Профиль соавтора Юрий Булкин

«Село Болышево, Булышево – расположено на склоне горы, близ р. Днепра, при впадении в него р. Немощенки... Село и в нем храм Воскресения Христова упоминается впервые в челобитной Вяземскаго духовенства 1698 г., где имеется подпись: "Села Болышева Воскресенский поп Мефодий, поп Афанасий". Существующий второй деревянный на каменном фундаменте храм, с такою же в одной связи с ним колокольнею, во имя Воскресения Христова, с приделом св. Николая Чуд., построен в 1757 г. … В XVII и XVIII в. село принадлежало к Вяземскому уезду, Гжельскому стану, позже к Сычевскому и, наконец, к Бельскому уезду. Главный престол в храме устроен в честь Обновления храма Воскресения Христова (13 сентября), придел же в честь Казанской Божией Матери (18 июля и 22 октября). Храм имеет форму продолговатую и в настоящее время ветх. В 1890 г. храм окрашен снаружи масляною краскою, а крыша поновлена и окрашена. В 1893 г. вокруг него устроена новая каменная ограда с железною крышей». Редков, Николай Никитич. Историко… >>

Воскресенская церковь, с. Адуево, Адуевская волость, Медынский уезд, Калужской губернии.  с. Адуево впервые упомянуто в актах XVII века как поместье князя Алексея Юрьевича Сицкого, сельцо на тот момент состояло из 15 крестьянских дворов. После Польской интервенции превратилось в пустошь. В 1649 году упомянута церковная земля Николы Чудотворца на Крутом, что у деревни Тирютино села Одоевское, во владении боярина Глеба Ивановича Морозова, первой женой которого была дочь князя Алексея Сицкого, Авдотья Алексеевна. В 1671-1674 годах церковная земля Николы Чудотворца на Крутом во владении стольника И. Б. Камынина, впоследствии казначея царя Фёдора Алексеевича, находится в Лужецком стане Боровского уезда. В 1678 году Одоевское (Пирютино) -  вотчинное село Лужецкого стана Боровского уезда, при селе церковь Воскресения Христа. Каменная Воскресенская церковь была сооружена в Адуево князем Александром Александровичем Урусовым в 1763 году. В приход церкви входили располагавшиеся на реке Онеге (… >>

Церковь Знамения Божией Матери в усадьбе Черемушки (Черемошки) в первой половине селения; вторая половина - Черемушки-Троицкое имела свой храм св. Троицы, ныне разрушенный. Б. Черемушкинская ул., 25, корпус 9. Владельцы усадьбы: Прончищев и Махов - 1630 г.; Ф. Ф. Лихачев - 1635 г.; П. М. Прозоровский - 1666 г.; И. А., Ф. И. и Н. Ф. Голицыны - конец XVII - начало XIX в.; С. А. Меншиков (внук петровского любимца) и А. С. Меншиков (главнокомандующий в Крымскую войну) - начало XIX в. - 1869 г.; Н. В. Якунчиков - 1869 г.; в 1928 г. - санаторий. Вероятно, поселение было здесь уже в XVI в. и уничтожено во время польской интервенции 1610 г. В 1630 г. упоминается "пустошь Черемушки", проданная в вотчину Афанасию Прончищеву и Венедикту Махову. В 1629 г. Черемушки были поделены на две части между Афанасием Прончищевым и Венедиктом Маховым. В 1635 г. была отказана думному дьяку Ф. Ф. Лихачеву уже "деревня Черемошье". В 1666 г. она перешла к Голицыну как приданое жены. В 1747 г. Черемоши названы … >>

Часовня в деревне Боровая, Ирбитский район, Свердловская область, трасса Алапаевск – Ирбит.  Старинная небольшая каменная часовня начала XX века. Согласно Справочной книжке Екатеринбургской епархии на 1909 г. (Екатеринбург, 1909, с. 129), приписанная к Вознесенской церкви в Голубковском. В 1930-е годы закрыта, заброшена. Одноглавая часовня, квадратная в плане. Своеобразие часовне придаёт сохранившаяся часть купольного завершения, покрытая металлом. Часовня сохранилась в тяжелом техническом состоянии, руинирована. На крыше растут трава и кустарники. Внутри – голые стены. Росписи интерьера практически не сохранились, наружный декор сохранился фрагментарно – снаружи остались фрагменты штукатурки. Предпринимались попытки восстановления: строительные леса почернели и обветшали от времени.

Если говорить про архитектуру величественного Владимирского храма, то нельзя не отметить его схожести с Преображенской церковью в Турчасово. Здесь мы видим похожую планировочную структур: крещатая форма основного объема с высоким четвериком, кубоватое покрытые с пятью главами. Северная, западная и южная стороны крещатого основания крыты бочками. Восточную, алтарную часть, образуют три пятистенных сруба с завершением в виде трехлопастной бочкой. Это одна из самых ранних известных построек, на которой применено покрытие трехлопастной бочкой. На бочки по северной, южной и восточной стороне установлены небольшие каркасные шатры, увенчанные главками. Благодаря этим шатрам, которые приподнимают главки чуть выше основания куба, многоглавие Владимирской церкви смотрится очень нарядно. Высота Владимирского храма - более 30 метров. Когда-то храм был девятиглавый, но на сегодняшний день главка и шатер на западной стороне утрачены. В интерьере храма сохранилось удивительное расписное «небо». В це… >>

Церковь Параскевы Пятницы на Пятницкой. Пятницкая ул., 23 (вестибюль метро) Пятницкие улица и переулок названы в XVIII в. по церкви Прасковьи Пятницы, стоявшей с XVI в. на месте современной станции метро "Новокузнецкая. Пятницкий переулок до революции был тупиковым - он упирался в здание церкви Параскевы Пятницы, стоявшей примерно на месте станции метро "Новокузнецкая". От нее переулок и получил свое название. Территория около станции метро была расчищена в связи с предполагавшимся продолжением в Замоскворечье Бульварного кольца. Будущую его трассу отмечает скошенный угол здания Государственного комитета по телевидению и радиовещанию. Известна по пожару 1564 г. В 1657 г. показана каменной. 20 октября 1701 г. выдан антиминс в новопостроенный придел Артемия Веркольского. С 1727 г. числится третий престол св. Троицы. 11 февраля 1739 г. подано прошение о разборке старого храма за ветхостью. Дело об освящении новой помечено 18 июля 1744 г. Трапезная с Пятницким и Артемьевским престолами п… >>

Церковь Николая Чудотворца на Пупышах. Пупышевский пер., 1. Ныне переулок уничтожен - не существует с конца 1950-х гг. Новый адрес: двор дома № 40-42 по бывшей Комиссариатской, ныне набережной Максима Горького Известна с 1565 г. по пожару. В 1657 г. была деревянной. Каменная заложена в 1690 г. и строилась около десяти лет. Главный престол Смоленской Богоматери известен с 1722 г. В 1731-1735 гг. построена новая колокольня, сделаны оконные решетки и иконостасы. Прекрасное главное паникадило конца XVII в. С 1764 г. в теплой трапезной вместо прежнего Ильинского устроен придел в честь чтимого списка иконы Богоматери "Утоли моя печали" (подлинник, по свидетельству И. Ф. Токмакова, находился в г. Шилове, московский список XVIII в.). В 1840-х гг. трапезная с приделами и колокольней перестроены архитектором П. Бурениным на средства купца Палшкова; освящение было 10 декабря 1850 г. Впоследствии были устроены два закрытых крыльца при главном храме, а в 1913 г. вызолочены главы. Ограда середины … >>

Сорокино. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы О церквях уезда известно следующее. Были выстроены храмы: Знаменский в селе Ивкино (1851), Троицкий в селе Мигновичи (1859), Нерукотворного Образа в селе Ново-Михайловское (1863), Преображенский в селе Самсоны (1864), Покровский в селе Сорокино (1864), Духовской в селе Досугово (1866), Петропавловский в селе Марково (1866), Успенский в селе Селец (1868), Покровский в селе Толстики (1870), Афанасиевский в селе Залужечье (1877), Успенский в селе Колесники (1881), Александра Невского в селе Палкино (1881), Преображенский в селе Каблуково 91893), Никольский в селе Голосово (1895), Троицкий в селе Жерновка (1898), Преораженский в селе Зверовичи (1900). Всего за XIX столетие в Красном и уезде появилось 40 церквей (12 каменных и 28 деревянных). По материалам сайта: https://kras-kray.ru/istoriya-tserkvej-krasninskogo-uezda

Олонецкая Казанская церковь. РФ: г. Олонец, Республика Карелия. РИ: г. Олонец, Олонецкий у., Олонецкая губ. Называлась также Слободская церковь, в Коблуковской слободе. Деревянная, холодная. 3 престола. Источник: ОЕВ. - 1906, №19, неоф. часть, с. 697. Церковь Казанской Иконы Божьей Матери в Каблуковской слободе на правом берегу р. Мегреги была построена в 1778 году чаяниями коллежского асессора Романа Петровича Романова. В 1857-1858 годах церковь была перестроена на средства купца 2-й гильдии Василия Фёдоровича Кузнецова. Церковь была закрыта19 августа 1931 года. В здании располагался ресторан «Ладога». https://biblioteka-olon.karelia.ru/kraevedenie/tserkvi_i_chasovni_goroda_olontsa Церковь Казанской иконы Божьей Матери в Коблуковской слободе стояла на правом берегу р. Мегреги, в месте впадения ручья, недалеко от бывшей крепости. Время ее создания в разных документах указывается по-разному. Годом постройки церкви названы 1719 г., 1778 г., 1799 г. Бесспорным фактом является План гор… >>

Троицкое основали в 1863 году на реке Белой переселенцы из Забайкальской области, Полтавской, Воронежской и Минусинского округа Енисейской губернии. В 1883 году в село прибыли выходцы из Верхнеудинского уезда Енисейской губернии и Сахалина. Село входило в состав Черемховской волости. Среди первопоселенцев называют Поповых, Кустовых, Плаксиных, Могильниковых, Журавлёвых, Бабушкиных, Копорушко... В 1870 году число жителей составляло 114 человек обоего пола. По документам ГААО в 1889 году в селении было обустроено 38 дворов, проживало 219 населения, трудоспособного - 75 человек; имелся 1 запасный магазин. В хозяйстве селян содержалось 152 лошади, 281 головы КРС и 18 овец. Православные исповедались в Бельско-Троицкой церкви.В 1893 году в селе было 60 дворов, церковно-приходская школа на 20 учащихся, имелись питейное заведение и мелочная лавка. Дома были крыты тёсом, дранью, соломой. В числе ремесленников был портной, сапожник, столяр, печник, три кузнеца, три ткачихи, один крестьянин обжиг… >>

Храмовый комплекс — главное сооружение обители Св. Лаврентия. Центр этого комплекса состоял из двухэтажного одноглавого храма с четырехскатной крышей. На первом этаже храма располагалась церковь во имя Св. Мученика и Архидиакона Лаврентия, на втором этаже церковь имела два престола: Вознесения Господня и Рождества Христова. Храм с юга, запада и севера окружали крытые галереи. С юга и севера галереи поворачивали от храма под прямым углом и оканчивались башенками. С запада галерея соединяла храм с колокольней, с юга через башню с архиерейскими покоями. Нижняя церковь была первым каменным зданием на территории Лаврентьева монастыря /построена в 1650 г./. Вторично освящена в 1790 г. по изготовлению нового иконостаса. А в третий раз — в 1855 г. и при этом переименована: во имя Св. Праведного Лаврентия Христа ради юродивого Чудотворца . Л. Кавелин так описывает нижнюю церковь: «При первом шаге внутрь храма, вы чувствуете себя под сводами древнего Святилища. Коробовые своды, таинственный с… >>

Погост Архангельский, от Твери 90 верст, от Зубцова 30 верст. Погост находился в трехстах метрах южнее Власьево, от погоста сохранилось кладбище. Церковь Михаила-Архангельская, построена в 1797 году, каменная, престола три: холодный Михаила Архистратига, теплые: Святого Пророка Илии и Усекновения Главы Иоанна Крестителя и Преподобного Сергия Радонежского. Церковные документы: опись 1849 года, метрики с 1805 года, исповедальные с 1829 года, план и межевая книга на землю. В 1901 году служили: Священник Михаил Петрович Рязанцев 59-ти лет, студент семинарии, священником с 1862, состоял законоучителем церковно-приходской школы, благочинным, награжден в 1900 году саном Протоиерея. Священник Димитрий Васильевич Исполатовский 64-х лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1860 года, священником с 1867 года, состоял сотрудником Епархиального Попечительства, законоучителем двух народных училищ, награжден камилавкой в 1897 году. Диакон Иоанн Яковлевич Архангельский 42-х лет, в служении с 187… >>

Церковь Михаила Архангела и Георгия Победоносца при Зыряновской богадельне Общественная Зыряновская богадельня была построена в 1881году. История этого заведения началась в мае 1872 года. Кунгурский купец второй гильдии Егор Семёнович Зырянов подал в городскую Управу заявление о необходимости учреждения в Кунгуре особого помещения для призрения бедных престарелых граждан. «Подобное учреждение, - отмечал он, - у нас есть (речь в данном случае идёт о богадельне при Успенском храме), но оно так неудобно, мало и вообще жалко, что не в состоянии призреть значительно большего числа бедных, постоянно скитающихся и просящих милостыню у каждого проходящего». На устройство новой богадельни купец изъявил желание пожертвовать 10 тысяч рублей. Место для строительства было выбрано на выезде из города, по Сибирскому тракту, вблизи здания земской больницы. 26 февраля 1873 года Е.С. Зырянов заявил о желании иметь при вновь устроенной богадельне небольшую домовую церковь с особым при ней причтом. На в… >>

ВЬЯССКАЯ ВЛАДИМИРСКО-БОГОРОДИЦКАЯ МУЖСКАЯ ПУСТЫНЬ (с. Б. Вьяс Лунин. р-на) основана на рубеже 17 и 18 вв. на правом берегу р. Вьяс при источнике, куда, по преданию, старцами Иоанном и Тихоном была принесена икона Владимирской Божией Матери. Там, в лесу, была построена дерев. часовня, позже – кельи, а в 1713 стараниями графа Г. И. Головкина, пожертвовавшего на устроение обители земли, лес. угодья и рыбные ловли, – дерев. церковь во имя иконы Владимирской Божией Матери. В 1740 построена вторая дерев. церковь – во имя Живоначальной Троицы. В 1764 пустынь упразднена, а гл. церковь сделана сел. кладбищенской. В 1801 пустынь вновь возродилась, но в разные годы была приписана к Саранскому Петропавл. монастырю и Пенз. архиерейскому дому, лишь с 1828 по 1832 оставаясь самостоятельной. Ее истинное возрождение началось с 1851, когда она снова получила самостоятельность. Вместо ветхих церквей были построены новые дерев. церкви во имя Живоначальной Троицы (1851) и в честь иконы Божией Матери «Живо… >>

Свято-Никольская церковь в селе Старцево-Лепёшкино своей историей уходит в далёкий 16-й век. Тогда Орловский уезд делился на четыре стана: Корчаковский, Неполоцкий, Каменский и Тайчуковый. Впервые Никольский погост в д. Старцево селище, входившей в состав Тайчукового Стана Орловского уезда, упоминается в писцовой книге 1594-1595г.г. подьячего Леонтия Сафонова и писца Дементия Яковлева: "Погост на Государя Царя и Великого Князя Фёдора Иоанновича всеа Русии Земле, а на погосте Церковь Никола чудотворец да Борис и Глеб, древян, клетцки, на церковной земле дворов: во дворе поп, во дворе церковный дьячок, во дворе проскурница..." В последующем церковь упоминается в переписных книгах 1647г.: "Стан Тайчуковый. Погост на Государеве Царёве и Великого Князя Алексея Михайловича всеа Руси Земле, церковь Никола Чудотворца". О малонаселённости Орловского уезда говорят следующие данные: "во всём уезде значится 3 села, из коих в одном вместо церкви находилась часовня, 13 погостов, из которых в 10-ти … >>

Село Рождествено являлось центром Каменской волости Козельского уезда. В 1859 г. село значилось казённого ведомства на речке Другусне в 18 верстах от уездного города Козельска на левой стороне Сухиничского почтово тракта. При церкви находилась церковно-приходская школа, которая была открыта 20 ноября 1885 г. В 1908 г. в школе училось 49 мальчиков и 7 девочек.  Рождествено (Рождественское), с. при рч. Другусне. Церковь православная - 1. Число жителей: мужчин - 225; женщин - 222. "Список населенных мест Калужской губернии по сведениям 1859 г.", изданным Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел", Санкт-Петербург, 1863 г., стр. 53Рождествено, с., школа церковная. Число жителей: мужчин - 285; женщин - 291. "Список населенных мест Калужской губернии, издание 2", изданным Калужским губернским статистическим комитетом", г.Калуга, 1897 г., дополненное по сравнению с первым изданием в 1893 г., стр. 40Рождествено, с., разряд крестьян - б. государств.; по сведениям волос… >>

Церковь Владимирской иконы Божией Матери в Горцах — недействующий православный храм в деревне Горцы Шимского района Новгородской области. Каменная церковь в Горцах строилась 10 лет и была освящена 22 июня 1912 года. По воспоминаниям старожилов, это был очень красивый храм. Кирпичная церковь в формах эклектики представляет собой четырехстолпный однокупольный одноапсидный храм приземистых пропорций с колокольней. В настоящее время цел нижний ярус. Церковь Владимирской иконы Божией Матери в Горцаха была зкрыта в 1930-х гг. В настоящее время церковь пустует и медленно разрушается. Последний священик: Михайлов Василий Михайлович, 1877 г. р. Родился: Псковская губ. (Ленинградская обл), Середкинский р., д. Задворье. Служение: Шимский р., с. Горцы, церковь Владимирской иконы Божией Матери. Арестован: 07.10.1937 г. Осужден: Особая тройка при УНКВД по Ленинградской обл. 19.10.1937 г. Приговор: высшая мера наказания — расстрел. Приговор приведен в исполнение: 26.10.1937 г. в г. Новгороде.

Дело о разрешении старообрядцам Дрезненской общины Богородского уезда постройки деревянного на каменном основании храма для общины на арендуемой у крестьян деревни Рудиной земле (18.09.1907-19.09.1908) В Строительное отделение Московского Губернского правления. Дрезненской Старообрядческой общины, старообрядцев, приемлющих священство Белокриницкой иерархии, в поселке Дрезна Теренинской волости Богородского уезда. Прошение Покорнейше просим Строительное отделение Московского губернского правления разрешить нам соорудить вновь деревянный, на каменном фундаменте храм для общины, на земле, арендуемой членами общины Николаем Ивановичем Пироговым и Григорием Ивановичем Голубевым у крестьян деревни Рудиной, той же волости. При сем прилагаем: копию постановления членов собрания от 29 августа 1907 года, копию арендного договора на землю с крестьянами деревни Рудиной, проект плана и план местности. Прошение подать и разрешение получить доверяем архитектору — классному художнику архитектуры… >>

Чёлохово — деревня в Егорьевском районе Московской области. Расположена на правой стороне р. Десны, притока р. Гуслицы, в 6 км к юго-западу от Егорьевска, на трассе Егорьевск — Воскресенск. Впервые упоминается в писцовой книге Московского уезда писца Афанасия Отяева и подьячего Василия Арбенева (1631—1633 гг..): «…деревня Чехлова Исаково тож, а в ней крестьян: во дворе Левка Микифоров на пол-пол-пол-трети выти. Во дворе Яшка Гордеев. Во дворе Ивашко Федосеев. Во дворе Петрушка Федосеев. Да бобыльских дворов: Двор Ромашка Матвеев. Двор Устинка Малофеев. Да место дворовое. Пашни паханые худые земли 15 четвертей, да перелогу четверть, да лесом поросло 40 четвертей, сена 30 копен, сенокосных порослей в длину две версты, а поперег верста. В живущем пол-выти без трети выти, а в пустее три выти». В то время деревня входила в состав дворцовой Гуслицкой волости. После реформ, проведённых Патриархом Никоном в 1653 году, значительная часть населения Гуслицкой волости осталась старообрядческой по… >>

Шеговарский приход. РФ: Шеговарское с/п, Шенкурский р., Архангельская обл. РИ: Шенкурский у., Архангельская губ. Приход образован в 1646 г. Селения, входившие в приход, относились ранее к Ямскогорскому, Ледскому и Химаневскому приходам. Их жители обратились к царю Алексею Михайловичу с челобитной о построении для них церкви и назначении к ней причта. В ответ последовала царская грамота от 28 января 1646 г. на имя важского стольника и воеводы Данилы Семенова Яковлева об образовании прихода. «В приходе имеются четыре часовни: 1) Преображенская в д. Труфановской в 7 верст. от приходских церквей, устроенная в 1865 г. 2) Во имя Флора и Лавра при д. Леушинской в 2-х верстах, построена в 1729 г. 3) Во имя тех-же святых при дер. 2-й Колобовской в 4 верст., неизвестно когда устроенная, и 4) Александро-Невская при дер. Носовской, близ церквей, устроенная в память императора Александра II в 1885 г.». Источник: Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 2. - Ар… >>