Профиль соавтора Архиповы Маргарита и Владимир

Первые сведения о храме появились в 1672 г. По преданию, создание храма связано с образом святителя Николая, который приплыл по р. Пахре и сам остановился в Стрелкове. Образ был взят из воды, и от него стали совершаться чудеса. Первоначальный храм был построен в 1683 г. Существующий храм построен царицей Марфой Матвеевной, супругой царя Феодора Алексеевича.В 1703 г. построен белокаменный храм. С 1705 г. в храме начались регулярные богослужения. В 1930 г. храм был закрыт. В 1953 г. разобраны колокольня и трапезная часть храма. Также снесен купол с барабаном. В 1966 г. здание храма внесено в список памятников всесоюзного значения. В 1987 г. к зданию храма была сделана пристройка и открыт ресторан, здание храма сдано в аренду на 99 лет. В 1998 г. начался судебный процесс между православной общиной и владельцем ресторана. В 2000 г. принято судебное решение в пользу общины. С 1998 г. начались регулярные богослужения. К 2003 г. завершены основные восстановительные работы. 10 мая 2003 г. вел… >>

Сенино. Церковь Рождества Христова В 1814 г. в Сенине стараниями прихожанина Г. Н. Васильчикова построена каменная церковь в честь Рождества Христова. Новый каменный храм построен в усадьбе Васильчиковых, почти в километре от старого храма. В середине XIX в. селом владел писатель М. Н. Загоскин, директор московской Оружейной палаты. В 1953 г. церковь закрыли и разорили, до 1996 г. в здании находился магазин, склад и кузница. Регулярные богослужения возобновились с 2001 г. В настоящее время храм находится в стадии восстановления.

Недалеко от сельца Ордынцы находился древний Троицкий погост с деревянным храмом во имя Святой Живоначальной Троицы. После Смуты погост превратился в пустошь, церковь разорили. В начале XVII в. эти земли принадлежали дворянам Шишкиным. В 1630-1640 гг. стараниями вотчинника 3.Г. Шишкина в Ордынцах построена деревянная Троицкая церковь, село стало называться Тройное. В 1678 г. храм обновили, устроив там Никольский придел. В 1713 г. по челобитной стольника Ю. Ф. Шишкина построена существующая каменная Троицкая церковь с Ильинским приделом. С 1867 по 1878 гг. церковь с целью ее расширения, значительно перестраивалась: был пристроен придел в честь Печерской иконы Божией Матери, переделан алтарь, отреставрирован иконостас, живописцем Д. А. Култыгиным расписаны стены масляной живописью. В 1930-е гг. храм закрыли, со временем здание разрушалось и приходило в запустение. В 1990 г. церковь возвращена верующим. Идут восстановительные работы.

Домовая церковь во имя прп. Сергия Радонежского открылась при окружной психиатрической больнице в начале XX в. После революции церковь переоборудовали под клуб. С 1990 г. по предложению руководства больницы в Сергиевском храме возобновились богослужения.

В 40 км от Москвы находится старинная усадьба Подмосковья — Вороново. Некогда она принадлежала старинному дворянскому роду Волынских. Один из Волынских — Михаил Григорьевич, служивший при царе Иване III, носил прозвище Вороной, поэтому потомки его стали называться Вороными-Волынскими. Последняя представительница рода Мария Артемьевна Волынская вышла замуж за гр. И. И. Воронцова. В 1740-х гг. начался расцвет усадьбы Вороново. Стараниями гр. Воронцова по проекту русского архитектора К. И. Бланка был выстроен усадебный дом, церковь, «Голландский домик» и другие постройки. В 1800 г. Воронцовы продали усадьбу гр. Ф. В. Ростопчину, ставшему в 1812 г. московским военным губернатором. За 12 лет до начала Войны 1812 г. граф создал великолепный архитектурный ансамбль. Главное внимание уделялось конному заводу, для которого были созданы искусственные луга, специальные пастбища для арабских и персидских лошадей, выписаны из-за границы опытные ветеринары и садовники. В сентябре 1812 г. Вороново, р… >>

В документах за 1627-1628 гг. с. Матвеевское упоминается как старинная родовая вотчина Мансуровых. Покоритель Сибирского царства полковой воевода Иван Мансуров основал на Оби первый русский город в Сибири. В 1628 г. в селе построили Благовещенскую церковь. В 1670-е гг. Матвеевским кроме А. В. Мансурова владела А. Г. Нащокина. Уроженцем села был герой русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Андрей Пухов. В 1930-х гг. Благовещенскую церковь разрушили. В 2000 г. на месте прежнего храма воздвигли памятный крест. В селе идет строительство нового храма.

Село Сатино-Русское основал великий кн. Иван Калита. Первое упоминание о деревянной церкви относится к 1627 г. Далее церкви сгорали и возобновлялись вновь. Только в 1819 г. иждивением купца М. И. Кондакова сооружена каменная церковь с теплым приделом в трапезной во имя свт. Николая. К 1900 г. была надстроена колокольня, построены — каменная сторожка, дом причта и деревянная приходская школа. В начале XX в. по проекту арх. М. Керхнера на средства помещицы А. В. Воиновой построен небольшой придел во имя равноап. Нины, который освятили в 1915 г. По инициативе А. В. Воиновой была создана община в честь равноап. Нины с приютом и школой для крестьянских детей и сирот. Община действовала до 1917 г. Храм закрыли в январе 1941 г., здание использовалось под различные производства. Богослужения возобновились с 1996 г. В настоящее время церковь восстановлена, ведется большая попечительская деятельность, действует библиотека и видеотека. В храме находятся местночтимые иконы: чудотворная Ахтырская… >>

Впервые Иоанно-Богословская деревянная церковь с Никольским приделом упоминается в документах за 1628 г. Возобновлена в 1757 г. Каменный храм в стиле эклектики возведен в начале XX в. Одноглавый, крестокупольный храм вмещал 400 человек, имел трапезную с приделами: в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» и во имя свт. Николая Чудотворца. В 1930-х гг. храм закрыли, настоятеля арестовали. В здании располагалась мельница, игрушечная фабрика, картонажный цех. С 1993 г. храм начал восстанавливаться. Богослужения совершаются регулярно.

«Село Щапово в Молоцком стане Московского уезда» упоминается в 1607 г. После Смуты боярин В. П. Морозов заложил в своей вотчине новое село и поставил церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. В 1779 г. стараниями нового владельца села В. В. Грушевского построена каменная церковь со шлемообразным купольным завершением. В 1815 г. село купил И. С. Арсеньев, впоследствии Е. Арсеньева пристроила к церкви придел во имя мч. Иоанна Воина. В 1889 г. новый владелец села, московский фабрикант И. В. Щапов занялся благоустройством церковного прихода. Были построены два дома притча, каменное здание церковноприходской школы, в которой обучалось до 200 детей. После революции внутреннее убранство церкви было уничтожено. Храм использовали под кузницу, мастерские и склад удобрений. В середине 1980-х гг. храм отреставрировали, устроив там концертный зал. В 1996 г. Успенскую церковь освятил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. В настоящее время приходская жизнь налажен… >>

Михайловское упоминается в документах за 1627-1628 гг. Михаило-Архангельская деревянная церковь просуществовала в селе до XIX в. Существующий каменный храм возведен по заказу владелицы села Анны Алексеевны Орловой-Чесменской. Здание сложено из кирпича, с белокаменными деталями, является характерным образцом московского ампира, массивный четверик храма завершен крупным световым барабаном. С запада к храму примыкает двухъярусная колокольня с квадратным основанием и цилиндрическим верхом. Определенным своеобразием и композиционным отличием является отсутствие трапезной. Уникальным достоинством церкви служит центральный иконостас, современный храму. Чрезвычайно красива купольная ротонда на золоченых колоннах, украшенная накладной резьбой. Придельные иконостасы ампирного стиля, четырехъярусные, с золочеными деталями на белом фоне. Того же стиля металлическое ограждение солеи. Паникадило, киоты и поновленная настенная живопись - конца Х1Х-начала XX вв. Стены расписаны артелью Сафонова, слав… >>

В 1695 г. в сельце Макеево построена деревянная церковь в честь Покрова Божией Матери стараниями кн. Ф. И. Мещерского, чьим именем назвали потом село. Сохранившиеся в усадьбе Мещерское постройки связаны с именем знаменитого зодчего, барона Л. К. Боде, который в 1815 г. женился на Н. Ф. Колычевой. В принадлежавшем ей имении Боде построил барский дом, флигель «теремок», башенку с воротами и оградой. В 1853 г. он перестроил домовую Покровскую церковь. Рядом с ней находится часовня-усыпальница владельцев усадьбы. В 1891 г. Московская земская управа выкупила имение под психиатрическую больницу, которой руководил доктор В. И. Яковенко. В конце XIX в. в Мещерском были построены больничные корпуса и вспомогательные помещения. В 1894 г. здесь проходил съезд земских врачей, на котором присутствовал А. П. Чехов. Летом 1910 г. сюда несколько раз приезжал Л. Н. Толстой, который посещал Мещерскую и Троицкую больницы для нервнобольных и беседовал с больными. В 1906 г. Покровский храм стал больничным… >>

Старинное село Лямцино расположено на древней Бронницко-Подольской дороге. По завещанию стольника И.М. Семенова, оно два столетия являлось вотчиной Чудова монастыря. В 1534 г. в селе стояла деревянная церковь во имя свт. Николая Чудотворца. Новая деревянная церковь в Лямцине построена в 1715 г. В конце XVIII в. село перешло в ведомство Коллегии экономии. Между 1790 и 1794 гг. на средства прихожан в селе построили Никольскую церковь, целиком сложенную из белого камня. Современная ей колокольня, стоявшая отдельно, утрачена. До 1856 г. церковь была однопрестольная, затем к ней пристроили теплый кирпичный придел во имя прп. Кирилла Белозерского. В 1936 г. церковь в селе закрыли, уничтожили колокольню, священника и диакона арестовали. В 1994 г. Никольская церковь передана верующим, за короткое время храм восстановлен.

В писцовых книгах начала XVII в. упоминается село Никитское с деревянной церковью во имя вмч. Никиты. С 1710 по 1728 г. селом владел кн. А. Д. Меншиков. Начиная с 1739 по 1929 г., здесь устраивались ежегодные ярмарки, село стало ведущим торговым центром Домодедовской волости. В 1820-х гг. на высоком берегу р. Рожайка вместо сгоревшей деревянной возвели каменную Никитскую церковь. На строительство храма император Александр I пожаловал пять тысяч рублей. Здание построили из местного камня-известняка с двумя престолами: во имя свт. Николая и вмч. Никиты. Позднее на средства прихожан построили колокольню. С началом войны храм закрыли, а в 1950-х гг. разобрали полностью на нужды колхозников. В 1996 г. на месте будущей церкви заложен закладной камень, община церкви ведет работы по возведению нового храма.

В начале XVII в. на погосте в Молодях стояла деревянная церковь Воскресения Христова. В 1646 г. деревня принадлежала Ф. Измет-Гильдееву и П.Ф. Соковнину. Вскоре погост в Молодях слился с деревней, появилось село Молоди. В 1699 г. оно пожаловано боярину Ф.А. Головину. С 1736 по 1786 гг. селом владели Салтыковы, затем Домашневы. В начале XIX в. усадьба Молоди принадлежала М.Я. Кротковой, которая много жертвовала на храмы и монастыри. В середине XIX в. село находилось во владении А.Д. Бестужевой. Последним владельцем был А.И. Бородин. Храм в честь Воскресения Христова возвели при владельце Н.А. Головине в 1706 г. Второй строительный период относится к 1786 г., когда село стало принадлежать Домашневым. При них был перестроен весь усадебный комплекс и церковь. К основному объему храма, сохранившегося с 1706 г., пристроили трапезную с приделами: во имя апп. Петра и Павла и свт. Стефана Сурожского, парные колокольни по сторонам западного фасада и два одинаковых притвора. Храм сохранился в та… >>

В 1831 г. в Ивановском, что на р. Никажель, построена церковь во имя Иоанна Милостивого, Патриарха Александрийского, с приделами: во имя Всех Святых и свт. Николая Чудотворца. На рубеже XIX-XX вв. на этом месте фабрикантом Л. И. Медведевым возведен огромный каменный храм во имя Всех Святых. Храм освятили в честь 300-летия Дома Романовых в 1913 г. Медведевы — крупнейшие благотворители Лопасни. Они строили школы, мосты, плотины. В Ивановском на их средства построены: богадельня, церковноприходская школа, водяная мельница и многое другое. Величественный храм, сооруженный в русском стиле из красного кирпича, состоит из двухэтажного четверика, увенчанного пятиглавием, и трехъярусной колокольни. Здание богато украшено кокошниками, лопатками, наличниками и другими деталями из кирпича. Храм был закрыт до 2001 г., здесь находились библиотека и медпункт. В настоящее время начаты восстановительные работы, приходская жизнь в ближайших селениях стала возрождаться.

Село Капустино впервые упоминается в писцовых книгах 1598 г. По преданию, на рубеже XV-XVI вв. здесь, на огороде, среди капусты, была явлена чудотворная икона св. вмч. Георгия Победоносца. Икону поставили в церкви соседнего села, но через несколько дней она опять оказалась на прежнем месте. Так продолжалось несколько раз, пока владелец этих мест, татарский мурза, не построил здесь храм во имя св. вмч. Георгия. С тех пор селение стало называться «Егорием в Капустине». По мере обветшания храм обновлялся. В 1879-1889 гг. по проекту арх. Милюкова на средства прихожан и местных благотворителей построен каменный однопрестольный храм во имя св. вмч. Георгия. Храм расписал художник Д.А. Кулыгин на средства С. Е. Кочеткова. В советские годы церковь закрыли и разорили. Ныне она пребывает в запущенном состоянии.

В 1626 г. Крюково было вотчиной московского Андроникова монастыря. В те годы здесь стояла деревянная Никольская церковь. С 1838 по 1856 на месте старой Введенской церкви воздвигли каменный Никольский храм приделами: во имя пророка Илии и Введенский (в память о старой церкви). Строительство осуществлялось в основном на средства семьи Кочетковых, владельцев ситценабивной фабрики. У алтаря сохранилось надгробие владельца фабрики. На месте престола Введенской церкви поставили небольшую часовню. В начале XX в. при храме построили приходскую школу. Церковь была закрыта с 1931 по 1992 г. В настоящее время при поддержке администрации района и частных благотворителей ведутся работы по ее восстановлению.

Мелихово. Церковь Воздвижения Креста Господня В 1996 г. построен деревянный храм в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. К основному зданию прирублены: граненый алтарь, притвор, трапезная с печью и ризницей, луковичное крыльцо. Храм Воздвижения Креста Господня расписан священником Вадимом Овсянниковым. Внутренний интерьер церкви украшают деревянный иконостас, а также выстроенная каменная Вифлеемская пещера и каменная Голгофа с деревянным распятием. Храм увенчан зеркальным крестом. В 1998 г. рядом с церковью построена рубленая звонница. Храм Воздвижения Креста Господня освящен в 1999 г.

В начале XVII в. Прохорово было пустошью Захаркова. С 1687 г селом владел стольник С. И. Милославский. При нем стояла деревянная церковь во имя Всемилостивого Спаса. В 1720 г. на средства С. И. Милославского построена новая деревянная церковь. С середины XVIII в. вплоть до революции село оставалось родовым поместьем князей Трубецких. Они построили каменный однопрестольный храм во имя Спаса Нерукотворного Образа, без колокольни. В 1848 г. на новом месте начато строительство каменного Спасского храма с колокольней. В нижнем теплом храме устроили Георгиевский придел, в честь небесного покровителя владельца имения, кн. Юрия Ивановича Трубецкого. После 1917 г. усадьбу национализировали. В 1937 г. церковь закрыли, ранее из нее вывезли более четырех пудов серебряной утвари, разбили уникальный 101-пудовый колокол, осквернили останки храмоздателей. В 1989 г. богослужения в Спасском храме возобновились. В настоящее время храм отреставрирован. Приходской совет храма … >>

Впервые с. Дубна упоминается в писцовых книгах 1627-1628 гг. как Деревня Малые Дубенки. В 1704 г. стараниями владельца села В. И. Карачарова построена деревянная церковь в честь Владимирской иконы Божией Матери (освящена в 1706 г.). В 1810 г. рядом с деревянной церковью на средства помещика Акимова возвели каменный Владимирский храм. В новой церкви устроили теплый придел в честь Сретения Господня. При последнем владельце имения статском советнике Д. Н. Зернове, который являлся профессором медицины и Ректором Московского университета, было выстроено земское училище и отремонтирована церковь. Д. Н. Зернов владел усадьбой с 1890 по 1917 г. В 1936 г. церковь закрыли и уничтожили все внутреннее убранство, колокола Переплавили. С 1992 г. в храме начались восстановительные работы. Ныне он полностью отреставрирован.