Профиль соавтора Юрий Верещагин

Основана в 1857 году на средства дочери симферопольского коллежского асессора Елисавета Дмитриевны Берковой, освящение этой церкви состоялось в 1858 году. Храм расположен под скальным навесом, в своеобразном алькове. Площадку для строительства сооружения получили с помощью взрыва пороха. «Под сводом этой пещеры, в постоянной защите от дождя и непогод, как под стеклянным колпаком, сложили довольно большую и довольно хорошенькую церковь». Константиновская церковь была сооружена в совершенно ином стиле, новом для храмов Успенского монастыря. Это каменная постройка крестообразной формы с закругленными концами. Храм имел завершение в виде куполообразной железной крыши. Площадь храма составляла 30 квадратных саженей (6×5) — около 64 кв. м. С востока площадку церкви святых Константина и Елены огораживала железная решетка. Вблизи храма, в скале, находится захоронение его устроительницы Е.Д. Берковой, скончавшейся в 1878 году. Несмотря на довольно крупные, в масштабах ущелья, габариты, Конст… >>

К сожалению, подробных сведений об устройстве этой пещерной церкви, так же как и остальных церквей и построек Успенского монастыря, у нас не имеется. Даже в архиве содержится малое количество материала об этом храме. Известно только, что храм св. апостола Марка был основан на средства симферопольского чиновника Марка Айвазова и освящен в честь его небесного покровителя в 1859 году. Расположена церковь св. апостола Марка ниже Успенской церкви, основанием ее также является массив скалы. Стены Марковской церкви были выбелены известью. Как и в Успенской церкви, полом здесь служила скала. Размеры церкви св. евангелиста Марка были небольшими: длина — 12 аршин (8,5 метра) и ширина — 5 аршин (около 3,5 метра). Рядом с церковью в скале были высечены помещения ризницы и библиотеки Успенского монастыря. По материалам сайта «Крымовед — путеводитель по Крыму»: А.В. Попов. «Успенский Бахчисарайский монастырь. История, архитектура, святыни». 2016 г. https://krimoved-library.ru/books/uspenskiy-bahc… >>

Успенская церковь является наиболее древним сооружением монастырского комплекса. Церковь вырублена в скале на краю отвесного обрыва. Надо отметить, что пещеры достаточно удобны для жизни в них. Вопреки распространенному мнению в них нет сырости, при условии, что поблизости нет болот или в них не затекает вода во время таяния снегов или дождя. Температурные колебания в пещерах гораздо меньше, чем в наземных сооружениях. Если пещеры удачно ориентированы по сторонам света (для разных местностей необходима разная ориентировка) и по отношению к господствующим ветрам, то в них летом сохраняется прохлада, а зимой здесь относительно тепло. По мнению крымских археологов, на сооружение кельи уходило около 3-4 месяцев. Ученые исходили из следующих расчетов. Типичная монашеская келья имеет размер приблизительно 18 м³ (3×3 при высоте 2 метра). Опытный каменотес в день способен был вырубить 0,5—1 м³ известковой скалы, т. к. обычно в известковом скальном грунте в Горном Крыму вырубались пещерные цер… >>

«…Рано или поздно народное искусство должно было оказать влияние и на столицу. Когда в 843 году было окончательно восстановлено иконопочитание, двор, культивировавший более ста лет лишь декоративно-орнаментальное и светское искусство, был принужден волей-неволей обратиться к народному творчеству, так как он не имел собственной иконографической традиции. А в провинциальных монастырях последняя никогда не прерывалась, получив за годы иконоборчества сильнейшее развитие. Отсюда становится понятной волна восточных влияний, которая частично захватывает столичное искусство около середины IX века. Если исходным пунктом этих влияний была иконография, очень скоро они распространились и на стиль. Главным памятником, иллюстрирующим данный процесс, являются мозаики св. Софии в Салониках. После вторичного восстановления иконопочитания первоначальный крест апсиды был заменен фигурой сидящей на троне Богоматери с младенцем Христом, а в куполе было помещено Вознесение. Обе мозаики украшают один из гла… >>

«…Помимо аниконического искусства, полностью определявшегося религиозными взглядами, иконоборцы культивировали, как уже отмечалось, еще чисто светское искусство, открывавшее широкий доступ человеческой фигуре и портрету. Известно, что иконоборческие императоры любили украшать свои дворцы монументальными росписями, прославлявшими их военные победы. Они сознательно стремились к возрождению римской триумфальной тематики. О стиле этого фигурного искусства мы не можем, к сожалению, судить из-за полного отсутствия памятников. Поэтому особый интерес представляет мозаика апсиды церкви Успения в Никее. Хотя она и возникла после восстановления иконопочитания, тем не менее ее стиль может дать некоторое представление о характере фигурного искусства иконоборческой поры. На месте выломанного креста по приказанию некоего Навкратия была помещена фигура стоящей Богоматери, принимающей в свое лоно Христа. Тем самым была восстановлена первоначальная редакция Непорочного зачатия, в которой на месте введен… >>

Ирины Святой храм в Константинополе [храм Святого Мира, Древняя церковь, Патриаршая церковь], один из древнейших и крупнейших христианских храмов Константинополя и Византийской империи; основан не позже начала IV в., сохранившаяся постройка возведена императором Юстинианом в 30-50-х гг. VI в.; позднее неоднократно частично перестраивалась. В настоящее время - часть музея собора Святой Софии в Стамбуле. Точное время возникновения христианского храма на месте храма Ирины неизвестно. Храм расположен на окраине городской территории античного Византия, возле так называемой Греческой стены древнего города. Вероятно, здесь уже в начале IV в. находилось место собраний христианской общины. Церковный историк V в. Сократ Схоластик упоминает о том, что в Византии до эпохи императора Константина I Великого были христианская община и скромный храм. Известно также о епископском престоле в Византии. Для уверенного отождествления храма Ирины с наиболее ранним храмом Византия недостаточно сведений. Со… >>

«…Наряду с орнаментом иконоборцы широко пользовались абстрактной символикой. О характере этой символики можно судить на основании фрагментарно сохранившихся мозаик, которые украшают северную стену центрального нефа церкви Рождества в Вифлееме. От представленных здесь шести поместных соборов уцелели Сардский и Антиохийский и совсем незначительные остатки Анкирского. Хотя эти мозаики, исполненные между 680 и 724 годами, созданы не иконоборцами, они являются иконоборческими по их программе, в чем Г. Стерн справедливо усматривает влияние искусства ислама. Если в Византии и на Западе соборы обычно изображались в виде собрания церковных деятелей с императором во главе, то здесь они даны в отвлеченном, символическом виде: в центральном проеме аркады над алтарем с евангелием помещены тексты соборных постановлений и кресты, боковые проемы аркады имеют шелковые завесы, а над аркадой изображено фантастическое перекрытие из куполов и башенок. Каждый такой комплекс был отделен от соседнего канделяб… >>

«…В Грузии, как и в Армении, долгое время преобладало монофиситское течение (в восточной Грузии — до конца VI века). Втянутая в борьбу за экономическое и политическое господство на Востоке между Византией и сасанидским Ираном, Грузия принуждена была переменить, после побед императора Ираклия, свою политическую ориентацию. Примкнув к Византии, она порвала с армянской церковью и признала для себя обязательными решения Халкедонского собора. Это создало благоприятные предпосылки для развития грузинской монументальной живописи. Уже малый храм Джвари, датируемый серединой VI века, имел в конхе апсиды мозаику (не сохранилась). Остатки мозаики и подготовительного рисунка к ней обнаружены также в конхе храма в Цроми. Эти мозаические фрагменты, ныне хранящиеся в Музее грузинского искусства в Тбилиси, дали основание Я. И. Смирнову реконструировать утраченную композицию. По мнению Я. И. Смирнова, с которым согласился Ш. Я. Амиранашвили, в конхе цромского храма было представлено Даяние закона (Tra… >>

Удивительная церковь, освящённая во имя Пресвятой Богородицы Ангелоктисти, что в переводе означает «Построенная Ангелами», расположена в селении Кити. Сохранившиеся в её алтарном пространстве уникальные мозаики датируются началом VI столетия. Храм Пресвятой Богородицы Ангелоктисти в течение многих веков не единожды перестраивался, дополнялся и поновлялся, и сегодня он являет собой интересное архитектурное сооружение, собравшее вместе три разновременные церкви. Центральная крестово-купольная трёхнефная церковь, посвящённая Пресвятой Богородице, была воздвигнута на руинах древней базилики V века, разрушенной безжалостным пожаром. И лишь чудом уцелевшая апсида органично вписалась в облик нового храма, возведённого уже столетие спустя. Тогда же конху апсиды, скрытую от людских глаз иконостасом, украсили мозаичным изображением Богородицы с Младенцем и предстоящими Ей архангелами Михаилом и Гавриилом. Свой современный облик церковь обрела лишь в XI столетии. Сегодня в полумраке алтаря мерц… >>

Ангелоктисты Панагии [Всесвятая [Богородица] Ангелозданная] церковь (окрестности Ларнаки, Кипр), крестово-купольная базилика XII в. (?), построена в Кити на развалинах церкви V в. (?), разрушенной арабами; имеет латинскую пристройку XIII в.; обновлена в XVI в. В конхе алтарной апсиды сохранилась уникальная мозаика (открыл и издал Я. И. Смирнов), относящаяся к первоначальной декорации доиконоборческой церкви. На золотофонной мозаике изображена Богоматерь Одигитрия с Младенцем на левой руке и архангелы Михаил и Гавриил по сторонам. Все фигуры представлены в рост. Младенец Христос держит в левой руке свиток и благословляет правой, архангелы представлены со сферами и жезлами в руках.  Над изображением Богородицы сохранилась греческая надпись: «+ΗΑΓΙΑ+ΜΑΡΙΑ+» вместо более распространенных титлов ΜΡ ΘΥ. По мнению А. Стилиану, эта надпись могла отражать споры о наименовании Богородицы, кульминацией которых явился Эфесский Собор 431 г. Однако такие надписи встречаются в более позднее время на… >>

Русская Церковь в честь иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» (Семистрельная) напротив древнего монастыря Ставровуни в окрестностях кипрской деревни Алетрико (Алефрико) заложена в 2006 году с благословения предстоятеля Кипрской Православной Церкви и при поддержке Федерации профессионального бокса России, которое озаботилось отсутствием достаточного количества церквей для русскоговорящих жителей и гостей Кипра, где бы службы совершались на привычном церковнославянском языке. Храм открылся весной 2011 года, когда из Москвы приехал его настоятель, Отец Сергий. Сейчас в Храме проводятся регулярные богослужения. На острове проживает более 70 тыс. русскоговорящего населения и ежегодно более 90 тыс. россиян проводят здесь свои отпуска, но Русская Православная Церковь на Кипре до настоящего времени была представлена небольшой церквушкой в городе Лимассоле. «Вдобавок ко всему, - рассказывает настоятель храма о.Сергий Козлов, - это личный дар одной семьи, которая очень долго, десять лет… >>

Храм Архангела Михаила был построен в 1860 году. В 1990 году в храме основали музей, где собрана огромная коллекция икон – одна из крупнейших на острове. Некоторые из икон были написаны еще в начале XVIII века, большинство же датируются XIX и XX столетиями. Недалеко от одной из самых старых и больших смоковниц Кирении возле городской гавани расположилась православная церковь Архангела Михаила – белоснежное здание, построенное в 1860 году. Ранее на ее месте находилась башня, являвшаяся частью укрепленной городской стены. Позже к церкви была пристроена и высокая колокольня, причем деньги на покупку большого колокола для нее выделил один турецкий купец, который был дружен с тогдашним настоятелем церкви. После окончания гражданской войны на Кипре, когда на Северной части были закрыты некоторые православные храмы, в церковь Архангела Михаила стали свозить хранившиеся в них до этого иконы. Хотя многие особо ценные экземпляры были тайно вывезены за пределы острова и проданы на черном рынке.… >>

Церковь Антифонитис – небольшое строение, которое осталось от некогда влиятельного и богатого кипрского монастыря. Она является памятником византийской культуры, в котором отражены все яркие черты традиционно кипрского стиля. Дословно название «Антифонтис» переводится как «Отзывающийся». В VII веке в горах среди густых зарослей, где теперь стоит церковь Антифонитис, была построена небольшая церковь Девы Марии. Чуть позже к ней был пристроен еще и монастырь. В XII-XIV была проведена реконструкция, в результате которой к основному зданию церкви был пристроен притвор, галерея и лоджия. Реконструкция проводилась под управлением династии Лузиньянов, которая в то время господствовала на Кипре. Именно благодаря потомкам этой династии удалось сохранить самобытность этого сооружения, а с приходом турок не допустить его превращении в мусульманскую мечеть. Некогда церковь Антифонитис украшали многочисленные фрески, мозаики и иконы, которые после 1974 года были разграблены мародерами. Только в 1… >>

Церковь Антифонитис, которая является частью некогда очень влиятельного и богатого монастыря, находится в нескольких километрах к югу от селения Эсентепе недалеко от Кирении. Слово «Антифонитис» можно примерно перевести как «тот, кто отвечает», поэтому часто это место называют «монастырь-эхо», либо же «откликающийся Христос». Легенда гласит, что на этом месте когда-то давно один нищий попросил у богача денег в долг. Когда же тот спросил, кто может за него поручиться, бедняк ответил: «Господь». Именно в это самое мгновение они оба услышали Глас Божий. Считается, что история Антифонитис началась еще в VII веке, когда в укромном месте в горах среди лесных зарослей была построена церковь в честь Девы Марии. Позже, примерно в XII-XIV столетиях, к ней были пристроены галерея и притвор, а также крытая лоджия. В XV веке Антифонитис взяла под свое покровительство династия Лузиньянов, которая в то время господствовала на Кипре, предоставив монастырю статус «королевского» и помогая ему материа… >>

Арадиппу. Церковь Луки Евангелиста Самая старая церковь Арадиппу - это церковь Апостола Луки, здание 1939 года. Первая одноименная церковь была построена в 1700 году на том же месте, она была намного меньшего размера, вторая - в 1851 году на фундаменте первой. В 1960 году часть иконостаса была уничтожена пожаром, но икона святого осталась невредимой и дошла до наших дней, став драгоценным историческим наследием. По материалам сайта Cyprus Alive: https://www.cyprusalive.com/ru Арадиппу (Арадипу)

Церковь апостола Варнавы была построена в самом центре деревни Зиги в 1986 году, когда население деревни сильно увеличилось в связи с тем, что беженцы с северных территорий пришли искать здесь убежища после турецкого вторжения 1974 года. Основным источником средств, необходимых для строительства, были пожертвований от верующих. Главным спонсором стал ныне покойный Варнавас Тохнитис, поэтому церковь была названа в честь апостола Варнавы. День памяти апостола Варнавы – 11 июня, и каждый год в этот день в церкви проходит праздничное богослужение и организуется ярмарка. Церковь апостола Варнавы в Зиги. Путеводитель по Кипру. Путеводитель "Остров Кипр".

Небольшая византийская церковь св. Георгия (Agios Georgeos — греч.) находится в северо-западном углу венецианской крепости, слева от совре-менного входа. Она была построена в X веке и представляет собой однонефную базилику с куполом, опирающимся на четыре мраморные колонны. Возможно, эти колонны принадлежали раннехристианской базилике, стоявшей на этом месте в IV - VI веках. В византийскую эпоху и в пору правления Лузиньянов церковь располагалась за пределами крепости. После того, как венецианцы окружили замок мощными стенами, она оказалась внутри периметра укреплений. По материалам сайта «Оставь свой след на Кипре»: https://trip-on-cyprus.ru/ Северный Кипр. Кериния (Кирения)

Неподалёку от Ларнаки, примерно в 15 км на запад, находится деревня Алефрико (Alethriko). Среди холмов раскинулись ухоженные поля с пасущимися на них овцами, оливковые и лимонные деревья, аккуратные дома и чистые улочки этой деревни создают впечатление идиллического места. Здесь нет ни древних развалин, ни роскошных отелей, ни шикарных пляжей. Здесь место спокойной, размеренной жизни киприотов. Всего в Алефрико живет около 1000 человек. И здесь, в 2006 году был заложен русский храм иконы Божьей Матери Семистрельной умягчения злых сердец. Для взгляда жителя русской средней полосы непривычно выглядит сочетание пальм, гор и куполов русской церкви. Место выбрано не случайно – неподалёку расположен один из древнейших монастырей Кипра – Ставровуни. Храм открылся весной 2011 года, когда из Москвы приехал его настоятель, Отец Сергий. Сейчас в Храме проводятся регулярные богослужения. Что интересно, у храма есть сайт (Храм Иконы Божией Матери Семистрельная в Алефрико), где публикуется различна… >>

Недалеко от одной из самых старых и больших смоковниц Кирении возле городской гавани расположилась православная церковь Архангела Михаила – белоснежное здание, построенное в 1860 году. Ранее на ее месте находилась башня, являвшаяся частью укрепленной городской стены. Позже к церкви была пристроена и высокая колокольня, причем деньги на покупку большого колокола для нее выделил один турецкий купец, который был дружен с тогдашним настоятелем церкви. После окончания гражданской войны на Кипре, когда на Северной части были закрыты некоторые православные храмы, в церковь Архангела Михаила стали свозить хранившиеся в них до этого иконы. Хотя многие особо ценные экземпляры были тайно вывезены за пределы острова и проданы на черном рынке. Так, по самым грубым подсчетам, десятки фресок и более 20 тысяч икон были нелегально проданы в частные коллекции. К счастью, некоторые из них, как например, фреску с изображением Страшного суда, властям острова удалось вернуть. Но все же большая часть ценно… >>

Церковь Христа Антифонитиса в Калогрее – одна из важнейших византийских церквей острова, оказавшаяся на оккупированных территориях после событий 1974 года. Она представляет собой главный храм монастыря, который был упразднен несколько веков назад. Если судить по сохранившемуся храму, то монастырь был основан в конце XII века. От первоначальных построек ничего не осталось, кроме руин зданий к востоку и северо-востоку от храма. Название храма – Антифонитис – означает «отзывающийся». Этот эпитет обычно относят ко Христу, поэтому полное название церкви звучит так: церковь Христа Антифонитиса (или Отзывающегося). Но часто можно встретить мнение, что монастырь был освящен в честь архангела Михаила. Поэтому есть и альтернативная версия названия – церковь Архангела Антифонитиса. Как и многие другие церкви средневизантийского периода, этот храм был построен без нартекса (притвора). Он был пристроен в XIV-XV веках с западной стороны и объединен с основным храмом. Его возведение финансировала … >>