Профиль соавтора Архиповы Маргарита и Владимир

По документам Государственного архива Рязанской области Христорождественская церковь в селе Спасские Выселки была построена в 1907 году на средства прихожан и благотворителей и освящена 24 сентября того же года. "Каменная, крестообразной формы без колокольни, ширина и длина 28 аршин, крыта железом" - указано в клировой ведомости за 1915 год. В церкви было 3 престола: средний - во имя Рождества Христова, правый - во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова, а левый - во имя свт. Николая Чудотворца. Дома для церковнослужителей близ церкви были построены на церковной земле строительной комиссией в 1898 г. и составляли собственность причта. Церкви принадлежали церковно-приходская школа и сарай, построенные за церковный счет. Утварью церковь была достаточна. По штатам в ней были положены священник, псаломщик. Земли при церкви вместе с церковным погостом было 33 десятины 400 кв. саж. Церковь была закрыта решением Облисполкома от 06.03.1941 г. Основание: ГАРО. Ф. 627, оп. 240, д. 47.… >>

С. Захаровка (ныне Елино) упоминается в окладных книгах в качестве деревни в 1676 г., где она относилась к Троицкому приходу, Попадьино тож. В документах 1573 г. она значилась вотчиной Богословского монастыря и описывается так: "Деревня Захаровская на речке на Захаровке, а в ней четыре двора монастырских слуг, да крестьян Петрушка Орлов, и всего крестьянских 17 дворов живущих, да 6 дворов пусты..." Деревянная Троицкая церковь была построена в 1845 г. с приделом Богословским. В 1901 году была построена каменная церковь на средства прихожан и разных благотворителей. "Зданием каменная. Одна трапезная без настоящей с такою же колокольней в одной связи. Крепка. Покрыта железом. Колокольня постройкой окончена и покрыта железом" - указано в клировой ведомости за 1915 г. Престолов в ней два: во имя св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова и свт. Николая Чудотворца. По штату в ней было положено иметь священника, диакона и псаломщика, которые получали соответственно 300, 150 и 100 рублей. К… >>

История построения церкви в с. Мотовилово такова. Из челобитной Измайловых к преосвященному Антонию видно, что сельцо Курмакино от татарской войны запустело, и церковь Николая Чудотворца была в этом селе выжжена. В 1629 году вотчинники Измайловы просили у архиепископа Антония благословенной грамоты воздвигнуть новый храм в их вотчине в д. Мотовилове. Новопостроенный храм в с. Мотовилове был наименован также Никольским, как некогда в Курмакине, сожженном татарами. По окладной книге 1676 года в приходе показаны деревни Рыбкина, Фурсова, Лобково. В 1760 году в селе была вновь построена новая деревянная церковь вместо обветшавшей. В состав прихода кроме села входили деревни Б.Фурсово, М.Фурсово, Лобково. Со временем этот храм тоже пришел в ветхость. Новый каменный храм был построен в 1891 - 1900 годах на средства прихожан с. Мотовилова и Зарайского купца Георгия Георгиевича Голубкина. Церковь "зданием кирпичная, крытая железом. Колокольни и ограды нет" - так указано клировой ведомости … >>

Окуньково в качестве деревни Куньковы, что была в Колыбельском стану на речке Служке, упоминается в приправочных книгах 1616 г. Деревня эта была вотчиной стольника Василия Андреевича Измайлова. Деревня входила в приход Дмитриевской церкви с. Малаховка, но уже в окладных книгах 1676 года Окуньково встречается в качестве села с Дмитриевской церковью. При Дмитриевской церкви было показано земли "10 чет в поле..." В 1874 году графом Дмитрием Андреевичем Толстым была построена каменная церковь с приделами Софийским и Борисоглебским. Церковь была освящена в 1880 году. "Зданием каменная, крыта железом, с таковою же колокольней", - указано в клировой ведомости 1915 года. "В 1888 г. стены внутри и потолок в трапезной окрашены краской, а в настоящей стены и алтарь расписаны; в 1901 г. в трапезной устроены бетонные своды и печи; в 1908 г. вокруг церкви была устроена кирпичная с железной решеткой ограда, при значительном пожертвовании церковного старосты Михайловского купца С.И. Иванова". … >>

Село Стрелецкие Выселки образовалось после того, как сюда были высланы мятежные московские стрельцы, устроившие бунт против царя Петра I. Ранее, как следует из окладных книг, здесь находилась Зарецкая слобода, в которой существовала деревянная церковь. Время её постройки точно не установлено.Впервые храм во имя св. Николая упоминается в окладных книгах за 1676 год, хотя, по всей вероятности, церковь выстроена гораздо раньше. Об этом свидетельствуют сведения  о том, что уже в 1626 году здесь служил священник некто Иоанн Федоров. Сохранилось и описание этой первоначальной церковной постройки. Главная храмовая икона Николая Чудотворца в золотом окладе находилась с правой стороны от Царских Врат. В алтаре за престолом располагался Образ Пресвятой Богородицы. Рядом находилась звонница, увенчанная шатром с решеткой, над которой висели два небольших колокола. В приход входило 46 дворов, из них один боярский и один подъячий, а «церковной земли и сенных покосов у церкви нет».  Затем известно, ч… >>

Нынешнее село Абрютино до начала XX века было деревней и входило в состав церковного прихода с. Воронка Рязанского уезда. В с. Воронка церковь во имя Димитрия Селунского (Солунского) в качестве "погоста в Воронской украйне на царя и великого князя земле на речке на Хухоревке" упоминается в приправочных книгах 1597-1598 гг. По окладной книге 1676 г. земли при церкви значилось "20 чет. под полем, а в дву потомуж…" В состав прихода кроме села входило 20 деревень, в которых было 263 двора. В 1718 г. число приходских дворов значительно уменьшилось, потому что приходские люди разошлись "в дальние места". В 1718 г. от Дмитриевского прихода осталось еще меньше дворов, т.к. отошло Стенькино. Деревянная церковь в селе была построена в 1795 г. Она имела уже новое храмонаименование в честь Рождества Богородицы с приделом в честь вмч. Димитрия Солунского. Возобновлена она была в 1876 г. В состав прихода входило 14 деревень. Однако со временем церковь обветшала, и в 1893 году на церковные и пожерт… >>

Впервые храм упоминается в приправочных книгах 1616 года. В них говорится, что храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы был сожжён татарами. Время восстановления Богородицерождественской церкви в разоренном  селе Маково с точностью неизвестно, но она упоминается в окладных книгах 1676 года. Каменная Богородицерождественская церковь с приделом святителя Димитрия Ростовского была построена в 1772 году лейб-гвардии капитаном Петром Андреевым Колычевым. В клировой ведомости за 1915 г. дата построения указана 1779 год. Трапезная часть распространена на средства прихожан в 1857 году. К 1917 году в ней было три престола: в настоящей - во имя Рождества Пресвятой Богородицы, а в приделах во имя святого Димитрия Ростовского и Филиппа Митрополита Московского чудотворца и во имя святителя Николая Чудотворца. http://www.ryazeparh.ru

Первоначальное построение Ильинской церкви в с. Лобково, которое ранее входило в состав прихода с. Мотовиловского, относится к 1700 год. В 1787 г. была построена новая деревянная церковь Александром Ивановичем Ботиным и она была приписной церковью к с. Мотовиловскому. По документам Государственного архива Рязанской области Ильинская новая каменная церковь в селе Лобково была построена в 1903 году на средства прихожан. "Каменная" - указано в клировой ведомости за 1915 год. В церкви было 2 престола: во имя пророка Илии и свт. Николая Чудотворца. Дома для церковнослужителей были построены на церковной земле и составляли общественную собственность. Церкви принадлежали церковноприходская школа, каменная, и сарай каменный. Утварью церковь была достаточна. По штатам в ней были положены священник, псаломщик. Земли при церкви вместе с погостом было 45 десятин 1800 кв. саж. - серый суглинок. Сведений о закрытии церкви в документах архива не имеется, так как многие храмы были за… >>

Церковь во имя евангелиста Иоанна Богослова были заложена в с. Липки Михайловского уезда в 1896 г. на средства прихожан и благотворителей. В память священного коронования Николая II. Указом священного Синода от 9 марта 1899 г. этот приход был признан самостоятельным. Зданием каменная, крытая железом. Без колокольни. Храм был освящен по благословению Преосвященннейшего Димитрия (Сперовского), епископа Рязанского и Зарайского местным благочинным священником Иоанном Кочуровым 25 октября 1911 г. Престолов в ней три. Главный во имя ап. и еванг. Иоанна Богослова, освященный к 1915 г. Правый было предложено устроить и освятить в честь свт. Николая Чудотворца, левый - в честь иконы Божией Матери "Казанской". По штату в ней положены священник, диакон и псаломщик, которым было положено жалование из казны 392 р. с 1909 г. по указу Рязанской духовной консистории. Кружечный доход составлял с 1915 г. 440 рублей в год. Других источников дохода у причта не было. Земли при церкви и погосте было 1 1… >>

Церковь в селе Добрые Пчелы была построена в 1897 году на средства прихожан и разных благотворителей. Зданием каменная, крытая железом, без колокольни. На 1915 год выстроена была только трапезная церковь, стены настоящей выстроены "по сводам и верха нет". Престол в трапезной один, в правом приделе, во имя Святителя и Чудотворца Николая.  Церковной утвари было недостаточно, особенно в отношении сосудов и облачений. По штату при ней состояли: священник и псаломщик, которым жалования положено не было. Кружечный доход за 1915 год составил 821 рубль. Других источников содержания членов причта не было. Земли при церкви усадебной вместе с церковным погостом было 2 десят. кв. саж., пахотной 31 десят. 83 кв. саж. Всего 33 десят. 83 кв. саж. Земля находилась в бесспорном владении причта с 1897 года. Имелся на землю и план, который хранился в церковной ризнице. Качество церковной земли было среднее. Земля причтом обрабатывалась не вся, а только 20 десятин, остальная сдавалась в аренду по 12 рубл… >>

Богословская церковь с. Альяшево в селе "Вольяшеве" упоминается в окладных книгах 1676 г., где в приходе к ней показано 49 дворов боярских, 24 крестьянских и 15 бобыльских. В 1808 г. была построена новая каменная церковь с тем же храмонаименованием с Никольским приделом. В клировой ведомости на 1915 г. указано, что церковь была прочная, с каменной колокольней, покрыта железом. Престолов в ней к 1915 году было два: один холодный во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова и другой придельный во имя свт. Николая Чудотворца. Утварью храм был достаточен. По штату в нем было положено иметь священника и псаломщика, которые получали жалование от казны в размере 400 рублей в год. Кружечный доход составлял в 1915 г. 500 рублей, другими источниками дохода были проценты от вкладов в банке. Земли усадебной вместе с церковным погостом было 38 десятин 1700 кв. сажен. Дома для церковнослужителей на церковной земле были построены на средства церковнослужителей и составляли их собственность. Цер… >>

По документам Государственного архива Рязанской области Богословская церковь в селе Гладкие Выселки была построена в 1875 - 1905 годах тщанием прихожан и благотворителей. "Каменная, с таковою же колокольней" - указано в клировой ведомости за 1915 год. Длина церкви вместе с колокольней была 26 сажен, наибольшая ширина - 9 саж., высота до карниза настоящей - 5 саж. 1 аршин. Трапезная часть была 3 саж. 1 аршин, колокольня - 15 саж. Глав на настоящей было 5: 4 малых и 1 большая. На колокольне - 1 глава. В церкви было 3 престола: в настоящей - во имя св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, в трапезной части - во имя пророка Божия Илии и св. бессеребренников Космы и Дамиана. Утварью церковь была достаточна. По штату в ней было положено иметь священника, диакона и псаломщика, которые получали жалование в 294 рубля, 147 рублей и 98 рублей. Кружечный доход составлял в 1915 г. 612 рублей, другими источниками содержания причта были проценты от билетов. Дома для церковнослужителей были пос… >>

В документах Государственного архива Рязанской области фонде Рязанской духовной консистории имеется дело о постройке нового храма в деревне Фирюлевке.14 мая 1900 года крестьяне деревни Фирюлевка обратились с просьбой  к Преосвященному о постройке в их деревне деревянного храма на каменном фундаменте с каменной колокольней. Владыка наложил  на приговор крестьян резолюцию: «На усмотрение консистории». Крестьяне желали построить храм в память освобождения крестьян от крепостной зависимости и посвятить его царю освободителю Александру Николаевичу, хотя сами они были всегда государственными крестьянами. Из документов следует, что крестьяне желали освятить храм в честь Александра Невского и Николая Чудотворца. Храм и иконостас предполагалось купить в селе Дурном Пронского уезда. Они были освидетельствованы архитектором Цеханским, и иконостас найден «весьма годным». В 1906 году храм был готов к освящению, о чем донес в своем рапорте Михайловский благочинный. 28 января придельные храмы были… >>

Архангельская церковь в селе  Малинки упоминается в окладных книгах 1676 года. Церковь со временем пришла в ветхость и на ее месте была построена новая возобновленная деревянная церковь в 1749 году. В 1787 году была построена новая каменная Архангельская церковь с приделом в честь святителя Димитрия Ростовского на средства действительного статского советника и сенатора Алексея Петровича Мельгунова. Придел в честь Воздвижения Креста Господня был устроен позднее. В клировой ведомости на 1915 года указано, что церковь зданием каменная, с такою же колокольней в одной связи, крепка, покрыта железом. Престолов в  ней три: главный во имя святого архистратига Божия Михаила, южный придельный в честь Воздвижения Честнаго Креста Господня и северный - во имя святителя Димитрия – митрополита Ростовского. В приходе имелась одна церковно-приходская школа, двухклассная, которая содержалась в собственном доме. http://www.ryazeparh.ru

Чурики - село Михайловского района, центр Чуриковского сельского округа, в 39 км на юго-восток от Михайлова. Расположено при ручье Березовка и р. Кердь, в правом притоке Прони (бассейн Оки). Поселок Чурики в Рязанских писцовых книгах 1628-1629 года упоминается за Даниилом Ивановичем, сыном Сивцева. В Ряжских переписных книгах 1646 года Чурики с 38 крестьянскими дворами значатся в качестве "Нового починка Становых". По окладной книге 1676 года Чурики с церковью Богоявление Господня имеют статус села, в нем двор попа Кондрата, двор попа Алексея, двор дьячка, двор пономарей, двор просвирницкий. При церкви имелись пашни 16 четвертей в поле и сенных посевов на 100 копен. В 1710 в селе насчитывалось 52 двора. В 1839 деревянная церковь сгорела от молнии. В 1843 поставлена новая деревянная церковь с тем же храмонаименованием. В 1878-1884 построен новый храм Богоявления с престолами главного во имя Богоявления Господня, с приделами во имя святого Чудотворца Николая и во имя Святых князей Борис… >>

Первоначальное построение Богородицерождественской церкви в селе Помозово неизвестно. Но она упоминается в окладных книга 1676 года. На месте деревянной, каменная Богородицерождественская церковь была построена в 1746 г. тщанием прихожан. В клировой ведомости за 1915 г. о церкви указано, что она каменная, с такою же колокольней в одной связи. Также указывалось, что церковь требовала ремонта, но он был невозможен из-за бедности прихода. Вокруг церкви находилась каменная ограда, построенная в 1858 году, отремонтированная в 1908 году на средства неизвестного жертвователя. Престолов в церкви было два: в настоящей первый главный во имя Рождества Пресвятой Богородицы (8 сентября) и второй в трапезной церкви на левой стороне во имя святого архангела Гавриила и святой праведной Елисаветы (26 марта). Церкви принадлежала церковно-общественная сторожка (богадельня), в здании которой с 1897 года помещалась бесплатно церковно-приходская школа, где обучались приходские дети под непосредственным за… >>

Ныне существующая, каменная церковь построена в 1884 году также во имя Преображения Господня. Впоследствии в ней устроены два придела - в 1844 году во имя Казанской иконы Божьей матери на средства Алексея Черкесова и в 1860 году во имя св. Митрофания Воронежского на средства П.В. Секерина. В 70-х годах с трех сторон храма устроена каменная ограда с решетником. Церковь имеет форму удлиненного четырехугольника с четырехугольным алтарем и совместною колокольнею. Внутреннее расположение частей церкви обычное: алтарь, средняя часть и трапеза, где устроены приделы. Иконостасы сделаны в 1881 и 1889 годах. Стены храма в 1889 году расписаны церковной живописью. Достопримечательных и ценных предметов и икон в церкви нет. Из документов хранятся: метрические книги - с 1780 года, да и то не все, исповедные ведомости - с 1826 года и др. Церковная библиотека начала составляться с 1882 года и не представляет собой ничего значительного и заслуживающего внимания. Причт села Голдина в XVIII веке до 178… >>

Как многолюдное поселение, Печерники в старое время имели несколько деревянных церквей: соборную во имя святителя Николая Чудотворца с приделом во имя Московского митрополита Алексия - на посаде, церковь во имя великомученика Георгия - в Стрелецкой слободе, церковь во имя Успения Божьей Матери с прицелом в честь мученицы Параскевы и кладбищенскую во имя святого Иоанна Предтечи. Первые две, как существующие, уже упоминаются в приправочных книгах 1616 года. Успенская церковь сооружена около 1680 года Никольским священником Максимом. Все эти три церкви имели особые и приходы. С уменьшением населения села Печерников не стало нужды в стольких церквах и приходах. В 1801 году церковь Никольская была перенесена в новообразовавшиеся Козловские Выселки, а через некоторое время, по словам старожилов, проданы прочие деревянные храмы. Приходы соединены в один и в 1837 году заложен новый каменный храм во имя Успения Божьей Матери с приделом в честь великомученика Георгия. В 1839 году был освящен пр… >>

Современное село Печерниковские Выселки в старину называлось Козловские Выселки. Оно находится в 7 километрах от села Печерниково и в 10 километрах от Михайлова. Первоначальная деревянная церковь во имя святителя Николая Чудотворца с приделом митрополита Алексея была перенесена сюда из Печерников в 1801 году. К семидесятым годам XIX века эта церковь совсем обветшала, и проводить службы в ней стало невозможно. Храм был закрыт и разобран. Прихожане и разные благотворители начали сбор средств для постройки нового каменного здания церкви. Всего было собрано 60000 рублей, что позволяло начать строительство.В 1873 году церковь св. Николая Чудотворца была почти готова, а в 1889 году всё строительство было завершено полностью. Рядом возвышалась красивая колокольня, соединенная с храмом трапезной частью. В храме было устроено три придела: главный – в честь святителя Николая Чудотворца, приделы – во имя святителя митрополита Алексия (освящен в 1873 году) и святого благоверного князя Александра Н… >>

Известно, что в селе Пушкари (старое название Красная Гора) Никольская церковь существовала «искони, как город Михайлов стал…». Однако церковь эта была сожжена, и прихожане построили на этом месте новый деревянный храм. Самым ценным достоянием храма были два образа святителя Николая Мирликийского: один Николы Можайского - резной в киоте «с деяниями» и второй - «на золоте с деянием», почитавшиеся всегда чудотворными. Вместо обветшавшей церкви в 1715 году была построена новая деревянная, которая из Михайлова была перенесена к 1862 году на то место, где сейчас находится. В 1896 году была освящена новая деревянная теплая трапезная с особым престолом в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение». Эта икона также всегда почиталась как чудотворная. К сожалению, икона эта бесследно исчезла. В 1900 году была построена колокольня, которая явилась украшением храма. Никольский храм был разрушен в 1967 году. В 1998 году при поддержке Солотчинского Богородицерождественского монастыря Никольс… >>