Профиль соавтора Иванов Дмитрий

Собор расположен в северной части монастыря - в нескольких метрах южнее церкви Симеона Богоприимца, с восточной стороны вплотную примыкает церковь Покрова. Каменная церковь Покрова построена в 1335 году, а затем, на старом основании, возведена заново в конце XIV века. Храм, пострадавший в период шведской оккупации (1611-1617 гг.) вскоре был возобновлен, а в 1682 году вновь перестроен. В это время к церкви с западной стороны пристроен теплый придел Благовещения. В 1804 году вместо этого придела построена новая паперть, и в ней освящены два престола - Благовещения и архиепископа Ионы. В конце XIX века монастырские власти задумали увеличить вместимость Покровской церкви путем надстройки паперти. Однако, при подготовке к строительству выяснилось, что стены паперти и её фундаменты недостаточно надежны. После этого, решено было построить на месте паперти Покровской церкви новый большой храм. Строительство велось с июля 1899 по сентябрь 1901 гг. Заказчик храма - игуменья Зверина монастыря А… >>

Величественный Георгиевский собор, по размерам уступающий только св. Софии Новгородской, по праву относится к сокровищам русской средневековой архитектуры, неповторимо прекрасный храм отразил самые высокие представления наших предков о красоте и гармонии, они строили не здание, но образ Церкви в ее вселенском значении. Современный облик Георгиевского собора достаточно близок к первоначальному. Внутренне убранство Георгиевского собора отражало его характер и назначение главной церкви монастыря и одновременно княжеского храма. Для пребывания князя и его семьи были устроены просторные хоры, "палати" по-славянски, здесь же, на хорах, располагалось два придела - Благовещения Пречистой Богородицы и святых страстотерпцев Бориса и Глеба. Незадолго до освящения собора, около 1030 года, стены его были расписаны. К сожалению, древняя фресковая живопись почти полностью утрачена, сохранились только небольшие фрагменты орнаментальных украшений оконных откосов в основном объеме собора и роспись мале… >>

Грустно стоит у дороги безликое, неузнаваемое здание старого, претерпевшего осквернение храма. За ним, через густую аллею деревьев виден новый, необыкновенно прекрасный, с сияющими крестами на чудных главах. Здание старого храма стало безмолвным символом прежних страшных времен, однако, если, возвращаясь домой после Богослужения и, перейдя шоссе, вы оглянетесь назад, то над зданием клуба увидите сияющий крест новой колокольни, и в определенном ракурсе кажется, что этот крест находится именно на старом здании. Информация взята с сайта храма Дмитрия Солунского

По свидетельствам очевидцев, церковь была построена «по соображению лейб-медика Лодера и по планам архитектора Иосифа Бове». Величественное здание в стиле ампир возведено в 1828—32 гг. Это было основное здание из всех корпусов больницы. Оно включало главный корпус, расположенный в глубине парадного двора, и боковые флигеля, выходящие на линию улицы; отличалось строгостью и лаконичностью форм. Наиболее торжественно был оформлен фасад главного корпуса с монументальным восьмиколонным белокаменным портиком, который вместе с венчающим здание куполом церкви Марии Магдалины чётко выделял центр ансамбля. Церковь была украшена в интерьере росписями, лепниной, облицовкой из искусственного мрамора, а также шестиколонным иконостасом работы скульптора И.П. Витали.

Первая колокольня при Спасском соборе была построена в XVI веке. Располагалась она в северо-западном углу галереи. В первом ярусе колокольни находился храм во имя Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Константинопольского патриарха Иоанна Златоуста. Над церковью располагался открытый ярус звона, на который вела частично сохранившаяся до нашего времени в толще стены узкая лестница. В 1720 году старая церковь-колокольня была почти полностью разобрана, а колокола перенесены на новую. К настоящему времени от старой колокольни сохранилась только нижняя часть – подклет и первый ярус восьмигранного столпа, перекрытый сводом. Между 1644 и 1656 годами рядом с церковью-колокольней Трех святителей выстроена новая, более высокая колокольня. С западной стороны к новой колокольне примыкает невысокая пристройка – церковь Алексия, человека Божиего. Таким образом, новая колокольня также, как и старая, была призвана совмещать функции колокольни и храма. Стоит отметить, что оба престол… >>

В январе на территории гостиницы «Айтар» был освящен восстановленный храм Георгия Победоносца. Впервые за долгие послевоенные годы под его сводами совершалась служба. Этого дня ждали многие православные, на пожертвования которых восстанавливался храм. Посильную помощь в этом оказал и отец Александр – предстоятель церкви. У храма давняя и трагическая история. По некоторым данным, в нем сохранилась кладка, относящаяся к средневековью. Французский ученый и путешественник Де Монпере в 1833 году зарисовал эту церковь. Из его записей: «Церковь находится в 150 шагах от моря, посредине почти круглой ограды». Эта ограда, сложенная из камня и известняка, и поныне окаймляет церковь полукругом. Рядом с храмом уже с середины XIX века стали хоронить горожан. Так возникло городское кладбище православных христиан. Первоначально церковь относилась к Сухумскому кафедральному собору. По просьбе горожан кладбищенская церковь стала самостоятельной. В советское время храм несколько раз ремонтировал… >>

В позднефеодальную эпоху Бзыбское ущелье являлось частью владений рода Инал-ипа. В конце XIX века исследователи обнаружили руины Бзыбской крепости площадью 7 тыс. кв. метров. В настоящее время сохранились остатки семи мощных четырехугольных и круглых башен и крепостной стены с двумя воротами с западной и восточной стороны. Лучше всего сохранилась угловая башня с примыкающим участком стены. Стены крепости сложены из булыжника и скреплены известковым раствором.Перед Первой мировой войной началось строительство Черноморской железной дороги между Туапсе и Ново-Сенаки, которая по плану должна была пройти через территорию Бзыбской крепости и храма. Плиты из укрепления были использованы при сооружении каменных мостовых опор. Сейчас по обе стороны Бзыби возвышаются каменные столбы - опоры недостроенного высотного железнодорожного моста. В середине 50-х годов в Бзыбском храме проводились научно-археологические работы. Найденные предметы хранятся в Абхазском государственном музее.Руины Бзыбск… >>

Небольшая православная часовня строится на въезде на территорию локомотивного депо Лоста в Вологде. Решение о её возведении было принято на общем собрании коллектива предприятия в конце августа этого года, а уже в сентябре получено разрешение от Вологодской епархии и начато строительство. Сразу же был объявлен сбор средств, к машинистам и механикам присоединились их руководители. Местные жители также внесли свой вклад. Всего вышло порядка 60 тысяч рублей, этих пожертвований хватило, чтобы провести основные работы, однако сбор средств продолжался. Для строительства часовни были приглашены плотники из Вожеги, к работам также присоединились два работника локомотивного депо. Из Сямжи был доставлен сруб с основанием 3 на 3 метра и высотой 5 метров. 25 ноября 2011 года на часовне установили купол с крестом, а батюшка совершил чин освящения. С вологодской епархией были согласованы все вопросы по части архитектуры, дизайна, соответствия церковным канонам, месторасположения часовни. Освятиили … >>

Домовая больничная церковь иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость в здании Вологодской губернской земской больницы была устроена в 1871 году. Она являлась приписной к расположенному поблизости храму Петра и Павла в Новинках. Старостой больничной церкви и ее благотворителем был известный вологодский меценат XIX века Тимофей Емельянович Колесников – гласный городской думы, директор Вологодского городского общественного банка, основатель в Вологде ночлежного дома с бесплатной столовой при нем, Почетный гражданин города Вологды.Домовая Скорбященская церковь закрыта в 1918 году. Богослужебные предметы из нее были переданы в церковь Петра и Павла в Новинках. В здании, где располагалась церковь, по-прежнему находится медицинское учреждение. Источник: Вологда: монастыри и храмы

Церковь построена в 1830 году вологодским губернским предводителем дворянства В.А. Волоцким в качестве семейной усыпальницы. Маленькая Екатерининская церковка-мавзолей по своей архитектуре близка садово-парковым павильонам в стиле русского классицизма, тип которых бесконечно варьировался в сооружениях русских усадеб первой трети XIX века. Церковь представляет собой небольшое однокупольное здание в стиле ампир в виде ротонды с двумя портиками. Внутри сохранились остатки росписей. Вблизи церкви находятся остатки монастырского некрополя, сильно поврежденного в советское время. На кладбище монастыря были похоронены митрополит Сарский Иона, архиепископ Вологодский и Белозерский Симон, статский советник вологодский вице-губернатор А. С. Нарышкин, другие духовные и светские лица, представители известных вологодских фамилий. В советское время была восстановлена символическая могила (место захоронения утеряно) поэта Константина Батюшкова, скончавшегося в Вологде 7 июля 1855 года. Источник: Вол… >>

К северо-востоку от Спасского собора монастыря находится небольшая деревянная часовня над колодцем, по преданию выкопанным самим преподобным Димитрием Прилуцким. Построена в 1990-е годы вместо каменной круглой по форме часовни, разрушенной в советское время. До революции в часовне имелся небольшой иконостас, хранился крест, поставленный преподобным Димитрием Прилуцким при основании монастыря. Своды часовни были украшены масляными росписями. В настоящее время вода из колодца берется для проведения водосвятных молебнов. Источник: Вологда: монастыри и храмы

К северу от собора Всемилостивого Спаса, примыкая к двухэтажному корпусу братских келий, стоящему вдоль северной монастырской стены, располагается так называемая больничная Всехсвятская церковь. Церковь при больнице, находившейся в здании братских келий, построена в 1721 году и освящена в честь трех Святителей (вместо разобранной соборной церкви-колокольни). В 1840-х годах после серьезного пожара храм был перестроен и переосвящен в честь Всех Святых. Закрыта церковь в 1918 году. В настоящее время для богослужений не используется. Источник: Вологда: монастыри и храмы

Село Кувшиново формально считается территорией Вологодского района, хотя фактически входит в городскую черту. Границей между муниципальными образованиями является река Вологда. Первое упоминание о селе Кувшиново относится к середине XVI века, когда оно входило в состав вотчины Кирилло-Белозерского монастыря. В 1887 году Вологодское губернское земство приняло решение открыть в Кувшиново лечебницу для душевнобольных (продолжает работать и в наши дни). В 1896 году в Кувшиновской лечебнице было 265 больных и свыше 50 служащих. Главный врач Алексей Александрович Яковлев писал в послании к вологодскому епископу Алексию: «Вся эта толпа... русских людей, привыкших с измальства чувствовать свою близость к церкви, как к единственному пристанищу во всем их многообразии невзгод и бедствий... Вся его жизнь проходит близ церкви, все его крупнейшие жизненные события – протекают при постоянном вмешательстве церкви и лишение ее – служит для него истинным бедствием… в то время, когда до Кувшинова со с… >>

Воскресенская, Новая Воскресенская Ракулевская, Молочнинская – церковь на территории современного поселка Молочное. Бывшая часовня Успения Божией Матери.Впервые Воскресенский Ракулевский приход упоминается в документах конца XVII века. Основными благотворителями храма были представители старинного вологодского дворянского рода Засецких. В конце XIX века попечителями храма становятся супруги Буманы – специалисты в области производства и усовершенствования технологии изготовления молочных продуктов, в том числе и знаменитого вологодского масла.Воскресенская Ракулевская церковь составляла один приход с церковью Вознесения Христова в нынешнем поселке Майский (утрачена). При Воскресенской церкви было большое кладбище, окруженное аккуратной, на каменных столбах, оградой. Внутри ограды стояли церковная часовня-усыпальница в честь Успения Божией Матери и в память священного коронования Императора Николая II (возведена в 1905 году) и одноэтажный домик церковно-приходской школы.В 1929 году церко… >>

Бесстолпный трехчастный храм на подклете, увенчанный пятью луковичными главами. Своеобразен его стройный, сильно вытянутый вверх основной кубический объем, завершенный вместо традиционных кокошников широким карнизом. Под карнизом, на пилястрах, наличниках и фронтонах помещены вставки из поливных зеленоватых изразцов – деталь, весьма характерная для вологодских церквей XVIII века. С востока к кубу примыкает одноапсидный алтарь, а с запада – двухэтажная трапезная, в которой располагался теплый храм с двумя приделами – Никольским и в честь святителей Московских. Главы церкви с тонкими шеями и красивыми ажурными крестами еще более подчеркивают изящность ее архитектуры. Колокольня, вероятно, раньше была шатровой. Затем она была сломана наполовину, а на оставшуюся часть наложили новую высокую колокольню, увенчанную высоким шпилем. Надстройка не испортила храма; стройная и высокая она, напротив, придала легкость его силуэту. Время этой перестройки определить по документам не удалось, но вот … >>

Никольская церковь находится в селе Прилуки, официально вошедшем в состав Вологды в 1991 году, в нескольких сотнях метров от Святых ворот Спасо-Прилуцкого монастыря. Она изначально строилась в качестве приходского храма двух богатых монастырских сел: Выпрягово (названо по имени одного из местных жителей – Исидора Выпряга) и Коровничье (названо по наличию монастырского коровьего двора). В конце XIX века (по другим данным в 1920-х годах) слившись, они образовали село Прилуки. В XVI веке в Выпрягово (село располагалось с северной стороны монастыря) насчитывался 31 двор, его население составляли ремесленники, работающие на монастырь: кирпичники, плотники, кузнецы, иконники, часовники, оловяничники, сапожники, портные, квасовары. У села Выпрягово существовала переправа через реку Вологду – на большой дороге через Кирилловскую Слободу в Кириллов и Белозерск, Тотьму, Устюг и Архангельск. В Коровничье (село восточнее монастыря) находилась пристань и водяная мукомольная мельница. В селе жили м… >>

Первая теплая церковь Дмитриевского прихода построена в 1710-1711 годах у северной стены церкви Димитрия Прилуцкого на Наволоке. Освящена она была во имя святого князя Феодора и его чад Давида и Константина, ярославских чудотворцев, что подтверждает факт строительства холодного Дмитриевского храма ярославскими мастерами. Предположительно в XVIII веке была возведена и колокольня. В 1750 году придел ярославских чудотворцев разобрали. Тогда же на средства купца А. А. Рыбникова построили отдельную теплую церковь. По некоторым данным, первоначально она именовалась Всехсвятской и только в 1836 году ее переосвятили в Успенскую на Наволоке.  Теплая церковь, освященная во имя Успения, представляет собой низкий прямоугольный в плане объем, сильно вытянутый в длину, типичный для северных зимних храмов. Здание сохранило свой первоначальный вид с двухъярусной главкой и двумя апсидами, образованными алтарями основного храма и придела. Декор фасадов состоит из простых пилястр и карнизов с зубчиками. … >>

Время возникновения деревянного храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы в Козленской слободе не известно. Самые ранние сведения о нем относятся к 1612 году, когда согласно Окладной книге Вологды 1618 года он был сожжен «литовскими и прочими воровскими людьми в вологодский разгром». После этого храмовое место Покровской церкви оставалось пустым в течение четырнадцати лет. Новый деревянный храм во имя Покрова Богородицы был построен в 1626 году. В 1678 году из-за ветхости церковь разобрали. На ее месте по благословенной грамоте преосвященного Симона, архиепископа Вологодского и Белозерского, построена третья по счету деревянная Покровская церковь с приделом священномученика Антипы, епископа Пергама Асийского. Ее освящение состоялось в 1682 году. Слобода, в которой находился храм, именовалась по названию урочища Козлена – Козленской. В первой четверти XVII века в этой слободе, подвергшейся в 1612 году сильному разорению со стороны поляков и значительно сократившейся по территории, нахо… >>

Каменное трехэтажное здание на углу Большой Благовещенской и Гостинодворской улиц (ныне угол улицы Батюшкова и проспекта Победы) было куплено в 1860 году для женского училища. В 1862 году училище было преобразовано в Мариинскую женскую гимназию. К зданию Мариинской гимназии в 1896 году по проекту архитектора А. Н. Иоссе пристроен новый двухэтажный корпус (по улице Батюшкова). В этом корпусе для гимназисток была открыта домовая церковь, освященная во имя Покрова Пресвятой Богородицы и царицы Александры Римской. Храм внешне выделялся небольшой луковичной главкой над фронтоном торцевой стены здания. В Вологодской Мариинской женской гимназии ежегодно обучалось около 500 воспитанниц. Помимо естественных и гуманитарных наук, математики, русского и иностранных языков, они изучали Закон Божий, который, как и в большинстве учебных заведений дореволюционной России, считался основным предметом. Мариинская гимназия, а вместе с ней и домовая церковь были закрыты в 1918 году. Церковная главка демо… >>

Конкурс на проектирование часовни-памятника был объявлен в 1999 году. Он проходил в два тура. Всего участвовало десять проектов. Лучшим признали работу архитектора Г. И. Виноградова при участии А. Порозова. Первоначально для расположения часовни-памятника предполагалось использовать небольшую треугольную площадку между улицами Маяковского и Бурмагиных и рекой Вологдой. Позднее было решено перенести ее ближе к Софийскому собору на территорию между парком ВРЗ и рекой Вологдой. Закладка часовни состоялась 7 января 2001 года – в день Рождества Христова. В архитектуре часовни легко угадываются формы древнерусского зодчества XIV-XV веков, что роднит ее со стоящей поблизости Софией. Часовня имеет три сквозные стены, а на четвертой – мозаичное изображение Владимирской Божией Матери с младенцем, выполненное художником Владимирским. Вход в часовню закрыт коваными решетками, изготовленными по эскизам архитектора А. В. Борисовского, который является и автором эскиза креста, выполненного методом… >>