Профиль соавтора Галина Климочкина

Андричевский приход состоит из четырех деревень, в 1884 г. отделившихся, по дальности расстояния, от Пуйского прихода в самостоятельный приход и расположенных по р. Пуе (3 на одном берегу (левом) с приходским храмом и 1 на другом - (правом)) и отстоит от Архангельска в 495 верст., от г. Шенкурска в 95 и от ближайших приходов Пуйского в 20 и Уздринского в 13. Жителей к 1 янв. 1895 г. состоит 193 м. п. и 200 ж. п. Приходская церковь однопрестольная во имя Николая Чудотворца устроена усердием местных жителей, согласно указу Дух. Консистории от 16 июля 1851 г. и освящена 21 октяб[ря] 1858 г. Зданием деревянная с такою же колокольней, обшита тесом и окрашена. Утварью, ризницей и богослужебными книгами достаточна, хотя средства к содержанию ее очень незначительны. Причт, состоящий из священника и псаломщика, владеет 10 дес. земли, дающей до 30 р. в год, получает жалованья от казны 392 р., от прихожан 90 р. деньгами и 90 пуд. хлебной руги, согласно приговору от 10 июля 1884 г., и дохода до … >>

В Кашкаранце с давнего времени существовала часовня в честь Тихвинской иконы Божией Матери, построенная иноками Соловецкого монастыря, жившими здесь на приказе при рыбных ловлях. Описываемая часовня существовала до 1866 г., но в сем году обращена в церковь через пристройку алтаря. Церковь была освящена 16 дек. 1868 г. в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Но так как она оказалась малопоместительной, то в 1878 г. была совершенно перестроена, кроме алтаря, который остался прежним. Церковь эта 29 окт. 1894 г. сгорела до основания от неизвестной причины, из имущества ее при пожаре почти ничего не вынесено. Вместо сгоревшей, 8 июля 1895 г. начата постройкою новая церковь того же наименования, освященная 11 сент. того же года священниками Варзугским Мих. Истоминым, местным Н. Павловским и Кузоменским А. Синцовым. Церковь эта ризницей достаточна, хотя не располагает никакими арендными статьями, а содержится исключительно на выручку от продажи свеч, кружечно-кошельковый сбор и пожертвовани… >>

Церковь во имя св. апостолов Петра и Павла деревянная, одноглавая, крыта на 4 ската, в виде корабля, построена в 1864 г. и освящена 1 дек. того же года благочинным Понойским священником Дмитрием Перовским совместно со священниками Кузоменским Гр. Орловым, Варзугско–Успенским М. Томихиным и местным Вас. Гурьевым. Этой церкви предшествовали и другие того же наименования, но более ранней постройки. Из надписи на колоколе известно, что в 1694 г. был храм (или храмы) в честь Николая чудотв. и апост. Петра и Павла. Затем из других источников известно, что 5 июля 1757 г. был освящен новый Петро-Павловский храм, который затем сгорел 30 марта 1853 г. В 1857 г. опять устроена была новая Петро-Павловская церковь, также сгоревшая 21 дек. 1862 г. Вместо последней устроена ныне существующая и освящена в 1864 г. При Никольской и Петропавловской церквах построена в 1885 г. деревянная колокольня, вместо древней ветхой, время построения коей неизвестно. На колокольне 7 колоколов: первый весом 125 пудо… >>

Село Арняш (Албаево). Деревянный Предтеченский храм в с. Арняшах, построенный в 1873 г., стоял в конце села на ровном месте. Жители Арняша и других деревень давно желали иметь свой храм. Не имея средств, они предполагали даже прибегнуть к займу…, но нашелся местный благотворитель из казанских купцов Иван Семенович Кривоносов, намеревавшийся построить церковь в одном из инородческих селений. По указанию и храмозданной грамоте Антония, архиепископа Казанского, от 4 марта 1873 г. он устроил в центральной деревне Средних Арняшах деревянную церковь во имя Предтечи и Крестителя Иоанна с приделом св. вмч. Екатерины. При новой церкви приход образовывался из 912 душ муж. и 999 жен. пола указанных 4 деревень, выделившихся из Абдинского прихода. Освящение храма совершено 3 янв. 1874 г. председателем Братства св. Гурия Викторианом, еписк. Чебоксарским, викарием Казанской епархии. И. С. Кривоносов оказал материальную помощь селянам и при устройстве домов для священника и псаломщика. Арняшский хра… >>

Паниловский приход расположен по обоим берегам Сев. Двины, на 95 верст выше г. Архангельска и на 25 г. Холмогор. В состав входят 8 деревень, одна близ храма, остальные в расстоянии 1-10 верст, две на правом берегу вместе с церквами и шесть на левом. Жителей к 1 янв. 1894 г. было 273 муж. пола и 273 жен. В приходе в настоящее время три церкви: две приходских в дер. Панилове и одна приписная в дер. Большой Товре в 8 верстах от приходских. Нынешние приходские церкви: Никольская, устроена в 1600 г. и Ильинская, устроена в 1695 г, при всей своей древности, не первые от основания прихода, начало которого нужно относить к XV в. Первые церкви во имя тех же святых находились на левом берегу р. Двины, где прежде был г. Орлец с крепостью… Эта крепость в 1398 г. разрушена новгородцами, а бывшие в ней две церкви перенесены были в Паниловскую волость, на 3 версты ниже Орлеца по течению Двины, где они сначала подверглись разорению от литовцев, а затем снесены были весеннею водою. Еще до снесения ц… >>

Зачаческий приход расположен по реке Чаче, в 178 верстах от г. Архангельска и в 106 от г. Холмогор. Он состоит из 22 деревень, из коих 4 находятся близ приходских церквей, остальные не далее 5 верст. Жителей к 1 янв. 1894 г. состояло 800 муж. пола и 905 жен. Время образования прихода неизвестно, известно только, что две приходские церкви его Никольская и Димитриевская находились в Емецком остроге и сам приход назывался Никольским, по имени главной Никольской церкви. Когда эти церкви были построены, об этом неизвестно; в 1613-14 гг. они были окончательно ограблены и сожжены поляками и литовцами. Вместо них, по благословенной грамоте Новгородского митрополита Исидора устроены были новые , того же наименования с Зосимо-Савватеевским приделом при Никольской. Димитриевская в 1628 г. была обокрадена, похищена была и храмозданная грамота, вместо которой выдана была в 1635 г. новая митрополитом Аффонием. По прошению Никольского церковного старосты Назара Федорова и всех прихожан от 15 янв. … >>

Время образования прихода неизвестно, известно только, что две приходские церкви его Никольская и Димитриевская находились в Емецком остроге и сам приход назывался Никольским, по имени главной Никольской церкви. Когда эти церкви были построены, об этом неизвестно; в 1613-14 гг. они были окончательно ограблены и сожжены поляками и литовцами. Вместо них, по благословенной грамоте Новгородского митрополита Исидора устроены были новые , того же наименования с Зосимо-Савватеевским приделом при Никольской. По прошению Никольского церковного старосты Назара Федорова и всех прихожан от 15 янв. 1686 г. и по благословенной грамоте архиепископа Афанасия от 31 янв. 1686 г., последовавшей в ответ на прошение, две церкви Никольского прихода перенесены были в Зачаческую волость ближе к месту жительства прихожан. По перенесении прежних двух церквей с Зосимо-Савватеевским приделом при Никольской церкви из них был устроен однопрестольный храм Никольский, освященный в 1687 г. Холмогорского Спасского соб… >>

Когда была построена Димитриевская церквь неизвестно, но в 1613 – 14 гг. она была ограблена и сожжена поляками и литовцами. Вместо нее, по благословенной грамоте Новгородского митрополита Исидора устроена была новая, того же наименования церковь. Димитриевская церковь в 1628 г. была обокрадена, похищена была и храмозданная грамота, вместо которой выдана была в 1635 г. новая митрополитом Аффонием. По перенесении в Зачаческую волость в селе Зачачье был устроен однопрестольный храм Димитриевскй, освященный в 1690 г. и сгоревший 8 марта 1884 г. Вместо сгоревшего в 1884 г. деревянного Димитриевского храма, ныне строится каменный - во имя вмч. Димитрия Солунского с каменною же при нем колокольнею. «Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии» Выпуск I. Уезды Архангельский и Холмогорский. г. Архангельск. Типо-литография. Наследн. Д. Горяйнова. 1894 г.

Кроме каменной, в Емецком приходе имеется деревянная церковь на приходском кладбище во имя Сошествия Св. Духа на апостолов с колокольнею, устроенная в 1888 г. и снабженная необходимою утварью на средства местных торговцев – крестьян Вальневых совместно с матерью их вдовою Екатериной Вальневой, пожертвовавших на этот предмет до 5 000 руб., и на незначительные вспомоществования прихожан – 135 руб. Эта церковь освящена 28 авг. 1890 г. Снаружи обшита тесом и окрашена и обнесена вместе с кладбищем деревянною оградою. «Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии». Выпуск I. Уезды Архангельский и Холмогорский. г. Архангельск. Типо-литография. Наследн. Д. Горяйнова. 1894 г.

Каменная церковь, начатая постройкою в 1792 г. и оконченная вчерне в 1808 г., двухэтажная; первоначально в ней было три престола, в нижнем этаже два: главный - Богоявленский, освященный в 21 дек. 1808 г. сийским архимандритом Феофилом, и придельный - во имя вмц. Параскевы, освященный 2 июня 1822 г. бывшим благочинным Вас. Павловским, и в верхнем один - в честь Покрова Пресвятой Богородицы, освященный в 1843 г. Придельный храм вмц. Параскевы по тесноте места для придела упразднен в 1855 г. Здание церковное, крытое железом, завершается пятью главами, увенчанными пятью железными вызолоченными крестами массивной величины. При означенной церкви в 1823 – 28 гг. устроена каменная четырехъярусная колокольня в 28 саж. вышины вместе со шпицем, вначале стоящая отдельно от церковного здания в расстоянии от него в 5 саж., а в 1823 г. соединенная с ним каменною пристройкою, сооруженною на средства покойного крестьянина Василия Ивановича Перевозникова, вследствие чего и сама церковь увеличилась и им… >>

Прилуцкий приход расположен по левому берегу реки Емцы при впадении ее в Сев. Двину, в 170 верстах от г. Архангельска и в 70 от г. Холмогор. Он занимает площадь в 15 кв. верст и состоит из 9 деревень. Жителей к 1 янв. 1894 г. состояло 466 муж. пола и 524 жен. Как видно из грамоты Питирима, митрополита сарского и подонского, от 21 июля 7171 г. на имя Гаврилки Васильева, жители Прилуцкой области до 1664 г. не имели отдельной приходской церкви и все религиозные требы исполняли в Покровском монастыре, бывшем в Емецке. Когда же в 1664 г. этот монастырь перешел во владение Сийского монастыря, то по вышеозначенной грамоте митр. Питирима в Прилуцкой волости устроена была первая деревянная церковь во имя Сретения Господня с двумя приделами в честь Михаила Архангела и муч. Флора и Лавра. К 30-м гг. XVIII ст. эта церковь обветшала, поэтому по благословенной грамоте архиепископа Варнавы от 7 июля 1727 г. построена была новая деревянная - во имя Сретения Господня (без приделов) и освящена 5 дек. … >>

Ныкольский приход расположен на левом берегу Сев. Двины, в 190 верстах от г. Архангельска, в 118 от г. Холмогор. В состав его входят 6 деревень, находящихся на одном берегу с приходскими храмами и отстоящих от них не далее 6 верст. Жителей к 1 янв. 1894 г. состояло 361 муж. пола и 445 жен. Название свое Ныкольский приход получил от реки Ныколы, впадающей в Двину. Впрочем, может быть, это название переделано из «Никольского», как можно предполагать из того, что в приходе издавна чтится образ св. Николая, в честь которого в приходских церквах сперва был устроен придел, затем отдельный храм, а ныне имеется опять придел. До 1661 г. приход входил в состав Коскошинского, и в нем была только одна часовня во имя Рождества Христова, но в этом году он отделился от Коскошинского прихода в самостоятельный приход. Поводом к сему послужил, быть может, пожар в 1660 г., истребивший Никольскую церковь Коскошинского прихода и значительная удаленность селений нынешнего Ныкольского прихода от Коскошинск… >>

Коскошинский приход расположен на левом берегу Сев. Двины, на 182 версты выше г. Архангельска, в 110 верстах от г Холмогор. Он состоит из 8 деревень, находящихся на одном берегу с приходскими церквами, в расстоянии не больше версты. Приход этот один из древнейших среди окрестных приходов, хотя и нет возможности точно определить время его образования. Жителей на 1 янв. 1894 г. состояло 164 муж. пола и 182 жен. Известно, что первая церковь во имя Николая чудотв. устроена была в 1597 г. До 1872 г. этот приход был самостоятельным, с 1873 г. сделан приписным к Ныкольскому, а 1887 г. опять восстановлен в самостоятельный; хотя по бедности прихожан и не имел своего священника, в 1892 г. опять был приписан к тому же Ныкольскому, а в 1893 г. с назначением жалования для членов причта, он снова стал самостоятельным. Первая приходская церковь в честь Николая чудотв., устроенная в 1597 г., сгорела в 1660 г. Вместо сгоревшей в 1661 г. построена была новая церковь во имя Рождества Иисуса Христа с пр… >>

Во владении приходских церквей имеются 3 десятины 224 саж. пахотной и сенокосной земли, с коей по последнему контракту получается 58 руб. 60 коп. в год. Причт, состоящий из священника и псаломщика, имеет свыше 22 десятин земли, жалования 210 руб. и дохода от 100 до 140 руб. и помещается в общественных домах. Для поддержания церковных и причтовых зданий в 1886 г. открыто церковно-приходское попечительство, на средства которого в 1893 г. была произведена ремонтировка Покровской церкви (1118 руб. 50 коп.). Для обучения детей в дер. Белавинской, в 1 версте от приходских церквей, 8 янв. 1887 г. открыта церковно-приходская школа, бесплатно помещаемая в доме попечителя ее, крестьянина Андрея Чудинова, отопляемая на средства местных крестьян. Законоучителем состоит местный священник бесплатно, учительницей девица Клавдия Ильинская с вознаграждением в 120 руб. «Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии» Выпуск I. Уезды Архангельский и Холмогорский. г. Архангельск.… >>

Рядом с Воскресенской церковью находится Покровская, с двумя теплыми приделами, уже пятая от основания прихода. Когда устроена была первая церковь того же наименования и сколько времени она существовала - неизвестно. О последующих трех также погибших от огня, известно, что вторая существовала около 120 лет, третья около 60 и четвертая около 40. Если принять во внимание, что нынешняя Покровская церковь (пятая) устроена по документам в 1763 г., вычесть из этого числа количество лет существования ранее существовавших трех, т. е. 220 лет, то окажется, что вторая церковь Покровская устроена была в 30-40 гг. XVI в., третья в 50-х гг. XVII в., четвертая в 1718 г., как значится в надписи на царских вратах нынешней Покровской церкви, и, наконец, пятая, нынешняя в 1763 г. Покровская церковь, подобно Воскресенской, деревянная, зданием прочна благодаря ремонтировке в 1893 г., крестообразная, одноглавая, обшита внутри и снаружи тесом. В ней три престола: один в главном холодном храме - во имя Покр… >>

Ракульский приход расположен по обоим берегам реки Северной Двины на 125 верст выше г. Архангельска, на 55 - г. Холмогор. Он состоит из 19 деревень, из которых одна находится близ приходских церквей, а остальные отстоят от них в 1 – 8 верстах. Жителей к 1 янв. 1894 г. состояло 515 муж. пола и 655 жен. Время первоначального образования прихода с точностью определить трудно за неимением документов, сгоревших вместе с церквами, троекратно подвергавшихся пожару. Но несомненно, что это первый приход, образовавшийся из новгородских поселенцев, построивших для себя, по благословенной грамоте Иоанна, архиепископа Новгородского, первую церковь во имя Воскресения, которая, по преданию, стояла около 500 лет и вследствие крайней ветхости была разобрана в начале XVIII ст. Вместо разобранной, на том же месте была устроена новая Воскресенская же церковь, существовавшая недолго и затем сгоревшая. Вместо сгоревшей, воздвигнута третья церковь того же наименования, освященная в 1766 г. и существующая до… >>

Верхнематигорский приход, находящийся в 4 верстах от г. Архангельска и в 4 верстах от г. Холмогор, первоначально вместе с Нижнематигорским приходом, отстоящим от него на одну версту ниже по течению р. Матигорки, составлял один приход Матигорский или Матигоры. С построением в обоих Матигорских селениях отдельных церквей нынешние Верхние Матигоры стали называться Никольскими, а Нижние - Борисоглебскими. С 1873 по 1878 гг. оба прихода опять были соединены в один, причем, Нижнематигорский считался приписным к Верхнематигорскому, но в 1879 г. тот и другой были сделаны самостоятельными. В состав прихода входят 14 деревень, из коих три находятся близ приходской церкви, а остальные отстоят от нее от 1 до 5 верст. О начале прихода достоверно неизвестно, известно только из одного письма (памятная книга л. 3-й), что около 1597 г. в Верхних Матигорах были устроены две деревянные церкви: Никольская и Параскевьевская с Ипатиевским приделом, по грамоте митрополита Макария, сгоревшей в 1635 г. у церк… >>

Теплая соборная церковь во имя св. Двунадесяти Апостолов расположена по северо-восточную сторону Преображенского храма в 5 саженях от него. Построен этот храм был при преосв. Варсонофии сборами и пособиями церквей, состоящих в вотчинах архиерейского дома. Освящен после смерти Варсонофия между архиерейством, по благословению св. Синода, протоиереем Алексеем Либеровским. В основании он представляет удлиненный четырехугольник 14х5 саж.; высота стен 2,5 сажени. Он замыкается полукруглым сводом, высота достигает до 4 сажень. Крыша устроена на 4 ската, в 1882 г. покрыта железом. Над нею с восточной стороны возвышается шпиль с крестом. Внутри храм разделяется на три части: с запада глухою стеною отделяется небольшая паперть, где устроено и помещение для сторожа; с восточной стороны за решеткообразным полукруглым иконостасом, вплоть прилегающим к своду, расположен св. алтарь. Особых достопримечательностей в этом храме нет. Св. иконы в иконостасе современны постройке храма; на некоторых из ни… >>

С какого именно времени началось существование в г. Холмогорах Спасо-Преображенского собора, исторических данных не сохранилось. Известно только, что нынешнему каменному собору предшествовали несколько деревянных. Первое упоминание о «Спасском соборе в Холмогорах» встречается в летописях 1540 г. В этом году «начальствовали на Двине сотские Васюк Бачурин с товарищи, и жалованные грамоты и всякие указы и судебники из Москвы присланы на их имя и положены на городище, в казне, в Спасском большом соборе». Затем из сохранившихся письменных памятников видно, что церковь Преображения Господня сгорела два раза: в 1588 г. и 1645 г. Построенный вместо сгоревшего в 1645 г. деревянный собор был последним до построения нынешнего каменного. Таким образом, деревянных Преображенских храмов существовало не менее трех. Кроме храма Преображения Господня, на городище существовали еще две церкви: Воздвиженская и св. апост. Иакова, брата Господня. При последней проживало несколько монахов. Воздвиженская це… >>

Первая каменная Крестовоздвиженская церковь построена в 1688-92 гг. на средства архиепископа Вологодского и Белозерского Гавриила Кичигина на месте прежнего деревянного храма. В середине XIX в. перестраивалась. Трехпристольная церковь с Никольским и Архангельским приделами. Крестовоздвиженская приходская церковь построена в 1692 г. тщанием преосвящ. Вологодского и Белозерского Гавриила. Зданием каменная, крепка. Холодная церковь в 1859 г. по ветхости возобновлена, а теплая трапеза переложена вновь и обнесена каменной оградой на средства потомственного почетного гражданина А. П. Ванина с сыном. Престолов три: в холодной - в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня и в теплой трапезе два: с правой стороны - во имя св. и чуд. Николая и с левой - в честь архистратига Гавриила. Особо чтимая икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Земли церковной: усадебной 407 кв. саж. и сенокосной 2 десятины 1263 кв. саж. Церковных домов, сверх каменной сторожки, помещающейся в ог… >>