Профиль соавтора Иванов Дмитрий

Храм был построен в 1767 г. в вотчине графа Александра Ивановича Шувалова, брата известного деятеля Елизаветинского времени. Здание кирпичное. Созданное в стиле барокко, оно обладает рядом черт, позволяющих лучше понять подготовку появления классицизма в Подмосковье, что определяет большую значимость памятника для истории русской архитектуры. Центрический четырехстолпный пятиглавый храм своей планировкой и деталями убранств близок к кругу построек К. Бланка. Однако соотношение частей храма и, в особенности, его непропорционально вытянутые угловые барабаны позволяют предполагать, что в процессе строительства в проект были внесены изменения. Архитектурный ансамбль, храм и колокольня являются памятником федерального значения. В 1961 г. приход был закрыт. В 2001 г. зарегистрирована община. Ведутся ремонтные работы в колокольне. Источник: сайт Ногинское благочиние Русской Православной Церкви Московского патриархата, Московская епархия

Христорождественский храм был основан в 1897 г. попечителем Недыхляевым А.А. Архитектура церкви была выполнена в византийском стиле, по своему объему она могла вмещать до 500 человек. При храме была церковная школа, в которой обучалось более 120 детей. Окормляла церковь с.Рождества в свое время и близлежащие деревни: Башкино, Татарка, Каурцево, Щекутино, Нефедово, Ольховка, Деденево и Рогачево. В 1937 г. храм был закрыт. В настоящее время идут восстановительные работы. В помещении колокольни обустроен храм, где по воскресным дням совершаются богослужения. Наиболее чтимой святыней храма считается икона Покрова Божией Матери, сохранившаяся со времен основания храма. Источник: сайт Ногинское благочиние Русской Православной Церкви Московского патриархата, Московская епархия

Первоначально на месте храма находился Никольский монастырь. Впервые храм упоминается в Духовной грамоте Ивана Калиты, перед его поездкой в Орду в 1339г. В 1709г. в честь победы под Полтавой на месте деревянного Никольского храма возведена каменная церковь Сошествия Духа Святаго на апостолов. Архитектура памятника эпохи петровских преобразований близка к западноевропейскому барокко. В 1799-1800гг. закончено оформление нижнего храма в честь святителя Николая. В 1864г. закончено строительство новой каменной колокольни в честь святой мученицы Иулиании. В 30-е годы XX века храм был закрыт и разорен. В 1991г. зарегистрирована церковная община. Богослужения возобновлены в 1992г. Долгое время богослужение совершалось в приделе мц. Иулиании. При храме окормляется православная гимназия во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова и муниципальный детский сад в поселке. Источник: сайт Наро-Фоминское благочиние Русской Православной Церкви Московского патриархата, Московская епархия

Церковь святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла была построена деревянной в 1777г. В XIXв. на месте деревянной была воздвигнута каменная. Деревня Шапкино находится в семнадцати километрах от города Наро-Фоминска. В тридцатых годах церковь закрыли. В 70-х гг. XX столетия Петро-Павловская церковь была разрушена. В 2003г. зарегистрирована православная община. На праздник Первоверховных Апостолов Петра и Павла был отслужен благодарственный молебен Апостолам. Источник: сайт Наро-Фоминское благочиние

Поселок Кокошкино расположен в 17 километрах от современных границ Москвы вдоль железной дороги Киевского направления. Поселок начал строиться в 1952 г. на месте лесного массива бывшего родового имения дворян Кокошкиных, известных с XV века, особенно в литературном и артистическом мире. В настоящее время в поселке около 11 тысяч жителей. Накануне Навечерия Рождества Христова в 1999г. состоялась закладка камня в основание будущей церкви при большом стечении жителей поселка. Храм построен в 2001г. по инициативе и на благотворительные средства семьи предпринимателей Гаврилюк. На территории стоит Деревянный крестильный храм крестильный храм Архангела Михаила, прилегающей к храму мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Источник: сайт Наро-Фоминское благочиние Русской Православной Церкви Московского патриархата, Московская епархия. Автор не указан.

Наро-Фоминск. Церковь Новомучеников и исповедников Церкви Русской Община зарегистрирована 13 марта 2003г. Командование Кантемировской дивизии согласилось на выделение места под строительство храма в жилом городке, который теперь передается в город Наро-Фоминск. В настоящее время в городке проживает 28 тысяч человек. Службы совершаются в войсковой палатке, оборудованной под храм. Источник: сайт Наро-Фоминское благочиние Русской Православной Церкви Московского патриархата, Московская епархия

Издревле село Слепушкино являлось вотчиной Чудова монастыря в Москве. Самое ранее упоминание о церкви относится к 1637г. В это время в селе стояла старая деревянная церковь во имя Преображения Господня. В 1660г. по ходатайству архимандрита Чудова монастыря Ферапонта было разрешено построить новую церковь. Каменная же церковь была построена позднее. Церковь пострадала во время Отечественной войны 1812г. и была восстановлена в 1820г. В 1905г. храм капитально ремонтировался, поставлены новые главы и крест. Во второй половине 30-х гг. XX века храм был закрыт и разорен, утварь реквизирована. После передачи храма Русской Православной Церкви здесь был образован приход. В августе того же года начались регулярные богослужения в главном - Преображенском - приделе храма. Восстановительные работы идут в основном силами прихода. В 2001г. удалось закончить работы над кровлей четверика храма, возвести главу и крест. Построен приходской дом. 14 августа 2003г. состоялось освящение и поднятие на колоко… >>

Деревянная церковь древней дворцовой Вышегородской волости Верейского уезда известна с XVI столетия. В годы польско-литовской войны храм был уничтожен и восстановлен в 1686г. В 1744г. на средства прихожан был возведен новый деревянный храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы с приделом святителя Николая. Строительство нового трехпрестольного каменного храма начали в 1896г. Храмоздателями выступили уроженцы с.Благовещение братья Наумовы. Храм был построен по проекту известного московского архитектора А.А.Никифорова. В 1940г. настоятель храма был арестован, храм закрыт. В 1999г. образован приход. С 2002 г. начались богослужения. Источник: сайт Наро-Фоминское благочиние Русской Православной Церкви Московского патриархата, Московская епархия. Автор не указан.

Деревянная церковь Успения Божией Матери с приделом Святой великомученицы Параскевы Пятницы с трапезной и папертью была построена в 1659г. К этому времени относится предание об иконе Святой великомученицы Параскевы , которая прибыла по водам реки Протвы. Эта икона почитается чудотворной. После разорения церкви она находилась сначала в Ильинской церкви г.Верея, а в настоящее время находится в специально построенной часовне около Рождественского собора. В июле 1725г. церковь сгорела, а в 1727г. был построен каменный храм. В феврале 1751г. Набережная слобода со всеми строениями передана во владение графу А.И. Шувалову и его потомкам. В советское время здание церкви использовалось для хранения зерна. Храм постепенно расхищался и разрушался. В 2001г. был образован приход, а в 2002г. здание возвращено Церкви. Источник: сайт Наро-Фоминское благочиние Русской Православной Церкви Московского патриархата

Первое упоминание о Димитриевской церкви связано с именем Святого благоверного князя Димитрия Донского. По преданию он построил здесь храм в ХIV в. в честь своего небесного покровителя после победы на Куликовом поле. Первый каменный храм был построен в 1780 г. владельцем села графом А.И. Шуваловым. В 1896г. на средства двух священников братьев Пшеничниковых на месте обветшавшего храма была построена новая каменная церковь. В тридцатых годах прошлого века церковь была закрыта. Ее здание разрушалось и расхищалось. В 1994г. здание было передано Церкви. К 2003г. храм практически целиком восстановлен. Церковь расположена в живописном месте на высоком берегу реки Протвы. Источник: сайт Наро-Фоминское благочиние Русской Православной Церкви Московского патриархата, Московская епархия. Автор не указан.

Петровская церковь в с.Петровское получила свое название от имени святителя Петра митрополита Московского. Изначально церковь была деревянной (XVIIIв.). Новая каменная построена по проекту архитектора М.Ф.Казакова на средства Никиты Демидова и освящена митрополитом Платоном в 1785г. Во время изъятия церковных ценностей в 1920-е годы церковь была закрыта и реквизировано 36 ящиков церковных ценностей. В настоящее время между церковью святителя Петра и колокольней с Покровским приделом устроена проезжая дорога. В 2003г. церковь приписана к приходу Покровской церкви в с.Петровское. Источник: Наро-Фоминское благочиние Русской Православной Церкви Московского патриархата, Московская епархия

Покровская церковь является приделом к колокольне церкви святителя Петра, митрополита Московского. Пристроен он был в 1858г. князем А.В.Мещерским на месте погребения его ребенка. Со времени построения храма богослужения в зимнее время совершались в нем. После закрытия Зосимовой Одигитриевской Пустыни здесь до ареста молились преподобные Афанасия (Лепешкина) - настоятельница монастыря - и ее послушница Варвара. После разорения церкви святителя Петра в 30-е годы XX столетия и закрытия почти всех церквей района Покровская церковь стала средоточием духовной жизни для нескольких поколений нарофоминцев и жителей окрестных сел и деревень. Так было до середины 90-х годов. Источник: сайт Наро-Фоминское благочиние Русской Православной Церкви Московского патриархата, Московская епархия. Автор не указан.

Известие о наличии православного храма в селе Атепцево до нас донесли писец Ф.Кошкин и подьячий В.Лошеков. В приправочных книгах письма и меры за 1614г. они зарегистрировали "…сельцо Отепцева на реке Наре, а в нем храм Николы Чудотворца, древен, ветх…". Во время польско-шведского нашествия на Русь (1604-1612гг.) из соседней деревни Покровки был перевезен деревянный храм Покрова Пресвятой Богородицы с приделом, освященным в честь Святителя Николая. Эта церковь прослужила в с.Атепцево 280 лет. В эти годы вся округа входила в вотчину Боровского Пафнутьева монастыря. Храм выдержал тяжелые времена войны 1812г., уцелел, остался неразграбленным. Строительство нового храма началось 25 июня 1897г. и продолжалось в течение 10 лет тщанием владельца бумажной фабрики Чижова А.И., хозяина наро-фоминской фабрики Якунчикова В.В. и при активном участии настоятеля священника Гавриила Молчанова. Храм был трехпрестольный: основной престол был освящен в честь Святителя Николая, правый придел - в честь Пок… >>

Храм построен в 1894г. на самом видном месте села. Храм достаточно большой, поэтому в него стекались люди из нескольких окрестных сел. После революции 1917г. часть имущества была изъята, но богослужения продолжались. В советское время храм не закрывался. Однако в 1971г. предполагалось закрыть церковь, о чем было выпущено соответствующее постановление. Но в силу оно не вступило и было отменено благодаря стараниям настоятеля храма протоиерея Василия Брылева. В 1976г. был сделан капитальный ремонт церкви. В 1999г. при финансовой поддержке прихожан и АО "Гагаринское" (ген. директор А.Б.Петровский) храм был вновь полностью отреставрирован: заново расписан, выкрашен снаружи, купола заменены на "золотые" из титановых сплавов, установлена новая церковная ограда. В 2003г. на деньги благотворителей рядом с церковью возведен 2-этажный церковно-приходской дом. Источник: http://nfhram.ru/hramy/svinorje/index.html

До 1812 г. в с.Фоминском церковь была деревянная. По преданию, в ней ночевал Наполеон при отступлении из Москвы. Каменная церковь в с.Наро-Фоминском, названная в честь свт. Николая, бы­ла выстроена в 1852 году "тщани­ем помещиков онаго села поручика Николая Дмитриевича Лукина и советника Дмитрия Петровича Скуратова". В 1904 г. при храме организовано попечительское общество для бедных, которое в том же году построило богадельню. В это же время разработан проект пристройки храма придела вели­комученика Георгия, ризницы и обширной трапезной. Придел вмч.Георгия и ризницу пристроить удалось, а под трапезную был заложен фундамент. 1 февраля 1930 года решением Мособлсовета храм был закрыт. Во время Великой Отечественной войны цер­ковь разграбили. В послевоенные годы храм использовался как склад, а позже в нем разместился военно-исторический музей. В 1989 г. была зарегистрирована община Никольской церкви, а в следующем при содействии первого секретаря райкома Крамкова В.И. храм передан верую… >>

Храм на высоком живописном берегу реки Протвы был выстроен из кирпича в 1667-1679 гг. при Патриархе Московском Иоакиме. Изначально имел статус Собора Спасского монастыря. Слева от входа в храм сохранилась закладная доска, свидетельствующая о строительстве храма. Храм имеет два уровня. Нижний - во имя Пресвятой Богородицы и верхний - в честь Входа Господня в Иерусалим. Во второй половине XVIII в. монастырь был упразднен. Архитектура храма относится к постройкам XVII в. С западной стороны в церковь ведет открытое каменное крыльцо. Бесстолпный кубический объем храма, поставленный наподклет, перекрыт глухим сомкнутым сводом и увенчан пятью главами. Южное крыльцо разобрано около 1886 г. К северо-западному углу храма примыкает колокольня. Ее гладкий восьмигранный столп с муравленными изразцами по парапету "звона" завершен каменным шатром. В 1940-х гг. храм был закрыт и частично порушен. В 2000 г. церковь передана православной общине. В 2002 г. назначен настоятель, ограждена территория вокр… >>

Верея - один из живописнейших уголков Подмосковья. Город красиво раскинулся на холмах и берегах реки Протвы. В XVIII веке, после строительства северной столицы - Петербурга, многие уездные города Подмосковья перестраивались. Екатериной II в 1784 году был утвержден план застройка Вереи. И сейчас улицы города прямолинейны, что соответствует тому плану. Верея была уездным городом Московской губернии, значительным среди других городов Подмосковья как по численности населения, по количеству каменных домов, так и по размерам объявленного капитала (355 тыс. рублей). В последнем она уступала только Коломне. По данным Московской справочной книги (авт. Пассек) в 1842 году в Верее было 75 каменных домов, в Можайске - 22, а в Рузе - всего 13 домов. Верея застраивалась, в основном, в XVIII веке. Разбогатевшие купцы вкладывали свои деньги в строительство церквей и домов. В 1637 году на месте современной Ильинской церкви стояла холодная деревянная церковь и при ней церковное круглое кладбище. Церков… >>

В пяти километрах от Москвы посреди чистого поля стоит удивительной красоты деревянный храм. Окружающие его белокаменные башни, соединенные такой же белоснежной стеной, гармонично создают единый архитектурный ансамбль. Кажется, уже столетия стоит он здесь. Не многие знают, что храм этот построен совсем недавно, хотя истоки его ведут в далекое прошлое. Церковное место во имя Богоявления Господня в селе Никольское-Богоявленское известно с XVI в. По преданию, в селе Челобитьево, которое в то время принадлежало Свято-Троице-Сергиевскому монастырю, был построен и освящен деревянный храм в честь Сретения Господня. В польско-литовское разорение конца XVI — начала XVII столетий храм этот сильно пострадал от нашествия врагов и был ими сожжен. В 1677 г. «на церковной Никольской пустовой землей в деревне Челобитьево села Никольское, которое в XVI — XVII вв. было приселком дворцового села Тайнинское, по указу царя Алексея Михайловича был возведен деревянный храм во имя Богоявления Господня. Благос… >>

Собор Рождества Христова был заложен в старой деревянной Верейской крепости 15 мая 1552 года. Летописных известий о постройке церкви не существует. О закладке храма сообщала выполненная на меди храмозданная, бывшая, как пишет И.Токмаков «над дверью храма до пристройки и поновления». Она являлась копией другой, более ранней храмозданной, «выполненной на камне обронными буквами». Надпись гласила: «БОЖИЕЮ МИЛОСТИЮ ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ПРИОСВЯЩЕННАГО МИТРОПОЛИТА МАКАРИЯ ВСЕЯ РОССИИ ЗАЛОЖЕНА БЫСТЬ СИЯ ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА В ЛЕТО 7060 МАЯ 15 ДНЯ ПРИ ДЕРЖАВЕ БЛАГОВЕРНАГО ЦАРЯ И ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ ИОАННА ВАСИЛЬЕВИЧА ВСЕЯ РОССИИ ПОВЕЛЕНИЕМ ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА АНДРЕЕВИЧА И МАТЕРИ ЕГО БЛАГОВЕРНЫЯ КНЯГИНИ ЕФРОСИНЬИ”. Собор был заложен 15 мая, т.е. накануне казанского похода, участником которого стал семнадцатилетний Владимир Андреевич Старицкий. Дата окончания и освящения собора остается неизвестной. Храм был заложен по указанию царя Ивана Грозного и не единожды им пос… >>

Село Федоскино на Клязьме в XV веке принадлежало Ивану Федоровичу Вельяминову, носившему прозвище Аксак, родоначальнику рода Аксаковых. В селе Федоскине, которое изначально называли Федосьино, уже в XVI веке упоминался деревянный клетский храм во имя святителя Николая, построенный вотчинниками Вельяминовыми. В 1585 году селом Федоскиным владел Андрей Иванович Вельяминов. Вероятно в это время село Федоскино от Вельяминовых перешло в собственность московского Богоявленского, за Торгом, в Китай-горде монастыря. После польско-литовского разорения в начале XVII века Никольский храм запустел и стоял без служения. Кроме крестьянских и бобыльских дворов в селе Федоскине (Манатьина, Быкова и Коровина стана, Московского уезда) в 1623-1624 годах упоминался монастырский двор. В конце XVII века обветшавшая Никольская церковь требовала обновления, и в 1680 году, по благословению Богоявленского архимандрита Амвросия, на старом месте на монастырские средства возвели новую деревянную церковь во… >>