Профиль соавтора Георгий Николаевич

Часовня в Игумновской, XIX в. (?) Адрес на 1917 г.: Вологодская губ., Сольвычегодский у., д. Игумновская. Современный адрес: Архангельская обл., Верхнетоемский р-н, д. Игумновская. Деревянная часовня Верхнетоемского прихода. Представляет собой сруб, обшитый тёсом, с притвором с западной стороны. Предположительно, над притвором изначально размещалась звонница. В настоящее время часовня заброшена, медленно разрушается. Данная часовня расположена рядом с расписным домом семьи Гурьевых на берегу реки Сойги в Игумновской. Согласно историческим данным, хозяевам этого дома принадлежала здешняя переправа.

«Село Ковардицы находится в 110 верстах от губернского города, и в 10-ти от уездного. По писцовым книгам 1629-30 гг. село Ковардицы значится за вотчинником Григорием Андреевым Плещеевым и за сыном его Иваном Григорьевым. В селе тогда была церковь в честь Воскресения Христова с приделами во имя Св. Николая Чудотворца и св. в.-муч. Екатерины и Параскевы «нарицаемыя - Пятницы», «а изстари на том месте была церковь Николы Чудотворца с приделами во имя св.-в. Параскевы-Пятницы и в.-муч. Екатерины и та церковь сгорела»; вновь сооружена теплая церковь во имя св. в.-муч. Параскевы-Пятницы с приделами в честь св. безсребренников Кира и Иоанна и св. муч. Сергия и Вакха; обе церкви построены вотчинником. Церковь и дома причта на вотчинниковой земле, пахотной и сенокосной земли у церкви нет. Холодная и теплая церковь имели отдельные причты; при холодной церкви: священник, дьякон, дьячок, просвирница, пономарь и сторож, при теплой: священник, дьячок, просвирница и сторож. В селе тогда были: двор … >>

Демьяновская Троицкая церковь. РФ: д. Демьяновский Погост, Демьяновское с/п, Бабушкинский р., Вологодская обл. РИ: Тотемский у., Вологодская губ. В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась церковь Николая Чудотворца, находившаяся в Демьяновской волости Тотемского уезда. В 1788 г. при церкви числился 831 человек. Демьяновская Троицкая каменная церковь построена в XIX в. Местоположение на 1859 год - погост Демьяновский-Троицкий, во 2-м стане Тотемского уезда. Престолы в честь: Святой Троицы - главный (холодный, освящён 23 октября 1867 г.), свт. Николая Мирликийского. Приделы Рождества Пресвятой Богородицы, вмч. Георгия Победоносца. В 1893 г. в д. Зеленики была построена часовня. Она сгорела 26 июня 1895 г. Иконы удалось спасти. Стоимость часовни крестьяне оценили в 500 руб. При пожаре сгорели также 54 крестьянских дома. Численность прихода в 1868 г. - 2094 человека (?). Приходское попечительство было открыто 1 января 1870 года, председателем … >>

Исторический комплекс XIX века представляет собой характерный для своего времени тип учебного заведения и состоит из главного корпуса, служебного корпуса и конюшни. Главное здание построено в 1880 г., а служебный корпус и конюшня возведены чуть позже. Комплекс был предназначен для размещения Макарьевского духовного училища, открытого в 1791 г. и до этого располагавшегося в различных помещениях Макариево-Унженского монастыря. Проект училища был составлен архитектором Алексеевым, затем рассмотрен и утверждён строительным отделением Костромского губернского правления. По плану трёхэтажное здание училища имеет 34 сажени 1 аршин (73,25 м) в длину, 15 саженей 1 аршин (32,71 м) в ширину, 6 с половиной саженей (13,87 м) в высоту до крыши. Строительная комиссия приступила к заготовке материалов, которая продолжалась до 1873 г., израсходовав на это 9269 руб. 41 коп. Для выделки кирпича было взято в арендное пользование у города 70 кв. саженей земли-глины. Причтом церкви прп. Макария посада Унж… >>

Куплинский приход "Село Купля – на суходоле – находится в 8 верстах от уездного города и в 140 от губернского. По писцовым книгам 1628 г. село Купля, бывшее прежде в государевых дворцовых волостях, значится за Шестым Иваном Костеревым, жеребей же этого села за Алексеем Григ. Челюскиным с племянником; в селе были двор помещиков, 3 дв. людских, 8 крестьянских и 5 бобыльских... Первые документальные сведения о Куплинской церкви имеются в тех же писцовых книгах 1628 г. В них отмечено, что в селе Купле «церковь Благовещения Пресв. Богородицы рублена клецки – строение мирское, при церкви поп Петр Исаев, 3 кельи нищих, которые питаются от церкви Божией»; пашни церковной добрые земли по 8 четв. в поле. Да к той же церкви по старине и по сотой грамоте дер. Скрябина, в ней 1 дв. крестьянский, пашни худые земли по 8 четв. в поле, сена 15 копен, да в Карашевых лугах возле Долгого озера 30 копен, да лужек к Мещерскому рубежу 20 копен. В 1771 году в Купле, на средства помещиков В. Челюскина и А.… >>

Кимасозеро. Старинная карельская деревня расположена на берегу одноимённого озера. Упоминание в письменных источниках о Кимасозере относится к 1611 году, когда шведы разорили и сожгли приграничные деревни. В начале 18 века деревня входит в Кимасозерскую треть Ребольской волости в составе округа Лопских погостов. С образованием Архангельской (1796 г.) и Олонецкой (1801 г.) губерний граница между ними проходила по озеру Кимасозеро. Поэтому часть деревни на южном берегу вошла в состав Повенецкого уезда Олонецкой губернии, а часть деревни на противоположном берегу – в состав Кемского уезда Архангельской губернии. В «Списке населённых мест Олонецкой губернии» за 1873 год значится деревня Кимас-озеро Кимасозерского общества Ругозерской волости Повенецкого уезда с количеством жителей 185 человек. В таком же списке за 1905 год указана деревня при озере Кимас-озеро (121 человек) с православной церковью. Церковь Успения Богоматери построена в 1831-32 году, образован Кимасозерский приход. Церк… >>

Иговский погост, при речке Мокрой, находится в 18-ти верстах от уездного города и в 135-ти от губернского… Первые же документальные сведения об Иговском погосте имеются в писцовых книгах 1629-1630 гг.; в них отмечен «погост Фроловский, а на погосте церковь во имя Св. мучен. Фрола и Лавра с приделом св. муч. Параскевы, нарицаемая Пятница, - строение приходских людей; при церкви тогда были два священника и 2 дьячка, пашни церковной по 20 четвертей в поле, сена 20 копен, леса непашенного 10 десятин». В тех же писцовых книгах отмечены и некоторые из деревень, входящих ныне в состав Иговского прихода. За князем Болховским значится сельцо Тургенево, за ним же сельцо Кесово, а в нем двор помещиков, двор приказчиков, 1 двор задворного человека и 5 дворов крестьянских; деревня Савково, в ней 5 дв. крестьянских жилых и весьма много пустых; дер. Селино, в ней 3 дв. крестьянских, 2 дв. бобыльских и 5 двор. пустых (крестьяне сбежали в 135 (1627 году); сельцо Ново, а в нем 1 двор помещиков, двор п… >>

Лаговарацкий приход. РФ: Лоухский р. (?), Республика Карелия. РИ: Кемский у., Архангельская губ. До 12 декабря 1889 г. приход назывался Топозерским. Он состоял из 5 деревень: Лаговарацкой, Кизрецкой, Валазрецкой, Большеозерской и Кобельской. Приходской храм располагался близ д. Лаговарацкой. До 15 июня 1895 г. в состав прихода входили 11 селений Тихтозерского прихода и до 1871 г. - большая часть селений Кестенгского прихода, считавшегося приписным к Топозерскому приходу. Храм в честь свт. Николая был построен в 1888 г., освящен 29.12.1889. [Новый храм в честь свт. Николая освящён 24 ноября 1901 г. - АЕВ, 1902, №1, с. 18] Часовни: в д. Кизрецкой, в честь свт. Николая Чудотворца; в д. Лаговарацкой, в честь Нерукотворного Образа Спаса, обе деревянные. В том же 1888 году архангельский купец 2-й гильдии Влас Степанович Кочнев на собственные средства построил деревянный одноэтажный дом для причта и ЦПШ в Логоварацкой деревне и пожертвовал 105 руб. на нужды этой школы и на жалованье учител… >>

Существовала еще и часовня Юрия Репина в «Пенатах». Есть сведения в Интернете, что в 1910-ые годы на территории усадьбы Ридингера имелась и небольшая православная каменная часовня, изображение которой сохранилось только на почтовой открытке. Здания ридингеровской часовни давно уже нет, а место его расположения затерялось в памяти потомков. Вполне возможно, что эта часовня также стояла на высоком месте. Можно предположить, что ныне тут проходит небольшая Кленовая улица, неподалеку от улицы Глинки, которая помечена на старой карте Куоккалы как «дорога Глинки». По ней можно было спуститься на Большую дорогу, отделенную от залива небольшой рощицей высоких сосен. На этом месте еще несколько лет назад просматривалось каменное основание, фундамент, видимо, оставшийся от часовни Ридингера. По словам местных жителей за послевоенные годы на нем пытались строить то баню, то кафе, то ресторан, но трижды пожар уничтожал постройки. После этого всякое строительство здесь прекратили, оставив основан… >>

Шаменский приход. РИ: с. Шаменичи (пог. Шаменский), Лодейнопольский у., Олонецкая губ. Три деревянные церкви. Покровская церковь построена в 1667 г., холодная, в 1906 г. "близка к разрушению". Богоявленская церковь - главная. 3 часовни. Приписная Варбинская церковь. 30 октября 1913 г. было возбуждено ходатайство перед Св. Синодом об открытии самостоятельного прихода. Источник: ОЕВ. - 1906, №19, неоф. часть, с. 703; 1914, №1, с. 5. По правую сторону С.- Петербургского почтового тракта от г. Лодейного Поля до границы с 2-м станом: Шаменский Богоявленский погост при колодцах. Дворов - 3. Жителей мужского пола - 3, женского пола - 4. Церквей православных - 2. [Нежилая местность около озера Конома]. Церкви: Богоявления Господня. Деревянная, 1718 г. Деревянная, 1907-1915 гг. Закрыта в 1935 г., не сохранилась. Покрова Пресвятой Богородицы. Деревянная, 1667 г. Закрыта в начале 1920-х гг. и в 1926 г. разобрана. Неустановленного наименования. Деревянная; время постройки не установлено. Не со… >>

В 1715 году на погосте стояли две деревянные церкви: во имя Покрова Пресвятой Богородицы и Священномученика Климанта папы римского. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы уже была указана при погосте в 1583/84 году. В промежутке с 1583/84 года до 1715 года Покровская церковь не указывалась, но это не значит, что её не было. В 1777 году была перестроена вторая погостная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. В новой деревянной церкви всё также остался один придел. В Колбецком погосте на 1792 год указаны две церкви: во имя Покрова Пресвятой Богородицы и Священномученика Климанта папы римского, обе деревянные. Помещичьи усадьбы располагались в Бочево, Заозерье, Паньково, Ярково, Заречье, Михново, Мошне, Олехово, Низовинах. Приписных душ по сословиям насчитывалось: духовное – 25, военные – 22, дворовые – 197 крестьяне – 978, всего – 1222. К концу XVIII века на погосте стояло две деревянные церкви в одной связи с колокольнями. Всего в Климантовском Колбецком погосте с выставками за 179… >>

23 октября 1896 года миссионер Кемского и Кольского уездов священник Николай Дьячков писал Преосвященнейшему Иоаникию, Епископу Архангельскому и Холмогорскому о том, что «в 15 верстах от Ухтинской приходской церкви находится деревня Ювалакша, состоящая из 60 домов с корельским населением до 300 человек обоего пола. На деревне древняя и весьма малых размеров часовня, где богослужения совершаются 2-3 раза в год. Из-за этого весьма немногие посещают приходскую церковь. Прочие же так живут целые годы, не видя церкви, не присутствуя при Богослужениях и не получая от сего никакой душевной отрады и утешения и все более коснеют во мраке невежества и заблуждения. Дети их остаются совершенно без всякого обучения грамоте и так и растут без надлежащего и правильного понятия о Боге». Сознавая свое печальное положение в религиозно-нравственном отношении, усматривая опасность вовлечения в сектанство, жители деревни Ювалакша еще летом 1895 года испрашивали благословение у архипастыря Никанория, посещ… >>

На территории прихода действуют две церкви: прав. Анны Пророчицы (1915) в Сонкаянранта и свт. Николая Чудотворца в Хойлола, а также часовни: апп. Петра и Павла в Хаттуваара, Вознесения Господня в Хухус, Рождества Пресвятой Богородицы в Муталахти, Преображения Господня в Саариваара, Всех Святых в Парппейнваара, прп. Германа Аляскинского и Нерукотворного Спаса в Тууповаара. В приходе насчитывается около 1700 зарегистрированных прихожан. Настоятелем служит прот. Йоханнес Кархусаари, которому помогает священник Вейкко Линту. Как и в былые времена, богослужение ведется только на финском языке. Адрес: Mantsintie, 7, FIN–82900 Ilomantsi https://artrz.ru/menu/1804649234/1805288756.html

Деревянная Благовещенская церковь, построенная крестьянами сельца Никольского в 1701 году на месте бывшего монастыря, была записана в патриаршие окладные книги, и с нее брали дани в год 29 алтын 4 деньги, заезда гривна. К церкви были определены служителями поп, дьячек, пономарь и просвирница, а приходских крестьянских дворов было всего 25. В 1748 (по другим данным, в 1743) году была построена вместо прежней новая деревянная Благовещенская церковь с колокольней. В ней был всего один престол. К 1865 году стена и кровля храма начали приходить в ветхость. Каменный храм начали возводить по разрешению Епархиального начальства «усердием прихожан и доброхотных дателей» в 1868 году. В 1870 году освятили теплый придел (по правой южной стороне – во имя святителя Николая Чудотворца, по левой северной – престол во имя Казанской иконы Богородицы, чтимый образ коей находился в храме). К 1877 году церковь вчерне была построена, колокольня еще возводилась. Главный Благовещенский престол в холодной, ле… >>

Климовский приход Село Климово находится в 100 верстах от губернского города и в 20-ти от уездного… Успенская деревянная церковь существовала в селе Климове до 1784 года и пришла в крайнюю ветхость. В этом же году на средства местного помещика секунд-майора А. Евреинова начат постройкою каменный храм, но по желанию строителя уже на новом месте на расстоянии 190 сажен от прежнего. Придел храма был устроен и освящен в 1787 году, а главный престол в следующем 1788 году. Этот каменный храм без существенных изменений существует и до настоящего времени. Престолов в нем два: главный в честь Успения Пресвятой Богородицы, в приделе теплом в честь Казанской иконы Божией Матери. Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Источник: Добронравов В.Г. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: Вып. 4, стр. 209-211 Прим. мод.: формат исходного текста адаптирован к единому стилю текстов в Каталоге, орфография приведена в соо… >>

Димитриевская слобода, близ реки Оки, находится в 120-ти верстах от губернского города и в 5-ти от уездного. В кон. XIX века в Дмитриевской Слободе дворов 160, муж. 464, жен. 469, всего 933 души. В слободе – церковь каменная и открыто церковно-приходское училище с 42 учащимися мальчиками. Крестьяне занимаются земледелием и огородничеством, как и в Акиманской слободе; также промышляют ямским и извозным промыслом и разными работами в городе и на льно-прядильной фабрике, устроенной возле слободы Муромскими купцами. От Мурома – 3 ½ вер., села Ковардиц – 4 вер., камеры Земск. Нач. – 14 вер., пунктов: Булатникова – 19 ½ вер. и Климова – 22 ¼ вер. Источник: Добронравов В.Г. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: Вып. 4, стр. 202-203 Когда основана в Димитриевской слободе церковь, сведений не сохранилось, но она была уже здесь в XVII столетии. В окладных книгах 1676 года находятся следующие сведения о Димитриевском приходе, «в слободе церковь Димитрия Селу… >>

«Село Папулино, при прудах, находится в 28-ми верст. от уездного города и в 105-ти от губернского. В писцовых книгах 1629-30 гг. Папулино значится за кн. Ив. Болховским, как «старое отца его поместье», в нем были дворы помещиков и приказчиков и 6 дв. крестьянских. В окладных книгах 1676 года Папулино значится деревней в приходе погоста Васильевского Муромского уезда. В то время здесь были: двор боярский, в котором жил приказчик, на том дворе 3 избы, где жили дворовые люди, и 20 дв. крестьянских (в настоящее время в Папулине 2 дома помещичьих и 46 дв. крестьянских). К той же церкви в то время были приписаны сельцо Чабышево и сельцо Ново, которые ныне входят в состав Папулинского прихода. Церковь в Папулине построена в первый раз в 1769 году деревянная. Эта церковь существовала до 1881 года, в этом же году она сгорела. В 1883-84 гг. вместо сгоревшей церкви построен был новый деревянный храм с такою же колокольнею. Престолов в храме два: главный во имя Св. Николая Чудотворца, в приделе в… >>

В нач. XVII века в селе было две деревянных церкви: 1) в честь Рождества Христова; 2) во имя св. Николая Чудотворца с приделом во имя св. в.-муч. Параскевы – строение вотчинниково; при церкви были священник, дьячок, пономарь и просвирница, на церковной земле было 4 двора бобыльских, пашни церковной было 10 четвертей, сена 10 копен». В окладных книгах Рязанской епархии находим более подробные сведения о всем Булатниковском приходе: «церковь Рождества Христова в селе Булатникове, у тое церкви двор попа Григорья, двор дьячков, понамарской и просвирницын да приходских дворов в том селе: двор стольника Назарья Михаилова сына Засецкаго, двор Ивана Бахметева, двор дьяка Василья Семенова, двор Ивана Елизарова да крестьянских 79 дворов, 10 дворов бобыльских, 2 дв. задворных слуг (в кон. XIX века здесь 171 двор). Деревня Мордвинова, в ней двор прикащиков, 13 дв. крестьянских и 1 бобыльских (в кон. XIX века здесь 5 дворов). Деревня Коровья голова, в ней двор боярской, а в нем живет прикащик, да … >>

Кононово — деревня в Меленковском районе Владимирской области России. Расположена в 21 км от города Меленки. Вблизи располагается искусственное озеро «БАМ» — запруда реки Скоморошка. «Село Кононово, при речке Пентурке, находится в 18-ти верстах от уездного города и в 140 от губернского». До 1889 года Кононово было деревней, принадлежавшей к Димитриево-Горскому приходу. В 1888—1889 годах крестьяне деревни Кононовой устроили у себя деревянный храм и образовали самостоятельный приход. Престолов в этом храме два: во имя преподобного Сергия Радонежского и в честь Боголюбовой иконы Божией Матери. Старая деревянная церковь не сохранилась. 12 июля 1934 года представители местной власти села Кононово Ляхского района, воспользовавшись тем, что селяне ушли на работу в луга, залезли на колокольню и скинули колокола. В 1968 году, когда в Дмитриевогорском колхозе председательствовал М. Морозов, было принято решение храм сломать и на этом месте построить магазин. https://azbyka.ru/palomnik/Храм_Се… >>

Липецкая область, д. Петровские круги. Впервые упоминается в «Списке населенных мест» Елецкого уезда Орловской губернии 1866 года как «сельцо владельческое Круги (Петровская), 28 дворов, 300 жителей». В 1905 году деревня «Петровское первое (Круги тоже)» отмечается в приходе Казанской церкви села Воронец. В состав прихода Казанской церкви входили: 1) село Воронец; 2) деревни: Быковка, Кукуева, Лисички, Зыбинка, Гудаловка, Чертовская-Александровка, Петровское второе, Колодезь, или Петровское третье, Логофетовка, Озерки-Васильевское, Петровское первое (Круги тоже), Сухотиновка-Колодезь-Молодец, Рудневка, Шаталовка-Желудкова; 3) хутора: Красное, Суры, Усть-Воргол и др. Количество прихожан об. п. 3000 душ. Изначально в селе была церковь. В советское время в здании церкви была размещена школа.