Профиль соавтора Галина Климочкина

Церковь Николая чудотворца в селе Колбино каменная, с колокольнею, построена в 1786 г. на место прежде бывшей, упоминаемой в 1712 г. Земли пахотной 33 дес., сверх того, помещиками слободки Сасовки отмежевано 16 ½ дес. пахотной, всего 49 ½ дес., из коей большая часть неудобна к обработке. Прихожан 610 душ; в приходе, кроме села Колбина, слободка Сасовка. К этой церкви приписана Пятницкая церковь села Прилепы, где есть свой причт. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 2, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Воронежская область, Новохоперский район, село Алферовка. Церковь Николая Чудотворца. Существовавшая ранее в селе Алферовке церковь Николая чудотворца деревянная, с такою же колокольнею и оградою из дикого камня, построена была в 1787 г. Земли пахотной и сенокосной 60 дес. Два штата, прихожан 2200 душ. В приходе, кроме села, хутора Богданов и Варваровка. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 2. - Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Липецкая область, Задонский район, с. Верхний Студенец. Церковь Николая Чудотворца Церковь в селе Верхнем Студенце каменная, с колокольнею, построена в 1812 г. на средства помещика князя Андрея Александровича Волконского. Земли усадебной 4 дес., пахотной 33 дес. Прихожан 1100 душ, в приходе, кроме села, деревни: Скорняково и Гойрова. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 2. - Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Николаевская церковь в слободе Дьяченковой каменная, постройкою в 1860 г., освящена в 1868 г. Земли 33 дес., есть церковные дома. К ней приписана Георгиевская церковь в этой же слободе. Прихожан при обеих церквах более 1200 душ. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 2, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Существовавшая ранее в селе Пушкарском, или Лавы церковь Николая чудотворца. Село Лавы, по преданию, населено при Петре I. Этот государь устроил здесь небольшую крепость и пушки (отсюда название их – пушкари и село – Пушкарское). Лавами село названо потому, что когда-то прибыл сюда Петр I осмотреть крепость, это было весною, мост был снесен, государь потребовал для переправы через реку Оскол лодки, но и лодки не нашлось, а вместо лодки матросы подали ему лавки (лавы) из своих хат и на них, как на плоту, Петр переправился в село, которое с того времени и стало называться Лавами. Церковь в селе Лавах посвящена св. Николаю, деревянная, на каменном фундаменте, построена была в 1844 г. на место прежде бывшей деревянной, построенной в 1777 г. Первым священником был Илья Иванович Одинцов. К приходу Никольской церкви принадлежат село Лавы и деревни: Ситниково, Тулиново, хутора: Пады, Старцово, Чичерево, Кочергино и Конопляновка. Земли 33 дес. пахотной. По штату положены 1 священник и 1 псал… >>

Существовавшая ранее церковь Николая чудотворца в селе Грушевке каменная, с приделами Митрофана и Марии Магдалины. Слобода Грушевка населена около 200 лет тому назад переселенцами из Грушевской станицы земли войска Донского, отсюда ее название. В метрических книгах 1762-97 гг. жители слободы Грушевки назывались черкасами или черкашанами (войсковыми обывателями). Первоначально церковь в этой слободе была деревянная и однопрестольная; в ней, как видно из церковной описи 1808 г., был антиминс, освященный Иоасафом II Миткевичем 2 апреля 1762 г. По метрическим книгам 1762-86 гг. Грушевка в церковном отношении принадлежала «Валуйской протопопии Белоградской епархии», с 1786 по 1809 гг. Воронежского наместничества Ливенской округи; с 1809 г. она считается в Воронежской епархии Бирюченского уезда. Каменный трехпрестольный храм построен был помещиками Петром и Николаем Андреевичами Шидловскими в 1829 г., храмозданная грамота была выдана того же года Епифанием, епископом Воронежским. Приделы … >>

Существовавший ранее собор Николая Чудотворца в г. Боброве с приделами св. преп. муч. Евдокии (правый) и Рождества Христова (левый), каменный, построен был в 1833 г. Николаевский собор заложен в 1830 г. и окончен в 1843 г. Собор, по описанию его в 1850 г., снаружи очень красив, стены его оштукатурены и выбелены мелом, что чрезвычайно гармонирует с железною его крышею, выкрашенною светло-зеленою краскою, и позлащенными крестами. Внутренность церкви отделана с большим вкусом и великолепием. Белый, покрытый лаком, с золотою отделкою и такими же колоннами иконостас, поставленный под темно-голубым сводом алтаря. Шесть местных икон на царских вратах одеты в серебряные ризы превосходного чекана. Ризы и богатые серебряно-вызолоченные хоругви составляют лучшее украшение этого дивного иконостаса. Вокруг собора обнесена каменная, с прекрасною железною решеткою, ограда. По штату при соборе положено 3 священника, 1 диакон и 3 псаломщика. На свое содержание причт получает % с 1000 - рублевого биле… >>

Существовавшая ранее церковь Николая чудотворца в здании Воронежской губернской гимназии устроена была в 1860 г. и в том же году 18 сентября освящена Иосифом, архиепископом Воронежским. На основании штата благородного пансиона при гимназии, утвержденного министром Народного просвещения в 1860 г., при сей церкви положено быть священнику и псаломщику. В Воронеже в 1785 г. первоначально открыто было Воронежское народное училище, а затем по указу императрицы Екатерины II в 1786 г. преобразовано 22 сентября в главное народное училище. Граждане сочувственно отнеслись к этому учебному заведению и в первый же год в 1787 г. было учащихся 133 души, среди коих было несколько учениц. На содержание: жалование директору, учителям, прислуге, на библиотеку и проч., отпускалось в год по 3000 руб. ассигн.; поступали и пожертвования: так проживавший тогда хан Шагин-Гирей пожертвовал 1000 руб. В 1809 г. 17 января в присутствии профессора Харьковского университета Стойковича вместо главного народного учи… >>

Церковь св. вмц. Варвары в селе Варваровском (или Борках) каменная, с колокольнею, построена в 1782 г. помещиком Львом Александровичем Волконским. Но эта церковь, как видно, не первая, так как под 1762 г. встречается Варваровская церковь в селе Борках (Варваровском) и при ней был 61 двор прихожан. Земли усадебной 3 дес., пахотной 36 дес. и сенокосной 3 дес. Причт получает 10 руб. % с 200 руб., завещанных княгинею Анастасией Волконской. К этой церкви приписана Архангельская церковь села Плоско-Казиновки; прихожан 530 душ. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 2, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Придел св. вмц. Варвары в существовавшей ранее Крестовоздвиженской церкви слободы Алексеевки первоначально был устроен в 1743 г. в прежде бывшей деревянной церкви св. Алексия митрополита, построенной князем Алексеем Михайловичем Черкасским в честь ангела своей дочери Варвары Алексеевны, вышедшей замуж за графа Бориса Петровича Шереметьева и получившей от отца слободу Алексеевку в приданое. Придел в каменной Крестовоздвиженской церкви был устроен и освящен Епифанием, епископом Воронежским в 1820 г. Иконостас, бывший в прежнем храме, перенесен был в Варваринский придел главного храма, в котором находился до 1836 г. В этом году, по случаю устройства нового иконостаса в Варваринском приделе, прежний иконостас был отдан в слободу Варваровку, в церкви которой придел посвящен св. вмц. Варваре. На престоле Варваринского придела находится старинный, из прежней церкви, парусиновый антиминс, выданный в 1743 г. 24 июля Белгородским митрополитом Антонием и доселе в целости сохранившийся. «Указате… >>

Губари. Церковь иконы Божией Матери "Знамение". Существовавшая ранее в селе Губарях Знаменская церковь деревянная, с колокольнею построена была в 1779 г., ветха и тесна. Первый поп был Иоанн Панфилов из села Макашевки, посвящен св. Тихоном. Земли пахотной 72 дес., но причт пользуется только 56 дес. Прихожан 1620 душ. В 1865 г. разрешено было построить новую церковь Покрова Божией Матери с приделами св. Митрофана и Тихона. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Придел Знамения в Преображенском соборе г. Павловска с правой стороны. В соборе свято чтится обретенная в г. Азове икона Знамения Божией Матери. Петр I в 1696 г. осадил г. Азов и разорил его. На развалинах бывшей Азовской крепости найдены были иконы св. Иоанна Предтечи и Знамения Божией Матери. Эта последняя отдана была Петром I в Азовский собор, а затем, по возвращении туркам Азова, в 1711 г., по повелению государя, икона была передана в Осередскую крепость, переименованную тогда же в г. Павловск, в соборную церковь. В Павловский собор был перемещен причт Азовского храма, сюда же была взята и церковная утварь бывшего в Азове собора. Икона Знамения Божией Матери начертана на внутренней стороне морской раковины, 5 вершков. Эмаль раковины от времени пожелтела, изображение Богоматери начертано штрихами. Первоначально эта икона была вставлена в большую деревянную икону, на которой в 6 отделениях были изображены разные обстоятельства взятия Азовской крепости и обретения иконы. В 20-х гг. … >>

Уразово. Церковь иконы Божией Матери "Знамение". Церковь Богородицкая в слободе Уразовой каменная, построена в 1806 г. помещиком князем Александром Николаевичем Голицыным, перестроена вновь в 1877 г. В ней три придела: св. Николая в трапезной, св. Александра Невского и 3-х святителей – оба на хорах. Земли 66 дес. луговой и пахотной. В 1873 г. крестьяне Кирьянов, Луценков и Рубежный пожертвовали 108 дес. земли с условием ежедневного отправления богослужения в церкви. Причт пользуется % с 1600 руб. от разных вкладчиков. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Село Хлевище, по преданию, названо от находившихся здесь с незапамятных времен хлевов для загона скота. Вокруг прежде был большой лес, и не редкостью было видеть диких коз, белок и др. зверей, водились и дикие лошади, память о которых увековечена в названии одного оврага – «кобыльим». Жители села, так называемые «перевертни», т.е. преобразовавшиеся из малороссов великороссияне. Есть выходцы из-под Москвы и переселенцы из села Иловского, куда были прежде приходом жители села Хлевища. С 1843 г. в селе был деревянный молитвенный дом, купленный в селе Ильинке и впоследствии проданный в хутор Гарбузов. Нынешняя деревянная церковь отстроена и освящена в 1858 г. 1 июля. Прихожан 600 душ, в приходе село Хлевище и хутора: Березняги, Станичное, Попов и Киприянов. Близ села проходит вал с курганами, о некоторых из них в народе ходят разного рода легенды, например, о могиле разбойничьей дочери. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884… >>

Митрофановская церковь в селе Шилове каменная, построена в 1845 г.; в ней придел св. апостола евангелиста Иоанна Богослова, вероятно, по желанию жителей дер. Трушкиной, где была Богословская церковь. Земли пахотной 40 дес., неудобной. При ней в 1732 г. был священник Иоанн. Имеется один церковный деревянный дом. Прихожан 440 душ; в приходе, кроме села, деревня Трушкина. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Существовавшая ранее в слободе Александровке Донской церковь Михаила Архангела с приделами на правой стороне с. вмц. Варвары, на левой стороне – св. праведных Захарии и Елисаветы, каменная, с колокольнею, построена была в 1829 г. Земли пахотной 36 дес., большая часть песчаной. Прихожан 1180 душ. Слобода Александровка первоначально называлась Марфиною, потому что помещик князь Черкасский, населяя на пожалованных ему землях селения, называл их по именам членов своей семьи. У него были дочери Марфа и Елисавета, по имени первой названа была нынешняя Донская Александровка, а слобода на восток от г. Павловска – Елисаветовка. Впоследствии Марфина слобода называлась Дунино, так как она перешла во владение одной из родственниц князя Евдокии – Дуни. У этой слободы есть другое название – Дуванка, вероятно, произошедшее от татарского слова «дуванить» - делить добычу. В старину здесь было пристанище если не татар, то каких-либо хищников, которые, ограбив плывшие по реке Дону лодки с товарами, наг… >>

Существовавшая ранее церковь Михаила Архангела в селе Селявном деревянная, с колокольнею, построена была в 1884 г. на место прежде бывшей. В 1750 г. священник о. Фотий с прихожанами обращался к преосвящ. Иоакиму с просьбою об исправлении ветхостей в своей приходской церкви, так как «помянутая церковь деревянная, построена с давних лет, как главою, так и кровлею обветшала и во время дождя и снега в оную церковь бывает немалая течь», а потому просил перестроить ее вновь. Земли пахотной 33 дес. Прихожанами положено причту жалования 600 руб. В приходе, кроме села, деревня Лысогорская пустынь. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.

Существовавшая в селе Воронцовке церковь Введения Пресвятой Богородицы на главной базарной площади, с приделами св. Захарии и Елисаветы и Архангела Михаила. Слобода Воронцовка получила наименование от своего помещика графа Романа Илларионовича Воронцова, которому императрица Елизавета подарила на реке Осередь в Павловском уезде земли в количестве 30 000 дес. со всеми угодьями, лугами и лесом. Население Воронцовки началось ранее 1758 г., так как в этом году граф Воронцов прикупал мелкие чресполосные участки у некоторых тамошних землевладельцев. Первоначальные поселенцы слободы были черкасы и малороссияне, являвшиеся сюда из Черниговской, Курской, Харьковской и др. губерний. Уход за скотом, содержание господских мельниц на реке Осередь, присмотр за помещичьими пасеками, заготовление дичи, уток, куропаток, перепелов, доставка в Москву скота, зернового хлеба и жизненных продуктов – были обязательны для жителей Воронцовки. Усадеб в 1767 г. было 492, а в них было 4257 душ муж. пола. По вед… >>

Первоначальное заселение села относят к XVI ст. Первыми поселенцами считаются 4 семьи, выселенные из Киевской губернии помещиком Княжевым, затем к ним стали переселяться крестьяне из других мест, так что к 1690 г. здесь образовался поселок в 60 дворов. В 1701 г. поселившиеся на реке Хаве крестьяне, с благословения св. Митрофана, построили первую деревянную в честь Введения Божией Матери церковь. К этой церкви относились поселки: Перово, Таловое, Коверино, Лутовиново и др. Первоначальная церковь существовала до конца XVIII ст. Вторая каменная церковь и в то же наименование окончена и освящена в 1795 г., причем в грамоте, выданной священнику Федору Иванову Феофилом, епископом Тамбовским, предписывалось: «старую деревянную церковь продать; чего ради при разобрании оной церкви престол снять и лес употребить в церковное строение или на печенье просфор, и алтарное место, где тайна совершалась приходским людям, оградить и неприкосновенно хранить». На место алтаря бывшей деревянной церкви по… >>

Воронежская область, Лискинский район, село Бодеевка. Церковь Михаила Архангела Церковь Михаила Архангела в селе Бодеевке каменная, с колокольнею, построена в 1878 г., считается приписною к Покровской церкви села Старой Хворостани, но имеет свой причт. Земли 33 дес. пахотной, имеются два церковных деревянных дома. Прихожан 470 душ. Нынешняя церковь в Бодеевке не первая. «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии» выпуск 1, Воронеж. Типография В. И. Исаева, 1884 г.