Профиль соавтора Юрий Булкин

Церковь Спаса Нерукотворного Образа при детском приюте им. И. А. Лямина. Б. Ордынка, 24 Вера Ивановна Дубровина пожертвовала Московскому общественному управлению дом с условием: после смерти ее матери Е. С. Ляминой устроить в нем больницу для хронических больных всех сословий имени ее родителя И. А. Лямина. На средства Е. С. Ляминой при доме строится храм во имя Всемилостивого Спаса. Под храм отведен зал на втором этаже, рядом в 1902 г. заложен алтарь. Храм был устроен в северной части и занял одну из комнат дома, но для алтаря пришлось сделать пристройку. Закладка алтаря была 8 сентября 1902 г. Храм освящен в 1903 г. не во имя Всемилостивого Спаса (Происхождения Честных древ Креста Господня, т.н. "Первый Спас"), а во имя Спаса Нерукотворного образа. Лямины были известными благотворителями, выстроившими не одну богадельню и церковь, в том числе несколько упоминающихся в настоящем указателе. Создавали они их, впрочем, не только в Москве; например: "В 1895 г. освящен храм на фабрике По… >>

Церковь Анатолия Никомедийского в Кармолино Щелковского района Московской областиНебольшая кирпичная церковь. Одноглавый четверик с алтарем и притвором, в декоре заметно влияние псковско-новгородского зодчества. Сооружена на сельском кладбище в 1999-2004 гг. попечением семьи Шмараевых. Ровенский Г.В. Храм св. Анатолия в Кармолине. // ФГУСП Орловское. К 40-летию военного совхоза. Щелково, 2007, с. 38-42 Маленький изящный храм, освященный в честь святого мученика Анатолия Никомидийского, красиво вписан в уютное и ухоженное сельское кладбище деревни Кармолино, расположенное в излучине реки Воря. Храм закончен строительством в 2004 году трудами и на средства семьи Шмараевых. 25 декабря 2004 года храм был освящен иерейским чином. С 1-го января 2005 года начались регулярные богослужения в новом храме. https://lpblagochinie.ru/?page_id=5161

Никольская часовня с. Кузьминское Часовня построена на месте исторической Никольской часовни начала 19 века с сохранением старых форм. Никольская часовня относится к наиболее распространённому типу кенозерских часовен: клеть с открытой западной папертью на подклете, перекрытые общей двухскатной крышей с охлупнем. Кровля часовни выполнена из волнистых металлолистов. Рублена часовня «в обло» из бревен. Над папертью устроена восьмигранная звонница с шатром. На паперть ведёт одномаршевое крыльцо – дощатые ступени, врубленные в тетиву. Между стойками паперти сделано ограждение из плоских балясин. Над коньком крыши установлена глава с высоким крестом, обитая городчатым лемехом. С запада, над залобником паперти, устроена рубленная «в лапу» восьмигранная звонница. Поверх пологой кровли звонницу венчает узкий невысокий шатер с крестом. Освящена часовня 17 июля 2013 г. http://arhispovedniki.ru/gallery/?PAGE_NAME=section&PAGEN_2=3&SECTION_ID=432

В архитектурном комплексе Большого Кремлевского дворца с западной стороны Теремов сохраняется один из самых древних памятников Кремля и Москвы — церковь Лазаря, относящаяся к концу XIV в. Первоначально церковь Лазаря была деревянной и примыкала к княжескому дворцу как домовая церковь. В 1392— 1393 гг. рядом с ней была построена белокаменная церковь во имя Рождества Богородицы, и церковь Лазаря стала ее приделом. В 1395 г., как свидетельствует Воскресенская летопись, церковь Рождества Богородицы была расписана художниками Феофаном Греком и Семионом Черным. После того, как в 1514 г. зодчий Алевиз построил над ней новую кирпичную церковь, нижняя стала называться церковью Лазаря, а новая — Рождества Богородицы. В XVII в. церковь Рождества была вновь перестроена и в таком виде сохранилась до наших дней. Эти церкви снаружи увенчаны одним куполом, который хорошо виден со стороны Оружейной палаты. Церковь Лазаря представляет собой небольшой квадратный в плане храм с тремя апсидами, выложенны… >>

25 мая 1886 года «в воскресенье, в третьем часу пополудни, в Гатчине, в Егерской слободе в присутствии Их Императорских Величеств, Государя Императора и Государыни Императрицы, Государя Наследника Цесаревича и других Высочайших особ происходила закладка церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Молебствия с водосвятием совершал протопресвитер Янышев, соборне с придворным духовенством. После молебствия Их Императорским Величеством и Их Императорским Высочеством были положены в гнездо каменного столба золотые и серебряные монеты, вычеканенные в текущем году. Затем углубление было накрыто металлическою вызолоченною доскою со следующей надписью: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Основася сия церковь в честь и память Покрова Пресвятыя Богородицы, при Державе Благочестивейшего, Самодержавнейшего, Великого Государя Императора Александра III Александровича, при святительстве Преосвященнейшего митрополита Исидора, в лето от Рождества по плоти Бога Слова 1886-е месяца мая в 25-й день». Перв… >>

Храм Воскресения Христова во Фрянове: трехсотлетняя история утраченного памятника деревянного зодчества Деревня Фряново по документальным данным стала селом к 1680 году. Пустошь «Фрязиново», купленная в период 1584-1586 годов конюшенным дьяком Шеметом Ивановым и его племянником Грабышем Ивановым сыном Баскакова, постепенно стала деревней. Как следует из Писцовых книг, деревня до 1617 года была продана дяде следующего владельца деревни и в 1617 году перепродана им его племяннику дъяку Разрядного приказа Андрею Варееву. По свидетельству братьев Холмогоровых, в 1648 году деревня меняет своих владельцев: "В 7156 (1648) г., деревнею владели Тимофей Желябужский и Андрей Николаевич Демский". Т. Желябужский вскоре отдал свою половину деревни в приданое дочери Анне. Но вместе с преждевременной кончиной последней в 1649 г., ее часть досталась её родным братьям Василию и Ивану Тимофеевичам Желябужским. В 1659 г. Иван Тимофеевич отдает половину Фрянова в залог Кириллу Федорову Кутузову. Как свиде… >>

Храм в честь святого благоверного князя Александра Невского. Сооружен был в 1894 г. на средства М.В. Третьяковой, дочерью купца первой гильдии В.Н. Третьякова. Мать храмоздательницы владела в Балашихе имением Горенки. Александро-Невская церковь была приписной с Спасскому храму с.Пехра-Яковлевское, поэтому после его закрытия в 1930-е годы прекратились службы и в ней. До начала 1960-х годов простояла эта церковь, использовали ее под складские помещения. В годы хрущевских гонений ее снесли, а на месте, где она стояла, проложили центральный городской проспект. http://www.hram-bal.ru/temples/temple_al_nevskogo.php

Койденский приход. Современное местоположение: Койденское с/п, Мезенский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Мезенский уезд, Архангельская губерния. Приход располагался на Зимнем берегу Мезенского залива и состоял из одного села Койденского. Село основали крестьяне д. Куи Архангельского уезда, вынужденные оставить родные места из-за постоянных набегов шведов в конце XVII - начале XVIII в.в. Первоначально село входило в Долгощельский приход, в селе имелась часовня в честь свт. Николая. Поскольку расстояние до приходского храма было большое, жители деревень Койды и Майды 13 августа 1840 г. ходатайствовали к Преосв. Георгию о разрешении построить в д. Койде вместо часовни деревянную церковь во имя свт. Николая и приписать ее к Долгощельскому приходу. Разрешение было дано Св. Синодом 18 ноября 1843 г. Строительство началось по храмозданной грамоте Преосв. Георгия от 17 декабря 1843 г. План был составлен архитектором Польманом. Построена церковь была без особых трудностей,… >>

Рождество. Церковь Рождества Христова Рождественский храм представляет собой пятиглавый двухсветный четверик под четырехскатной крышей, с трапезной и ярусной колокольней. В 1892-1895 перестраивалась (расширялась) трапезная часть храма на пожертвования прихожан при особом участии петербургского купца И.С. Крючкова. При церкви существовала богадельная для вдов и сирот из семей священнослужителей. В годы советской власти храм не закрывался. Храм приписан к храму вмц. Параскевы Пятницы (Большое Село). В настоящее время богослужения совершаются 2-4 раза в месяц. http://orthodoxshrines.com/m/posts/1109

Церковь иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость в Гуслицком Преображенском монастыре Пятиглавая двухэтажная церковь в псевдорусском стиле, сооруженная в 1886 г. Примыкала с востока к кирпичному келейному корпусу в три этажа, в юго-восточной части монастырской территории. Внизу помещался придел Воскресения Словущего. Использовалась как зимний храм. Закрыта в 1925 г., занята клубом, венчания сломаны. К 1980 г. здание заброшено, в аварийном состоянии, в 2006 г. снесено. На его месте строится новый корпус. Георгий (Хлебников), Михайлов С. С. Гуслицкий Спасо-Преображенский миссионерский мужской монастырь. Куровское, 2006, 128 с. Под 1863 годом в монастыре упоминается построенный, но еще не освященный храм в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Это старейшее каменное и старейшее сохранившееся здание монастыря. http://palomniki.su/countries/ru/g12/kurovskoe/guslitsky-monastery.htm

Стенино. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Стенинской Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Стенинской - Старообрядческая Белокриницкого согласия (белокриничники) церковь. Покровско-Сергиевская окружническая община зарегистрирована в Стенинской в 1908 г., после постройки в 1906-1907 гг. на средства фабриканта С.П. Панкратова небольшого деревянного одноглавого храма с колокольней. Придел прп. Сергия освящен в 1910 г. В деревне Стенино православная школа грамоты была открыта в 1900 году. Она помещалась в наёмном доме. В 1909 году в школе было 37 учащихся. Заведовал школой священник И.С. Трусов. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Стенинской разрушена в середине ХХ в. http://oz-blago.ru/

Деревянный молитвенный дом, построенный ок. 1906 г. после гибели в пожаре первой сельской церкви, позже служил зимним храмом прихода. В настоящее время занят под жилье, венчания сломаны. Пэнэжко О. Храмы Орехово-Зуевского района. Ч. 1. Владимир, 2007, с. 322-327 В 1906 г. в Запутном уже стоит деревянный молитвенный дом. Он сохранился до нашего времени, расположен к северо-западу от каменного храма. С построением каменного, деревянный – стал зимним храмом, и был освящен во имя иконы Божией Матери «Знамение», здесь же совершалось таинство крещения. В советское время в храме был устроен детский сад, потом поселили учителей. http://lik-blago.ru/p0018.htm

В 1905 г. в с. Юркино был возведен деревянный Троицкий храм, по проекту 1903 г. епархиального архитектора Николая Николаевича Благовещенского (1867-1926). Храм вместе с домами причта и сторожкой был построен на средства фабриканта, мецената Алексея Васильевича Смирнова (1839-1915).  В клировой ведомости 1921 г. о Троицкой церкви с. Юркино сообщается следущее:" Построена в 1905 г. тщанием потомственного почётного гражданина А.В. Смирнова. Зданием деревянная, на каменном фундаменте, с такой же колокольней. Престол один - Святой Троицы. По штату положены священник и псаломщик. Дома для священно- и церковнослужителей на церковной усадебной земле деревянные, построенные тщанием потомственного  почётного гражданина А.В. Смирнова в 1905 г., и составляют собственность церкви. В церковной библиотеке  находилось книг для чтения 15 томов. В приходе были школы - Юркинская, учреждена в 1899 г., и Островская, учреждена в 1906 г. Старостой состоял Н.М. Наумов, 48 лет, должность свою он проходил с 29… >>

Чукаево (Васютино), Покрова Пресвятой Богородицы церковь. Приход выделился из дальних деревень пашневского прихода. Деревянная церковь XVIII в. была перенесена сюда на средства Ф.А. Саватюгина в 1869-1870 гг. из Пашнева, куда её в 1796 г. перевезли из Старого Покрова, несколько перестроена. Представляла собой однокупольную постройку с трапезной и колокольней, над боковыми Петропавловским и Никольским приделами были установлены малые купола. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы закрыта в 1933 г. Позднее была занята складом. Сломана в 1986 г. Остатки храма находятся по среди Чукаевского кладбища, от него остался лишь фундамент, гнилые деревянные балки да фрагменты ограды.  По материалам сайта: http://oz-blago.ru/

Смолёво (Соболевское). Старообрядческая часовня Покрова Пресвятой Богородицы. Деревянная часовня, сооруженная около 2010 года на частном участке. В настоящее время часовня открыта для всех жителей, желающих посетить ее. Представляет собой прямоугольный сруб под высокой четырехскатной кровлей с главкой. Смолево – одна из гуслицких деревень, издавна являвшихся старообрядческими. Все ее моленные имеют покровское посвящение, ведя преемство от дораскольного храма села Карпова, куда была приписана и деревня Смолево. В карповской Исповедальной росписи 1796 года, жители Смолева указаны исключительно как «записные раскольники и их дети». Молитвенный дом по состоянию на 1898 г. указан существующим «с незапамятных времен». Жители Смолева, как и основная масса гусляков, приняли Белокриницкую иерархию. Однако после выхода «Окружного послания» они оказались в стане неокружников, как и уроженцы других сел запада Гуслиц, принадлежа к иовцам. В 1912 г. на средства Р.М. Елисеевой был выстроен большой … >>

Горбачиха. Церковь Параскевы Пятницы Большой каменный однокупольный храм в стиле позднего классицизма с трапезной и колокольней, построенный в 1839-1849 гг., главный престол Троицкий. В 1887-1889 гг. расширена трапезная с Рождество-Богородицким и Пятницким приделами, выстроена новая многоярусная колокольня. Закрыт в 1953 г., к 1980-м гг. пришел в аварийное состояние. Отдан верующим в 1989 г., восстановительные работы начаты только в 2000 г. Архитекторы: 1839-1849 гг. Борисов Д.Ф.; 1889 г. Грудзин В.О. перестройка. По материалам книги: Пэнэжко О. Храмы Орехово-Зуевского района. Ч. 1. - Владимир, 2007, с. 228-249

Церковь во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. Гатчинский район, с. Введенское. В 1845 году в деревне была построена деревянная церковь во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. Деревня Устье стала селом Введенским.  Храм не действовал с 1936 года и был закрыт в 1941 году. В 1994 году церковь сгорела, сейчас на её месте силами о. Владимира из Вырицы, местных жителей и дачников в 2006-2007 гг. на ее месте выстроен новый небольшой храм с шатровым завершением в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. http://gatchina-blago.pravorg.ru/xram-vvedeniya-vo-xram-presvyatoj-bogorodicy-d-vvedenskoe/

В ноябре 1869 г. крестьяне деревень Городково, Ядрово, Даниловка, Московкино, Горы и Львов прошением, поданным в 1863 г. на имя митрополита Филарета, просили дозволить выстроить церковь вновь при д. Городковой на их счет, для чего они жертвуют нужное количество земли для церкви и для причта и выражают желание, чтобы в новой церкви причт состоял из священника и псаломщика, для них крестьяне обязуются построить дома. По де­лам строительства храма поверенный купец Львов обращался даже к Государю Александру Николаевичу, причем сам был неграмотен, поручил вести переписку Дм. Введенскому. В ноябре 1869 г. Консистория дала разрешение по построение храма, с замечанием: «Вследствие требования Строительного отделения, поверенный Львов, предоставив в оное план местности и план деревянной существующей в с. Ивойлове (ныне Рузский р-н) Волоколамского уезда церкви, объяснил, что оная церковь без изменения плана и фасада перенесется к д. Городковой того же прихода». Губернский архитектор не разрешил … >>

Часовня Димитрия Солунского (?) в Ивановской, сер. XIX в. Деревянная клетская часовня с небольшой главкой и западным прирубом. В настоящее время обрушена. Головкин К. Г. Деревянные часовни Русского Севера. - М., 2005, с. 114 Деревня Ивановская является одним из немногих, сравнительно хорошо сохранившихся традиционных сельских поселений Архангельского Примошья. Вторжения современной застройки практически нет, а наличие традиционных домов-комплексов и Дмитриевской часовни в сочетании со смешанной (свободной и прибрежно-рядовой) объемно-планировочной структурой позволяют отнести деревню Ивановскую в разряд ценных исторических поселений Няндомского района Архангельской области (Архангельского Примошья). В деревне Ивановской стоит, а точнее — лежит Дмитриевская часовня, тоже вполне себе объект наследия. Местные жители подсказали, что это была часовня староверского толка, затем склад каких-то дичайших колхозных химикатов, а теперь — невостребованное гнильё. Северодвинск ONLINE, https://v… >>

Куровское. Старообрядческая церковь Преображения Господня Спасо-Преображенская община в г. Куровское исторически берёт своё начало от храма Преображения Господня, основанного святителем Фотием, митрополитом Московским в 1410 году, когда тот скрывался в течение 40 дней в Гуслицких лесах, спасаясь от татар. При переправе через реку Нерская, которая в те годы была очень полноводная, Владыка стал тонуть, но чудесным образом избежал гибели. Позже он приказал срубить на месте своего спасения храм, назвав его Спас на Нерской (Спас на Мошеве). Преображенская единоверческая церковь. Деревянная клетская постройка простой архитектуры, построенная в 1905-1906 гг. вместо старой моленной. Церковь Преображения Господня принадлежала окружнической общине. Старообрядческая церковь Преображения Господня закрыта была в 1937 г. Здание сломано в 1970-е гг. Рядом с деревянным зданием Преображенского храма в 1996-2000 гг. сооружена Единоверческая церковь Иоанна Лествичника. По материалам сайта: http://oz-… >>