Профиль соавтора Юрий Булкин

Ольховый Рог. Церковь Вознесения Господня. Построена в 1892 году на средства прихожан. 30 января 1914 года была сильно повреждена пожаром. В 1915 году восстановлена в прежнем виде. Деревянная, с такой же колокольней в одной связи. Однопрестольная. «В 1915 г. церкви принадлежали два причтовых дома, построенных в 1892 году на средства прихожан. Из саманного кирпича на каменном фундаменте принадлежало здание церковноприходской школы, рассчитанное на 100 учащихся, с квартирой для учителя. Также сложенный из саманного кирпича дом для церковного караула». Церковь Вознесения Господня закрыта в 1959 году решением Кашарского райисполкома. https://nash-krai.ru/index.php/history/4645-pravoslavnye-khramy-zemli-millerovskoj

Николо-петуховская церковь (г. Углич) Церковь Святителя и Чудотворца Николая, что на Петухове, каменная, приходская, прочная. Престолов два: Николая Чудотворца в летнем и Рождества Богородицы – в зимнем придельном. Построена в 1758 г. иждивением прихожан. Чтимая икона Божией Матери «Федоровская». Церковной земли 2895 кв. саж. церковный дом для жительства священника. Церковного капитала в проц. бум. 1758 руб. прихожан городских 277 м., 338 ж. и в деревнях: Хуторах 38 м., 36 ж.; Иванисове 69 м., 70 ж.; Уракове 56 м., 54 ж.; Петрове 23 м., 31 ж. Всего 463 м., 529 ж. Деревня Хуторы в 1-й версте от церкви; Иванисово в 3-х вер., Ураково в 4-х вер., Петрово в 5-ти вер. церковь в юго-восточной окраине города. Штатный состав причта – священник и псаломщик. Капитала причт. в % бум. 5914 руб. Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии. – Ярославль. 1908. С. 202

В 1921 г. К.-О. м. был упразднен. В годы иностранной интервенции и гражданской войны на Кий-острове дислоцировалась англ. военная база, были сделаны укрепления, установлены дальнобойные орудия. В монастырских помещениях размещался склад боеприпасов и продовольствия. После закрытия К.-О. м. на его территории находилась детская колония (ГААО. Ф. Р-286. Оп. 1. Д. 1018), а в 1924 г. - дом отдыха «Кийский» - 1-е курортное заведение на Севере (принадлежит Федерации профсоюзов Архангельской обл., к-рая является арендатором памятников). В 30-х гг. XX в. добычей камня на Кий-острове занимались заключенные «Сороклага» - строители Беломорско-Балтийского канала. В Крестовоздвиженском соборе, к-рый использовался как клуб, в 1960 г. была построена кинобудка, в алтарной части устроена сцена. Каменный келейный корпус «на погребах» стал хранилищем овощей, в одностолпной трапезной палате устраивали танцы. В результате активной эксплуатации монастырских построек в советское время архитектурный ансамбль … >>

Церковь Кирика и Улиты построена в 1847 году на месте более ранее построенной часовни того же посвящения. Храм располагается между двумя деревнями Большая и Малая Кондопилда, на ровном правом берегу Онеги. Церковь стоит на старом заброшенном кладбище в 150-200 метрах от берега реки, к которой она обращена западным фасадом. По своему внешнему виду церковь тяготеет к формам каменной архитектуры классицизма. Памятник имеет симметричную относительно продольной оси композицию, состоит из храма с апсидой и паперти, над которой возвышается небольшая звонница. Церковь Кирика и Иулиты представляет собой рубленое строение. Основной объем церкви - двусветный четверик, завершенный небольшим восьмидольным куполом с декоративной главкой. С востока к нему прирублен пятигранный алтарь, с запада - высокий прямоугольный сруб звонницы, по высоте превосходящий основной объем, завершенный ярусом звона, на котором четыре столба поддерживают купол. Внешние стены здания обшиты тесом и прорезаны крупными прям… >>

Собор Воздвижения Креста Господня заметно возвышается над окружающим лесным массивом острова. Прямоугольный в плане объем собора с тремя массивными апсидами первоначально завершался пятью главами, покрытыми деревянным лемехом. После неоднократных пожаров в ХVIII и ХIХ вв., боковые (малые) барабаны с главами на соборе не всегда восстанавливались. Сейчас его венчает лишь одна глава на граненом барабане. Нижняя часть стен собора – белокаменная, а верхняя – с использованием гранита (во время пребывания Никона на Кий-острове именно этот материал стал основным в каменном строительстве). Белокаменные перспективные порталы красивой килевидной формы ведут в собор с трех сторон, внутренне пространство которого необычно организовано. С западной стороны, между столбами, устроены хоры (на них были приделы собора); еще одни хоры находятся на самом верху, на внутреннем выступе центрального барабана, – они ограждены деревянными перилами. На хоры ведет узкая лестница в толще стены. Центральный барабан … >>

Ухтостров - древний центр Нижнего Подвинья, расположился в семи километрах от Холмогор на реке Северной Двине. На острове, заселенном новгородцами когда-то одновременно с Холмогорами, было два древнейших поселения - погоста: Троицкий-Ухтостровский погост (Шеинское) и Ухтостровский-Богоявленский погост (Александровское). Троицкий собор на Ухт-острове являлся главным сооружением каменного ансамбля Троицкого прихода и был образцом каменного зодчества XVII века. К сожалению, один из лучших храмов архитектуры Русского Севера был разрушен в 30-е годы двадцатого века. Построенный в 1690 году, он был освящен архиепископом Холмогорским и Важским Афанасием. Монументальный храм квадратной постройки (ширина четверика 22 м, длина - 21) венчался пятью мощными куполами. При плановой схожести с другими культовыми постройками того времени, Троицкий храм отличался смешанной кирпично-белокаменной кладкой, нарядными декоративными архитектурными деталями, украшающими фасады здания, резными наличниками око… >>

В деревне Солозеро имелась «древняя» часовня во имя явления иконы Тихвинской Божией Матери, к которой в 1881 году была пристроена паперть с колокольней, перекрыта крыша, а сама часовня обшита и окрашена белилами. В этот период в деревне проповедовал старообрядчество расколоучитель Анисим, которого в 1880 году сослали в Сибирь. В десяти верстах от деревни находился его дом, который в 1885-1887 годы использовался как перевалочный пункт через болота для поморских раскольников «с Почтовой дороги из посада Ненокса. гнезда раскольников, в город Онегу». Для усиления православной веры было принято решение часовню перестроить в церковь. В 1887-1888 годы к часовне был пристроен алтарь, однако освящение новой церкви перенесли, поскольку икона Божией Матери Тихвинской находилась в Санкт-Петербурге «по случаю украшения Ея сребропозлаченнаго ризою». Исторический рисунок «древней» часовни очень ценен для нас, так как он даёт представление об архитектуре традиционных часовен Поморья, сведений о котор… >>

Домовый храм в честь прп. Серафима Вырицкого Храм устроен в игуменском корпусе Новодевичьего монастыря в 2012 году. 26 ноября протоиереи Константин (Смирнов), Андрей (Дьяконов) и Николай (Волков) совершили чин освящения храма и отслужили первую Божественную Литургию. В храме за богослужением молились благотворители и устроители церкви. Росписи домового храма прп. Серафима Вырицкого отражают основные события жизни преподобного, связанные с Новодевичьим монастырем, благодетелем которого он являлся во время своей мирской жизни. Все изображения написаны на лазурно-синем фоне. По левую сторону от иконостаса располагается композиция из трех сюжетов. Первый сюжет — преподобный Серафим благословляет отроковицу Валентину и дает ей большую просфору в знак будущего игуменства. Впоследствии Валентина стала игуменией Варварой, настоятельницей Свято-Успенского Пюхтицкого монастыря и духовной матерью игумении Софии (Силиной). Рядом расположилась композиция, символически разделенная водным потоком … >>

Авторами проекта стали архитекторы Л.Н. Бенуа и В.П. Цейдлер. Чертежи и сметы были направлены из Духовной консистории в Строительное отделение Министерства Внутренних дел в мае 1891 года. 17 14 июля проект был Высочайше утвержден. Колокольня была заложена 19 июля 1891 года. Проект был рассмотрен 1 августа 1891 года в Техническо-строительном комитете и предварительно сооружение колокольни было признано одобрительным. Проект предусматривал возведение мощного четверика главных ворот с арочным проездом, задуманного как воротная башня каменной крепости. Над воротами возвышалась колокольня, в которой размещался надвратный храм во имя Прп. Исидора Пелусиота. Прототипом для архитектурного, в том числе и конструктивного, решения колокольни стала колокольня с храмом Иоанна Лествичника в Московском Кремле. Замысел, объединяющий высокую древнерусскую колокольню с крепостной башней, позволил придать монастырской ограде традиционный облик стены Горнего Града, воплотить на новом месте образ излюблен… >>

При 2-м Оренбургском кадетском корпусе было две церкви. Первая, домовая, освящена в 1894 году. До этого года лагерную церковь составлял алтарь, пристроенный к столовой и освящённый в 1874 году. Алтарь вместе с солеей и иконостасом отделялся сплошной дверью. Во время службы дверь эта отворялась, и столовая служила церковью для молящихся. Вторая, лагерная на Маяке, – новосооружённый деревянный храм выстроен отдельно от всех лагерных помещений в русском стиле по плану, одобренному и утверждённому Главным управлением военно-учебных заведений. Храм вмещал до 200 человек. При алтаре был устроен особый ход через пономарню. Средства на сооружение храма составились из пожертвований служащих в корпусе, главным образом от благотворительности директора корпуса генерал-майора Михаила Евсеевича Дерюгина и в особенности старосты корпуса почётного гражданина Александра Захаровича Захо. Престолы: в домовой церкви – во имя св. бессребреников Космы и Дамиана, а в лагерной – во имя свв. равноапостольной … >>

В приходе было одно селение - село Ижма. По преданию, приход был образован около 1560 г. В 1700 г. в Ижме во время сильного пожара сгорели большая часть домов и церковь со всем имуществом и архивом. В 1728 г. Преосвященным Варнавой было дано разрешение построить деревянную церковь во имя Преображения Господня с приделом Пророка Илии, вместо сгоревшей. Новая церковь была освящена в 1774 г. Церковь сгорела, при этом уцелела храмовая икона Преображения Господня. В 1773 г. ижемцы построили новую церковь с одноименными престолами. Ввиду непрочности этой деревянной церкви прихожане исходатайствовали разрешение на постройку каменной двухэтажной церкви. Оно было получено от Преосвященного Евлампия в 1803 (1801?) г. Церковь строилась до 1828 г. Престолы: главный в нижнем храме - во имя Преображения Господня, освящен 29 ноября 1821 г.; в верхнем храме - во имя св. Пророка Илии, освящен 22 ноября 1828 г. В трапезе нижнего этажа на южной стороне в 1884 г. усердием церковного старосты Алексея Егоро… >>

Троицкий собор. Построен в 1713 г., каменный. Престолов в нем пять: в холодном храме во имя Св. Троицы, в верхней теплой церкви в честь Покрова Пресв. Богородицы и во имя Препод. Алексея Человека Божия, в нижней теплой же церкви в честь Иконы Божией Матери, всех скорбящих Радости, и во имя Св. Великомученицы Параскевы. К собору приписана кладбищенская церковь, деревянная, в честь Св. Ап. Петра и Павла, устроенная из бывшей на кладбище часовни усердием Котельнического 1-й гильдии купца Семена Сергеевича Зырина. При соборе состоят настоятель протоиерей, протоиерей па вакансии священника, два священника (один на диаконской вакансии), два диакона (один на вакансии псаломщика), и три причетника. Священноцерковнослужители живут в наемных квартирах, кроме одного священника, имеющего свой дом, и одного диакона, пользующагося казенною квартирою. Содержание получают от прихода. Приход собора состоит из 3343 душ м. п. и 3653 ж., из них в городе 445 м. п. и 402 ж., в деревнях 2898 м. п. и 3251 ж… >>

ПАДАНСКИЙ ВВЕДЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (Подпорожский р-н). Основан ок. 1543 как Никольская Верхопаданская Корнилиева муж. пустынь, упразднен в 1764. Восстановлен в 1872 как жен. скит, с 1892 – жен. община, с 1900 – жен. мон. В 1919 в обители было 70 монахинь; имелось три ц., одна часовня, пять жил. дерев. домов. Мон. принадлежало 309 десятин земли. Закрыт в нач. 1920-х, из монахинь образована с.-х. артель. В 1929 здания мон. переданы колхозу «Красный Маяк». Древнейший из монастырских храмов – дерев. ц. Свят. Николая Чудотворца (построена между 1496 и 1563). В 1676 на ее месте возведена новая дерев. ц., ок. 1790 она перенесена в с. Винницы. Дерев. ц. Св. Прп. Александра Свирского построена ок. 1587, в 1688 на ее месте возведена новая, тоже дерев.; с 1764 – приходская, сгорела в нач. XIX в. В 1603 построена дерев. ц. Введения во Храм Пресв. Богородицы; с 1764 – приходская, перестроена в 1832, в 1905 обращена в часовню; закрыта 9 июля 1931, не сохр. Вторая дерев. ц. Введения во Храм Пресв. Бого… >>

История московского кафедрального собора иже во святых Отца нашего Николы Мирликийского. К столетию основания Древлеправославной Никольско-Рогожской общины.Московский храм Николы Мирликийского Никольско-Рогожской общины древлеправославных христиан-старообрядцев, несмотря на то, что действовал всего семнадцать лет, имеет продолжительную предысторию и драматические последствия, продолжающиеся вплоть до наших дней. Первоначальная древлеправославная Никольская моленная находилась в доме Худяковых на Вороньей улице (при советской власти — Тулинская, т.е. Ленинская, ныне — ул. Сергия Радонежского), что близ Рогожской заставы. Ее ктитором был купец Михаил Федорович Ясашнов. Он-то и стал инициатором создания в Москве Никольско-Рогожской общины, которая была зарегистрирована ровно сто лет назад — в 1908 г. Само наименование общины «Никольско-Рогожской» не было случайным: в нем подчеркивалась ее преемственность с первой единой общиной всех московских поповцев (не разделенных на «белокриницких» … >>

«В лето 6975 (1467 г.) Бысть мор во Пьскови и Новигороде и по волостем Новгородцким; и поставиша церковь древяну святаго Семеона Богоприемца во Зверинцах, но новом месте, единого дни…» (Четвёртая Новгородская летопись). «А на ту весну месяца июня того же лета, свершиша церковь камену Семеона Богоприимца, и священа на Покров Святей Богородици, октября в 1 день, на память святого апостола Анании, повелением и тщанием архиепископа Великого Новагорода и Пскова владыки Ионы и всего Великого Новагорода во славу Богу и святым его угодником» (Летопись Авраамки). Церковь Симеона Богоприимца построена в 1468 г. в Покровском Зверине монастыре, находящемся на Софийской стороне Новгорода, к северу от вала Окольного города. Покровским монастырь назван по главному храму Покрова Богородицы, Звериным – по месту существовавшего здесь в XI в. зверинца, то есть, заповедных угодий для проведения княжеской охоты. Дата основания монастыря неизвестна, впервые летописи упоминают о нем под 1148 г. в связи с по… >>

История города Клинцы берет начало в 1707 году. За три столетия в Клинцах переплелись судьбы людей различных культур, различных воззрений. Первоначальное поселение возникло на правом берегу реки Туросны. Здесь, в глухих лесах, принадлежавших помещику И.Л. Бороздне, нашли себе прибежище старообрядцы. В 1708 году они оказали помощь русским войскам в боях со шведами, после чего Петр I официально закрепил за ними землю. В 1715 году поселение получило статус слободы и название Клинцы по имени первого поселенца – Василия Афанасьевича Клинцова, крестьянина Костромского уезда Даниловской волости. Часовня храма Вознесения (храм во имя святого Николая Чудотворца) расположена на территории древнего посада на высокой точке берегового склона реки Московка. Первоначально здесь стояла деревянная большая Вознесенская часовня, сооружённая старообрядцами. В 1760 году она была переименована в храм во имя преподобного Сергия Радонежского. Храм сгорел в 1776 году. В 1778–80 годах на его месте клинчанами б… >>

Преображенская церковь, построена в 1762 году, каменная, престола три: главный холодный Преображения Господня, теплый: южный Владимирской Божией Матери и северный Преподобного Исакия Печерского. В 1901 году служили: Священник Петр Матвеевич Лисицын 40-ка лет, студент семинарии, священниколм с 1882 года, награжден скуфьей в 1893 году. Священник Петр Игнатьевич Пенкин 54-х лет, студент семинарии, в служении с 1870 года, священником с 1895 года, состоял членом благочинного совета, награжден набедренником в 1898 году. Диакон Иоанн Николаевич Прутенский 24-х лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1894 года. Псаломщик Иван Петрович Воробьев 29-ти лет, в должности с 1888 года. Псаломщик Николай Димитриевич Честной 31-го года, в должности с 1897 года. Прихожан в Осташкове - 188 дворов (1336 мужчин, 1481 женщина). В 1914 году служили: Священник Михаил Лебедев 45-ти лет, окончил семинарию, на службе 22 года, в Преображенском храме 1 год. Священник Илия Синев 35-ти лет, окончил семинарию… >>

Церковь Рождества Богородицы (1856 год, д. Кирва). Кирва. Рождества Богородицы. 1858. УСПЕНСКИЙ Николай Алекс. Источник: Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 г. Богородицерождественская Кирвская (каменная, 1858) - приходская в Кирво-Климовской волости Устюжнского уезда. Престолы Рождества Пресвятой Богородицы, Святой Троицы, великомученика Георгия Победоносца. Часовни в деревнях Гора, Обросово, Осипово, Поженка, Софониха и на старом кладбище. Македонская Н. М. Церкви Новгородской области (в 1916 году находились на территории Устюжнского уезда и относились к Новгородской епархии). По материалам сайта: http://parishes.mrezha.ru/library.php?id=202 Храм Рождества Пресвятой Богородицы в д. Кирва построен в 1854 г. Расположен он на берегу небольшой речки Кирва, которая впадает в р. Молога. В начале прошлого столетия еще было живо предание, что кирвская церковь стоит на месте бывшего в древности монастыря. До закрытия храма в 1930-х годах, в нем хранилось Евангелие, напечата… >>

Каменная церковь, первоначально монастырский собор, была построенна на средства С.И. Заборовского и С.М. Заборовского и являлась первой каменной постройкой Бежецка. К двусветному четверику пятиглавой церкви примыкала небольшая трапезная, отдельно к юго-западу от церкви была построена надвратная шатровая колокольня. В 1862-1863 гг. здание церкви сильно перестроено, сооружены новая трапезная с шатровой колокольней в псевдорусском стиле. Приделы в трапезной Сретенский и мученика Уара. Закрыта и сломана в 1930-х гг., уцелела только старая колокольня 1680-х гг. На месте церкви разбит сквер, в котором стоят памятник Ленину и недавно установленный памятный крест. Колокольня отремонтирована в 1990-х гг., в настоящее время является старейшим зданием в Бежецком районе. До 1764 г. при церкви существовал мужской монастырь. Мощи основателя монастыря, белозерского инока прп. Нектария Бежецкого, хранились в церкви под спудом. http://bezheck-info.ru/o-bezhetske/

Колодези. Никитский скит Пафнутьев-Боровского монастыря. Монастырский скит основан в 2011. Обустраивается в 1 км южнее деревни. Выстроены деревянные церковь Новомучеников, трапезная, гостиница, келейный корпус, ворота и каменная надкладезная часовня. Скит епархиального мужского монастыря. Храм в честь Новомучеников и исповедников Церкви Русской, 2011 г.  "Монастырский скит основан в 2011 году. Обустраивается в 1 км южнее деревни. Выстроены деревянные церковь Новомучеников, трапезная, гостиница, келейный корпус, ворота и каменная надкладезная часовня". По материалам: Легостаев В. В., Носиков С. П., Шатохин А. В. Храмы Боровского уезда. - Брянск, 2015, с. 234-236