Профиль соавтора Николай

Зехнова (Зихнова, Зехново), одна из наиболее крупных и древних кенозерских деревень, расположена на широком мысе в юго-восточной части побережья Кенозера. К середине XIX века в селении насчитывалось шестнадцать дворов. Чуть в стороне от порядка домов, на склоне высокого холма с языческой рощей, стояла часовня Иоанна Богослова, построенная задолго до 1846 года (1). Часовня была приписана к церквям Кенозерского прихода, находившимся в четырнадцати километрах от Зехновой, а в 1890 году перешла в ведение вновь образованного Ряпусовского прихода, храм которого располагался в четырёх километрах от деревни (2). Характерная для Кенозерья схема сельской часовни – клеть и открытая паперть под общей двухскатной крышей – в зехновской часовне получила дальнейшее развитие. Здесь паперть, устроенная на консольных выпусках высокого подклета, окружает сруб клети с трёх сторон: с запада, севера и юга. При этом крыша над зданием остаётся общей для всей постройки за счёт удлинения скатов кровли, прикрыв… >>

Деревня Кривцово (Кривцова) расположена на восточном берегу кенозерского залива Тамбич-лахта, в шести километрах от деревни Вершинино. В 1846 году в селении проживало семьдесят три человека в семи дворах. Деревянная часовня Филиппа митрополита, стоявшая на высоком берегу залива, за деревенской околицей, уже тогда считалась старой. Очевидно, что она построена не позднее начала XIX века. Архитектурный облик сохранившегося здания характерен для кенозерских часовен рубежа XIX–XX веков и, видимо, приобретён в процессе перестройки, осуществлённой в этот период. Прямоугольный в плане объём часовни перекрыт двухскатной тесовой крышей самцово-слеговой конструкции. Стены обшиты горизонтальным тёсом. С запада по продольной оси здания пристроен каркасный тамбур крыльца, крытый на два ската. Оформление фасадов строгое, без излишеств. Углы объёма подчёркнуты вертикальной обшивкой, цоколь – горизонтальной обшивкой и отливной доской. Причелины на фронтонах часовни и крыльца простые, без резьбы. Окна … >>

Деревня находится на восточном берегу озера Долгое в трёх километрах от деревни Вершинино. К середине XIX века в небольшом селении имелось одиннадцать крестьянских дворов, в которых проживали девяносто человек. (1). Деревня была знаменита гончарным промыслом. «Карповскими» горшками пользовались жители всех окрестных селений. В 1860-х годах упоминания о часовне исчезают из церковных отчётов, а в 1890 году появляются вновь (2). Видимо, в конце века обветшавшая часовня была перестроена или построена заново. Она посвящена местночтимому святому Пахомию Кенскому, основателю Кенского монастыря, располагавшегося приблизительно в двадцати километрах от деревни. Здание расположено в открытом поле, на возвышении возле сельской дороги. Прямоугольный в плане объём заключён в профилированную тесовую обшивку и перекрыт двухскатной тесовой крышей, над западной частью которой возвышается квадратная в плане двухъярусная звонница. Звонница перекрыта по четырём стойкам плоской кровлей и увенчана крестом… >>

Остров Медвежий расположен в центре Кенозера, в пяти километрах от деревни Вершинино. Часовня стоит на западном берегу острова, в низине. В 1874 году в деревне проживали шестьдесят шесть человек в семи крестьянских дворах (1). В том же году часовня упоминается в Клировых ведомостях в числе приходских часовен (2). К югу от неё проходит старая дорога, по сторонам которой тянется аллея древовидного можжевельника. Облик здания отвечает сложившемуся на рубеже XVIII–XIX веков типу кенозерской часовни. Она представляет собой клеть с открытой западной папертью под одной крышей самцово-слеговой конструкции. Клеть рублена из брёвен толщиной 25–30 см «в обло». Залобник паперти поддерживают резные стойки, между которыми размещены прясла решетчатого ограждения. В конце XIX века здание было перестроено. Сруб подняли на четыре венца. Стены часовни и паперти обшили профилированным тесом внутри и снаружи. Лопатками на углах и перерубе обозначили внутреннюю планировку помещений. Старую кровлю с курица… >>

Жители деревень вокруг Ведягинского (Домашнего) озера традиционно относились к Кенозерскому приходу, храмы которого находились в десяти и более километрах от селений. Часто бездорожье, встречные озёра и реки препятствовали крестьянам своевременно «исполнить христианский долг». В 1897 году крестьяне пяти деревень: «Ведягиной, Горбачихи, Тырыжкиной, Косициной и Семёновой» попросили своего земляка, санкт-петербургского купца второй гильдии Козьму Ивановича Мартынова оказать помощь в строительстве храма.Купец, уроженец Ведягиной, не только пожертвовал немалые средства, но и прислал «план и фасад» будущей церкви. (1). Строительство, начатое в 1898 году, было завершено в 1899-м. Храм освятили во имя апостола Андрея Первозванного 1 июля 1899 года, а 1 июля 1901 года в трапезной был освящён придел пророка Илии. (2). С 1900 года крестьяне ходатайствовали перед Олонецкой духовной консисторией об открытии самостоятельного прихода, но, видимо, вплоть до революции 1917 года церковь оставалась припи… >>

Малодворная деревня Чёлма (Озяблый Лог) располагалась на юго-восточном побережье озера Свиное, в девяти километрах от деревни Вершинино. Клетская часовня бессребреников Космы и Дамиана с 1890 года присутствует в перечнях приходских объектов, она является образцом малой храмовой постройки, свойственной Кенозерью. Часовня – последнее, что осталось от деревни Чёлма. Долгое время здание находилось в руинированном состоянии: без крыши, потолка и пола, без окон и дверей. В 2012 году силами волонтеров проекта «Часовенный рай» на ней проведены противоаварийные работы – часовня была спасена от полного разрушения.В 2015 году местные плотники Виктор Борисович Глущевский и Константин Васильевич Вахрамеев провели на часовне бессребреников Космы и Дамиана деревни Челма ремонтно-реставрационные работы. Мастера заменили пришедшие в негодность венцы сруба, произвели устройство стропильных конструкций, перекрыли пол и крышу, установили главку и крест, изготовили и установили по старому образцу дверь, на… >>

Деревня расположена на мысе в южной части залива Тамбич-Лахта при озере Долгое, в семи километрах от деревни Вершинино. В XIX веке она именовалась Тамецкая Лахта. В 1843 году в селении имелось одиннадцать дворов, в которых проживало девяносто шесть человек. (1).В 1804 году крестьяне Тамецкой Лахты построили новую часовню Рождества Богородицы без разрешения духовных властей. Привлечённый к ответу часовенный староста Осип Дмитриев объяснил в Кенозерском волостном правлении, что больному крестьянину Ивану Евдокимову во сне неоднократно велено было построить часовню Рождества Богородицы. Иван обещал «и сделался здрав». Часовню строили всем деревенским обществом. (2).Поставили её в полукилометре от деревни в священной роще, вблизи дороги, связывающей между собой окрестные селения. Часовня представляет собой прямоугольный в плане объём на низком подклете, перекрытый двухскатной крышей. Продольно-осевая композиция здания включает квадратное в плане молельное помещение, притвор с колокольней н… >>

Деревня Минина находится на перешейке между озёр Гамозеро и Свиное, в окружении полей и лугов. К концу XIX века в селении насчитывалось двадцать два крестьянских двора. Часовня Казанской Божией Матери относится к типу часовен-пятистенков. Стык скатов крыши закрыт охлупнем и увенчан крупной главой с крестом. К притвору часовни пристроен пониженный объём каркасной паперти на предмостье, покрытой двухскатной тесовой крышей с охлупнем. Ограждение паперти решётчатое. На паперть ведёт крыльцо в две ступени. Очевидно, паперть появилась в период ремонта в конце XIX века, когда фасады часовни обшили тёсом. В это же время было устроено и расписано каркасное перекрытие в форме «неба», ныне разобранное. Стены молитвенного помещения и притвора стёсаны «в круглый угол». На восточной стене сохранились следы первоначального потолка из досок, положенных по двум балкам. Помещение освещает единственное окошко с южной стороны, обрамлённое тремя косяками с подоконной доской. Рама в окне отсутствует. Двер… >>

Ряпусовский Погост (Ряпусово, Ряпусова) – старинная деревня на юго-восточном берегу Кенозера. В 1805 году в ней проживали сто три человека, являвшихся прихожанами Кенозерского прихода, центр которого находился в деревне Вершинино. В 1803 году крестьянин Клим Кузнецов с соседями поставил в деревне без разрешения Духовной консистории, «по своему обещанию», для исцеления сына-инвалида часовню во имя Сретения Господня. Часовня, находившаяся в десяти верстах от приходской церкви, почиталась жителями окрестных деревень. Она была центром проведения местных часовенных праздников. Здесь престарелые и малолетние прихожане, у которых не было возможности из-за бездорожья добраться до церкви, собирались на общую молитву. (1). В 1880–1888 годах крестьяне деревень Ряпусовой, Щанниковой, Мамоновой, Семёновой, Спицыной, Зехновой, Важки-речки, население которых составляло более восьмисот человек, объединившись, построили «вместо обветшавшей часовни» Сретения Господня деревянную церковь с тем же посвяще… >>

Деревня Тырышкино (Тырышкина) расположена на мысе юго-восточного берега Кенозера. Узкий залив отделяет её от деревни Горбачиха. В разные годы XIX века в Тырышкино насчитывалось от одиннадцати до восемнадцати крестьянских дворов (1). Окружённые рощей часовни стоят в стороне от деревенских домов, между просёлочной дорогой и возвышенным берегом залива. Часовня с посвящением Параскеве Пятнице построена, вероятно, не позднее конца XVIII века, так как в сороковых годах XIX века в приходе уже никто не помнил времени её постройки. Характерная для Кенозерья прямоугольная в плане композиция часовни состоит из клети с папертью, срубленных на низком подклете, под общей двухскатной крышей. Композиция усложнена южным выступом паперти, в котором находится крыльцо. Главка над крышей на высокой шее обита городчатым лемехом и завершена высоким крестом. В объёмной композиции здания доминирует восьмерик колокольни, срубленный на самцах и слегах паперти. Поверх звона колокольня завершена пологой восьмиска… >>

Казариновская – одна из двух деревень, прежде объединённых общим названием Труфаново. Старинная деревня расположена на восточном берегу озера Лекшмозеро примерно в десяти километрах по воде от деревни Морщихинская и шести – от деревни Хвалинская (Орлово). В прежние времена связь осуществлялась в основном по озеру: сухопутная дорога была длиннее в десять раз. Деревни Казариновская и Ившинская, составлявшие Труфаново, были крупными поселениями. В конце XIX века в них проживало около 500 человек. Это был важный религиозный центр округи: предположительно до середины XVII века здесь существовала Казариновская мужская пустынь; неподалёку находился основанный в XIV веке Кирилло-Челмогорский монастырь. В самой деревне была построена часовня святого Георгия Победоносца с колокольней. В 1895 году на месте сгоревшей часовни «усердием прихожан» была поставлена одноимённая церковь, приписанная к церкви святых апостолов Петра и Павла в деревне Морщихинская. Церковь святого Георгия Победоносца (по-м… >>

Деревня Немята (Немятая) расположена на западном берегу озера Долгое, в двух километрах по воде от деревни Вершинино. К середине XIX века селение состояло из тринадцати дворов, в которых проживало сто восемь человек. При нём имелись две часовни, построенные задолго до 1846 года (1). Одна из них была посвящена святым мученикам Кирику и Иулите и до наших дней не сохранилась. Вторая, названная в честь Трёх Святителей Вселенских – Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста – стоит в поле, недалеко от исчезающей деревни Немята.В основе плановой композиции нынешней постройки – первоначальная часовня, возможно, традиционно состоявшая из клети с западной папертью под общей крышей. Существующий облик здания сложился на рубеже XIX–ХХ веков. В этот период часовню перестроили с целью расширения. Сначала в молитвенном помещении устроили высокий каркасный потолок-«небо», чуть позже разобрали стену, смежную с папертью. С западной стороны пристроили новый широкий притвор, на который постав… >>

Деревня находится на восточной стороне Поромского острова у истока реки Кены, в десяти километрах от деревни Вершинино. В первой половине XIX века, когда селение относилось к Кенозерскому приходу, в нём проживали двадцать два человека в трёх крестьянских дворах (1). Позже деревня и её жители были причислены к небольшому Кенскому приходу, возникшему на месте упразднённого в 1764 году Кенского монастыря, располагавшегося в девяти километрах от Поромского острова (2). Небольшая часовня Антония Сийского появилась на острове не раньше второй половины XIX века, так как в церковных перечнях Кенозерского прихода она не упоминается. Посвящение часовни не было случайным. В Кенском монастыре, которому до 1764 года принадлежал Поромский остров, преподобный Антоний жил и принял монашеский постриг. Часовня поставлена в низине среди деревни. Постройка относится к типу часовен-пятистенков, включающих молитвенное помещение и притвор под общей двухскатной крышей. К притвору примыкало ныне утраченное к… >>

Деревня Семёново (Семёнова) расположена в десяти километрах от деревни Вершинино, на безлесном мысе южного берега Кенозера. На краю жилой застройки, на возвышении, поставлена часовня. Культовая и общественная значимость часовенного места обозначена группой хвойных деревьев. Семёновские крестьяне самовольно построили часовню между 1801 и 1804 годами, не спрашивая на то разрешения Олонецкого архиерея (1). Часовня, построенная в виде крупного амбара, представляет собой прямоугольный, рубленный «в обло» объём на подклете. Залобник и предмостье, устроенные на выпусках брёвен крыши и подклета, образуют с запада широкую крытую паперть, ограждённую парапетом из плоских балясин и резными стойками, на которые опирается вынос крыши. Сруб перекрыт двухскатной дощатой крышей самцово-слеговой конструкции. Крест и глава, первоначально венчавшие часовню, не сохранились. Два небольших окна симметрично расположены на боковых фасадах. С севера на паперть ведёт рубленное «в лапу» крыльцо, крытое односкат… >>

Мыс, на котором находится деревня Тыр-Наволок, далеко выдаётся в озеро Долгое напротив деревни Погост. На протяжении XIX века деревня разрасталась от пяти до десяти дворов, а численность жителей увеличилась от сорока пяти до восьмидесяти пяти человек (1). В наши дни в деревне остался один дом. На юго-восточной окраине мыса, у самой воды, прячется в зарослях деревьев и кустарника небольшая часовня под двухскатной крышей. Она посвящена каргопольскому святому, основателю Троицкого Юрьегорского монастыря преподобному Диодору. Часовня построена не позднее конца XVIII века. К началу сороковых годов XIX века она была приписана к Кенозерскому приходу (2). Типичная для Кенозерья клетская часовня с крытой западной папертью на предмостье, рублена «в обло» из брёвен диаметром от 20 до 25 см. Выпуски бревен на углах здания спилены под обшивку. Фасады обшиты горизонтальным тесом. Четыре венца подклета скрыты обшивкой в виде цоколя с отливными досками. С запада к паперти прирублено крытое на два ска… >>

Деревня находится на северном берегу обширного Лекшмозера в Каргопольской части национального парка. В 1596 году в Морщихинской была возведена деревянная церковь во имя апостолов Петра и Павла, ставшая впоследствии главным храмом Лекшмозерского прихода (1). В 1758 году приход составляли сто тринадцать крестьянских дворов (2). Последняя деревянная церковь Петра и Павла с приделом Димитрия Солунского сгорела в 1823 году. Новый храм прихожане построили из кирпича по утверждённому епархией проекту. К началу 1829 года трёхпрестольную церковь построили «вчерне», а в ноябре того же года освятили приделы во имя великомученика Димитрия Солунского и пророка Илии. Главный же Петропавловский престол освятил архиепископ Олонецкий и Петрозаводский Игнатий 16 октября 1838 года (3).Церковь, окружённая одноэтажной исторической и современной застройкой, возвышается на берегу Лекшмозера. Шпиль колокольни хорошо виден с озера, являясь вертикальной доминантой пространства. Сама же церковь скрыта разросшими… >>

Хергозерский приход возник в 1764 году на месте упразднённой Макарьевской пустыни, располагавшейся среди глухих лесов примерно в восьмидесяти пяти километрах от Каргополя. Пустынь была основана в тридцатых годах XVI века монахами Александро-Ошевенского монастыря Сергием и Логином. В обители находилась икона преподобного Макария Унженского и Желтоводского, почитавшаяся чудотворной. Первые деревянные церкви обители были поставлены на мысе, омываемом водами Хергозера. К середине XVII века сложился характерный для северных монастырей деревянный храмовый комплекс. Летняя церковь во имя Живоначальной Троицы с Макарьевским («Макарьинским») приделом была построена в 1653 году на месте первоначальной. Зимняя церковь Введения Богородицы, сооружённая в 1658 году, включала приделы Николая Чудотворца, Александра Свирского и московских святителей Петра, Алексея и Ионы. В 1764 году в связи с религиозными реформами Екатерины II Макарьевская пустынь была упразднена, а деревянные храмы переданы образо… >>

Деревня Тарасова (Тарасово) расположена на юго-западном берегу Кенозера. В 1874 году в семи крестьянских дворах Тарасовой проживали сорок семь человек (1). В центре деревни, от которой сегодня остались один пустующий дом, часовня и два обетных креста, в окружении крестьянских домов поставлена небольшая часовня Афанасия Александрийского. Её первое официальное упоминание относится к 1890 году, когда она перечисляется среди культовых построек Кенозерского прихода (2). Фасады часовни обшили тесом и покрасили. Под обшивкой исчезла открытая паперть и появились два новых окна. Смещенные к восточной стене окна боковых фасадов увеличили в размерах. Над папертью, вплотную к главке, поставили звонницу. Здание размером 3×5 м по окладному венцу и высотой до конька крыши 4 м срублено «в обло» из бревен диаметром 22-30 см. Клетская часовня с папертью под общей двухскатной крышей установлена на валунном фундаменте. Крыша самцово-слеговой конструкции покрыта тесом по курицам и потокам. Причелины, зак… >>

Деревня Погост находится на ровном полуострове, омываемом водами Кенозера. Здесь издавна располагался центр обширного Кенозерского прихода Олонецкой губернии. Приход возник не позднее середины XVI века. (1). Деревянный храмовый ансамбль, сложившийся на погосте к концу XVII века, включал летнюю Успенскую церковь 1670 года постройки, зимнюю Петропавловскую 1690 года и колокольню. Между собой церкви и колокольня были связаны переходами. Ансамбль сгорел полностью 21 мая 1842 года от удара молнии. (2). На его месте в 1844–1845 годах построили «временный, до постройки каменной церкви» деревянный храм во имя Богоявления Господня, просуществовавший, однако, до середины XX века. (3). К 1874 году численность прихожан Кенозерского прихода достигла четырёх тысяч сорока двух человек. Приход состоял из пятидесяти двух деревень и пятисот двадцати четырёх крестьянских дворов, расположенных от главного храма на расстоянии от одной до тридцати семи вёрст. Почти в каждой из деревень имелись часовни, а т… >>

Деревня Шишкина расположена в километре от Вершинино, на берегу Кенозера. В конце XIX века в селении имелосьдевять крестьянских дворов (1). Чуть выше деревни, сразу за домами, находится часовня во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, построенная местными жителями задолго до 1846 года. Она поставлена на склоне спускающегося к Кенозеру холма, в ста метрах от сельской дороги и в двух километрах от главной приходской церкви в деревне Погост. Постройка относится к простейшему типу клетских часовен. Небольшой сруб срублен «в обло» из брёвен толщиной 22–25 см и перекрыт крышей самцово-слеговой конструкции. По слегам и самцам настелена кровля часовни из двух слоев широких досок на гвоздях. Над коньком, в центре крыши, возвышается глава на высокой шее, обитая чешуйчатым лемехом. На южном, обращенном к озеру фасаде, небольшое окно. К входной двери в часовню ведет невысокая, в пять ступенек, лесенка на тетивах. Дверной проем оформлен тремя широкими косяками, сопряженными «в ус». … >>