в Горбовцы, где местные мастера на подаренной одним из крестьян земле собрали церковь. Однако, в селе Черепковцы новую церковь построили только в 1898 году, поэтому наиболее вероятно, что ненужную деревянную могли подарить (или продать) горбивчанам в 1908 году (чаще всего пишут, что именно тогда появилась церковь). В советский период постоянно действующая. Полностью ремонтирована в 1997 году. Памятник архитектуры местного значения. Община УПЦ МП в 2015 году освятила новый каменный храм, поэтому с тех пор древняя церковь постоянно не действует. Церковь увидите возле кладбища и нового храма, возле центра Горбовцев. Типичная для Буковины трехдольная домашнего типа святыня, которая оп… >>

Более ранняя в этом селе деревянная церковь, неизвестного года постройки, сгорела в конце 1857 года. Некоторое время крестьяне не имели храма для богослужений. Только в 1880 году в Багриновку перевезли деревянную церковь, которая первоначально была построена в 1777 году в селе Нижний Веков (сегодня на территории Румынии). Только через три года после этого, в 1883 году (по ошибке за год строительства церкви принимают 1887-й), ее освятили. Несмотря на то, что в деревянной церкви не проводят регулярных богослужений еще с 1997 года (тогда освятили новый каменный храм), согласно традиции, чин похорон каждый раз проводят в старой церкви. Домашнего типа трехчастная церковь, в которой бабинец и неф ривношироки, а алтарь граненой формы несколько уже. До бабинца с юга пристроили большое деревянное преддверие. Наружные стены церкви отделаны вертикально досками и наличниками. Внешне недействующая церковь выглядит в хорошем состоянии. С запада от нее сохранилась деревянная двухъярусная колокольн… >>

Видимо, раньше в Дымке существовала церковь, однако никакой информации об этом не удалось отыскать. Существующая сегодня деревянная церковь по одним данным построена этом селе в 1902 году, по другим - в 1903 году. Пишут, что ее перенесли (в 1903 году) сюда из села Волчинец (сегодня с таким названием есть село в Вижницком и Кельменецком районах Черновицкой области). В 2013 году праздновали 110-летие церкви. Не относится к памятникам архитектуры. Трехдольная одноверхая на каменном фундаменте церковь, имеющая по меньшей мере две пристройки с юга: к алтарю немалая каменная ризница (построена, вероятно, в 2010-х годах), к притвору еще большее деревянное крыльцо. Снаружи стены святыни обшиты вертикально деревянной вагонкой. Вероятно, деревянная (снаружи оштукатуренное раствором) двухъярусная колокольня стоит с южной стороны от церкви. На прицерковной территории сохранились каменные кресты с надписями на румынском языке. Источник: сайт "Деревянные церкви Западной Украины" http://decerkva.or… >>

Церковь в Иорданештах впервые в письменном виде упоминается во второй половине XVIII века. Поскольку старая деревянная церковь стала со временем маловата для общины села, решили на ее месте строить новую, также деревянную, существенно больших размеров. Построили и освятили новый храм в 1898 году. В период советской власти СССР церковь пытались закрыть, однако прихожане отстояли ее, ведь в окрестных селах церкви были недействующие. Ремонтирована на рубеже 1980-1990-х годов. В 2008 году праздновали 110-летие церкви. Не является памятником архитектуры. Крещата в плане одноверхая святыня с гранеными в плане боковыми ремнями невы и алтарной частью. С южной стороны к притвору пристроили каменное преддверие, с этой же стороны к алтарю – вероятно, также каменную ризницу. Окна в стенах церкви пластиковые, сами стены все еще вертикально обшиты досками и наличниками. В интерьере сохранен иконостас в современной церкви. С юга от церкви должна быть колокольня. Источник: сайт "Деревянные церкви З… >>

Утраченная деревянная церковь Св. Арх. Михаила 1907 года постройки в селе Домашин, Великоберезнянского района принадлежала к классу поздних маленьких деревянных церквей Закарпатья имитирующих мурованные храмы. Раньше церковная крыша была покрыта «гонтом». Позже гонт покрыли бляхой. Стены обшиты досками. Башенка каркасного типа с барокковым завершением, покрыта четырехскатной крышей. Бабинец и неф объединены. Иконостас датируется временами постройки церкви. Старые иконы на нем прикрыты новыми, полотняными. Церковь стояла на месте, где раньше стояла ее предшественница (1751 года), которая была еще меньшей по размерам и с одним небольшим колоколом. В 2007 году местной религиозной общиной было принято решение построить в селе новую церковь. Решили они это сделать не на новом месте, а на старом, где больше 100 лет простояла предшественница. Медлить не стали, каменная мурованная церковь была построена над деревянной церквушкой, «поглотив» ее. Когда строительство было завершено, деревянную ц… >>

Деревянная церковь бойковского стиля XVIII ст. Завершение над притвором теряет черты бойковского верха с заломами и приобретает характер башни. Это типичный признак всех бойковских церквей Березнянщины. Находилась недалеко от нынешней каменной церкви. Разобрана после Первой мировой войны. Источники: Сирохман М. "Утрачены деревянные архитектурные достопримечательности Закарпатья" (Достопримечательности Украины, 1992 г., № 2-3, с. 70 – 75.) Драган М. "Украинские деревянные церкви". - Львов, 1937 г., т. 2, с. 88 сайт https://www.pslava.info/VolosjankaS_CerkSvMyxajila_1992VtracheniDerevjaniArxitektur,115750.html

Деревянная церковь Св. Михаила 1798 [Слободян В. "Каталог существующих деревянных церквей Украины и украинских этнических земель" – Вестник ин-та Укрзахидпроектреставрация, 1996 г., т. 4, с. 85]. Деревянная церковь св. арх. Михаила в хорошем состоянии, с двумя колоколами, снабженным всеми образами, упоминают в 1751 г. Нынешняя церковь построена в 1798 году на новом месте; по способу строительства напоминает каменные базиличные церкви, но снаружи трудно заметить, что сооружение деревянное. Крыши укрыли жестью поверх гонта в начале 1960-х годов, а в 1986 году стены обили дранкой и оштукатурили. Только наклон стен и их определенная кривизна указывают на то, что церковь деревянная. Нава имеет арочные окна, а пятигранный алтарь – маленькие квадратные. На северной стене невы устроена дверь, а к западной двери присоединено что-то вроде защищенного коридора. Внутри притвор отделен от навы только двумя колоннами, потолки – плоские. Хорошо вырезан барочный иконостас своеобразной формы, но икон… >>

Сейчас это новая каменная церковь, построенная в 1990-1991 годах, Михаилом Мовнаром и его помощниками, который не взял за свою работу никаких денег. В начале ХХ века здесь была деревянная церковь, которая сгорела в 1981 году, а первые упоминания о церкви села Росош были еще в XVIII веке. Старая утраченная церковь 1776 года (XVIII в) была греко-католической в честь Архангела Михаила. Старинный трехсрубный храм и по размеру и по составу форм был похож на церковь в сосднем селе Плавье (тоже утраченной). В стенах были маленькие оконца. Башня (вежа) с аркадой голосниць была украшена имитацией с фигурно отделанными нижними концами и увенчана готическим шпилем. Над входом была приделана более поздняя каркасная конструкция. В 1928 году, после завершения строительства новой деревянной церкви, старый храм (1776 г.) был демонтирован. Одноярусная каркасная колокольня сохранилась, несколько переделанная, возле недавно построенной церкви. Позже оба памятника были утрачены. Из книги Михаила Сиро… >>

Верхняя Визница. Церковь Михаила Архангела В 1692 году упоминается церковный участок (дiлянка), выделенный помещиком. Деревянная церковь была построена, вероятно, в конце XVIII века. Можно предположить, что церковь была более простым и архаичным вариантом лемковской церкви. В 1925 году в деревне была построена кирпичная церковь. Деревянную церковь собирались перенести в деревню Клочки, однако установить, случилось ли это, так и не удалось. Из книги Михаила Сирохмана "Утраченные церкви Закарпатья", 2021

По мнению исследователей, срубы стен церкви пришли из XVI века, а крыши и башня 1794 года. Готическая церковь была едва ли не самой красивой из пяти готических церквей Хустского района. Мастерам удалось добиться почти совершенного синтеза архитектуры, плотницы, мурала и живописи. Высококаркасная колокольня с удлиненным верхним ярусом была построена, судя по всему, в конце XVIII века. Самыми ранними частями храма были мощные срезы дубовых палуб длиной 14 метров. Настенная роспись начала XIX века. Иконостас с иконами пришел из XVIII века. Уникальная церковь сгорела 29 августа 1994 года. Местные жители согласились, что возгорание было вызвано молниями, но возможно и из-за сбоя электросети. Сгоревший сруб церкви годами напоминал о горькой утрате. Греко-католическая община подняла вопрос восстановления церкви. Ключевую роль в деле, начавшемся летом 2009 года, сыграл архитектор Василий Фречка, которому помогали и местные власти, и церковный совет. Дубовые срубы, которые простояли под открыт… >>

Вероятно, ранее в селе также была церковь. Новую, больших размеров, по преданию начали возводить в 1885 году благодаря общим пожертвованиями графа Василка и прихожан. Пишут, что церковь строили десять лет, а освятили еще через десять лет, аж в 1905 году. По другим данным, это произошло в 1903 году (или речь об окончании строения храма). Внешне последний раз обновлена до 2015 года, когда праздновали 110-летие храма. Относится к памятникам архитектуры местного значения. Тризрубна трехъярусная святыня, к которой сделали только одну пристройку - преддверие с юга к нави. Еще есть вход с юга к бабинцу. Церковь опоясывает широкое крыльцо. Стены под галереей, как и преддверия, ошальованы фальшбрусом, остальные внешние стены традиционно под жестью. Маковки на верхах церкви венчают оригинальные кованые кресты. Колокольня деревянная двухъярусная расположена с юго-востока от церкви. Источник: сайт "Деревянные церкви Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/chereshenka.html

Известно, что раньше была деревянная церковь с 1796 года. Стояла на месте погоста. Была разобрана в 1889 году. Новую церковь из дерева построили и освятили в другом месте в 1893 году. Памятник архитектуры местного значения. Церковь крещатая в плане одноверха. Ровнодлинные ризница и крыльцо пристроены с южной стороны в соответствии с алтарем и бабинцом. Крыши этих пристроек имеют особое завершение. Сегодня снаружи стены церкви (кроме восьмерика) сплошь под пластиковой вагонкой. Также пластиком обиты стены деревянной двухъярусной восьмибечной в плане колокольни, которая располагается с юга от церкви. Источник: сайт "Деревянные церкви Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/sloboda-banyliv_dm.html

Святотроицкая деревянная церковь в этом селе неизвестно точно когда построена (вероятно, до 1939 года). Не является памятником архитектуры. Церковь крещатая в плане, безверха. К алтарю пристроены, вероятно, две разницы. С запада к бабинцу пристроили небольшое преддверие. Окна в стенах церкви теперь пластиковые, над галереей стены обиты карбованою жестью, под галереей - пластиком. Деревянная двухъярусная колокольня, которая располагается с северо-запада от церкви, также под пластиковой вагонкой. Источник: сайт "Деревянные церкви Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/sloboda-banyliv_tr.html

Эта деревянная церковь происходит еще с XVIII века. Известно, в 1879 году ее перевезли в село Средний Майдан из села Дихтинец (сегодня село в Путильском районе), через восемь лет после окончания строительства новой церкви в Дихтинце. Вероятно, во время сборки старой церкви на новом месте, сразу сделали к ней пристройки с юга. Странно, что о такой старинной церкви нет больше информации. Пишут, что относится к памятникам архитектуры местного значения. Располагается при дороге возле кладбища к востоку от центральной части села. Домового типа трехдольная церковь, опирающаяся на фундамент из речного камня. С южной стороны на длину алтаря пристроена ризница, с этой же стороны на длину бабинца - преддверие, через который вход в церковь. Ошальованы вертикально досками и наличниками стены под галереей, обитые жестью над галереей. Рядом с церковью возводят кирпичную колокольню. Источник: сайт "Деревянные церкви Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/ser-maidan.html

Датировка сохранившейся сегодня деревянной церкви различается: одни пишут о 1885 годе, другие - 1855 год. Однако исторические данные указывают, что эту деревянную церковь начали возводить в 1855 году (сегодня на углу фундамента видна эта дата) на месте старой, о которой упоминают во второй половине XVIII века. Работы проводили за совместный счет местной общины и милиевской богатой семьи пана Флондора Алботы. Строительство закончили в 1860 году. Наружные стены церкви по гонтовому покрытию обили жестью в конце 1980-х годов. Последний раз снаружи ремонтирована, вероятно, в 2010-х годах. Относится к памятникам архитектуры местного значения. Церковь увидите в центральной части села, возле стадиона. Еще одна трехсрубная с более широкой навой трехверхая церковь, которая по формам подобна деревянной церкви в Испасе. Вероятно, к алтарю с обеих сторон пристроены ризницы. Под галереей наружные стены обиты фальшбруса, над галереей, четвериков и восьмериков - пластиковой вагонкой. Окна установил… >>

Предыдущая деревянная церковь появилась в этом селе в конце XVIII века. Новую, также деревянную, построили на средства прихожан в течение 1903-1905 годов возле старой, которую потом разобрали. Пишут, что на иконостасе нынешней церкви есть памятная таблица с надписью: "Этот храм Божий построен стараниями пана отца Давида Мунтяна, Ивана Адамовича, Стефана Гавриляка, Тодора Шутака, Николая Савича, Костина Думенко, Якова Кириляка, комитета церковного. Иконостас и алтарь строения сего Храма Божия сделал академик Антоний Ортеховский, Маляр православный Господа Божия 1903 года". Церковь была постоянно действующей. Памятник архитектуры местного значения. Церковь увидите возле центра села и кладбища, при главной дороге. Большая приземистых форм крещатая в плане (боковые рамена граненые) трехъярусная святыня, алтарь которой направлен к северо-востоку. Имеет две пристройки с южной стороны: одна при алтаре, вторая - преддверие при боковом плече нави. Аналогичный присiнок пристроен с запада к б… >>

К сожалению, об этой деревянной церкви в нынешнем Майдане (древнее село Майдан-Лукавецкий) не удалось найти почти никакой исторической информации в открытых источниках. Единственное, что известно-церковь построена в 1910 году. Возможно, это самое старое здание в этой деревне, которое существует до нашего времени. К памятникам архитектуры не относится. Трехдольная домашнего типа церковь с несколько более широкой навой, в которой с юга есть две деревянные пристройки: к алтарю - ризница, к бабинцу - крыльцо. Теперь гребень общего четырехскатной крыши завершает световой восьмерик, покрытый палаточным верхом с фонарем и куполом на вершине. Наружные стены святыни теперь обиты пластиком. К юго-востоку от церкви построили современную деревянную двухъярусную колокольню. Источник: сайт "Деревянные церкви Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/maidan_vozdv.html

Другая старая деревянная церковь с Майдана (эта часть села когда-то была отдельным селом Майдан - Испасский) имеет два варианта, когда ее построили: по первому из них ее датируют 1879 годом, по второму - она появилась в течение 1935-1938 годов. Можно предположить, что с 1879 года могла проходить предыдущая деревянная церковь. Относится к памятникам архитектуры местного значения. Небольших размеров трехсрубная одноверхая церковь с определенно более широкой навой. Интересно, что к основной конструкции святыни никогда не делали пристроек. Вход в церковь с юга в бабинец. Стены над галереей традиционно для этого края обиты жестью. С северной стороны бабинец и алтарь не имеют окон. Колокольня деревянная двухъярусная, стоит с юго-востока от церкви. Прицерковную территорию окружает деревянная ограда. Источник: сайт "Деревянные церкви Западной Украины" http://decerkva.org.ua/che/maidan_dm.html

Существовала в этом селе старая деревянная церкоаь (предположительно датированная 1786 годом). Новая церковь построена из дерева в 1816 году. Несколько раз ремонтировали (в 1886, 1925, 1939 и 1998 годах). Вероятно, при независимости Украины получила современные формы путем достройки новых объемов и завершения на крыше. Памятник архитектуры местного значения. Стоит на пологом склоне напротив кладбища посреди деревни, недалеко к югу от центральной дороги. Приземистых форм удлиненная в плане домашнего типа церковь, в которой до нави сделали симметричные деревянные граненые в плане пристройки, а также подобную пристройку как преддверие (через вход к церкви) сделали при южной стене бабинца. Боковые достройки к нави, как и над навою венчают большие световые фонари с маковками. Наружные стены церкви сегодня обиты пластиковой вагонкой, окна пластиковые. С запада от церкви сохранилась деревянная двухъярусная колокольня, стены которой также под пластиком. Более древний иконостас церкви происхо… >>