Профиль соавтора Галина Климочкина

Село Вослеба находится при верховьях реки Вослебы, впадающей в Верду, название свое получила, по народному преданию, от Осляби, который вместе с Пересветом имел « роздых » на том самом месте, где ныне стоит село; с этого места Ослябя будто отправился к Куликову полю прямою дорогою, а Пересвет направился по направлению к тому месту, где стоит ныне Дмитриев монастырь. В качестве села Вослеба упоминается в списке с Ряжск. писцовых книг письма и меры Григория Киреевского с товарищи 1629 – 30 гг., где она описывается так: « За боярином же за Иваном Никитичем Романовым в вотчине же село Вослеба, а в нем церковь Рождество Христово , а в церкви Божией милосердие образы и книги и ризы и колокола и всякое церковное строенье боярина Ивана Никитича и мирское, а у той церкви двор попа Гаврило, двор пономаря Ивашко Васильева, двор « просвирницы » Ульянки, да на церковной земле за попом бобылей и старцов, а питаются о церкви Божией: дв. Кондрашко Ульянов, дв. Овдокимко Гробовников, дв. Макарко Белощ… >>

Лопатино, Журавинка тож, находится при реке Верде, по правую сторону большой дороги, идущей из Скопина в г. Епифань. В качестве деревни, бывшей в вотчине за боярином Иваном Никитичем Романовым, Лопатино упоминается в списке с Ряжских писцовых книг письма и меры Григория Киреевского 1629 – 1630 гг., где в нем поименно показано 17 дворов крестьянских. В выписи с Ряжских переписн. кн. переписи Ивана Румянцова да подьячего Ивана Кондратова 1646 года оно значится уже селом, в котором было крестьянских 62 двора. Находившаяся в том селе церковь по окладным книгам 1676 г. именуется Покровскою, при ней церковной пашни было 10 четвертей в поле, сенных покосов на 30 копен; в приходе, состоявшем из села Лопатина и деревни Журавинки, было 43 двора крестьянских, 9 дворов бобыльских и всего 53 двора. По данному окладу 1676 г. дани с Покровской церкви положено рубль 12 алтын 5 денег. На место построенной в 17 столетии и обветшавшей церкви, в 1768 году поставлена была новая деревянная церковь … >>

Богослово было помещичьим сельцом с господским домом. В материалах экономического приложения к планам Генерального межевания Епифанского уезда 1780-х гг. имеется описание усадьбы: «по обе стороны двух безымянных прудов и большой дороги из города Данкова в город Михайлов; дом господской деревянной; земля черная; хлеб средственной; покос хороший; лес дровеной; крестьяне на пашне». Согласно документу, в сельце было 57 крестьянских дворов, в которых проживали 201 мужская и 220 женских крепостных душ. Экономическое приложение называет владельцами сельца: «Александра Александровича и супругу его Анну Никитишну Нарышкиных», а также «князь Иван Федорович Голицын». А. А. Нарышкин (1726-1795) — камергер великого князя Петра Фёдоровича, с 1768 г. – сенатор. А. Н. Нарышкина, урождённая Румянцева (1730-1820) — близкая подруга императрицы Екатерины II, в 1773 г. пожалована в статс-дамы, в 1787 г. получила орден Св. Екатерины, в 1796 г. назначена Павлом I гофмейстериной высочайшего двора. Князь И. … >>

Село Березняги находится близ большой дороги, идущей из Скопина на Михайлов. Время основания церкви не известно; но она уже упоминается в списке 1734 г. Существующая ныне в селе Березнягах деревянная Архангельская церковь с приделом Никольским построена в 1798 году. При ней земли церковной в настоящее время находится 36 десятин, на которую имеется план и межевая книга. В приходе при 288 дворах числится муж. пола 970, жен. пола 988. По штату 1873 г. в притче положены 1 священник и 1 псаломщик. Кн. записн. ставлен. № 498. Ведом. о ставлен., отосланная в Москву к Иоанну, арх. Грузинскому, 2 марта 1779 г. Клировые ведомости с 1805 – 80 гг. списки населенных мест Рязан. губ. № 3081. И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии» 1884 г. том 2 стр. 198. По рассказу местной жительницы, в 30-х годах прошлого столетия в колокольню во время грозы ударила молния, но так как колокольня была очень высокая, то добраться и погасить пламя наверху не смогли.… >>

Костемерево в качестве села упоминается в окладных книгах 1676 г., где, при находившейся в том селе Покровской церкви, показано церковной пашни 30 четвертей в поле, сенных покосов на 60 копен; а в приходе к ней, состоявшем из села и деревни Питомши, числилось 33 двора помещиков… детей боярских, 14 дворов крестьянских, 3 двора задворных слуг и всего 52 двора. По окладу 1676 г. дани с Покровской церкви положено было 2 руб. 18 алтын. В 1734 г. приходских дворов при ней состояло 34. Вместо обветшавшей церкви, в 1766 г. была поставлена новая, деревянная в прежнее храмонаименование, перестроенная в 1850 г. помещиком сельца Дмитриевского Николаем Михайловичем Лихаревым, она в том же виде продолжает существовать и доселе. В настоящее время Покровская церковь значится приписною к селу Баракову. Окладные книги 1676 г. лист 310. Кн. записн. ставл. № 493, 495, 497 и 498. Клировые ведом. с 1805 – 80 гг. Рязан. епарх. ведом. 1882 г. № 18. Списки населенных мест Рязан. губерн. № 3085. Добролюбов И… >>

Катино, находящееся по правую сторону дороги, идущей из Скопина на Михайлов, первоначально в качестве деревни принадлежало к приходу села Становых ( Чурики ); со времени построения в нем отдельной церкви в честь Св. Живоначальной Троицы, при которой в последствии был устроен придел Никольский, оно получает название села Троицкого. Троицкая церковь в селе Троицком, что была деревня Катино, обложена была в первый раз данью, как сказано в окладных книгах в 1710 году августа во 2 день. При ней церковной земли было 10 четвертей в поле, сенных покосов на 60 копен, в приходе в ней состояло: 6 дворов солдатских, 50 – крестьянских, 5 – нищих, всего 65 дворов, включая в то число и дворы притча. В обветшавшей от времени деревянной церкви в 1837 г. возоблена была кровля, в 1844 г. ветхий иконостас заменен новым и вся церковь украшена была стенною живописью; но, начиная с 1860 г., Троицкая церковь по отчетам притча рекомендуется «в прочности не благонадежною». В 1868 году стараниями прихожан, вме… >>

В 18 верстах от уездного города. Село Мшанка, находящееся при реке Верда, на дороге, идущей из Скопина на Епифань, выселилось, как замечено в окладных книгах 1676 г., « из села ( деревни ) Чертоваго внове, а церковь Божия построена в нем в прошлом 1675 году ». При новопостроенной Космодамиановской церкви первоначально состояло: церковные пашни 10 четвертей в поле, сенных покосов на 80 копен; а в приходе 31 двор крестьянский, 3 двора бобыльских и всего 36 дворов, включая в то число 2 двора поповых. Дани с нее, по окладу 1676 г., положено 1 рубль 12 алтын 3 деньги. А «преж сего с тое церкви дани не было… и поп данные деньги с тое церкви платил Скопина города с Пятницкими попами сопча для того, что приход был один преж сего их Пятницких попов». Под 1681 г. при Космодамиановской церкви значится только один двор попов; в 1734 г., вместо 80 копен сена, показано только 25. Затем до настоящего столетия никаких сведений о церкви и притче не встречается. В 1832 г. бывшая в с… >>

Вместо деревянной церкви, построенной в селе Немерове в 1700 году, существующая ныне в том селе каменная Христорождественская церковь с приделом Архангельским построена около 1750 г. помещиком Родионом Родионовым Кошелевым. Церковной земли при ней состоит, со включением 34 десятин, перешедших в 1836 г. от упраздненной церкви сельца Рождествина, 69 десятин 1180 кв. сажень, на каковую землю, впрочем, у причта никаких документов не имеется. В состав прихода, кроме села Немерова с 71 двором, входит сельцо Рождествено ( в 3 верстах ) с 74 дворами и деревня Кательная ( в 2 верстах ) с 55 дворами, в коих муж. пола 739, жен. пола 760. По штату в причте положены 1 священник и 1 псаломщик. Клировые ведом. с 1805 – 80 гг. Рязан. епарх. ведом. 1873 г. № 14. Списки населенных мест Ряз. губерн. № 3023. Добролюбов И. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. - Рязань, 1884 г. Т. 2. стр. 212.

Село Высокое находится при реке Слободке, по левую сторону большой Пронской дороги. Находившаяся в нем деревянная церковь первоначально именовалась Ильинскою, построение ее относится к 1767 году. Существующая ныне каменная церковь в честь иконы Божией Матери Иерусалимская построена в 1871 г., а освящена в 1872 г. При ней церковной земли ныне состоит усадебной 3 и пахотной 33 десятины. В приходе, состоящем только из одного села, при 314 дворах считается муж. пола 1365, жен. пола 1307. По штату в притче положены 1 священник и 1 псаломщик. Клировые ведомости с 1805 – 80 гг. Рязан. епарх. вед. 1872 г. № 15, 1881 г. № 12. Списки населенных мест Ряз. губернии № 3060. Добролюбов И. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. - Рязань, 1884 г. Т. 2. стр. 208.

Пупки в качестве села состояли до 1592 г. в числе вотчин Рязанского архиерейского дома, а в 1592 году, как сказано  в челобитных великому государю и великому князю Петру Алексеевичу преосвященного Авраамия, митрополита Рязанского и Муромского, от 7207   июня 8  и 7208  сент. 11, по указу блаженные памяти великого князя Феодора Ивановича всея России, «взято из домовых вотчин Пресвятой Богородицы у преосвященного Митрофана архиепископа Рязанского и Муромского к «Ряскому городу» новоприборным казакам на реке на Верде село Кореневое да Подвелемье да село ж Секирино, деревня Гуменная, село Пупки, а в них пашни  перелогу и дикого поля 3850 четвертей, а вместо тех вотчин дано в Коломенском уезде в Маковском стану вотчины боярина Федора Васильевича Шереметова села Аксиньино, Аламова, пустошь Хлымово пашни 728 чети да в Рязанском уезде в Окологородном стану пустошь Чертовое 1540 чети, пустошь Малинищи 786 чети», а на те вотчины для владения даны его блаженные память великого государя грамота и … >>

Келец в качестве села упоминается в списке с Ряжских писцовых книг 1629 – 30 гг., где он описывается так: « За боярином Иваном Никитичем Романовым в вотчине село Келец, а в нем церковь во имя страстотерпца Христова Егория древена клетцки, а в церкви Божие милосердие образы и книги и ризы и колокола и всякое церковное строенье боярина Ивана Никитича и мирское, а на церковной земле двор попа Ивана, двор попа Абрама, двор пономаря Ивашки Васильева, двор просвирницы Ульянки; пашни паханой и перелогу и дикого поля церковной земли 25 четверти в поле, сена по конец поля 50 копен. Да в том же селе Кельце служилых козаков, которые живут по сторожам – оберегают боярские вотчины от татарских приходов, 51 двор. По переписным книгам Ряжским 1646 г. в селе Кельце показано служивых людей сторожевых козаков 77 дворов; да Скопина городка за Пятницким попом Иудою на церковной земле бобылей 15 дворов да за Пятницким попом Семеном 6 дворов, села ж Кельца за Егорьевским попом Иваном на церковной земле 3 д… >>

Время первоначального построения в селе Рудинке Дмитриевской церкви не известно; указание на существование ее встречается в списке церквей 1734 г. Вместо вторично построенной деревянной Дмитриевской церкви в 1774 г., существующая ныне в селе Рудинке каменная Троицкая церковь с приделами св. великомуч. Димитрия Мироточивого и преподобной Домники освящена в 1869 г. арх. Палладием. Земли при ней состоит 37 десятин. В приходе при 205 дворах числится муж. пола 1220, жен. пола 1256. С 1844 г. местным священником открыта сельская школа, существующая и доселе в качестве земской школы. По штату 1873 г. в Троицком причте положены 1 священник и 1 псаломщик. Известие о количестве церквей в Рязан. епархии за 1734 г. № 1090 лист 20. Клировые ведомости с 1805 – 80 гг. Памятные книги Ряз. губ. за 1868 г. стр. 236. Списки населенных мест Ряз. губ. № 3180. Добролюбов И. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. - Рязань, 1884 г. Т. 2. стр. 201. Село Рудинка: Со времени… >>

Хворощевка в качестве нового поселка Хворощевского упоминается в переписных Ряжских книгах 1646 г., где в том же починке показано 27 крестьянских дворов. В окладных книгах 1676 г. Хворощевка значится уже селом с церковью св. н. муч. Димитрия Солунского, которая построена и освящена в 1674 году, а приход выселился тутошних окольных сел из старых приходов. При новопостроенной церкви церковной пашни было 10 четвертей в поле, сенных покосов 100 копен. В приходе в ней состояло 57 дворов крестьянских, 5 бобыльских. По окладу 1676 г. с Дмитриевской церкви дани положено 2 руб. 3 деньги. А преж сего с той церкви дани не было. В 1734 году в селе Хворощевке в причте показано 2 попа, дьячок и пономарь, пахотной земли 12 четвертей, а сена только на 30 копен и 83 приходских двора. 100 лет спустя после построения первой церкви, в 1763 г. поставлена была новая, сгоревшая в 1846 г., вместо которой, существующая ныне так же Дмитриевская деревянная церковь была построена в 1847 году и освящена в 1848 … >>

Вердерево находится по правую сторону реки Верды, близ дороги, идущей из Пронска на Скопин, ныне село, а прежде город Вердерев, упоминаемый в Воскресенской Летописи, данный великим князем Рязанским Олегом в числе прочих вотчин Солохмиру Мирославичу, по крещении принявшему имя Иоанна. По списку с Ряжских с писцовых книг письма и меры Григория Киреевского с товарищи 1629 – 31 гг. село Вердерево, Милолюб тож, писано за Иваном да за Михайлом Перовыми детьми Вердеревскими – старая их вотчина, а в нем место церковное Рождество Ивана Предтечи да святые мученицы Просковеи нарицаемые Пятницы да святые мученицы Екатерины. По окладным книгам 1676 г. находившаяся в том селе церковь именуется Богородицерождественскою, церковной пашни при ней было 10 четвертей в поле, сенных покосов на 30 копен. В приходе, кроме села, состояли деревни: Выползова, Галинка, Никольская, Дроковская, Ерлинка, Кудашева и Куманова, в коих числилось 6 дворов помещиков, 217 дворов крестьянских, 28 бобыльских и всего, с 3 … >>

В 9 верстах от уездного города. Первоначальное построение в с. Новом Кельце деревянной Георгиевской церкви относится к 1754 г.; вместо деревянной обветшавшей, существующая ныне каменная так же Георгиевская церковь начата постройкою в 1860 г. и окончена в 1862 г. Церковной земли во владении притча ныне значится 39 десятин, но на нее нет у притча ни плана, ни межевой книги. В состав прихода, кроме села с 255 дворами, входит деревня Стрелецкая Дуброва (в 3 верстах ) с 64 дворами, в коих муж. пола 1121, жен. пола 1224. Школа заведена в с. Н. Кельце в 1840 г. местным священником Филиппом Прокопиевичем Соловьевым, помещалась в его же доме и до 1875 г. находилась в заведовании Палаты Госуд. Имуществ. В Георгиевском причте по штату 1873 г. положены 1 священник и 1 псаломщик. Клировые ведомости с 1805 – 80 гг. Памятные книги Рязанс. губерн. за 1868 г. стр. 238. Список населенных мест Ряз. губер. № 3159. Добролюбов И. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. … >>

Ильинск (Ильинецк) находится не в далеком расстоянии от речки Слободки и расположен на гористой местности. Находившаяся в нем церковь, как видно из окладных книг 1676 г., первоначально называлась Ильинскою, а самое село выселилось из Скопинского уезда из села Вослебы, церковь построена и освящена в 1665 г. В книге записной новопоставленным 1680 – 91 гг. Ильинск Скопинским Ильинским , а село Вослеба носит название Вослебовского Ильинска. При новоустроенной в селе Ильинске церкви по тем же самым окладным книгам состояло церковной пашни 20 четвертей в поле, сенных покосов на 100 копен, а в приходе 140 дворов крестьянских, 18 дворов бобыльских и всего 161 двор, включая в то число 3 двора притча. По окладу 1676 г. дани с Ильинской церкви положено было 4 рубля 2 алтына 2 деньги. А преж сего с той церкви дани не было и попы ( с. Ильинска ) с своего приходу данные деньги платили села Вослебы с Рождественскими попами по старому окладу «сопча». В XVIII столетии число приходских дворов при Ильи… >>

Находится в 15 верстах от уездного города. Богословская церковь в селе Лазинка упоминается в окладных книгах 1676 г., где сказано, что образовавшийся при ней приход переселился из села Богословского, откуда и церковь была перенесена в то село Лазинку в 1674 году. При новопоставленной церкви первоначально состояло церковной пашни 10 четвертей, сенных покосов на 60 копен. Да в приходе в той церкви в том селе Лозинка 43 двора крестьянских, 5 дворов бобыльских и всего 50 дворов. По окладу 1676 г. с Богословской церкви положено 1 руб. 18 алтын с деньгою. А прежде сего с той церкви дани не было… попы с той церкви данные деньги по се число платили Скопина города с Пятницкими попами сообща для того, преж сего приход был один их Пятницким попом. Вместо упоминаемой в XVII столетии и обветшавшей Богословской церкви, в 1744 г. поставлена была новая в прежнее храмонаименование, которая в том же году и освящена г. Скопина соборным протопопом Пантелеймоном, вместо которой существующая ныне деревянн… >>

Павелец находится на берегу р. Верды, близ дороги, идущей из Скопина на Епифань. Первоначальное построение находящейся в том селе Архангельской церкви, как видно из окладных книг 1676 года, относится к 1669 году, которая в том же году и обложена была данью в количестве 2 руб. 6 алтын и 2 денег. А прежде того, замечено в тех же окладных книгах, с той церкви дани не было.  Приход выселился внове из тутошних окольных сел и старых приходов. Церковной пашни при новоустроенной церкви было 10 четвертей в поле, а к тому ж сенных покосов на 50 копен и 88 приходских дворов. В 1734 г. при Архангельской церкви значатся уже два попа, хотя количество дворов оставалось тоже, какое было в 17 столетии.  В 1762 г. марта 20 прихожане просили дозволения на построение, вместо прежней, существовавшей более 100 лет и обветшавшей, новой деревянной церкви в прежнее храмонаименование, которая через два года была окончена.  В 1764 г. октября 26-го иерей Даниил Васильев просил об освящении новопостроенной в с… >>

Храм во имя святого великомученика Димитрия Солунского села Муравлянка. Каменная Димитриевская церковь с такою же колокольней в с. Муравлянка была построена в 1906 г. на средства прихожан и разных благотворителей.  Настоящая часть храма окончена не была еще в 1914 году, ее строительство продолжалось, и был положен только бут. Трапезная часть уже была возведена. Престолов в храме было пять. Главный - во имя великомученика Димитрия Солунского. Второй престол был во имя святителя и чудотворца Николая Мирликийского, третий - Всех святых. В трапезной части престолы были: во имя рождества Пресвятой Богородицы и святых мучеников Флора и Лавра.  В приходе имелись две земские одноклассные школы.  Даты закрытия храма в с. Муравлянка не имеется, так как многие храмы закрывались без решения вышестоящих органов. http://skopin-eparhia.ru/skopinskoe Муровлянка в качестве « новоселебного села » упоминается в окладных книгах 1676 г., где о нем сказано, что оно выселилось из села Хворощева. Новопострое… >>

Первоначальное построение Сретенской церкви относится к началу XVIII столетия. Новопостроенная церковь, как видно из окладной книги, обложена была данью в 1701 году. При ней церковной пашни было 15 четвертей в поле, сенных покосов на 20 копен. В приходе состояло 9 дворов посадских людей, 24 двора солдатских, 59 дворов крестьянских, 5 дворов бобыльских, 4 двора вдовьих, всего 101 двор. По описи 1728 г. в  Сретенской церкви было утвари: престол, на нем одеяние кумачное красное, евангелие, на нем евангелисты серебряные позолоченные, крест серебряный позолоченный, ковчег оловянный, на жертвеннике сосуды оловянные, риза камчатая красная, риз ветхих  трое полотняных, два подризника полотняные же, пояс священнический, двое поручей выбойчатых, три епитрахили выбойчатые, книг: евангелие толковое,  две минеи – праздничная да общая, апостол, две триоди, псалтырь, часослов и служебник, при той церкви 4 колокола. Под 1734 г. при Сретенской церкви пахотной земли не значится уже, а показано только … >>