Профиль соавтора Юрий Верещагин

Погост Архангельский, что при Жабне располагался на берегу Жабни между Щелково и Новым Селом, напротив устья ручья впадающего в Жабню недалеко от Бородулино. О погосте Архангельском, что при Жабне, в Кашинской Писцовой книге записано: "Погост на Государеве земли, а в нем Храм - Собор - Архистратига Михаила..." В Клировой ведомости за 1796 год читаем: "Церковь Богородицерождественская, деревянная, построена 1720 г.". В Тверском епархиальном статсбонике (1901 г.) записано: "Церковь Богородицерождественская, построена 1833 г., каменная, престолов 2: в настоящем - Рождество Пресвятой Богородицы, в приделе Архистратига Михаила". Церкви в Архангельском в настоящее время нет, она разобрана в 30-е годы ХХ в. В доме, рядом с местом где была церковь, в 40-е гг. и позднее располагалась начальная школа. К погосту были приписаны 160 дворов, в них проживали 446 мужчин и 525 женщин. Число прихожан - 872-1017 человек. По материалам издания: Суворов Н.А. Калязинские храмы и монастыри (краткие истори… >>

Село Богородское-Базулино, от Твери 160 вер., Калязина 18 вер., почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Смоленская, построена в 1866 г., каменная, престолов пять: в настоящей средний Смоленской Божией Матери, левый Святой Мученицы Софии, в приделах правый Преображения Господня, левый Архистратига Михаила. Церковный капитал: билетами 800 руб., наличными 75 руб., церковный внутренний 25-процентный сбор 57 руб. 7 коп. Церковные здания: деревянный дом для священника. Церковной земли: усадебной 2 дес., пахотной 19 дес. 1254 саж., сенокосной (в 4 вер. от церкви) 14 дес. 1672 саж., неудобной 5 дес. В упраздненном селе Спасском Юрхине усадебной 1 дес. 1600 саж., пахотной 21 дес. 800 саж., луговой 2 дес. Церковные документы: опись 1847 г., метрические и исповедные с 1780 г., план на землю есть. Причта по штату положено священник и псаломщик, - на лицо: священник Василий Иоан. Лебедев 56 лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1869 г., священник с 1887 г., состоит законоучителем народнаго у… >>

Село Богородское-Базулино находилось недалеко от существующей деревни Сидоровская. Церковь была закрыта в 1930-х гг. и использовалась местным колхозом под производственные нужды. Разрушена в 1960-х гг., по воспоминаниям старожилов колокольню взрывали. В настоящее время место, где стояла церковь, заросло деревьями, кладбище заброшено. О селе Богородском-Базулине впервые упоминается в Дмитровской Писцовой книге за 1627 - 1629 г. "За Григорием Замятиным сыном Неронова отца его вотчина сельцо Самково Базулино..." Дмитровская Переписная книга за 1646 г. указывает, что в селе Базулино-Богородское имеется церковь. Но какая она, когда построена и ее точное название не указаны. Дмитровская Переписная книга за 1677 год дает более четкие свидетельства о селе Базулине-Богородском. Там сказано следующее: "За стольником за Иваном Григорьевым сыном Неронова село Богородское Самково и Базулино тож, а в нем двор вотчинников". Клировая ведомость 1796 года о церкви говорит следующее: "Церковь Одигитрии… >>

Расположенная на пересечении улиц Арриану и Ясониду в Салониках, византийская церковь Святого Пантелеймона является важным историческим и архитектурным памятником. Находясь недалеко от арки Галерия и Ротонды, эта церковь входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО как часть раннехристианских и византийских памятников Салоник, включённая в него в 1988 году. Она открывает посетителям уникальную возможность прикоснуться к византийскому прошлому города и понять его значение для раннего и средневекового христианства. Церковь Святого Пантелеймона датируется концом XIII - началом XIV века (1295-1314 гг.) и, как предполагается, изначально служила кафоликоном (главным храмом) византийского монастыря Богородицы Перивлепты. Этот монастырь, также известный как Монастырь Кира Исаака, был основан митрополитом Иаковом (Иаковом) Салоникским, в честь которого он и был назван. Однако современное название церкви появилось гораздо позже и, вероятно, связано с одноимённой часовней при близлежащей … >>

Церковь св. Апостолов в Фессалонике основана одновременно с существовавшим здесь монастырем в 1310-1314 гг. Нифонтом I, Патриархом Константинопольским, о чем свидетельствует надпись внутри храма. Посвящение 12 апостолам связано с легендой, согласно которой храм ранее имел 12 куполов, символизирующих 12 апостолов. Однако изначально А. ц. была посвящена Богоматери, что следует из состава росписей галерей, а также ктиторской фрески на восточной стене нартекса, где изображен другой основатель храма - игумен Павел, являвшийся учеником Патриарха Нифонта I. А. ц. представляет собой крестово-купольный храм на четырех колоннах с высоко поднятыми сводами подкупольного креста. Основной объем окружен галереями и нартексом, угловые компартименты которых перекрыты четырьмя малыми куполами. С запада к храму примыкает экзонартекс. Купол и своды основного объема А. ц. украшены мозаиками, созданными по заказу Патриарха Нифонта I. В скуфье купола представлен Господь Вседержитель в окружении 10 пророков,… >>

Среди обилия исторических и архитектурных памятников греческого города Салоники отдельного внимания, безусловно, заслуживает византийская церковь Святого Пантелеймона. Храм расположен в восточной части Старого города неподалеку от Арки Галерия. Церковь Святого Пантелеймона была построена примерно в конце 13 – начале 14 столетия и вполне вероятно являлась кафоликоном монастыря Пресвятой Богородицы (известный также как монастырь Исаака), основателем которого считается Иаков, епископ Салоников в 1295–1315 годах (впоследствии стал монахом и принял имя Исаак). В 14-15 веках церковь Святого Пантелеймона была важным духовным и образовательным центром. Церковь представляет собой однонефный храм крестово-купольного типа с притвором. Изначально церковь была окружена галереей с двумя небольшими часовнями по ее восточной стороне. К сожалению, в последние годы турецкого господства галерея в ходе ремонтных работ была разрушена, но часовни, тем не менее, сохранились. Во второй половине 16-го столе… >>

Приселок Кукса, от Твери 135 вер., Калязина 9 вер.; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Преображенская, построена в 1794 г., распространена в 1881 г., каменная, престолов три: в холодной Преображия Господня, в теплой: правый Покрова Пресвятыя Богородицы, левый Святителя Николая. Церковный капитал: билетами 1910 руб., наличными 182 руб. 75 коп. Церковный внутренний 25-процентный сбор 51 руб. Церковные здания: дом для священника, сторожка, амбар и сарай - деревянные. Церковной земли: пахотной 32 дес., сенокосной 10 дес., под церковью и кладбищем 1200 саж., усадебной около 3 дес., под дорогой и оврагом 1 дес. Церковные документы: опись 1844 г., метрические с 1780 г., исповедные с 1820 г. Причта по штату положено священник и псаломщик, - на лицо: священник Михаил Дим. Хотчинский 32 лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1889 г., священник с 1890 г., состоит законоучителем церковно-приходской школы и членом уезднаго отделения Епархиального учебнаго совета, награжден в 1898 г. набе… >>

О приселке Высокое в Кашинской Писцовой книге сказано следующее: "Села Спасское приселок Высокой на реке на Нерли, в нем Храм - воскресение Христово деревян клецки... ". Клировая ведомость за 1796 год указывает: "Церковъ Обновления храма воскресения Христова с приделом преп. Макария, каменная, постройки 1787 г.". В Тверском епархиальном статсборнике о храме в приселке Высокое сказано следующее: "Церковь Воскресенская, построена 1787 г., распространена 1881 год, каменная, престолов 2: в холодном - Обновления Храма Воскресения Христова; в теплом - Макария Казанского Чудотворца". Церковь в Высоком была разобрана за ветхостью в конце 40-х г. ХХ в. К приселку Высокое приписаны 246 дворв, в них проживали 711 мужчины и 873 женщины, всего 1584 человека. Число прихожан - 436-509 человек. По материалам издания: Суворов Н.А. Калязинские храмы и монастыри (краткие исторические очерки). - Калязин, 2004. В Кашинской Писцовой книге 136-137 г.г., в Жабенском стану, на л. 521 об. и след., сказано: («К… >>

Приселок Высокое, от Твери 150 вер., Калязина 16 вер.; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Воскресенская, построена в 1787 г., распространена в 1881 г., каменная, престолов два: в холодной Обновления Храма Воскресения Христова, в теплой Макария Калязинскаго Чудотворца. Церковный капитал: билетами 1292 руб. 13 коп., наличными 311 руб. 9 коп. Церковные здания: дом для священника, сторожка и амбар - деревянные. Церковной земли: пахотной 32 дес. 68 кв. саж., сенокосной 1 дес. 1200 кв. саж., усадебной 2 дес. 1132 кв. саж., под церковью и кладбищем 1 дес., под ручьем 854 кв. саж., под дорогою 5 дес. 1749 кв. саж., неудобной 4 дес. 339 кв. саж. Церковные документы: опись 1847 г., метрические съ 1780 г., исповедные с 1823 г., план на землю есть. Причта по штату положено священник, диакон и псаломщик, - на лицо: священник Павел Дим. Соколов 41 год, окончил духовную семинарию, в служении с 1880 г., священник с 1884 г., состоит духовным следователем и депутатом, награжден в 1899 г. скуфией; ди… >>

Село Крутцы, от Твери 150 вер., Калязина 15 вер., благочиние здесь; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Благовещенская, построена в 1796 г., каменная, престолов два: в холодной Благовещения Пресвятой Богородицы, в теплой Великомученика Георгия. Церковный капитал: билетами 3025 руб. 92 коп., наличными 288 руб. Церковные здания: деревянный дом для священника и сарай. Церковной земли: усадебной 3 дес., пахотной 23 дес., сенокосной 10 дес. Церковные документы: метрические с 1860 г., исповедные с 1823 г., план на землю есть. Причта по штату положено священник, диакон и псаломщик, - на лицо: священник Василий Матф. Новоселов 69 лет, студент семинарии, священник с 1856 г., состоит Благочинным и законоучителем народнаго училища, награжден в 1900 г. орденом Святой Анны 3 степени; диакон Димитрий Мих. Забелин 34 лет, из третьеклассной духовной семинарии, в служении с 1886 г., диакон с 1887 г.; псаломщик Леонид Андр. Плиткин 26 лет, окончил духовное училище, в должности с 1897 г. Содержание пр… >>

Приселок Кукса и церковь в нём известны с 1528 года из архива Троицкого Калязинского монастыря. Кашинская Писцовая книга за 1628 - 1629 г. упоминает о том, что приселок Кукса был вотчиной монастыря. Записано: "Приселок Спасское на реке на Волге усть реки Куксы, а в нем церковь во имя Преображения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа". Переписная книга за 1678 год ничего не добавляет нового к тому, что сказано выше. Клировая ведомости за 1796 г. указывает, что в приселке Кукса "церковь Преображенская, каменная, построена 1794 г.". Тверской епархиальный статсборник за 1901 г. указывает: церковь Преображенская, построена 1794 год, распространена 1881 год, каменная, престола 3: в холодном - Преображения Господне; в теплом - правый Покрова Пресвятой Богородицы; левый Святителя Николая". Церковь села Куксы сейчас не существует, она была разобрана из-за ветхости и в связи с затоплением водами Угличского водохранилища. К приселку Кукса были приписаны на начало 1901 г. 214 дворов, в них прожив… >>

Урочище Крутец находится по близости от деревень Калинино и Оферьево. На месте села сохранилось кладбище. В архиве Троицкого Калязинскоro манастыря читаем запись за 1504 год: "Судное дело Калязина монастыря о захвате монастырских земель Kpyтцa и другими Жабенскими крестьянами".  В Кашинской Писцовой книге за 1628 - 1629 г. записано: "Село Крутец на речке на Втовке, а в нем храм". Церковь Благoвещенская, построена в 1796 году, каменная, престолов 2: в холодном - Благовещение Пресвятой Богoродицы;в теплом - Великомученика Георгия. В 30-е г. ХХ в. церковь в селе Крутцы пришла в ветхость и была разобрана. В приходе села Kpyтцы было приписано 234 двора, в них праживало 852 мужчины и 963 женщины, всего 1815 человек. Число прихожан - 1000-1139 чел. По материалам издания: Суворов Н.А. Калязинские храмы и монастыри (краткие исторические очерки). - Калязин, 2004. В Кашинской Писцовой книге 136-137 Г.г., в Жабенском стану, на л. 515, о селе Крутцах сказано: («Колязина монастыря в вотчине») «С… >>

«…Фессалоники считались вторым по значению городом Византийской империи. Его связи со столицей были очень оживленными. От средневизантийского времени в Фессалониках сохранилась церковь Богородицы, 1028 г., известная под турецким названием Казанджиляр-Джами. К ней несколько позднее пристроен нартекс более крупного масштаба, чем самая церковь. Крестовокупольное трёхнефное здание сооружено из одного кирпича. И по технике кладки стен, и по архитектурным формам оно свидетельствует о подражании современным ему константинопольским постройкам. Проёмы окон очень велики, лопатки имеют несколько полулопаток, образующих уступчатые, перспективные формы. Миниатюрные многоступенчатые нишки украшают в большом количестве наружные стены и барабан. Прямые линии кровель над угловыми помещениями и барабаном и фронтоны над концами креста роднят эго здание с другими произведениями греческой школы византийского зодчества. В нартексе влияние столичной архитектуры ощущается еще сильнее: прямые линии пропадают … >>

Церковь Панагия Халкеон – византийский храм, посвященный Богородице, в Салониках (столице греческой Македонии). Церковь расположена в историческом центре города неподалеку от знаменитой Виа Эгнатиа и римского форума. Согласно ктиторской надписи, которую можно увидеть над главным входом, церковь была основана в 1028 году Христофором, царским протоспафарием и катепаном Лонгобардии. Его останки и сегодня покоятся в аркосолии у северной стены храма. Церковь Панагия Халкеон - храм крестово-купольного типа. Главный купол (восьмигранный с двумя ярусами окон) опирается на четыре мраморные колоны в центральной части храма, имеющей форму квадрата, а два меньших купола расположены над притвором. Алтарная часть церкви имеет три апсиды - жертвенник, алтарь и диаконник. Многочисленные стрельчатые арки украшают фасад здания, тем самым придавая храму некоторую элегантность. Храм построен из красного кирпича, в связи с чем, в народе его часто называют «Красная церковь». В 15 столетии турки превратили… >>

Ватопед, во имя Благовещения Пресвятой Богородицы общежительный мужской монастырь; расположен на берегу небольшой бухты, находящейся примерно посередине северо-востчного побережья п-ова Афон (Айон-Орос). Игумен - архимандрит Ефрем (с 1990). Общее число братии - 141 чел. (116 монахов и 25 послушников). В монастыре проживают 74 монаха и 13 послушников, в келлиях, приписанных к Ватопеду, - 42 монаха и 12 послушников. Монастырь управляется игуменом, избираемым пожизненно на общем собрании братии. Законодательную власть имеет герондия (духовный собор, совет старцев монастыря). Исполнительную власть игумен осуществляет совместно с комиссией (эпитропией) из двух избираемых на год членов-эпитропов. Ватопеду принадлежат 2 скита (великомученика Димитрия и апостола Андрея) и 27 келлий. В настоящее время заселены скит апостола Андрея (11 монахов и 14 послушников) и 18 келлий. Из них 8 келлий находится в Колицу: святых Бессребреников, праведной Анны, великомученика Георгия, святого Иоанна Предтеч… >>

Катунакии, (Катунакия) монашеское поселение скитского типа, расположенное в возвышенной долине между Малой святой Анной и Карулиями. Название происходит от византийского слова «κατο?να» - военный лагерь, узкое, защищенное место. Поселение возникло в начале XVIII в., возможно на месте более древнего (XVI в.). В 1903 г. состояло из 19 греческих келлий, в настоящее время - из 12 келлий-исихастириев, древнейшие из них, Благовещенская и Успенская, были основаны в 1852 г. Самая большая келлия принадлежит братству Данилеев - святогорских иконописцев и псалтов (певцов). Основана старцем Даниилом († 1929), по имени которого и получила свое название. Старец Даниил совмещал аскетические подвиги с писательскими трудами, он - автор нескольких книг духовно-аскетического содержания, переписывался со святителем Нектарием Пентапольским (Эгинским), который в 1918 г. просил его прислать общежительный устав для основанного на о-ве Эгина женского монастыря. Храм келлии посвящен преподобным отцам, на Афоне… >>

Скит Иоанна Предтечи (Продром), общежительный, находится между Великой Лаврой и Кавсокаливийским скитом в восточной части Афонского п-ова, рядом с мысом Акратос, на холме, на высоте 250 м над уровнем моря. Существовавшая на этом месте с XV в. келлия Яннакопула с церковью Иоанна Предтечи в 1754 г. была значительно расширена и превращена в малую греческую обитель иеромонахом Иосифом и его учениками, выходцами с о-ва Хиос. При молдавском иеромонахе и духовнике Иустине и двух его учениках Потапии и Григории келлия была преобразована в подчиняющийся Великой Лавре скит (1810), который уже после смерти иеромонаха Иустина († 1816) получил официальный статус (1820), но просуществовал недолго из-за событий, последовавших в результате Греческого восстания 1821 г. Один из монахов скита Прокопий принял ислам в Смирне, но вскоре покаялся и с особой радостью претерпел мученическую кончину 25 июня 1810 г. В 1840 г. скит был опустошен турецкими войсками. В 1851 г. молдавские монахи Нифонт и Нектарий в… >>

Великая Лавра мужской общежительный, древнейший из существующих монастырей на горе Афон. Первоначально был посвящен Благовещению Божией Матери, в XV в. переименован в честь преподобного Афанасия Афонского (около 925/30 - около 1000), основателя монастыря. Уже в Типиконе 972 г. монастырь был назван В. Л. и по настоящее время сохраняет почетное первенство среди 20 афонских обителей. Расположен на юго-восточной оконечности полуострова, у подножия горы Афон, рядом с холмом Кукос, на высоте 40 м над уровнем моря. В. Л. принадлежит самая большая по сравнению с другими афонскими монастырями территория, включающая южную часть п-ова Айон-Орос со всеми скитами и келлиями, вершину горы Афон с находящимся на ней храмом Преображения Господня. Общая площадь владений В. Л. составляет 72 тыс. кв. га, то есть 21,3% от всей территории п-ова. В целом число братии В. Л. составляет около 338 монахов, из которых 47 чел. живут непосредственно в обители, а остальные 291 - в ее многочисленных скитах, кафизмах… >>

«…Особую группу византийских памятников на почве Греции образуют постройки на Афоне, где сосредоточено большое количество монастырей. Родоначальником господствующего тут архитектурного типа является собор Лавры на Афоне, построенный между 963 и 1060 гг. Здание состоит из трех частей. Главная часть представляет собой крестовокупольную церковь архаического типа с еще не окончательно сложившимися подкупольными столбами, к боковым концам креста которой примыкают широкие апсиды. Подобные апсиды в качестве завершения южного и северного концов креста становятся характерной чертой церквей Афона. Они были вызваны особенностями монастырского богослужения и заключали в себе места для монахов, которые в некоторых случаях были отделены перегородками от главной части интерьера. В дальнейшем крестовокупольная система центральной части получила на Афоне полное развитие. Примером такой развитой крестовокупольной постройки может служить церковь монастыря Ватопеда на Афоне. Не центральная часть очень на… >>

Большой скит святой Анны, особножительный, самый большой и древний на Афоне, находится на склоне западных отрогов горы Афон, за Новым Скитом и недалеко от Пустыни. Келлии располагаются на высотах от 450 м и ниже, кириакон (скитский соборный храм) - на высоте 300 м. Ранее в этой местности, именовавшейся Вулевтирии, находился монастырь в честь Божией Матери или священномученика Елевферия, основанный около 1007 г. Евстратием, вторым игуменом Великой Лавры. Описание Вулевтирий и одноименного монастыря сохранилось в истории эсфигменского игумена Феодорита. По преданию, скит был основан в XIV в. преподобным Геронтием, последним игуменом монастыря Вулевтирии. Древнейшие упоминания о ските относятся к 70-м гг. XIV в. В одной из рукописей Великой Лавры говорится о том, что «в 1575 году пришел в наше собрание отец кир Феодосий серб, и мы дали ему келлию в Святой Анне». 25 октября 1666 г. Матфей, духовник валашского господаря Шербана Кантакузино (1678-1688) и ктитор келлии великомученика Георгия… >>