Профиль соавтора Александр Вишнёв

Балвская (бывшая Боловская) церковь находилась до 1834 года в селе Мариенгаузен (Виляки) и в этом году церковь со всею утварью была перенесена в Балвы. Для церкви было приспособлено одно из помещений при доме помещика Н.С. Горожанского, поэтому она походила на обыкновенный дом, а колокольня была устроена здесь же на 2-х столбах. Первым священником в Балвах был отец Матвей Лавровский, церковный хор состоял из дворовых людей помещика. В 1842 году церковь из домашней помещечьей была преобразована в приходскую с назначенным Св.Синодом причтом к ней и гос.содержанием. Прихожан числилось до 450 человек. Переход многих крестьян из лютеранства в православие обусловлен тем, что богослужения проводились на латышском языке и православные священники не требовали от прихожан никакой платы ни за требы, ни на своё содержание. С 1836 по 1863 годы настоятелем прихода был отец Иоанн Кушин, скончавшийся в Балви. На его место из Рижской епархии был назначен в приход священник А. Попов и псаломщик П. Бродо… >>

В 1904-1906 годах Псковское отделение государственного крестьянского банка выкупило несколько десятков тысяч гектаров земли. Землю разбили на участки и начали продавать крестьянам на льготных условиях. Число переселенцев достигло 3000 хозяйств, а православных храмов поблизости не было. Управляющий банком В.В. Голынский возбудил перед Св. Синодом ходатайство о постройке двух православных храмов в Ругайи и Виксне. 25 июля 1911 года последовало утверждение императором Николаем 2-м доклада управляющего. Св.Синод выделил на постройку двух храмов 5000 рублей и царь пожертвовал своих 3000 рублей. 03.10.1913 года банк передал в собственность каждой из церквей по участку земли. Ругайи - 36.81 гектаров и под школу - 8 гектаров, а в Виксне - под церковь 42.87 гектаров и под школу 5 гектаров. Закладка православных храмов совершена: в Ругайи-21 июня 1913 года, а в Висне 30 июня 1912 года. К осени 1913 года в Виксне православный деревянный храм был вчерне построен, размерами 12.8х4.5х4.35 метров, г… >>

Существующая церковь построена на возвышенном месте в фольварке «Эржеполь», поэтому и приход первоначально назывался «Эржепольским». В 1806 году это имение было куплено помещиком Семёном Горожанским у генеральши Александры Бутурлиной. В имении уже была деревянная православная церковь, но о времени её построения ничего не известно. 5 марта 1824 года имение купил поляк Игнатий Липский, бывший католиком и в 1834 году пришлось православную церковь переносить в имение Боловск (Балви). В 1863 г. в Балвский приход назначен настоятелем священник из Видземе Алексей Попов. Благодаря его трудам, беседам с крестьянами на латышском языке многие лютеране и католики переходили целыми деревнями в православие. С 1 июля 1867 года отец Алексей был перемещён в Виляки, где устроил временную православную церковь, а в 1868 году был образован самостоятельный Эржепольский приход. Св.Синод отпустил на строительство нового храма в Эржеполе 15180 рублей и в тот же год началось строительство. Церковь построена в 1… >>

Кроппенгофская Арсениевская церковь. Настоятель в 2007 г. Сергий Тюрин. Приход открыт по указу Св.Синода от 06.07.1890 г. путём отделения от Сиссегальского прихода 203 православных, от Кокенгузенского прихода 590 православных, от Гросс-Юнгфернгофского прихода 125 православных людей. Земля под церковные здания подарена Кроппенгофским помещиком бароном Николаем Фитингом-Шален, всего 1700 кв. саженей. Всего имеется 69 десятин земли. Планы на землю имеются.  Церковь построена в 1891 году на средства жертвователей пожелавших остаться не известными, деньги же в сумме 6670 рублей передал на строительство сам Владыка Арсений, из личного фонда пожертвованных на развитие православия в Прибалтийской губернии. Строительство вёл мастер Пургайль. Закладка церкви совершена 28 мая 1891 года и к концу года была совершенно построена. Церковь на 250 человек построена из дикого камня с пилястрами из кирпича и внутри облицована кирпичём. Вокруг церкви устроена деревянная окрашенная ограда. Иконостас изгот… >>

Юргенсбургский православный приход Святителя Николая Чудотворца Юргенсбург – Заубе в исторических документах впервые указан в 1257 году. До 1839 г. муйжей владел Э. Буденброк; до 1848 г. - фон Л. Менар; до 1870 г. - семья фон Штейн. Юргенсбург часто называли Яунпилс. Юргенсбургский православный приход открыт осенью 1847 года и помещался в доме военного постоя. В этом же доме помещался причт и школа. Согласно документам, это было «временно», а затянулось до 1866 г., когда построили настоящее здание церкви и причтовый дом со школою. Завели требуемую документацию, но влияние немецкого было ещё столь значительно, что даже Архиепископ Рижский и Митавский Платон в декабре 1852 г. потребовал от настоятелей храмов писать в присылаемых ему причтами ведомостях немецкие названия населённых пунктов, где проживали православные прихожане. Такое предписание получил 20.01.1853 г. священник Юргенсбургского прихода Василий Рейнгаузен. Когда и кем была освящена временная церковь, в церковных ведомостя… >>

Сунтажи. Православный храм Преображения Господня Церковь построена в 1864 году. Престол освящён 6.09.1864 года Преосвященнейшим Платоном, Архиепископом Рижским и Митавским. Земли при церкви не имеется. Его Преосвященству Преосвященнейшему Донату, епископу Рижскому и Митавскому причта и прихожан Сунцельской православной Троицкой церкви Всепокорнейшее прошение. Мы видим что в других, числом душ гораздо меньше, чем в Сунцельском приходе, повыстроены настоящие благолепные храмы Божие и построены приходские школы. У себя же, от начала нашей к православию принадлежности, ничего подобного не имеем. Церковь наша домовая и извне вовсе не похожа на храм Божий. Изнутри неудобная для вноса покойников и для слабых и престарелых, а приходской школы как бы вовсе и нет. Школа помещается в одной небольшой комнате. Вядя всё это мы наконец осмелились прибегнуть к Вашему Преосвященству и милостивейшему нашему архипастырю с покорнейшей просьбой – устроить, насколько возможно, ходатайством, во-первых о пос… >>

Старо-Пебалгский приход святых апостолов Петра и Павла. Пебалг (Старо-Пебалг) - Вецпиебалга, в исторических документах впервые упоминается в 1318 году. В 1711 г. Пётр I пожаловал муйжу фельдмаршалу Борису Петровичу Шереметеву, в 1727 году вдова графа Шереметева вынуждена была просить у императрицы Екатерины I кредит, чтобы выкупить муйжу, некогда заложенную Швецией в одном из европейских банков. На год открытия православного прихода в мызе числились 1928 мужчин и 2141 женщина. Православный приход открыт по Указу Св.Синода от 26.03.1846 г. за № 2674 и помещался в частном имении графа Сергея Дмитриевича Шереметева в Старо-Пебалгских казармах. В 1851 году на правительственные суммы была построена деревянная, на каменном фундаменте, церковь по типовому проекту православных церквей в Лифляндской губернии. Церковь освящена 10 мая 1851 года Преосвященным Платоном, Архиепископом Рижским и Митавским. Престол в церкви во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. В том же году на земле,… >>

В архиве Цесисского храма сохранилась «Летопись Венденской градской Спасо-Преображенской церки, Лифляндской губернии». ...Мать действительного тайного советника, сенатора графа Карла Карловича Сиверса графиня Марфа Сиверс, евангелическо-лютеранского исповедония дала в 1812 году, при нашествии неприятеля на Россию, обет: пожертвовать 1500 руб. серебром на построение Греко-Российской Церкви в г.Вендене, если неприятель будет изгнан из России. Неприятель был изгнан, обет исполнен. Ещё при жизни матери граф К.К. Сиверс обратился по сему предмету к Лифляндскому Генерал-губернатору, генералу от кавалерии, барону Матвею Ивановичу Палену, по распоряжению коего состоялась подписка, по коей весь сбор по 1 января 1839 г. составлял 15 тыс. рублей ассигнациями. Святейший Синод, получив от Преосвященного Архиепископа Псковского Нафанаила представление, что нужда иметь Греко-Российскую Церковь в Вендене была ещё в 1803 году, утвердил план, составленный в комиссии проектов и смет Главного Управления п… >>

Эшенгофский приход Вознесения Господня. Сегодня это Мали Цесисского района Скуенской волости. Приход открыт по Указу Св.Синода от 05.05.1848 г. за № 4277. Первым священником прихода был Тимофей Иванович Златинский, построивший православную деревянную церковь в г.Вольмаре и перемещённый с 14.04.1849 г. к Эшенгофскому приходу. Как опытный строитель, он в 1850 г. завершил постройку типовой церкви в имении Мале. Церковь освящена во имя  Вознесения Господня. В 1871 г. по ветхости своей была разобрана, в церковных ведомостях пишется - срыта. Из старых брёвен поставили часовню на кладбище. На том же самом месте в 1871 г. начали постройку новой церкви каменной в связи с такою же колокольнею и облицованную кирпичём. Строительство вели по проекту латышского архитектора Яниса Бауманиса, строил – Янис Менгель, крестьянин Венденского уезда. К концу 1872 г. постройку завершили, выждали, когда высохнут камни, произвели отделочные работы и по благословению Вениамина, Епископа Рижского и Митавского но… >>

Нитау впервые упоминается в исторических документах в 1563 году. С 1820 года муйжей владела графская семья Ферморов. Православный приход открыт по Указу Св.Синода в 1845 году. Церковно-причтовый дом,деревянный на каменном фундаменте и типовая для Лифляндской губернии деревянная церковь построены в 1849 году (в более поздних ведомостях стали писать «в 1845г.»). К 1874 году деревянная церковь и причтовый дом, где помещались священник, псаломщики и школа, пришли в ветхое состояние. В Рижской консистории после получения гос. кредита на строительство православных храмов и причтовых домов в 40 приходах Лифляндской губернии составили очерёдность построек. Строительство церкви в Нитау попало во 2-ю очередь, но по многочисленным прошениям православных прихожан и настойчивости Венденского благочинного священника, строительство нового каменного храма в Нитау утвердили в первую очередь. 18 февраля 1875 г. зав. постройкою православных церквей в Приб. губерниях ДСС Голоушев, служащий в МВД, направи… >>

Козенгофский приход Святителя Николая Мирликийского. В п.1 Церковной Ведомости Козенгофской церкви (за все годы), пишется, что приход открыт по Указу Св.Синода от 17.06.1852 г. за № 511. В архивном деле № 1248, начатом 05.08.1852 г., записано: 05.04.1852 г. Рижский военный губернатор А. Суворов известил владыку Платона о том, что с его стороны для образования Козенгофского прихода препятствий нет. В исторических документах Козенгоф впервые упоминается в 1582 году, приписан в дальнейшем к Шуиенской (ныне Скуенская) волости, Венденского уезда. В Рижскую Духовную Консисторию 20.09.1854 года представлен Договор: «...Мы, нижеподписавшиеся: мызы Фоссенберг (сегодня - Кечу) отставной порутчик Вальтер и Венденский благочинный священник протоиерей Александр Мутовозов, заключили договор: Я, помещик арендатор Вальтер даю в наём Рижской епархии находящийся у меня в аренде мызы Фоссенберг, для помещения Козенгофской православной церкви и её причта с приходской школой весь старый мызный деревянный … >>

Роопский молитвенно-училищный дом находился на мызе Малый Рооп (Страупе) Цесисского района. Приход открыт на основании Указа Св.Синода от 31.08.1851 г. за № 9315 и по 1871 год числился вторым Венденским приходом. Богослужения в нём совершались в наёмных домах за суммы Рижской епархии. В 1871 г. было построено собственное здание, принятое в Духовное ведомство 23 октября. Престол один во имя Вознесения Господня. Освящение состоялось 14.05.1872 г. Здание дома кирпичное, тёплое, стоит на фундаменте из столбов, крыша досчатая, в связи с такою же колокольнею, на которой 4 колокола, приобретённые в 1884 г. на средства, пожертвованные Рижским русским купечеством. В одном конце здания находится квартира священника, в другом - квартира псаломщика. Имеются хоз. постройки: амбар, сарай, конюшня, баня, погреб, дровяник.  Земля под дом, постройки и огород имеется в кол-ве 2–х десятин. Плана и карты на землю нет. Заслуга в строительстве этого дома и наибольшие пожертвования принадлежит Надворному Со… >>

Салацгрива. Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы. Приход открыт на основании Указа Св.Синода № 10788 от 30.09.1847 года и первоначально помещался в деревянном церковно-причтовом доме. 24 июля 1862 года священник Ананий Дексис рапортовал Архиепископу Рижскому и Митавскому: «... Залисский помещик, рассмотрев письменный план постройки православной церкви, отказался принять на себя постройку церковно-причтового дома в Залисском приходе ввиду его службы в Санкт-Петербурге. Он согласен продать Духовному начальству за 4000 рублей каменный дом, в котором в настоящее время помещается Залисская церковь с причтом и безмездно уступить около продаваемого дома место под постройку настоящей церкви...». Новый каменный храм начали строить в 1871 году. Новая кирпичная церковь в связи с такою же колокольнею была построена в 1873 году на суммы Министерства Внутренних Дел выделенных правительством на постройку православных храмов в Прибалтийских губерниях. Церковь освящена 15 апреля 1873 года во имя … >>

Приход открыт на основании Указа Св.Синода от 06.07.1890 года. Новая каменная, с облицовкой красным кирпичём, в связи с такою же колокольнею, новым каменным церковно-причтовым домом и новым каменным школьным зданием построены на суммы, отпущенные казной, утверждены Высочайшей резолюцией и мнением Гос.Совета 21.11.1889 г. Новый храм освящён 8 мая 1895 года во имя прп. Арсения Великого. Справа от главного входа имеется доска «Памятник архитектуры». В советское время храм был закрыт, церковные ценности хранились в Салацгривском храме. Церковь возвращена православному приходу в 1991 году. Богослужения проводятся 2 раза в месяц на латышском языке. В последние годы в бывшем церковно-причтовом доме организован лагерь отдыха "Колосок" для детей.

Ледурга. Православный Иоанно-Предтеченский приход открыт на мызе Кольцен (Бирини) Лимбажский район. Деревянная церковь в 1874 г. подлежала капитальному ремонту, но в Епархии передумали и в 1876 г. землю в количестве 1210 квадр.саженей продали владельцу м.Кольцен, церковь разобрали, и на месте, где стоял Престол, построили каменную часовню. Решено строить новую каменную церковь на м.Лоддигер (сегодня Ледурга). Купили 1 десятину земли у местного помещика и в низине, на перекрёстке дорог, по проекту латышского архитектора Яниса Фридриховича Бауманиса (Иван Бауман) начали в 1876 г. строительство нового православного храма. Храм строился на суммы, выделенные казною через Министерство Внутренних Дел, спец. отделу по строительству православных храмов в Прибалтике. Храм построили, но из-за большой влажности, проникающей из подземных вод, здание долго сушили. Освящение состоялось 25 октября 1881 года с благословения Архиепископа Рижского и Митавского Филарета. Престол во имя святого пророка Пре… >>

Приход открыт в 1822 г. Первая в городе православная церковь, каменная, построена в 1828 г. частично на суммы казны, частично на пожертвованные суммы многочисленных доброжелателей. Освящена 30 мая 1830 года во имя святого благоверного князя Александра Невского. Антиминс священнодействован в 1842 г. Архиепископом Псковским Нафанаилом в г. Пскове. Здание церкви каменное, с двумя деревянными башнями, одна над колокольнею, вторая над алтарём. Крыша железная, окрашенная. На ремонт храма отпускается ежегодно по 119 руб. 97 коп. Новый Антиминс священнодействован в 1889 г. Высокопреосвященнейшим Арсением, Архиепископом Рижским и Митавским. Земля под церковь, причтовый дом и огород имеется в количестве 0,5 десятины, а под православное кладбище, отстоящее в 2-х верстах от города, отведена 1 десятина. В 1885 г. под новое православное кладбище отведено 2 лофтеля земли, документов на владение землёю не имеется, планов нет. В исторических хрониках Лемзаль упоминается с 1223 г. и на 1820 г. в нём чи… >>

Эйхенангернский (так назывался приход до 1917 г.) приход учреждён по представлению епископа Рижского Филарета (Гумилевского) в 1846 году и открыт с 31 августа 1846 года, с прибытием в Стабеги православного причта из священника Андрея Петровича Полякова и причетников Моисея Горячего и Ивана Орлова. К числу прихода принадлежали след. мызы: В Аллендорфском кирхшпиле Вольмарского уезда - Аллендорф, Шлосспиркельн, Эйхенангерн, Пуйкельн, Оргисгоф, Коддиак, Раменгоф, Лимшен и Царкау. В Маттийском кирхшпиле - Вильзенгоф, Нейгал и Бауэнгоф. В Маттийско-заллисбургском - Бреслау, Ней-Оттенгоф и Альт-Оттенгоф. В Диккельнском - Диккельн, Шуен, Пален и Ланпиер. В Залисском - Альт-Залис, Ней-Залис и Айнаш. Первым священником Эйхенангернского прихода был священник Андрей Петрович Поляков, из лиц купеческого звания, а первым причетником Моисей Наумович Горячий, из купеческой семьи. В ноябре 1846 года в приход прибыл второй причетник - диаконский сын послушник Торопецкого Небина монастыря, Иван Стефанов… >>

Уббенормский приход во имя Успения Пресвятой Богородицы. Так назывался приход в Уббенорме (Умурге), хотя церковь построили в Поциемсе(Позендорфе) до 1917 г. В исторических документах Позендорф (Поциемс) впервые упоминается в 1466 г. и владел им Бертрам Тизенгаузен. В 1857 г. барон фон Лилиенфельд продал муйжу барону Вольфу. В ней числились 234 человека мужского пола и 258 чел. женского пола. Приход открыт в 1847 г. и первоначально помещался в школьно-молитвенном доме в деревне Аделит. Престола не было, был Антиминс священнодействованный Архиепископом Рижским и Митавским Платоном 08.05.1851 г. во имя Успения Пресвятой Богородицы. Земля под церковь имелась. Приходское кладбище имеется с землёю в 1 десятину. Причт помещается в нанимаемом от Духовного ведомства доме. На ремонт здания ежегодно выделялось 70 рублей. 30.12.1872 г. Совет Спасского Братства писал Епископу Рижскому и Митавскому Вениамину, что приступлено к строительству Уббенормской православной церкви. 15.02.1873 г. из отдела п… >>

Вилькене. Пернигельский приход во имя иконы Божией Матери Одигитрия. Пернигельский образован в феврале 1848 года и состоял из перешедших в православие крестьян Пернигельского лютеранского кирхшпиля. В наши дни Пернигель – это Лиепупе, одноименной волости Лимбажского района. Первоначально приход находился в доме военного постоя на мызе Пернигель. В нём размещались: временная церковь, причт и церковная школа для обучения детей. В 1858 году для Пернигельского прихода были наняты, за плату от Рижской Епархии, отдельные здания в муйже Вилькенгоф – сегодня Вилькене, Лимбажского района. Не смотря на то, что Вилькенгоф входил в состав Лемзальского лютеранского кирхшпиля, название прихода осталось прежним - Пернигельский. В Латв.ГИА, фонд 4754, опись 1, имеется дело № 1218 на 220 листах, начатое 28.05.1858 г. - окончено в октябре 1867 г. под названием «О найме помещения для Пернигельской церкви, о взыскании со священника Доронина городских пошлин за помещения». В деле – переписка Рижской епархи… >>

До 1896 г. в Смилтене существовал молитвенно-школьный дом помещавшийся в здании, нанимаемом на средства Рижской Епархии. Богослужения в нём совершал Пальцмарско-Смилтенский священник 2 раза в месяц. По настойчивым просьбам Епархии к семье владельцев Смилтене княгине и князю Ливенам о выделении под строительство в Смилтене земли для православного храма, 18 августа 1894 года в Смилтене собрались члены оценочной комиссии. 18 августа владелец имения Смилтен князь Павел Павлович Ливен сделал в крепостной книге Венден-Валкского ипотечного округа дарственную запись на право собственности на участок земли Рижским Духовным правлением. 20 августа 1894 г. был составлен протокол о передаче земли Рижской Епархии. 19 мая 1895 г. Смилтенско-Пальцмарский священник Александр Цветиков получил «Крепостной Акт» за № 1729  на право собственности Рижской Епархией подаренного участка земли. Действительный Тайный Советник Александр Васильевич Савельев, первый мировой судья в Смилтене Василий Александрович Са… >>