Профиль соавтора Георгий Николаевич


Новодмитриевка, Покрова Пресвятой Богородицы (старая), церковь.     2025-07-28

Покровская церковь Храм деревянный на фундаменте из белого кирпича (1867), построен тщанием прихожан. Престол в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В приходе 1 деревня (д. Покровка) и живущие на хуторах около села Новодмитриевки. Православного вероисповедования 1217 мужчин и 1228 женщин, раскольников 7 мужчин и 16 женщин. Имеется земская школа. Иерей Николай Иванович Македонский, 30 лет, окончил семинарию, в приходе с 1897 года, законоучитель. Исполняющий должность псаломщика В.Ф. Запольский, 19 лет, из 2 класса духовного училище, в приходе с 1903 года. Церковный староста М.С. Мишунин (1900). Адрес: село Выкса. https://нижегородскийкрай.рф/фото-храмов-и-монастырей-ардатовског/#Hram_v_cest_svasennomucenika_Mihaila_Guseva

Велетьма, Троицы Живоначальной (старая), церковь.     2025-07-27

В 1788 г. в поселении Велетьма была построена церковь во имя Пресвятой Живоначальной Троицы. Существует мнение, что ее строили купцы Баташевы. Храм был деревянным, вокруг — железная ограда, выкованная на железоделательном заводе. В 1814 г. историк Свиньин писал: «В Кулебаках церкви не было, населению негде исполнять требы, не отпетыми приходилось отойти в мир иной. Ближайшая церковь была в п. Велетьма, в 12 км от Кулебак». В 1937 г. церковь в п. Велетьма была закрыта, колокола сброшены, иконы или уничтожали, или разбирали по домам. Небольшими группами молились на дому, позднее в маленькой кладбищенской часовне. До наших дней здание не сохранилось. По материалам: https://kulblag.cerkov.ru/istoriya-prixodov/

Смолинское, Илии Пророка, церковь.     2025-07-25

Храм в селе Смолинское Каменского района Свердловской области – очередной пример, когда Епархиальные ведомости скрупулезно сохранили даты освящения приделов и перестроек храма, но совершенно ничего не рассказали про автора – архитектора. В результате мы хорошо знаем хронологию, а для того, чтобы предположить автора проекта, у нас нет никаких данных. Тема стилистического анализа и поиска «истока» ждет своего исследователя, а нам остается эстетика руин и удивительные росписи, украшающие остатки здания. Деревянная церковь на месте каменной стояла 60 лет, но сгорела в 1822 г. Село было большое, богатое, и жители получили грамоту на строительство нового каменного храма в 1823 г. Когда точно заложен первый камень – неизвестно, но уже в 1838 г. был освящен левый придел, во имя Дмитрия Солунского. В 1847 г. освятили главный придел – во имя пророка Илии. Правый придел освятили в 1857 г. в честь воздвижения Креста Господня. Этим годом и будем считать окончательное сложение архитектурного облик… >>

Воронеж, Богоявления Господня, церковь.     2025-07-25

На месте настоящего храма в 1647 году был построен и освящен деревянный. В 1703 году он сгорел, но был вновь восстановлен и освящен в ноябре 1705 года. В 1773 году начато строительство каменной трапезной с престолом во имя Сергия Радонежского. В очередной крупный пожар в ночь с 9 на 10 мая 1748 года Богоявленская церковь сгорела. Уцелел только придельный храм в трапезной, который освятили 15 марта 1752 года. Постепенно началось восстановление всего храма, но уже каменного. Небольшая церковь была достроена через десять лет и освящена 19 июля 1763 года. Богоявленский храм закрыли в самом начале 1930-х годов. В церкви действовал швейный цех комбината до конца 1980-х годов. В октябре 2008 года началось активное восстановление храма. На престольный праздник Крещения Господня 19 января 2009 года состоялась первая Божественная литургия. 17 ноября 2013 года митрополитом Воронежским и Лискинским Сергием было совершено великое освящение храма. В марте 1854 года городской архитектор Михаил Иван… >>

Муром, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.     2025-07-25

… Но в настоящее время рядом с собором  существует каменный храм во имя Спаса Нерукотворенного образа. По устному преданию, этот храм устроен в конце XVIII столетия Муромским купцом Бушуевым. До устройства отопления в Богородицком соборе этот храм был теплым соборным и в нем богослужение совершалось в зимнее время. Престолов в этом храме два: главный в честь Спаса Нерукотворенного образа, в приделе в честь иконы Божией Матери, именуемой Муромскою. В связи с Спасской церковью находится довольно высокая соборная колокольня; время построения ея неизвестно. Один из колоколов на ней (весом в 300 пудов) отлит в 1753 году. Добронравов В.Г. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: [Вып. 1-5], Вып. 4, 1897, стр. 142

Белозерск, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2025-07-24

«Покровская церковь», 1740–1752 гг.  Кирпичное здание церкви расположено к западу от древнего городища на одной из улиц, ведущих к Белозерскому каналу. Оно имеет традиционную трехчастную структуры: храм, трапезная, колокольня. Храм представляет собой прямоугольник, к которому с востока примыкает апсида, завершенная полукружием, а с запада трапезная с ассиметричным южным приделом. С запада храм завершала колокольня (в настоящее время сохранился только первый ярус). Памятник является характерным примером провинциального барокко середины 18 века, с некоторым тяготением к формам предшествующего столетия. Здание храма плохо сохранило свою объемно-пространственную композицию: утрачены завершения восьмерика и верхние ярусы колокольни. Декоративное убранство интерьера храма утрачено. Северный и южный фасады четверика идентичны: во втором свете они имеют по два больших оконных проема с лучковой перемычкой, расположенные симметрично относительно центральной оси, на которой в первом свете распо… >>

Белозерск, Храмовый комплекс. Церкви Илии Пророка и Покрова Пресвятой Богородицы.     2025-07-24

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Белозерске Год основания: не позже XVII в. Адрес: Вологодская обл., Белозерский р-н, г. Белозерск, ул. Шукшина Кирпичная церковь, построенная в 1740. Здание типа восьмерик на четверике с полукруглой апсидой, перекрытой характерным для Белозерья полукуполом, с небольшой трапезной с южным приделом Антония и Феодосия и четырёхъярусной колокольней. С XIX в. была приписана к Спасской Градской церкви. Закрыта в 1930-х, колокольня сломана, свод купола разобран. Долгое время была занята валяльным цехом. В 1994 передана в ведение музея, заперта, в сложном техническом состоянии. Церковь Илии Пророка в Белозерске Год основания: не позже нач. XVII в. Адрес: Вологодская обл., Белозерский р-н, г. Белозерск, ул. Шукшина, 21 Летний храм Ильинско-Покровского прихода. Деревянная церковь, построенная в 1696. Четверик с одноглавым ярусным завершением, с пятигранным алтарём, двустолпной трапезной и притвором. В XIX в. обшита тесом. Закрыта в 1930-х, находилась в … >>

Меленки, Илии Пророка, церковь.     2025-07-24

В городе было 4 храма - Покровский собор, храм пророка Илии, храм во имя Всех святых и Свято-Никольский храм (ныне действующий). Недостроенная кладбищенская церковь. На старой карте 1910 г. каменная церковь обозначена как «Строящаяся Ильинская церковь». 31 июля 1940 г. здание кладбищенской церкви было продано Промкомбинату для постройки столярной мастерской. Исполком признал целесообразным и необходимым такие действия, тем более что «само помещение подходило для этих целей». Так городское кладбище осталось без храма. «К Покровскому собору в городе Меленках приписана кладбищенская церковь. До переименования Меленок в город было два кладбища: одно около Покровской церкви, а другое на юг от нее, за речкой Меленкой. Оба эти кладбища, по образовании города, были упразднены и застроены частью домами обывателей, для кладбища же отведено новое место за чертой города, в полуверсте от него» (Добронравов В.Г. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: [Вып. 1-5], В… >>

Муром, Спаса Нерукотворного Образа, церковь.     2025-07-24

Церковь Спаса Нерукотворного Образа. Год основания: не позже 1-й четв. XVII в. Адрес: Владимирская обл., г. Муром, ул. Первомайская, Окский парк Каменный тёплый храм при многоярусной соборной колокольне, построенный вместо существовавшей прежде деревянной церкви Петра и Февронии. Придел Муромской Божией Матери (1814-1817). Примыкал к колокольне с востока, был увенчан куполом. В связи с устройством в 1870-х гг. отопления в Богородицком соборе, Спасский храм утратил своё значение и службы стали совершаться лишь два раза в год. Значительно перестроен в 1883 гг. Сломан в 1939-1940 гг. вместе с собором. Колокольня уничтожена в апреле-мае 1948 г. https://treba-online.ru/hrams/cerkov-spasa-nerukotvornogo-obraza-587

Каргополь, Спаса Всемилостивого, церковь.     2025-07-23

... 21. Церковь Всемилостивого Спаса, каменная не достроена, “зачила построение в 1760 г”. Из 4-х упомянутых в 1785 г. церквей сохранилась только деревянная, построенная в 1732 г. В церкви: 1) Спаса Нерукотворного Образа. 2) Пресвятой Богородицы всех скорбящих радости, южн. стор., 3) Священномученика Антипы, сев. стор. Н.Н. Уткин "Церковно-архитектурная топография города Каргополя XVIII - середины XIX вв." Каргопольский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Христианство и Север. - Москва, 2002 г. В церкви Всемилостивого Спаса, которая также пострадала во время пожара, на средства братьев Урываевых были возобновлены оба придела: Андрея Первозванного и Иоанна Златоуста... В 1824 г. иконостас церкви Всемилостивого Спаса весь вновь перезолочен и окрашен на средства Константина и Алексея Урываевых. На их же средства «… переработаны 13 окон сжелезными решетками и каждое окно двумя рамами из стекол… работу каменную производили каргопольские шальские крестьяне, а золочени… >>

Каргополь, Духа Святого Сошествия, церковь.     2025-07-23

Каргополь. Церковь Сошествия Святого Духа. На окраине города Каргополя сложился ансамбль Святодуховского монастыря, который состоит из двух церквей и колокольни. В середине XVII в. его церкви сделались приходскими. Церковь Сошествия святого Духа была построена на месте деревянной в 1772-97 гг. Находится к северу от Вознесенского храма. Это кораблеобразное двухэтажное сооружение... Над алтарными апсидами сохранились три деревянные с каменными торцевыми стенками бочки... В первом этаже - это шестистолпный храм, во втором этаже - четырехстолпный. Церковь Сошествия Святого Духа закрыто в 1930-х годах. По материалам сайта: http://kenozerjelive.ru/onegamons1.htm

Каргополь, Воскресения Христова, церковь.     2025-07-23

Пожар 1765 года, который уничтожил три четверти города, не пощадил и храмов. После пожара многие купцы и мещане вынуждены были строить свои дома заново. Императрицей Екатериной II была выделена ссуда, которой могли воспользоваться желающие. Несколько лет город отстраивался и возвращался к жизни. Во время пожара пострадали Собор Рождества Христова, Свято-Духовская и Троицкая церкви, церковь Воскресения Христова. Как пишет священник Воскресенской церкви Василий Попов о храмах своего прихода: «… хотя и приведены в разрушительное положение, но будучи строения каменного, вовсе неистреблены…» Данный приход состоял из двух храмов: церкви Воскресения Христова и Всемилостивого Спаса, между которыми находилась деревянная колокольня. Во время пожара деревянная колокольня сгорела. В 1798 г. каргопольский купец, прихожанин Воскресенского прихода Андрей Алексеевич Вешняков пожертвовал крупную сумму на строительство новой каменной колокольни, взамен сгоревшей старой. Новая каменная колокольня была «… >>

Арзамас, Алексеевский Новодевичий монастырь. Собор Вознесения Господня.     2025-07-21

Арзамасский Новодевичий Алексеевский монастырь. Этот первоклассный общежительный монастырь находится в городе Арзамасе, на конце Прогонной улицы. Основан он князем Шаховским в царствование Михаила Феодоровича (XVII в.). Так как обитель не отличалась ни многолюдством, ни обезличенности, то в 1764 году, при пересмотре монастырских штатов, она была упразднена, монастырская же церковь была обращена в приходскую. При ней, однако, остались жить келейницы упраздненной женской обители. Они составили женскую общину, долгое время существовавшую в виде общежития. В 1818 году общежитие было переименовано в общину, а в конце прошлого столетия община была возведена на степень монастыря. В нем три каменных храма: соборный, в честь Вознесения Господня, в честь Успения Богоматери и больничный – во имя Св. Иоанна Лествичника и Св. Варвары великомученицы. Святыней монастыря является местночтимая икона Божией Матери «Утоли моя печали» и образ Св. Николая Чудотворца. При обители имеется странноприимный до… >>

Ляховичи, Илии Пророка, церковь.     2025-07-20

В конце прошлого века в Ляховичах была построена прекрасная каменная церковь на деньги местного купца. Стояла она в центре деревни на самом высоком месте, окружённая садом. Издалека виднелась на много вёрст кругом. Но пережить войну ей не удалось. Единственное, что от церкви осталось – это старинная арка, вся израненная снарядами. Приход церковный был большой. Ляховичскую церковь посещали жители деревень Маклаково, Медведово, Пинаевы Горки, Кузьмино, Тарасино, Гряда. В Памятной книжке по Новгородской губернии зафиксировано, что церковь в Ляховичах Старорусского уезда построена в 1880 году, посвящена пророку Илии, называлась Ильинской. Долгие годы в ней служил священник Василий Васильевич Новорусский. Его фамилия значится в метрических книгах церкви с 1904 года, он же проходит и в Памятной книге за 1916 год. В 1904-1907 годах в церкви служили дьякон Иоанн Шотовский и псаломщик Алексей Мудров. Климовский отец Константин репрессирован в 1938 году. Когда церковь прекратила службы, в ней… >>

Старая Русса, Кирика и Иулитты на Воронцовском источнике (новая), часовня.     2025-07-20

Часовня святых Кирика и Иулиты в Старой Руссе Построена в 1914 году, разобрана в 1949 году. Издание магазина Борштейна. Начало XX века. Часовня построена в 1914 году на месте деревянной, возведенной в первой четверти XIX века в память обретения на этом месте иконы святых Кирика и Иулиты. Новгородский государственный объединенный музей-заповедник. Выпуск 2007 года. Редактор Т. Н. Казармщикова. Выставка «Часовни» с фотографией "Часовня святых Кирика и Иулиты в Старой Руссе". По материалам сайта: https://russiainphoto.ru/photos/238164/

Петропавловское, Петра и Павла, церковь.     2025-07-20

Березовская Петро-Павловская церковь. РФ: с. Петропавловское, Павинский р., Костромская обл. РИ: с. Березовка (Петропавловское, Березовское), Павинская вол., Никольский у., Вологодская губ. Приход Приход открыт в 1876 г. В 1908 г. в состав прихода входили село Березовка и деревни Павинской волости: Березино, Березовки 1-я, 2-я, 3-я, Бутырки, Грязучие 1-я, 2-я, Доровица, Зорино, Исити, Карпово, Ковалево, Копылово, Малое Коточижное, Коточижное, Красавино, Кукшинга, Макаровская, Осинцово, Панково, Раменье 1-е и 2-е, Шубино, Шумково; починки: Комаровский, Плешковский, Савино, Савинский, Созинский, Туренский, Черемолгинский (?), Шубат (Зяблух), при р. Собачьей, при р. Вторунке. В 1916 г. в приходе 3531 человек, 518 домов. Церкви 30 октября 1876 г. освящена новая деревянная церковь во имя св. апостолов Петра и Павла. Церковь располагалась при речке Березовке. Каменная Березовская Петро-Павловская церковь построена в 1888-1902 гг., на месте обветшавшего и недостаточно большого деревянн… >>

Волково, Николая Чудотворца, церковь.     2025-07-18

Церковь Николая Чудотворца на Волково-Николаевском погосте Адрес на 1917 г.: Новгородская губ., Белозерский у., Волково-Николаевский погост, смежна с д. Волково. Современный адрес:  Вологодская обл., Бабаевский р-н, д. Волково. Деревянная однопрестольная Никольская церковь построена в 1750 году. С 1836 года данная церковь была приписана к Михаило-Архангельской Судской церкви. Представляла собой четверик, завершённый декоративным пятиглавием, с трапезной и колокольней под каркасным шатром. В 1964 году церковь Николая Чудотворца на Волково-Николаевском погосте разобрана на стройматериалы и перевезена в Новое Лукино для постройки сельского клуба, существующего и на сегодняшний день.

Малая Пица, Малопицкий Скорбященский монастырь. Церковь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость".     2025-07-16

17 сентября 1884 года указом Священного Синода за № 3115 богадельня была официально переименована в женскую общину во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Благочинный монастырей и общин, настоятель Нижегородского Благовещенского монастыря архимандрит Лаврентий (Тихов) 7 октября 1884 года присутствовал на торжественном богослужении и благословил открытие общины. Спустя два года, 7 октября 1886 года, он же произвел торжественный чин освящения места для закладки в обители большого каменного храма, по проекту нижегородского гражданского инженера Александра Станкевича. Святая обитель в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» была основана в конце XVIII века по благословению преподобного Серафима Саровского. Вначале община имела статус богадельни и находилась в селе Большая Пица Нижегородского уезда, а впоследствии продолжила свою жизнь в соседнем селе Малая Пица, с 1901 года – как монастырь. В 1893 году в обители был большой праздник – построен и освящен первый кам… >>

Сосново, Александра Невского, часовня.     2025-07-16

Часовня святого благоверного князя Александра Невского в пос. Сосново 19 сентября 2020 года епископ Выборгский и Приозерский Игнатий освятил часовню в честь святого благоверного князя Александра Невского. Созидание часовни приурочено к 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского. Она построена при поддержке компаний "КРОСТ" и "Полюс". Богослужения в часовне будут проводиться в дни, посвященные памяти святого Александра Невского. Часовня святого благоверного князя Александра Невского приписана к храму Всех Русских святых в пос. Сосново. mitropolia.spb.ru

Павино, Серафима Саровского, церковь.     2025-07-16

Село Павино, расположенное на реке Вочь, известно с XVII века. В 1658 году здесь была построена деревянная церковь в честь великомученика Георгия Победоносца. Это событие стало основой для дальнейшего развития села и формирования его духовной идентичности. В конце XIX века, учитывая рост населения и необходимость в более просторном храме, было принято решение о строительстве нового здания. В 1892 году была освящена каменная церковь в честь святителя Николая Чудотворца. Строительство велось на средства прихожан и местных землевладельцев. Архитектурно храм представлял собой однонефную базилику с пристроенными притворами и колокольней. Советский период принес значительные изменения в жизнь храма. В начале 1930-х годов церковь была закрыта, а её здание использовалось для хозяйственных нужд. В 1934 году летняя церковь была преобразована в склад для хранения зерна, что привело к её разрушению. Несмотря на это, в 1938 году храм был вновь открыт, и богослужения продолжались до 1961 года, ког… >>