Профиль соавтора Юрий Верещагин

Безусловно, многие храмы на Крите уникальны и имеют свою неповторимую историю, но святыни Ираклиона можно увидеть и не выезжая за пределы столицы. В самом сердце города, в пешеходной туристической зоне находятся несколько православных церквей — памятников истории и архитектуры. Святыни Крита, к сожалению, мало известны в России, а ведь в одном из старейших храмов острова — Соборе Святого Апостола Тита (῾Ιερός Καθεδρικός Ναός ῾Αγίου Τίτου [йэро́с каθэðрико́с нао́с аɣи́у ты́ту]) находится главная из них: глава ученика апостола Павла и первого епископа Крита — святого Тита Четырехэтажное здание храма с куполом выполнено из камня в эклетическом стиле и украшено вертикальными элементами и скульптурным гребнем. Внутри есть притвор, с двумя боковыми помещениями, в левом находится рака с мощами святого Тита. Храм имеет три нефа и два придела. Своей непростой судьбой Собор Святого Апостола Тита обязан истории завоеваний острова. Сначала, в 961 году, был построен кирпичный вариант здания, кото… >>

Собор святого Мины был построен в 1862-1895 годах, один из главных соборов Ираклиона на острове Крит в Греции. Храмявляется одним из самых больших на территории Греции, вмещает до 8 тысяч человек. Относится к Ираклионской архиепископии Критской Православной Церкви, Константинопольский патриархат. Греческое название — Αγιος Μηνας Ηρακλειο Κρητης. Первоначальная небольшая церковь святого Мины была построена в 1735 году и была кафедральным собором митрополитов Крита сразу в период турецкой оккупации острова (в настоящее время церковь находится слева от главного входа в большой собор). История повествует о событии, произошедшем на Пасху 1826 года, когда толпа турок-мусульман направлялась к церкви, чтобы разгромить христианский храм и расправиться с верующими. Появившийся конный офицер по имени Аян Ага (Ayan Agha) разогнал толпу заговорщиков, но греки-христиане восприняли это как чудесное вмешательство в происходящее святого Мины, после чего святой был объявлен покровителем Ираклиона. В с… >>

Это старая византийская церковь, построенная в 9 веке внутри замка Амасра. Он был преобразован в мечеть во время завоевания Амасры в 1460 году Фатихом Султаном Мехмедом. Позднее к пространству были добавлены секция Нартекс (Первое сообщество) и Амбонский (Апсис) выступ здания, обладающий всеми конструктивными особенностями того времени. В 1887 г. была снята люльковая сводчатая крыша мечети размером 19×11 м, закрывавшая место, кроме ее четырех стен и грозившая местами обрушиться, и вместо нее были сделаны деревянные потолок и крыша, сделан капитальный ремонт. Мечеть Фатих - Amasra.com.tr

Пархали (Грузинское название: პარხალი), ставропигиальный мужской монастырь во имя святого Иоанна Предтечи (10-16 веков) Ишханской епархии Грузинской Православной Церкви. Ныне находится на территории, окормляемой Ахалцихской и Тао-Кларджетской епархией Грузинской Православной Церкви. Расположен в грузинской исторической провинции Имиер-Тао (Южная Тао), на левом берегу реки Пархалисцкали (ныне в деревне Алтыпармак, иль Артвин, Турция). Из всего монастырского комплекса сохранились только кафоликон святого Иоанна Предтечи и на правом берегу реки – 2 малые зальные церкви (одна из них датируется 9 веком). Кафоликон Пархали возведен между 961 и 973 годами, во время царствования Давида III Магистра (с 978 куропалат; умер в 1001 году). Имя зодчего – Теодорит (по другому прочтению, Тдрат) – указано в рельефной надписи над южным окном западного фасада храма; над северным окном сохранилась его рельефная фигура с высеченной письмом нусхури надписью: «Христе, помилуй Теодоре!». К 973 году здесь уже… >>

Отхтаэклесиа, исторический мужской монастырь X-XVI веков Ишханской епархии Грузинской Православной Церкви. Расположен у подножия горы на треугольной площадке, образуемой рекой Отхтаэклесиисцкали и ее правым притоком, в грузинской исторической провинции Имиер-Тао, на правом берегу реки Чорох. Ныне эти территории окормляет Ахалцихская и Тао-Кларджетская епархия Грузинской Православной Церкви. Название монастыря, согласно преданиям местных грузин, связано с тем, что Отхтаэклесиа был построен четвертым после монастырей Ишхани, Ошки и Хахули. Отхтаэклесиа впервые упоминается в Житии преподобных Иоанна и Евфимия Святогорцев, составленном преподобным Георгием Святогорцем. Согласно источнику, Отхтаэклесиа был основан до 965 года, очевидно, в конце 50-х – начале 60-х годов X века. В конце 60-х годов X века сюда пришел преподобный Иоанн Святогорец и от известных в то время местных старцев Моисея и Геласия принял постриг. Чуть позже здесь подвизались преподобный Иоанн и оставивший Ниноцминдскую … >>

Опиза, Упиза, исторический мужской монастырь во имя святого Иоанна Предтечи V-XVI веков Анчийской и Тбетской епархий Грузинской Православной Церкви. Расположен в грузинской исторической провинции Кларджети, на правом берегу реки Имерхеви, в 80 км восточнее Артвина. На данный момент эти территории окормляет Ахалцихская и Тао-Кларджетская епархия Грузинской Православной Церкви. Относится к группе монастырей Кларджетской пустыни. Этимологию названия Опиза возводят к мегрело-чанскому слову ოპიჯა, что соответствует грузинскому საპირე и означает "место берега", "прибрежье", "место устья". Согласно Житию святого царя Вахтанга Горгасали, Опиза основали царь Картли святой Вахтанг Горгасали и его сановник Артаваз, поэтому большинство ученых датируют его основание 50-ми годами V века. Однако, поскольку название монастыря указано только в Чалашвилевском списке Картлис Цховреба 1731 года, некоторые исследователи считали, что Опиза был основан позже. Еще в раннехристианской Грузии Опиза имел статус… >>

Парехи, Парехта, исторический мужской монастырь VI, IX-XVI веков Анчийской епархии Грузинской Православной Церкви. Расположен в грузинской исторической провинции Кларджети, в ущелье реки Карчхал, на правом берегу горной реки Дуганала. Ныне эти территории окормляет Ахалцихская и Тао-Кларджетская епархия Грузинской Православной Церкви. Парехи относится к группе монастырей Кларджетской пустыни. Слово «парехи», по мнению грузинского лексикографа святого Сулхана-Сабы Орбелиани, означает «скальная пещера», «скальная трещина». Сведения о ранней истории Парехи содержатся в Житии преподобного Серапиона Зарзмского. Там сказано, что преподобный Михаил Парехели, ученик «великого Шио чудотворца», пришел из монастыря Опиза и устроил «маленький молитвенный дом для собрания монахов на месте скалистом, на котором нельзя было ходить человеку». Вскоре у преподобного Михаила, «прославленного чудесами и знамениями», появились ученики: преподобный Василий Парехели, Маркел, преподобный Серапион Зарзмский и … >>

Монастырь Иереев (Агия-Мони; греч. Μονὴ τῶν ῾Ιερέων, ῾Αϒία Μονή), во имя святителя Николая Чудотворца, мужской, действующий, принадлежит Пафосской митрополии Кипрской Православной Церкви. Расположен на обрывистом лесистом склоне горы Ройя между селом Статос и монастырем Хрисорройятисса, от которого отстоит приблизительно на 1 км. Считается одним из древнейших монастырей Кипра. По преданию, Иереев монастырь был основан в начале 4 века преподобным Евтихием (память кипрская 7, 8 августа) и святителем Николаем Чудотворцем, тогда еще мирянином. Преподобный Евтихий носил камни для строительства церкви из святилища богини Геры, а Николай Чудотворец их обтесывал. Воздвигнув храм, святитель Николай подвизался там непродолжительное время и затем вернулся в Малую Азию, а преподобный Евтихий остался в Иереевом монастыре до конца жизни. Эта легенда была записана ученым дидаскалом, возглавлявшим Греческую школу в Никосии, Ефремом Афинянином (впоследствии патриарх Ефрем II Иерусалимский (1766-1771))… >>

Церковь Святых Варнавы и Иллариона (Варнавас и Илларионас) построена на западном берегу притока реки Серрахис, называющемся, как и деревня Перистеронас. Вместе с церковью Агия Параскеви Героскипу эти церкви являются единственными пятикупольными на Кипре. Церковь Святых Варнавы и Иллариона относится к концу 11-го – началу 12-го века. Вполне возможно, что она заменила более раннюю церковь, которая, вероятно, принадлежала к трехнефному типу. В 1959 году в ходе небольших земляных работ внутри церкви, был найден полукруглый синтрон в апсиде вместе с основанием храма. Часть северной первоначальной стены церкви по-прежнему сохраняется, будучи включенной в западную часть стены существующего храма. Церковь представляет собой трехнефную базилику со сводчатыми апсидами. Притвор является более поздней пристройкой, привнесенной современным ремонтом. Звонница церкви была построена в 19 веке. Наиболее старые образцы фресок относятся к 15-му и 16-ому векам. Сохранились алтарные двери иконостаса. Гипс… >>

Агиос Георгиос - небольшой населенный пункт, отделяющий цивилизованный Пафос от более-менее дикой, заповедной западной части острова - полуострова Акамас. Одноименная церковь - фактически единственная достопримечательность курортного городка. Возвышаясь почти на самом краю скалистого берега, она словно парит в небе. Ниже церкви есть смотровая площадка, откуда видны небольшой рыбацкий порт и пляж. Невозможно синее море, остров Геронисос в нем, простор - отсюда открывается поистине живописный вид. Чувство свободы и восторг - вот что испытываешь здесь. Храм словно взлетает в небо с крутого скалистого обрыва мыса Дрепано, под которым плещется лазурное море, располагается небольшой рыбацкий порт и чистый пляж. Он маленький и компактный, похож на классическую византийскую базилику и не имеет куполов. Интерьер строгий и целомудренный. Внутри очень светло. Церковь святого Георгия Победоносца небольшая. Выглядит как компактная, коренастая, но удивительно гармоничная. Храм напоминает византийс… >>

К западу от селений Пера Хорио и Ниссу, на местном кладбище стоит византийская церковь святых апостолов Петра и Павла или, как ее называют местные жители, церковь двенадцати апостолов. Ученые датируют ее постройку XII веком. Храм расположен на небольшом холме и раньше был главной церковью и центром небольшого феодального владения. Возвели его из неотесанных известняковых блоков. Сверху форма храма напоминает крест. В центре креста, где по правилам византийской архитектуры должен возвышаться купол, сделан слегка выпуклый свод, отчего храм выглядит приземисто и немного неуклюже. Восточная часть здания, где размещается алтарь, снабжена апсидой. Крыша выложена черепицей. У церкви три входа, каждый из которых оформлен двустворчатыми деревянными дверями. Внутри сохранились фрески византийских и поствизантийских времен. Согласно местному преданию, раньше на этом холме стоял монастырь, который был закрыт при турках, а его территория превращена в кладбище. Как бы то ни было, церковь достойна … >>

Тбети (груз. ტბეთი) — грузинский монастырь в исторической области Тао-Кларджети. Расположен в современной Турции, на правом берегу реки Имерхеви, в 15 км от нынешнего города Шавшат, в центре деревни Тбети (тур. Cevizli, Джевизли). Монастырь Тбети включал в себя несколько монастырских построек, из которых сегодня сохранились только руины главного храма. Храм был построен в X веке эриставт-эриставом Ашотом Кухи. Он также назначил первого епископа Стефана Мтбевари. Монастырь Тбети был важным культурным и религиозным центром средневековой Грузии. Работающие здесь монахи создавали множество агиографических работ. Георгий Мерцчуле автор книг «Житие Григория Хандзтели» подробно описывает не только появление монастыря, но и социальную жизнь монашеских общин в регионе. В первой половине XI века церковь была перестроена и расширена в некоторых частях. Самые ранние исследования монастыря связано с Георгия Казбеги (1840-1921), грузинского генерала на службе русской армии, который в 1873 году в р… >>

Бе́рта (груз. ბერთა) — грузинский православный монастырь в исторической области Тао-Кларджети. Расположен в современной Турции, в деревне Ортакей (бывшая Берта), провинция Артвин. Построен в VIII или IX веке. Уцелевшее строение сейчас используется как мечеть. Монастырь Богородицы в Берте впервые упоминается грузинским писателем X века Георгием Мерчуле как часть грузинских монашеских общин, действовавших под руководством Григория Хандзтинского (759–861 гг.). Монастырь располагался на холме с видом над деревней Ортакёй. Состоял из нескольких построек, из которых главная церковь была куполообразной, облицованной гладко отделанными небольшими блоками. После османской оккупации княжества Самцхе в XVI веке церковь была заброшена. В XIX веке оставшееся здание было преобразовано в мечеть, и к ней был пристроен минарет. К северу от бывшей церкви сохранились руины большой прямоугольной трапезной. Монастырь также функционировал как центр литературной деятельности. Сохранились две важные грузинс… >>

Хандзта (груз. ხანძთა) — грузинский православный монастырский комплекс в исторической области Кларджети, ныне в составе Турции. Один из важнейших религиозных центров Грузии. Основан в конце VIII века святым Григолом Хандзтели. Первоначально, около 782 года, в монастыре была построена деревянная церковь, однако вскоре, благодаря содействию феодала Габриэла Дапанчули был воздвигнут каменный храм. Современный облик Хандзта приняла в 918—941 годах. В течение длительного периода Хандзта и её основатель Григол Хандзтели играли важнейшую роль в культурной и духовной жизни Грузии — вскоре после основания в Хандзта переписывались рукописи, создавались агиографические произведения. Согласно «Житию Григола Хандзтели» место для монастыря было выбрано не случайно. По преданию, Григола, пришедшего на место по воле Бога, встретил монах Хуэдиос, который попросил Григола не начинать строительство монастыря до его смерти. Григол выполнил просьбу монаха и провёл два года в монастыре Опиза. Спустя два г… >>

Долискана известен как православный грузинский монастырь. Он расположен в нынешней деревне Хамамлы в центре города Артвин. В 830 году, когда правители Тао-Кларчети блуждали по духовным местам региона, называемого Кларчети, монастыря здесь еще не было. Много сведений о Долисканском монастыре сообщил Георгий Мерджуле. По его информации, Долискана была преобразована в монастырь намного позже того визита. Несмотря на это, нет никаких сведений о точной дате его строительства. Предполагается, что церковь была построена в начале X века. На сегодняшний день почти все здания, кроме главной церкви, снесены. Существует поверье, что Долисканский монастырь посвящен святому Стефану. Согласно другому мнению, монастырь был приписан архангелам. Долисканская церковь - единственная сохранившаяся от сооружения постройка. По этой причине она тщательно оберегается. Церковь имеет куполообразную структуру и выполнена в форме замкнутого креста. Согласно имеющейся информации, грузинский царь Сумбат I (Сембат)… >>

Долискана (დოლისყანა) - храм между Артвином и Артануджи на территории исторической области Кларджети. Построена в X веке как часть монастыря, от которого уже ничего не осталось. Эта церковь некогда использовалась как мечеть, затем была превращена в памятник культуры, но на данный момент пребывает в весьма заброшенном состоянии. Относительно легко достижима, находится всего в 3 километрах от артвинской дороги. В прошлом село Долискана было, видимо, весьма значительным. Когда около 830 года был убит царь Ашот, то, по свидетельству хроники XI века "...люди его, которые были в Долискане, узнали о том, что владыка их Ашот убит руками потомков Ороз-Мороза, отправились они из Долисканы, и погнались за убийцами своего владыки, нагнали их в Чорохской обители, жестоко вырезали до единого". Считается, что храм построил Сумбат I, царь Иберии с 923 по 958 годы. Она была построена высоко на горе, недалеко от столичного города Артануджи и фактически на расстоянии прямой видимости от города. Первона… >>

Церковь Архангела Михаила (XV век) в 1985 году была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ее вы найдете, если пройдете от центра сообщества на северо-запад. Надпись над северным входом гласит: храм возвели в 1474 году и украсили фресками на личные пожертвования местного приходского священника Василиоса Хамадоса. Изображения донатора с семьей находятся здесь же, чуть выше другого изображения: Архангел Михаил и уменьшенная модель церкви. Храм небольших размеров относится к типу однонефных каменных церквей троодосского региона с характерной для того конструкцией высокой деревянной крыши, выступающей далее стен по всему периметру (тис-стегис или «под крышей»). Местный притвор (по южной и западной сторонам сооружения) использовался под хоры («женский балкон»). Чем же еще примечателен Архангел Михаил, что в Педуласе? Фрески храма хорошо сохранились и демонстрируют запоминающийся местный стиль византийской живописи. Это то редкое христианское кипрское сооружение, где указано имя худ… >>

Церковь Святого Креста — главный храм (по сути, это «новодел», строительство было завершено в 1935 году и шло 2 года), выстроенный на горном плато над деревней. Он относится к крестообразному типу с куполом, имеет две колокольни. На его иконостасе установлены иконы, относящиеся не только к различным периодам, но и написанные в разных художественных техниках. Наиболее важной реликвией храма является привезенное из Константинополя деревянное распятие в серебре, позднее покрытое позолотой (работы ювелиров относятся к XVII и XIX вв. соответственно). В нем, по преданию, содержится частица Св. Креста. Храм построен на месте прежнего, деревянного малых размеров. Основной ценностью новой церкви являются перенесенные из прежней фрагменты старинного резного иконостаса (датируется XVI в.). Вы ни в коем случае ее не пропустите: белые стены и внушительные размеры служат ориентиром для впервые оказавшихся в Педуласе. На сайте Педуласа можно найти информацию о том, что сохранилось архивное фото J.… >>

Часовня Святого Онуфрия находится в центре Педуласа, также датируется примерно XIII веком. Изначально однонефная, с высоким базиликальным сводчатым перекрытием. В более поздние эпохи облик постройки был изменен в результате ремонта. Из этой часовни-храма происходят несколько особенно ценных икон (рубеж XIII-XIV веков): например, образ Св. Онуфрия Великого (Египетского), сцена Успения и Страстей Христовых. Ныне все они — экспонаты местного Музея. Храмовый праздник отмечается в честь Св. Онуфрия 12 июня. По материалам сайта TasteCyprus.com: Педулас | Cyprus For Travellers

Церковь Архангела Михаила – памятник культуры Кипра, который находится в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО. В соответствии с дарственной надписью над северным входом, церковь была построена и украшена фресками в 1474 году на пожертвования священника Василиоса Хамадоса. Священник вместе со своей женой и двумя дочерьми изображен над дарственной надписью, предлагающим Архангелу Михаилу модель церкви. Деревенский храм в Педуласе легко не заметить и пройти мимо, так непохож он на привычную нам церковь с золочеными куполами-луковками, крестами и колокольней. Это небольшое строение, сложенное из местного камня, покрытое черепицей и одним боком вросшее в землю. Табличка перед входом с кратким описанием объекта, да колокол сзади, вот, пожалуй, все отличительные признаки одной из достопримечательностей Кипра. Церковь построена "по типовому проекту", характерному для горных церквей Кипра. Но это касается исключительно внешнего вида постройки. Храм выполнен в строгом стиле и практически совершен… >>