Профиль соавтора Юрий Булкин

Первая деревянная церковь была построена в 1690 году при Новгородском митрополите Иове, каменная построена в 1783 году. Обе церкви построены "тщанием прихожан". В первой деревянной церкви было два престола: во имя Воскресения Христова с приделом мученицы Параскевы. В каменной имелось также два престола: во имя Рождества Христова и во имя Иоанна Предтечи (в теплом приделе). Утварью обе церкви были достаточны. Состав причта был определен в два священника, одного диакона, по два человека дьячков и пономарей. Дома у священнослужителей собственные, но находились на земле, отведенной прихожанами. Церквям принадлежал амбар и деревянная изба. Приписной и домовой церквей не было. Источник: Церковные ведомости г.Череповца и уезда за 1832 год // ГАВО. Ф.480. Оп.1. Д.2845. Л.154об.-155 В Расписании городских и сельских приходов и причтов Новгородской губернии значится одна церковь - Воскресенская. Причт: 1 настоятель, 1 псаломщик. НЕВ 1876 год, № 16 В Церковно-историческом атласе Вологодской о… >>

Сокольский район, Меленка, часовня Александра Невского. Часовня Александра Невского в д. Меленка была приписной к Ильинской Грибцовской церкви. Поставлена она местными мастерами в период с 1890-го по 1900 годы. После закрытия в помещении часовни располагался хлебный склад, в 1960 году в здании бывшей часовни располагалось общежитие, потом просто забросили. В настоящее время часовня сильно обветшала, утрачено внутреннее убранство и росписи. http://vsokole.ru/ В 1980 годах ребята добровольцы из Сокольского района решили восстановить часовню и внутреннее убранство. И восстановили, правда, она имела уже немного другой облик. А вот в 2008 году в часовне Александра Невского произвели капитальный ремонт как внутри помещения, так и снаружи. Сейчас большая одноглавая часовня благоустроена и является действующей. http://ldk-sokol.ru/moj-gorod/chasovnya-aleksandra-nevskogo-v-derevne-melenka.html

Вологодская область, Сокольский район, Нестеровское с/п, д. Угол. Часовня Александра Невского В д. Угол была часовня Александра Невского, приписная к церкви Леонтия Ростовского. Часовня была построена местными крестьянами в память об освобождении крестьян от крепостной зависимости. Освящена в 1886 году во имя благоверного князя Александра Невского. В настоящее время часовня находится в полуразрушенном состоянии. Источник: Святыни Сокольского района: Нестеровское поселение // Сокольская правда. – Сокол, 2012. – 23 марта. – С. 9.

Старинная церковь, освященная в честь Воздвижения Креста Господня, располагается рядом с селом Пермас. Строительство каменного комплекса датируется началом двадцатого века, первое богослужение упоминается 1910 годом. В архитектурном облике преобладают черты русского стиля. Центральный объем возведен формой классического двухэтажного четверика с плоским сводом на котором возвышается восьмигранный барабанчик вторичного типа с высоким коническим граненым куполом, увенчанным главой с кованым крестом. С восточного торца располагается полукруглая апсида с конусной конхой. С западного торца располагалась прямоугольная трапезная, оканчивающаяся трехъярусной колокольней - утрачены в советское время. В наружной отделке из кладочного декора представлены - широкий ступенчатый карниз, фигурные обрамления оконных проемов, пилястры по граням. Внутренняя отделка практически не уцелела, есть несколько едва различимых фрагментов фресок. В настоящее время церковь Воздвижения Креста Господня частично в… >>

Современное местоположение: г. Кадников, Сокольский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Кадниковский уезд, Вологодская губерния. Соборная Кадниковская Николаевская церковь, 1802 года, каменная, холодная, отдельно стоящая. Тёплая Богоявленская церковь построена в 1814 г. Престолы: в холодной церкви - в честь свт. Николая Чудотворца; в тёплой церкви - в честь Богоявления Господня, прп. Феодосия Тотемского, Успения Пресвятой Богородицы. Возобновляемый придельный тёплый храм во имя Богоявления Господня освящался 5 декабря 1868 г., 29 июня 1879 г. Придельный тёплый храм во имя Успения Божией Матери освящён 6 августа 1879 г. Вновь устроенный придельный храм во имя Феодосия Тотемского освящён 2 сентября 1879 г. Церковным старостой при Николаевском соборе в 1905 г. на 3-е трёхлетие утверждён купец Иван Малафеев. Кадниковская Димитриевская кладбищенская церковь, 1826 года, каменная. Престолы в честь: вмч. Димитрия Солунского - главный, вмч. Георгия Победоносца. 8 ноября 1865 год… >>

Флоровская Николаевская церковь. Современное местоположение: с. Сумино, Ильинское с/п, Харовский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Кадниковский уезд, Вологодская губерния. Церковь Николая Чудотворца во Фроловском, в Катромской волости Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1618 года. Флоровская Николаевская церковь, 1840 года, каменная. Престолы в честь: свт. Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского - главный, вмц. Параскевы Пятницы. Возобновлённый в холодном храме престол во имя свт. Николая Чудотворца освящён 28 октября 1877 г. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1151

Шевницынский приход. Современное местоположение: с. Никулинское, Шевницкое с/п, Харовский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Кадниковский уезд, Вологодская губерния. Церковь св. Димитрия в Шевницыне, в Воскресенской трети Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1618 года. Шевницынская Димитриевская церковь, 1850 года, каменная. Престолы в честь: вмч. Димитрия Солунского - главный, Рождества Пресвятой Богородицы, вмч. Георгия Победоносца. Возобновлённый храм во имя св. Димитрия Мироточивого освящён 26 октября 1871 г. Вторая - Шевницынская Вознесенская церковь, 1871 года, деревянная. Престол в честь Вознесения Господня. Возобновлена в 1885 году.Приписная Верхоситская Спасо-Преображенская церковь, 1862 года, каменная (на реке Сить юго-восточнее д. Козлово). Престолы в честь: Преображения Господня - главный, Покрова Пресвятой Богородицы, Архангела Михаила. При Верхоситской Преображенской церкви вновь выстроенный холодный храм во имя Спаса-Преображения освящён 4 фе… >>

Успенская кладбищенская церковь, 1898 года, каменная, престол в честь Успения Пресвятой Богородицы. До неё существовала Успенская же деревянная церковь, 1700 года, также однопрестольная. В местечке "Городок" находилась приписная каменная Александро-Невская церковь. Она была освящена в 1899 году. Источник: ВЕВ. - 1882, №22, с. 323.Прибавления к ВЕВ. 1899. №18. С. 375.С-в Н. (Суворов Н. И.). Несколько топографических и статистических сведений о бывшей Великоустюжской епархии. // ВЕВ. 1872. №16. Прибавления. С. 474. Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. Т. 1. С. 69-70, 205, 220. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=689

Церковь Вознесения Господня расположена в деревне Вершина (группа объединенных деревень в этом месте именуются селом Тордокса), Вожегодского района, Вологодской области.  Деревня Вершина стоит на берегу речки Тордокс. Храм датируется 1866 г., богат приемами, нехарактерными для традиционного русского деревянного зодчества. Подражает каменной архитектуре классицизма. Фасады церкви украшены многочисленными деталями. По плану храм можно разделить на три части: основное помещение храма (10,3 х 8,5 м), притвор (6,4 х 4,85 м) и алтарная часть (3,6 х 4,85 м). Приведены внутренние размеры помещений (длина х ширина). Основное помещение храма представляет собой вытянутый в направлении запад-восток четверик, обшитый тесом. Срублен четверик “в обло”. По периметру его, чуть выше середины проходит декоративный карниз. С южного и северного фасада от этого карниза отходит декоративный фронтон с полукруглым фальш окном. Под карнизом расположены три окна с фальшивым арочным завершением. Фасады украшены… >>

Часовня Успения Пресвятой Богородицы, д. Писунинская Точной даты постройки здание не имеет, может быть отнесено к кон. XI в. Часовня состоит из двух квадратных срубов - основного, размерами 7х7 м, и притвора размерами 4х5 м. Здание поставлено на валунный фундамент. Основной объем перекрыт на четыре ската досчатой кровлей по стропилам. На кровле поставлен восьмигранный световой барабан, перекрытый куполом, над восточными углами основного объема поставлены малые декоративные главки. Притвор перекрыт двускатной кровлей. В северной и южной стенах основного объема имеется по два прямоугольных оконных проема, в северной и южной стенах притвора - по одному. Оконные коробки и рамы в основном сохранились, остекление утрачено. В западной стене имеется дверной проем, сохранилась двустворчатая дверь. Внутри помещения объединены широкой аркой. Основной объем перекрыт восьмичастным досчатым сводом с отверстием под световой барабан, притвор перекрыт плоским перекрытием, полы настланы из доски. В осн… >>

Крупная деревянная часовня, обшитая тёсом. Построенная во 2-й пол. XIX в. в дальней деревне верховского прихода. Прямоугольный сруб с главкой на кровле и колокольней над притвором. Отремонтирована в 2011-2012 гг. В конце 17-го века в семи деревнях стояли часовни, приписные к Спасской Боровинской церкви: 1. Часовня Введения во храм Пресвятой Богородицы в деревне Низовская. 2. Часовня великомученицы Параскевы Пятницы в деревне Слободская (Моисеевская). 3. Часовня преподобного Афанасия Афонского на поле деревень Семернинская и Угронская (Першинская). 4. Часовня бессребреников Космы и Дамиана на горе над деревней Лавровская. 5. Часовня священномученика Власия Севастийского в деревне Климушинская. 6. Часовня Преображения Господня и Сретения Господня при деревнях Никитинская и Леоновская. 7. Часовня пророка Илии на горе возле деревни Вахрушинская. В 19 в. приписные часовни находились в д. Мартыновская на левом берегу Ваги и в пос. Терменгская Фабрика на реке Терменьга - правом прито… >>

Верхотерменгский приход Современное местоположение: д. Верхнетерменгский Погост, Верхнетерменгское с/п, Верховажский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Вельский уезд, Вологодская губерния. Монастырь: Верхнетерменгская Воскресенская мужская пустынь Приход был образован на месте Верхотеременгского мужского монастыря, упразднённого до 1764 г. Верхотерменгская Воскресенская церковь, 1855 года, каменная. Престолы в честь: Воскресения Христова - главный, Введения во храм Пресвятой Богородицы, апостола Иоанна Богослова. Введенский храм был освящён 7 ноября 1864 г. исправляющим должность благочинного священником Доримедонтом Соболевым. Верхотерменгская Успенская церковь, 1758 (1759?) года, деревянная. Престолы в честь: Успения Пресвятой Богородицы - главный, прор. Илии. При Верхотерменгской Воскресенской церкви возобновлённый придельный храм во имя Успения Божией Матери освящён 5 ноября 1872 г. В 1895-1896 годах церковь была возобновлена без существенных изменений. Две прип… >>

Липецкий приход. Современное местоположение: д. Леушинская, Липецкое с/п, Верховажский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Вельский уезд, Вологодская губерния. При д. Леушинской Липецкой вол. Шелотского прихода в 1865 г. была построена каменная церковь. Престолы в честь: Воскресения Христова - главный (освящён 17 октября 1871 г.), мчч. Флора и Лавра (освящён 30 октября 1867 г.), свт. Николая Мирликийского (освящён 1 ноября 1866 г.). Первоначально церковь была приписной к Шелотской Троицкой церкви. В 1866 г. стала самостоятельной. Указом Св. Синода от 18 ноября 1866 г. за №2716 церковь по составу прихода из 520 человек мужского пола Липецкая церковь была причислена к 5-му классу. Около 1874 г. она вновь была приписана к Шелотской Троицкой церкви. 27 января 1868 г. епархиальным начальством было утверждено создание приходского попечительства при Липецкой церкви под председательством крестьянина д. Некрасовская, церковного старосты Александра Ивановича Котова. В 1869 г. он … >>

Толсть. «Часовня XVIII-ХIХ вв. Находится в центре деревни на восточной стороне площади; ориентирована продольной осью с востока на запад, поставлена на срубе. При ремонте часовни в 1970-х гг. была утрачена решетчатая дверь, крашеная голубой краской. Часовня представляет несомненный интерес как типологический пример традиций кон. XVIII в., но качество исполнения и состояние материала позволяют предположить, что она претерпела реконструкцию в кон. XIX — нач. XX в.». «Вспоминает про часовню: помнит, что "крест переходил" — сначала часовня была ближе к озеру, крест перешел в другое место (посреди деревни), где и поставили часовню, которую мы застали. Старую же часовню перевези в Логиново. Крест в новую часовню не влезал по высоте, ему "отпилили ноги", обернули берестой и поставили». [Фишман О.М. Жизнь по вере: тихвинские карелы-старообрядцы. С. 144-146]. http://climovo.ru/documents/219.html

Бежецкой пятины Егорьевский погост в Озереве (совр. Озерево). В 1582 году упоминается церковь св. вмч. Георгия Победоносца (верх деревянный, низ - каменный); в 1845 г. - с приделами Пресв. Троицы и вмч. Георгия. Закрыта в 1934 г. Здание восстановлено. Другая, деревянная церковь Свт. Николая чудотворца относится к началу XVIII века. Троицко-Георгиевская церковь 1835-1850 гг. состоит на учете в Инспекции по охране и использованию памятников истории и культуры Ленинградской области и представляет интерес своим архитектурным решением и сохранившейся живописью в интерьере. Погост Озерево был основан на месте средневекового селища, вокруг которого был сосредоточен массив археологических памятников бассейна реки Чагоды (5 сопок, курганно-жальничные захоронения). Фишман О.М. Жизнь по вере. Тихвинские карелы-старообрядцы. 2003. “Озерево - старинная русская деревня в 40 километрах к югу от железнодорожной станции Ефимовская. В 1966 году здесь, в старой деревянной церквушке, экспедиция Русско… >>

Белый Бор. «Очень своеобразна часовня в Белом Боре. Главная святыня — икона св. Кирика, которому приносятся различные "жертвы" (денежные и натурой). Так, в часовне были деньги, несколько десятков яиц и овечья шерсть. Из бесед с населением выяснилось, что все эти приношения делаются т.н. "заветниками", т.е. верующими, обращающимися за помощью к св. Кирику и завещают... ему свои желания, просьбы». «Часовня находится за деревней. Построена в честь Кирика и Улиты. С часовней связана легенда: "В деревне когда-то жила помещица, у неё было два сына (в другом вар. — 2 брата) близнеца. Они тонули (или один из них) в море 28 июля, но спаслись и дали завет, если спасутся — поставят часовню в честь святых, которые празднуются в этот день. Вернувшись домой, они поставили часовню. С тех пор день святых Кирика и Улиты считается престольным праздником деревни". По праздникам собираются старухи помолиться. В часовне несколько икон и полотенец, платков, принесенных "заветниками". В 1981 г. произведен … >>

В самом центре Кохмы, на самой высокой отметке села, располагался раньше белокаменный церковный ансамбль, обнесенный оградой. В него входили два златоглавых храма и шатровая колокольня с часами. В ограде же находились деревянная церковно-приходская школа и две часовни. Основу ансамбля составляла каменная церковь в честь Рождества Христова. Она была перестроена из деревянной в 1757-1765 гг. 4 августа 1765 г. была освящена (о чем имелась надпись на западной наружной стороне храма). Христорождественская церковь существовала в Кохме исстари (предположительно с 11-12 вв.). По ней и само село пытались переименовать в Рождествено (село упоминается в документах 17-18 вв.), но это название не прижилось. В 1846 г. храм был внутри расписан, а во фронтах, поддерживаемых колоннами, были сделаны четыре живописных изображения - с восточной стороны - Рождества Христова, с западной - Воскресения Христова, с южной - Живоначальной Троицы и с северной - Благовещения, о чем была сделана надпись при входе в… >>

Каменная церковь с колокольней в одной связи, построенная в 1808 году, имела три престола: 1) во имя апостолов Петра и Павла (в холодном храме); 2) во имя святителя Николая Чудотворца; 3) в честь Рождества Пресвятой Богородицы (в теплых приделах). Относилась к Талицкому Петропавловскому приходу Кирилловского уезда Новгородской губ. В настоящее время - Кирилловский район, Талицкий сельсовет, с. Петровское. В ней с 1900 по 1930 гг. служил священником Крупнов Павел Александрович. В 1939 году по распоряжению Кирилловского уездного исполкома была передана под клуб. Церковно-исторический атлас Вологодской области: в 2 ч. / авт.-сост. Н.М. Македонская; Волог. Православное духовное училище. - Вологда,: Древности Севера, 2007. - Ч. 1. - С. 65,193. Глызина Л.И. Приходские церкви Кирилловского уезда / Л.И. Глызина, Г.О. Иванова. - Москва: Северный паломник, 2006. - С.81

Талицкая волость, погост Колкач. Колкачский сельсовет, село Колкач. Вероятнее всего, первая церковь на погосте Колкач появилась в XVI веке, когда бывшая вотчина Есипа Пикина полностью перешла под контроль Кирилова монастыря. В переписной книге Белозерского уезда 1710 года на погосте значатся две церкви: «Тогож Кирилова монастыря вотчина Село Колкач. На погосте церковь Стретения Господня церковь Архангела Михаила на монастырской земле древяные…» Колкачская Сретенская церковь. Каменная церковь с колокольней, построенная в 1785 году, имела три престола:1) в честь Сретения Господня (в холодном храме);2) в честь Казанской иконы Божией Матери;3) во имя Архистратига Михаила (в теплых приделах). Основной объём храма в форме куба увенчан восьмигранным куполом, над которым возвышается восьмигранный же каменный барабан с небольшой главкой. С востока к холодному храму примыкает пятиугольная алтарная апсида, с запада пристроена тёплая трапезная и колокольня, в одной связи с храмом. Вокруг церкви… >>

Талицы. Церковь Троицы Живоначальной Талицкая Троицкая церковь. В селе Талицы стояли две каменные церкви. Каменная церковь, построенная в 1809 году, имела три престола: 1) в честь Живоначальной Троицы (в холодном храме); 2) во имя святых Космы и Дамиана; 3) во имя Модеста Патриарха Иерусалимского (в теплых приделах). В 1871 году была построена каменная церковь в честь святых Космы и Дамиана.Талицкая волость, погост Талицы. Талицкий сельсовет, село Талицы. К началу XX века приход Троицкой Талицкой церкви был самым многолюдным (25 деревень, 432 двора, 2396 человек). По материалам: http://www.booksite.ru/fulltext/6ki/ril/ov/4.htm