Профиль соавтора Т.

Зеленцино. Часовня Троицы Живоначальной Деревянная деревенская часовня, выстроенная на месте Рождество-Богородицкой церкви, разрушенной в Смутное время. Была приписана к церкви в Карабаново, в ХХ в. сломана. В 2010 г. в деревню перенесена деревянная часовня, с середины 1990-х гг.  стоявшая у места строительства Троицкой церкви в Карабаново. Это деревянная "входная" часовня под высокой четырехскатной кровлей. Владимирская и Суздальская Епархия, Александровское благочиние

На посаде, за рекой Лыбедью, к северу, за чертой городских валов в Варварской слободе, уже в начале XVIII века стояла церковь Воскресения Христова. Впервые деревянный Воскресенский храм упоминается в 1628 году, а в 1715 году в переписной книге Владимира Воскресенская церковь называется в числе других приходских церквей. При ней существовала еще одна - во имя Иоанна Предтечи. Эта деревянная церковь, теплая, меньшая по размеру, находилась к северу от центрального храма, ближе к обывательским дворам. По имени церкви назывался и переулок - Воскресенский. Каменное здание храма, реконструированное и существующее ныне, было построено в 1793 году. Но еще в 1762 году прихожанин, капитан и князь Иван Мещерский, подал прошение Антонию, архиепископу Владимирскому и Ярополчскому, в котором сообщал о своем желании перестроить ветхую теплую церковь. Разрешение князю дали, но свое желание он почему-то не осуществил. Через 20 лет церковнослужители и приходские люди снова обратились с просьбой, уже к… >>

Часовня сооружена рядом с братской могилой на Волочаевской сопке в память погибших в Гражданской войне в битве на Волочаевской сопке 5-14 февраля 1922 г. Строительство начато в 2011 г. 25 августа 2011 г.епископ Биробиджанский и Кульдурский Иосиф совершил чин освящения основания часовни. В 2011 г.выполнена кладка стен, в ЗАО «Урал Аспект» (г. Трехгорный Челябинской обл.) изготовлены купол и крест, установленные в январе 2012 г.. Художником-реставратором С. Н. Артемьевой (г. Серпухов Московской обл.) для часовни написана большая храмовая икона Божией Матери «Умягчение злых сердец». Источник: сайт Биробиджанской епархии http://www.eparh.ru/content/view/1122/29/

Построили его еще в первой половине 18 века в память о победах русских моряков. Тогда основными прихожанами здесь были рабочие Партикулярной верфи. А в 19 веке этот район стал частью городского центра. Вокруг церкви появились новые дома, в одном из которых – прямо напротив храма – около года жил Александр Сергеевич Пушкин. Он часто бывал на службе в Пантелеимоновской церкви. В советское время храм пощадили как памятник архитектуры и попробовали приспособить под военно-исторический музей. В 1994 году в нем были возобновлены службы, но реставрация интерьера шла в течение многих лет. Источник: статья и видеосюжет на телеканале СОЮЗ http://tv-soyuz.ru/videonews/pravoslavnyj-peterburg/at34319

4 декабря 1905 года был освящён деревянный неотапливаемый храм-часовня в честь Казанской иконы Божьей Матери, а сама пустынь была приписана к Саратовскому Спасо-Преображенскому монастырю под названием Казанско-Алексиевской. В 2005 году, по инициативе иеромонаха Андрея (Афанасьева) и благословению архиепископа Пензенского и Кузнецкого Филарета было начато строительство церкви во имя Казанской иконы Божией Матери на том месте, где когда-то находился монастырь. В августе 2005 года началось строительство храма во имя Казанской иконы Божией Матери. Здание было построено за 4 месяца. И 17 апреля, в Великий Понедельник Великого поста, на храм водружали кресты. Многие видели облака в виде креста. сайт монастыря

Станица Терская. Расположена она на правом берегу реки Терек от чего и получила свое название. Ранее здесь были хутора от станицы Вознесенской которые в 1867 году переименовали в станицу Терскую. В 1869 году в новую станицу переселили жителей упраздненной Камбилеевской станицы, затем часть Галашевской станицы и некоторые семьи из Сунженской станицы. В 1893 году в Терской проживало 2147 человек. Из них православных 1943, старообрядцев 109, молокан и баптистов 97. На 1912 год здесь было 4417 жителей. В станице находилась церковь Иоанна Предтечи. Она было выстроена в 1861 году еще в станице Камбилеевской, после упразднения которой, в 1870 году, церковь перенесли в станицу Терскую. Церковь представляла собой большое здание, похожее на казарму, сверху купол с крестом и только этим храм отличался от других зданий. Храм был очень низким, так что, подъезжая к станице, за домами его было даже не рассмотреть. Как писал в 1893 году очевидец: «Внутренность церкви очень бедна, нет ни одной ст… >>

Храм во имя св. вмч. Димитрия Солунского, каменный. Построен в 1896 г. взамен деревянного, сооруженного в 1803 г. Главный престол освящен 29 июня 1908 г., придельный во имя свт. и чуд. Николая – в 1896 г. Проект на постройку каменной церкви, вмещающей 1400 чел., был утвержден с некоторыми изменениями 21/23 июня 1889 г. Старостой церкви с 1902 г. избран К. А. Коновалов, награжденный кафтаном за пожертвования в приходскую церковь и серебряной медалью, 6 декабря 1910 г., – за пожертвование 3000 руб. на устройство церковной ограды. В 1893 г. на средства крестьян Гаврилы Ивановича Тамбовцева, Космы Андреевича Коновалова и купца Михаила Ефремовича Гусева для сохранения места святого престола прежней, разобранной церкви и в честь благополучного рождения великой княжны Татьяны Николаевны была построена каменная часовня, освященная 21 сентября того же года, приписанная к Димитриевской церкви. Источник: сайт «Пенза Православная» http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=e_pachelma.htm

Храм Рождества Христова (по одному из придельных престолов называется также Казанским), каменный, с деревянными сводами на кружалах. Построен в 1842 г., расширен в 1879 г. Престолы: 1) главный – в честь Рождества Христова, 2) правый – во имя Казанской иконы Божией Матери, 3) левый – во имя свт. и чуд. Николая. Проект на распространение церкви был утвержден 29 апреля 1878 г. В связи с наступлением осеннего времени, 5 августа 1878 г. строительное отделение разрешило временно (не более чем на три года) устроить вместо утвержденных в проекте каменных сводов деревянные, которые такими и остались. 21 и 22 октября состоялось освящение двух приделов – во имя Казанской иконы Божией Матери и свт. и чуд. Николая. Источник: сайт «Пенза Православная» http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=e_pachelma.htm

Кошки. Церковь Рождества Христова Христорождественский храм ранее находился в другом месте и в годы советской власти был разрушен. Община восстановлена в 1991 году, богослужения проводились в приспособленном здании бывшей аптеки. В 2008 году освящен построенный на новом месте кирпичный храм. Источник: сайт храма http://koshky.cerkov.ru/

Пустынки. Успенский Пустынский монастырь. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. До 1893 года полностью сформировался архитектурный облик монастыря. Были возведены два каменных храма – храм Рождества Богородицы в 1864 году и Покровская церковь в 1865 году. Храм Рождества Богородицы был построен на том месте, где до сих пор бьет святой источник. К нему приезжают тысячи паломников. Источник: сайт "probelarus.by"

Часовня на бывшем подворье Троицкого Сканова монастыря построена в 1820 году. Представляет собой трехчастный объем: четверик, покрытый куполом с главкой, и пристроенные к нему по бокам кельи. Углы четверика спереди оформлены двойными пилястрами, между которыми устроена большая полуциркульная ниша с входной дверью по центру. В декоре использованы ромбовидные и круглые нишки - прием, реализованный в постройках Троицкого Сканова монастыря. Является церковной постройкой эпохи классицизма. Сувенирное мультимедия издание-диск «Православные храмы земли Пензенской», автор Дворжанский А.

В сердце Бреста – на улице Советской – расположилась церковь, издали привлекающая к себе внимание. Это красавица Свято-Николаевская церковь, или церковь Святого Николая Чудотворца. История этой церкви начинается в далеком 1885 году: тогда православное братство Брест-Литовска построило деревянную церковь, которую называли Николаевской или Братской. Недолго радовала она глаза брестчан, один из многочисленных пожаров XIX века уничтожил строение. Тогда и было принято решение о строительстве новой – каменной – церкви. На ее строительство давали деньги не только обычные прихожане, братства в честь св. Николaя и в честь Афaнaсия Брестского тоже щедро помогали деньгами. Правда, вскоре выяснилось, что денег все равно не хватает. Тогда император Николай II внес недостающую сумму, а также передaл список имен погибших мoряков, чтобы их постоянно поминали в церкви. Внес свою лепту в строительство и Петр Столыпин. Строительство было начaто в 1903 гoду, а через три года храм уже стал действующим. То… >>

Прекрасный храм в центре Бреста – украшение города, сюда хочется зайти, чтобы подумать, разобраться в себе и своих чувствах. Этот храм – Брестский кафедральный собор св. Симеона Столпника, он является главным храмом города. Начало XIX века выдалось для города непростым – многочисленные пожары разрушали Брест-Литовск. В это время в городе существовала лишь одна православная церковь – церковь Свято-Симеoновского мужского монaстыря. Она была деревянной, поэтому не раз горела во время пожaров. 8 ноября 1815 годa в мужском монастыре был очередной пожар: тогда сгорели не только хозяйственные постройки, но и пострадала сама церковь. Через некоторое время здесь снова случился пожар, который завершил начатое – церковь была закрыта в 1824 году. Более двадцати лет богослужения проходили в домoвой трaпезной Свято-Блaговещенской церкви, которая была основана на третьем этaже в здaнии бывшего базилиaнского монастыря. В 1830-40-е годы в Брест-Литовске начались глобальные перемены: по императорскому… >>

В истории Спасо-Ефросиньевского монастыря были всякие времена – и хорошие, и плохие. В 1579 году монастырь стал резиденцией короля Стефана Батория, который спустя некоторое время отдал его иезуитам. Иезуиты начали перестраивать здания комплекса. В 1656 году русские войска захватили Полоцк, и царь Алексей Михайлович приказал вернуть монастырь православным. Правда, ненадолго. В 1667 году комплекс снова принадлежал иезуитам. Эта бесконечная смена хозяев прекратилась только в 1832 году, когда монастырь окончательно передали православным верующим. С 1841 года он стал женским, а еще через три года при нем открыли 3-х классное женское училище и приют. В 1899 году монастырь ждала очередная реконструкция: здесь был построен величественный Свято-Крестовоздвиженский собор в невизантийском стиле. В годы первой мировой войны монастырь эвакуировался в Ростов-Ярославский. При переезде обратно были утеряны ценные архивы и библиотека. В 20-е годы XX века началась политика советского атеизма. В 1928 го… >>

Начиная с XIX века Гомель строился по меркам столичных городов. Чтобы это было действительно так, и Румянцевы, и Паскевичи приложили немало усилий. Большинство памятников архитектуры появились в Гомеле именно благодаря этим семьям. К таким памятникам можно смело отнести часовню-усыпальницу князей Паскевичей – яркий образец усадебной архитектуры культового назначения XIX века. Часовня состоит из двух частей – наземной и подземной. Наземная часть представляет собой квадратную часовню высотой 18 метров, она накрыта восьмигранным шатром с луковичной главкой. Подземная часть – это склеп для захоронений членов семьи Паскевичей. Небольшой наземный объем-вход ведет в сводчатый тоннель, длина которого 32 метра. Колотый камень использовался для оформления стен и сводов усыпальницы. Он был покрыт глазурью. Торцовая стена склепа украшена мозаичным панно и резьбой по мрамору. Наличие интересных керамических колонок, скульптурных кокошников, розеток, карнизных поясов, позолоченных куполов и полихро… >>

В Гомеле есть только одна действующая старообрядческая церковь – и это Ильинская церковь. Ее посещение будет интересно не только верующим, но и ценителям архитектурных памятников. Ведь этот храм – замечательный пример традиционного белорусского деревянного зодчества конца XVIII века. Так что посетить его – стоит. Стоит Ильинская церковь на крутом берегу Сожа, недалеко от дворцово-паркового комплекса Румянцевых-Паскевичей. Раньше на этом месте стоял Спасов старообрядческий храм. Правда, со временем он настолько пришел в упадок, что реставрировать его не захотели. Было принято решение разобрать старый храм и на этом же месте построить новый. В 1794 году старообрядческая церковь св. Ильи была освящена. В начале XIX века при Ильинской церкви были обособленные мужские и женские жилища отшельников-староверов. Был здесь и смешанный скит, где по некторым сведениям проживало до 50 человек. Такое положение сохранялось всю первую половину XIX века. Но в 1850 году Ильинскую церковь закрыли. Чере… >>

Свято-Никольский монастырь в Гомеле не может похвастаться очень долгой историей, основан он был лишь в 1994 году. Но уже стал для города знаковым. Этот монастырь был основан при Свято-Никольской церкви, которая начинает свою историю с 1904 года. Построили ее на деньги служащих Полесской железной дороги. К строительству была причастна и одна из самых известных благодетельниц Гомеля – княгиня Ирина Паскевич-Эриванская. Строительство началось в 1900 году, а через четыре года церковь уже освятили. На то время Свято-Никольская церковь была самой молодой в Гомеле. Правда, в 1929 году храм был закрыт советскими властями. Как только не пытались приспособить пустующее здание: сначала здесь была кузница, потом учебные мастерские. В годы Великой Отечественной войны храм снова стал действующим. До 1990 года это была единственная действующая православная церковь в городе. При этой церкви и было решено основать мужской монастырь. Первые послушники появились здесь еще в 1994 году. А в 1995 году Си… >>

Кафедральный собор святого Архангела Михаила знавал за годы своей истории разные времена, и сейчас жители Мозыря могут только гордиться таким памятником. Ведь это не только памятник архитектуры, но и памятник веры и мужества. Началась история этого величественного сооружения в 1645 году, когда часть холма – напротив Мозырского замка – была подарена монахам-бернардинцам. Этот щедрый подарок сделал Стефан Лозко, отставной полковник, который к тому же поучаствовал в строительстве небольшого деревянного монастыря. Правда, монастырь простоял всего три года, а потом был уничтожен во время казацко-крестьянской войны. Тогда же и сам Мозырь разрушили практически до основания. Только в 1678 году город начал потихоньку восстанавливаться. В эти тяжелые для Мозыря времена огромную роль в возрождении города сыграл самый могущественный и знатный род на этой территории – Аскерки. Представители этой фамилии были хорошо известны на землях Мозырьского Полесья, занимали высокие должности и были владельц… >>

История церквей и костелов Беларуси схожа – все они знали разные времена. Их закрывали, превращали в клубы и бары, оскверняли, но они потом снова возрождались, на радость верующим. Свято-Успенский собор в Речице тоже не избежал такой судьбы, но смог выстоять и до сих пор несет свет и веру в души прихожан. Строительство этого собора началось в 1841 году. Правда, через три года недостроенное здание разрушилось. Целых двадцать лет храм был в таком виде. И только в 1864 году строительство снова возобновилось – благодаря деньгам одного минского купца. Но и тут собору не повезло: через два года купец разорился, а строительство снова прекратилось. Жители города вынуждены были просить помощи у минского губернатора Токарева, который выделил деньги на многострадальный храм. В 1872 году он был достроен и освящен. Годы советской власти ничего хорошего собору не принесли. В 1934 году его закрыли, а еще через несколько лет превратили в «Дом социалистической культуры». Собор остался без куполов, ег… >>

Главный храм монастыря, Св. Успенский собор, был построен в 1613 - 1650 г.г. (по другим источникам, в 1628 - 1644 г.г.). Фундатором (спонсором) выступил владелец Жирович Иван Мелешко, кастелян смоленский, а деньги на внутреннюю отделку собора пожертвовал канцлер Лев Сапега. Успенский собор - величественный и большой храм. Его высота - около 40 м., длина - 55 м. Он сочетает в себе такие стили, как барокко и классицизма, а также черты византийской (базиличной) церковной архитектуры. Не всегда собор выглядел так, как сегодня. Первоначальный план, очевидно, был так и не реализован: остались, например, неоконченными две башни на главном фасаде. Как свидетельствуют источники, собор был поврежден войсками Богдана Хмельницкого в 1655 году; потом ремонтировался и перестраивался. В 1821 г. была начата реконструкция собора, при этом башни были разобраны, внешняя отделка выполнена в стиле позднего классицизма. Окончательно работы над собором были завершены при ремонте 1867 г. Собор также был повр… >>